神十三

桃林县令韩光祚，带着家眷去上任，途经华山庙，下车进去拜谒。刚进庙门，他的爱妾突然死了。他让巫师求问，巫师说：“三郎喜欢你的妾，既然求情了可以暂免，但到县里以后会来取。”韩光祚到县里后，召来金匠，为妾铸造金观世音菩萨像，但没有告诉她。五天后，妾突然死去，半天才活过来，说：“刚才华山府君准备了车马来迎接我。出门时，有一个金色僧人挡在我前面，车马不敢过去。神说：‘暂且留下，三天后再来迎接。’”韩光祚知道原因后，又用一千钱，画了菩萨像。到约定的时间妾又死了，一会儿又苏醒说：“刚才又见迎接，这次有两个僧人出现，还没上车。神说：‘还不能取，三天后再取。’”韩光祚又用一千钱召来金匠，让他再铸造像。金匠拿着钱出县，遇到有人抓猪要宰杀。金匠怜悯猪，就用全部钱赎了猪，像没有铸造。而妾又死了，不久就苏醒说：“已经免了。刚才又见迎接，车马更多，两个僧人守在门口，进不去。有一头像马一样大的豪猪，冲撞那些车骑，所到之处都颠仆倒下，车骑退走。神传话说：‘不要再取她了。’于是散去。”韩光祚奇怪怎么会有猪抵挡，金匠就说了缘故。从此更加相信佛教。

吴地风俗怕鬼，每个州县一定有城隍神。开元末年，宣州司户去世，被引见城隍神。神居住的地方深邃，殿宇高峻，侍卫甲仗严肃。司户进去后，府君问他生平行事，司户自称无罪，冤枉被捉来。府君说：“是这样，应当让你回去。你认识我吗？”司户说：“鄙人低贱鄙陋，实在不认识。”府君说：“我就是晋朝宣城内史桓彝，在这里主管郡事罢了。”司户苏醒后说了这事。

天宝末年，崔圆在益州。暮春上巳节，与宾客将校数十百人，准备船只游江，城中百姓围观如堵。这一天，风色平和，波流平静，开始摆宴奏乐，宾客随从肃静。忽然听到下游十几里处，丝竹竞奏，笑语喧哗，风水传送，像在咫尺。不久渐渐靠近，楼船百艘，塞满江面而来。都用锦绣做帆，金玉装饰船，旌旗伞盖，戈戟缤纷照耀。其中有穿朱紫的几十人，绮罗妓女几百人，饮酒奏乐正酣。其他船则排列从官武士五六千人持兵器警戒。逆流而上，许久才过去。崔圆立即派人询问，随行几里，靠近船，船中人说：“天子将要去巴剑，蜀中众神迁移躲避御驾，请不要奇怪。”崔圆惊愕，于是罢会。当时朝廷无事，从此预先做准备。第二年皇帝南巡，崔圆应急没有缺漏。

郑仁钧，是郑钦说的儿子，博学多闻，有父亲的风范。洛阳上东门外有别墅，与弟弟某及姑表弟某同住。弟弟有个妹妹，嫁给了杨国忠的儿子。当时表弟因时疾失明，眉毛睫毛又稀疏。又从发际，当鼻中分线，直到下巴，左边冷如冰而色白，右边热如火而色赤。姑母和弟弟都哀怜他，不知道是什么病。当时洛阳有个郑生，号称卜祝之士。此前御史大夫崔琳，奉命出使河朔，途经洛阳，知道郑生有法术，就召他同行。等到出使回来，进入洛阳。郑生在后，到上东门路上，素来知道仁钧的庄宅在路旁，就去拜访。还没进里门，郑生就急忙说死罪，或者说该死，言辞神色恐惧。仁钧问他，郑生没有别的话，只说该死。仁钧于是追问，郑生说：“我刚才经过这里，不幸饥渴，知道同宗在此，就做不速之客。哪里知道实在不该来，这是要死在今天了。”仁钧说：“我和姑母及弟弟在，没有别的人，为什么怕成这样？”郑生大腿发抖更加恐惧。仁钧起初没把失明的表弟当回事，忽然想到他疾病冷热的异常，怎么知道郑生不是针对这个呢？于是详细说了表弟的情况。郑生说：“他是天曹判官，我是冥中胥吏。今天偶然到这里，并非故意冒犯。但拜见也是死，不拜见也是死，按礼节必须拜见。”于是写名刺：“地府法曹吏郑某再拜谒。”当时仁钧的弟弟和表弟，在堂上掷钱游戏。仁钧就在门屏招呼郑生，读他的名刺通报。郑生快步进去，再拜谢罪然后出来。表弟回头看他，长睫毛飒然，像有怒色。仁钧替他道歉说：“他不知道弟弟在这里，所以来了。希望能宽恕他的罪过可以吗？”过了很久高声说：“为兄长饶恕他。”又再三追问，始终不再说话。姑母听说，召他到屏风内，用母子之情诱导，感动他让他说，最终不肯说缘由。后来几年，忽然对母亲说：“赶快整理行装，此地当有兵乱，两京都会离乱。暂且带我进城，投奔杨氏姐姐，讨要三二百千钱，十天内就打算东归江淮避乱。此时杨氏全家，都当被诛灭，只有姐姐和外甥，可以免祸。”母亲平时已经觉得他奇异，于是进京，住在杨氏家。母亲详细把表弟的话告诉女儿。姐姐素来知道弟弟有郑生的话，又见他的状貌，更加觉得奇异，秘密告诉丈夫，以启禀父亲。杨国忠发怒说：“姻亲需要钱，为什么不直说，却用妖言恐吓？”最终没有给一钱。女儿告诉母亲说：“把箱子里的所有东西，大概可以凑齐，为什么要强迫我舅舅？”当时母子住在杨氏家，已经四五天了。表弟催促说：“不超过十天。”女儿得到二三十万钱，与母亲离开。临别，表弟对姐姐说：“另外给我一件短褐袍。”姐姐用紫绫加短絮做了一件短褐，给他后告别。第二年，安禄山叛乱。皇帝到马嵬坡，军士杀尽杨氏，不分老少都死了。姐姐听说乱起，逃到旅舍后面，潜伏在草丛中得以逃脱。等到兵乱过后，走到路边，看见杨氏一家，尸体枕藉。在乱尸中，找到乳儿青衣，已经失去一臂，还能说话。姐姐问：“我儿在吗？”说：“在主人床上，先前用那件紫褐盖着。”姐姐急忙去看，儿子还在睡觉，于是抱着向东逃走。姐姐刚逃走时，忽然回头看见一个老妇人跟在后而来，说：“杨新妇慢走，我想和你一起隐居。”姐姐问是谁，说：“昔日门下卖鞋的老妇人。”兵乱散去后能出来并找到孩子，都是这个老妇人引导保护，在草莽中保全。这是无目表弟让杨氏保全。不然的话，为什么灭族之家，唯独漏掉这两人呢？

河西有女郎神。季广琛年轻时，曾游河西，在旅舍休息。白天睡觉，梦见云车，随从几十人，从空而降，自称是女郎。姐妹二人来拜访。广琛起初很高兴，等到醒来睁眼，隐约看见仿佛还在。广琛怀疑是妖怪，在腰下取剑砍她。神于是骂道：“一直想好好待你，你竟能忍心这样！”就离开了。广琛告诉主人，主人说：“这是女郎神。”广琛于是自己去买酒肉作祭，想道歉前日的过错，神始终不高兴。于是广琛在墙上题诗，墨不成字。后来一晚，又梦见女郎神来，更加愤怒说：“终身让你得不到封邑。”

刘可大，在天宝年间考进士，进京。出东都，路上遇到一个少年，样子像贵公子，服饰华丽奢侈，拿着弹弓走路，宾客随从很多。起初与可大亲近，同行数日。到华阴，说：“有庄园在县东。”邀请前往，跟随到庄所。房屋宏伟壮丽，让客人住在大厅。进房间很久，可大偷偷在中门窥看，看见一个贵人，在内厅处理事务。庭院中囚徒很多，大多受拷打，声音酸楚。可大怀疑不是人间，惶恐想要离开。起初少年将要进去时，对可大说小心不要偷看，恐怕连累。等出来说：“刚才已经禀告，你为什么违背约定？但这样也不能再隐瞒了，家父是华山神，与你故人，终究会有好处，可以不用怕。”一会儿摆下食物，回头对从者，另外拿人间食物给刘秀才。食物拿来相对，各自吃饱，还摆酒叙欢，无所不至。可大请求查看自己的簿子，应当如何进达，今年自身情况如何。回看黄衣吏为他检视。过了一会儿吏说：“刘君明年应当进士及第，历官七任。”可大苦求当年，吏说：“当年只得一任县尉。为你可惜这个。”可大坚持求，少年再为他更改。吏离开，多次回头央求，可惜减了禄位。可大怕鬼神不信，于是再次求，后来终究因此失职。第二年告辞离开，到京城及第，几年后任荥阳县尉而终。

相国李林甫家有一个奴仆，号苍璧，性情聪慧，林甫喜爱他。忽然有一天暴死，过了一夜复苏。林甫问他，奴仆说：“死时因为不觉其死，只是忽然在门前看见仪仗。簇拥一位贵人经过，有点像君王。正偷偷看时，忽然有几个人跑来抓住我。跟着去，到了一座峭拔奇秀的山，不久来到大楼下。一会儿，有三四个黄衣小儿到来，急忙唤苍璧进去。经过七重门宇，到一大殿下。黄衣小儿说：‘暂且站在这里，等候君命。’看见殿上卷起珍珠帘，一位贵人临阶而坐。似乎在判决事务。殿前东西站立仗卫，约千余人。有一个朱衣人，拿着一个文簿上奏说：‘是新奉命乱国改朝换代的安禄山，以及相继的三朝乱主。同时悖乱的贵人先定案。’殿上人问朱衣说：‘大唐君主李隆基，君临人间的天数虽然将尽，寿命之数如何？’朱衣说：‘大唐君主，奢侈不节俭，本该折损寿命。但因为他不好杀，有仁心，所以寿命之数还在。’又问：‘安禄山之后，数人僭伪为主，杀害百姓。应当迅速制止，不要让人杀人过多，以伤上帝心，担心罪及我府。行事之时，应当迅速制止。’朱衣上奏说：‘唐君继位临御以来，天下之人，安居乐业，也已经很久了。根据期运推移之数，天下之人，自当遭遇乱离惶惶。至于广害百姓，一定不至于伤上帝心。’殿上人说：‘应该先追取李林甫、杨国忠。’朱衣受命而退。一会儿又有一个朱衣，捧着一个文簿到来。上奏说：‘是大唐第六朝天子复位，以及佐命大臣的文簿。’殿上人说：‘可惜大唐世民，效力很苦，才得到天下太平，到今日又乱了。虽然嗣主复位，到末年终究不能治理。’对朱衣说：‘但速速施行。’朱衣又退。等到将近夕，有一个小儿下来，急忙唤苍璧令其对见。苍璧才仔细看，见殿上一人，坐在碧玉床上，穿道服，戴白玉冠，对苍璧说：‘应当回去，寄语林甫，速来我紫府，应知人间之苦。’苍璧不久得以放回。林甫知道世上不久将乱，于是放纵酒色。

唐广汉太守南缵，常常对人说：至德年间，有个被选调任同州督邮的人，姓崔，忘记他的名字了。他轻装骑马赴任，出了春明门，看见一个穿青袍的人骑着马出来，也不知道他的姓名，两人相互作揖后一起同行，慢慢问对方任什么官。青袍人说：新任同州督邮。崔生说：我刚被任命这个官职，您莫非搞错了吗？青袍人笑着不回答。又一起走，都说去赴任。离同州几十里，到了岔路上，有官吏拜迎。青袍人对崔生说：您是阳间录事，我是阴间录事。路从这里分别，难道不送一下吗？崔生感到奇怪，就和他并马进入岔路。于是到了一座城郭，街市官署，也很壮丽。青袍人到了厅堂，和崔生同坐。差役通报完僧道等人后，接着通报诉讼案件和狱中囚犯，崔生的妻子也在其中。崔生大吃一惊，对青袍人说：不知我妻子怎么会到这里？青袍人就躲到案桌后面，让崔生自己和妻子说话。妻子说：被抓到这里，已经好几天了，你应该哀求录事大人！崔生就向青袍人祈求，青袍人于是命令官吏催促放崔生妻子回去。崔妻问犯了什么罪到这里，青袍人说：按案牍，你们家在同州，同州死去的人，都要在这个厅堂勘验过。大概你管阳间，我管阴间。崔生逗留了半天，请求回去，青袍人命令胥吏拜送说：虽然阴阳有别，但都是同州，怎能不拜送督邮呢？青袍人也设宴送行，再三殷勤挥手告别，又让从岔路回去。崔生到了同州，问妻子，说病了七八天，昏迷不省人事，神志清醒才一天，崔生一算，正是放回的日子。妻子完全不记得阴间的事，听崔生说了，她才明白是梦，但也记不清楚了。

王常

王常是洛阳人。他凭义气行事，看见别人受委屈，一定亲手去报仇；看见别人饥寒，就脱下自己的衣服、拿出自己的食物送人，一点没有为难的样子。唐至德二年，王常进入终南山，遇到风雨，就住在山中。快到半夜时，雨停了，月光明亮，风也柔和，他感慨地四下望着叹息说：我想要平定天下的祸乱，却没有一个人能辅佐我，没有一尺土地的封赏来资助我；我想要解救天下人的饥寒，而自己的衣食尚且不足。天地神灵保佑善人，看来不值得相信。说完，有个神人从空中下来，对王常说：你为什么说这种话？王常按剑过了好一会儿说：我说的，是我平生的志向。神人说：我有法术，可以炼成黄金，可以化出水银，虽然不足以平定祸乱，也可以救济人们的饥寒。你能接受这个法术吗？王常说：我听说这是神仙之术，空有其名，没有见过。只听说秦始皇、汉武帝喜好此道，而最终没有成功，徒然被千古讥笑罢了！神人说：从前秦始皇、汉武帝，是帝王。处在救济人的位置，自身就有救济人的法术却不去施行，反而求神仙之术，那就错了。你没有救济人的位置，却想救济天下的人，本来就可以施行这个法术。王常说：炼成黄金、化出水银，真有这种事吗？神人说：你不要怀疑。黄金生于山石之中，最初是山石的精华，经过千年化为水银。水银受太阴之气，所以流动而不凝固，偶尔与纯阳之气相合，就会在瞬间化为黄金。黄金如果用水银想化为黄金，不一定在山中就化，不在山中就不化。只是偶然与纯阳之气相合，就会化。你应当接受，不要怀疑。王常于是再三拜谢。神人从袖中取出一卷书，交给王常，王常跪着接过来。神人告诫说：日后应当再交给一个人。不要轻易传授，不要始终保密，不要传授给贵人。他们自有救人的法术，不要传授给不义之人；那个人如果不把饥寒放在心上，除了救济别人之外，没有奢侈安逸的念头。否则，上天会夺去你的寿命。王常又再三拜谢说：希望知道您是什么神。神人说：我是山神。从前有位道人把这本书藏在我的山中，如今遇到你这个义烈之人，就交付给你。说完就消失了。王常得到这本书，读了它，学会了法术。此后他多游历天下，用黄金救济贫困缺乏的人。