畜兽九

狼这种动物，大小像狗，毛色青灰，叫声从身体各孔窍发出，腿筋像鸭蛋那么大。如果有人偷盗，用狼筋熏他，会让他的手挛缩。也有人说狼筋像编织的小口袋，是虫子做的。狼粪燃烧时的烟直直向上，烽火台用它。也有人说狼狈是两种东西。狈的前腿特别短，每次行走都要搭载两只狼，失去狼就无法动弹。所以世人把事情不顺利称为“狼狈”。

临济郡西边有座狼冢。近代有人独自在荒野行走，遇到几十只狼，处境窘迫，就爬上一堆草垛。有两只狼钻进洞里，背出一只老狼。老狼来了以后，用嘴拔了几根草，群狼就争相拔草，草堆快要崩塌时，遇到猎人相救才免于灾难。那人于是带着人一起挖掘这个狼冢，挖出一百多头狼，全部杀死。怀疑那只老狼就是狈。

唐朝冀州刺史的儿子，传说的故事里忘记了他的姓名。起初，他父亲让他去京城，请求改任官职。儿子上路后还没出境，看见一户富贵人家宾客随从众多，其中有一个女子容貌美丽，心生爱慕就上前询问。那家人非常惊愕，一个老婢女生气地说：“你是什么人，竟敢这样狂妄？这是幽州卢长史家的娘子，丈夫最近去世，回京城去。你不过是个州县小吏，凭什么这样盘问？”儿子就自称父亲现任冀州刺史，想要结为姻亲。对方起初很惊讶，慢慢就答应了。几天后两人野合，儿子半路返回了家。刺史夫妻非常思念儿子，不再追问，但新媳妇对答有理，他们也没有怀疑。她带来的人和马很多，全家都很高兴。过了三十多天，一天晚上，新媳妇的马互相踢踏，她接连派婢女去看，随后自己关上了门。到天亮，刺史家人到儿子房间，不见奴婢，到马厩，又不见马，心里很怀疑，就禀报刺史。刺史夫妻到房前，呼喊儿子没有回应，让人砸开窗户和门，一只大白狼冲出来跑掉了，而他们的儿子已经被吃光了。

太原人王含，担任振武军都尉。他的母亲金氏，本是胡人女子，擅长骑射，一向以勇猛强悍闻名。她经常骑着快马，臂上架弓，腰里插箭，进入深山，猎取熊、鹿、狐、兔，杀死很多，所以北方人都害怕她的能力又很敬重她。后来七十多岁，因年老生病，就独自住在一间屋里，赶走侍婢，不许她们靠近。到了夜里，就锁门睡觉。经常发怒，用棍棒打家人。后来一天晚上，锁上门后，家人忽然听到吱嘎的声音，就跑去看。望见一只狼从屋里开门出来。天没亮，那只狼从外面回来，进屋后又锁上门。家人非常害怕，详细告诉了王含。这天晚上，王含从缝隙中偷偷观察，果然像家人说的那样。王含忧愁恐惧不安。到天亮，金氏召见王含，让他立即去买麋鹿。王含煮熟了献上，金氏说：“我要吃生的。”于是把生麋鹿放在面前，金氏很快吃完了，王含更加害怕。家里人有的私下议论这件事，金氏听到后，脸色很惭愧。这天晚上锁门后，家人又偷偷观察，一只狼破门而出，从此再也没有回来。

唐代永泰末年，绛州正平县有个村中老翁患病几个月，后来不吃东西。十多天后，每到夜里就消失不见，人们不知道他去了哪里。另一天晚上，村里有人去田里采桑叶，被一只公狼追赶，慌忙爬上树，树不太高，狼就站着咬住他的衣襟。村人危急，用桑木斧头砍去，正中狼的额头。狼顿时倒下，过了很久才离开。村人到天亮才敢下树，于是顺着狼的踪迹找到老翁家。进屋后，就叫来老翁的儿子，说了经过。儿子查看父亲额头上有斧头砍的伤口，害怕他再伤人，就掐死了他，变成一只老狼。儿子到县里自首，县官没有治他的罪。

同年，绛州另一个村子有个年轻人，二十来岁。病后精神失常，变成了狼，偷吃了村里很多小孩。丢了孩子的人不知道原因，只是到处寻找不到。这个年轻人常给别人做工。一天，他从丢孩子的人家门前经过，丢孩子的父亲叫着他的名字说：“明天可以来我家做工，我会给你准备一顿好饭。”他大笑着说：“我是什么人，还要给你家做工？男人难道缺少美味吗？”丢孩子的父亲觉得他说话狂妄，就追问。他回答说：“上天让我吃人，昨天吃了一个小孩子，五六岁，那肉非常鲜美。”丢孩子的父亲看他口中有臊血，就乱打，他变成狼死掉了。

晋州神山县百姓张某的妻子，忽然梦见一个穿黄褐色衣服的人，腰腹很细，逼近并奸污了她，交合两次后才离开。之后她就怀孕了，于是喜欢吃生肉，常常觉得吃不饱。总是舔嘴唇咬牙齿发怒，性格更加凶狠。过了半年，生下两只小狼，刚出生就跑，她丈夫急忙打死它们。妻子于是病得精神恍惚，一年多才恢复，同乡人称她为狼母。

东方人把熊称为子路，用东西敲打树木说：“子路，可以起来了。”于是熊就下来，如果不叫它就不动。

熊胆，春天在头部，夏天在腹部，秋天在左脚，冬天在右脚。

晋代升平年间，有人进山射鹿，忽然掉进一个坑里，坑很深很陡，里面有几只小熊。不一会儿，一只大熊进来，瞪眼看着这个人，这人以为一定会害自己。过了很久，大熊拿出藏的果子栗子，分给几个小熊。最后分了一份，放在这人面前。这人饿了很久，于是冒死拿来吃了，后来渐渐相互亲近。母熊每天早晨寻找食物回来，总是分给这人，这人靠这个活命。后来小熊长大了，母熊一只只背出坑去。小熊都走了，这人被困在坑里，没有出路。母熊不久又回来，进入坑里坐在人旁边。这人明白它的意思，就抱住熊的腿。于是熊跳了出去，这人得以没有其他祸害。

邵陵高平人黄秀，在刘宋元嘉三年进山，过了一个月没有回家。他的儿子根生去寻找，看见黄秀蹲在一棵空心的树里，从头到腰，毛色像熊。问他怎么回事，回答说：“上天惩罚我成这样，你只管自己离开吧。”根生悲痛地哭着回家。过了一年，伐木的人看见他的形体，已经完全变成熊了。

汉代董仲舒曾经放下帷帐独自吟咏，忽然有客人来访，风度姿容和声音气息，很不一般。和他谈论五经，探究精深奥义。董仲舒向来没听说过这个人，怀疑他不是凡人，就对他说：“巢居的知道防风，穴处的知道下雨，你不是狐狸，就是老鼠。”客人听到这话，脸色变动形体毁坏，变成一只老狸，跌跌撞撞地逃走了。

张华字茂先，晋惠帝时任司空。当时燕昭王墓前，有一只斑纹狸猫，多年能幻化，就变成一个书生，想去拜访张公。经过时问墓前的华表说：“凭我的才貌，能见到张司空吗？”华表说：“你精妙的见解，没有不可以的，但张司空的智慧气度，恐怕难以笼络。你去了必定受辱，大概回不来，不仅丧失你千年的身体，也会深深耽误我老华表。”书生不听，就去见张华。张华见他总角风流，洁白如玉，举动容貌，顾盼生姿，非常器重他。于是谈论文章，辨析声韵实质，张华从未听过这些。又商讨三史，探究百家，谈论老庄的深奥之处，发挥风雅的绝妙主旨，包容十圣，贯通三才，针砭八儒，辨析五礼，张华无不应声感到困惑，于是叹息说：“天下哪有这样的少年！如果不是鬼怪，就是狐狸。”书生就说：“明公应当尊重贤士容纳众人，嘉奖善才同情无能，为什么憎恶别人的学问？墨子兼爱，难道是这样吗？”说完，就请求退下。张华已经派人守住门，不能出去。接着他又对张华说：“您门口设置甲士和骑兵，应该是怀疑我了。恐怕天下的人，卷舌不说话；智谋之士，望门而不进。我深为明公惋惜。”张华不回应，而派人防御更加严密。丰城县令雷焕，是博学之士，对张华说：“听说鬼魅怕狗，但能分辨的是几百年的东西。千年的老精，狗不再能分辨，只有用千年枯木照它，才能现形。燕昭王墓前的华表，应该已经上千年了。”于是派人去砍伐。使者到了以后，华表叹息说：“老狸自己不知道，果然误了我的事。”从华表空心里，得到一个青衣小孩，高两尺多，带回洛阳，变成枯木。点燃它照书生，原来是一只斑纹狸猫。张华感叹说：“这两个东西不遇到我，千年不可再得了。”

晋代海西公时期，有一个人母亲去世，家里穷无法安葬，就把灵柩移到深山里。在灵柩旁边做鞋，日夜不停。傍晚，有一个妇女抱着孩子来借宿。到了夜里，孝子不停地做鞋。妇女要求睡觉，在火边睡下，原来是一只狸猫抱着一只乌鸡。孝子就打死了它，扔到后面的坑里。第二天，有个男子来问：“我的小妻子和孩子在哪里？我正好显得……（原文脱漏）欺骗孝子说：“一只狸猫，我已经杀了。”男子说：“你冤枉杀了我的妻子，怎么能诬陷说是狸猫？狸猫现在在哪里？”于是一起到坑边看，狸猫已经变成妇人。男子就绑了孝子到官府，应判死罪。于是对县令说：“这实在是妖怪，只要放出猎犬就能知道。”妖怪又来催促杀孝子。县令于是问打猎的事：“你能分辨狗吗？”回答说：“我天性怕狗，也不分辨。”于是放出狗，就变成老狸猫，于是射杀了它。看那妇人，已经又变成狸猫了。

晋代太元年间，瓦棺寺佛塔前有个淳于矜，年轻洁白，送客人到石头城南，遇到一个女子，容貌美丽。淳于矜喜欢她，就去搭话。两人情投意合，将进入城北角，共叙欢好。然后分别，约定再聚会，想要结为夫妻。女子说：“能得到你这样的丈夫，死有何恨！我兄弟多，父母都在，应当问我父母。”淳于矜就让女子回去，问她的父母，父母也愿意答应。女子于是让婢女取来银百斤，绢百匹，帮助淳于矜成婚。过了很久，生了两个儿子，将要担任秘书监。果然有差役来召他，车马随从前呼后拥，有鼓吹乐队。没过几天，有猎人经过，寻找淳于矜。带着几十条狗，径直冲进去，咬妇人和孩子，都变成狸猫。绢帛金银，都是草和死人骨头。

晋代博陵人刘伯祖任河东太守，住所的顶棚上，有神能说话。京城诏书每次下达，消息总是预先告诉刘伯祖。刘伯祖问它想吃什么，说想要羊肝。买来羊肝，在它面前切。肉片随着刀消失不见。两副羊肝吃完了，有一只老狸猫，露形在案前。看着的人举刀要砍它，刘伯祖呵止，自己把它放到顶棚上。过了一会儿，大笑着说：“刚才吃肝醉了，忽然现了原形，与府君相见，非常惭愧。”后来刘伯祖要当司隶校尉，神又预先告诉他：“某月某日诏书就会到。”到期果然如所说。等到进入司隶府，神跟随着在顶棚上，总是说省里的事。刘伯祖非常恐惧，对神说：“现在我的职责是刺探检举，左右贵人听说神在这儿，会因此害我。”神回答说：“如府君所顾虑，我应当离开。”于是再也没有声音了。

吴兴有一个人，有两个儿子。他们在田里干活时，曾经看见父亲来骂他们、赶打他们。儿子回家后告诉母亲，母亲问他们的父亲，父亲非常惊讶，知道是鬼怪，就让儿子去砍杀它，鬼怪于是安静不再来了。父亲担心儿子被鬼怪困扰，就亲自前往。儿子以为是鬼，就杀了并埋掉了。鬼怪于是回来，变成父亲的样子，并且对家里人说，两个儿子已经杀掉了妖怪。过了好几年都没有被察觉。后来一位道士经过他们家，对两个儿子说：“你们的父亲身上有很大的邪气。”儿子告诉了父亲，父亲非常生气。道士便发出声音进屋，父亲立刻变成一只老狸猫，钻到床下，于是被捉住杀掉了。之前被杀掉的，其实是真正的父亲。家人重新殡葬并穿上丧服，一个儿子于是自杀，另一个儿子也因悲愤而死。（出自《搜神记》）

孙乞

乌伤县人孙乞，在义熙年间携带文书到郡里。到达石亭时，天正下雨，天色已晚。他回头看见一个女子，撑着青色的伞，年龄大约十六七岁，姿容丰艳，全身穿着紫色衣服。那天晚上，电光照进屋子，原来是一只大狸猫。孙乞于是抽刀砍杀了它。伞是荷叶做的。（出自《异苑》）

黄审

句容县麋村的村民黄审，在田里耕种，有一个妇人经过他的田地，从田埂上走过，从东边下去又回来。黄审起初以为是普通人，但每天如此，心里觉得很奇怪。黄审于是问道：“妇人常常从哪里来？”妇人稍微停了一下，只是笑着不说话，就离开了。黄审更加怀疑，预先拿着长镰刀等她回来，不敢砍妇人，只砍了她随行的婢女，妇人变成狸猫跑掉了。看那婢女，只有一条狸猫尾巴。黄审追赶她没追上。后来有人看见这只狸猫出现在坑边，挖开坑，发现它已经没有尾巴了。（出自《搜神记》）

留元寂

长山人留元寂，在宋元嘉十九年曾经捕到一只狸猫，剖开肚子得到一只狸猫，又剖开它，又得到一只狸猫，这才看见五脏。三只狸猫虽然互相包裹，但大小没有差别。元寂不觉得奇怪，把皮挂在屋后。那天晚上，有一群狸猫围着它号叫，皮不见了。元寂家里也没有发生其他事。（出自《异苑》）

郑氏子

近代有个姓郑的人，寄居在吴地的重玄寺。空闲时登上阁楼，忽然在阁上看见一个妇人，容貌很美，于是与她欢好。妇人起初没有推辞，从此经常到他的房间，郑氏因此厌恶他的原配妻子，不与她同住。他自己独自安住了几个月，妇人一直在他那里。后来原配妻子请了一位高行的尼姑，让她到房里念诵经文，妇人于是不再来了。郑氏大怒：“为什么叫这个妖尼来，让我的家里人不来？”尼姑有时回寺里，妇人又来了，尼姑来了她又离去，这样反复了四五次。后来郑氏常常骂他的妻子，让她不要用这个尼姑。妻子知道有效，于是留下尼姑在房里，日夜念诵。妇人忽然对郑氏说：“以前想与你共尽欢爱，可惜因为尼姑的缘故，使我感到厌倦。现在辞别你走了，我只是阁楼头的狸猫二娘罢了。”说完就不见了，于是断绝了来往。（出自《广异记》）

晋阳民家

晋阳以北，地方寒冷而少有竹子，所以居民大多种芦苇成林，用来代替南方的竹子。唐朝长庆初年，北都有户人家，他家地里有很多林木芦苇，里中曾经有宴会，把剩余的食物放在他家里。到第二天，食物就不见了。这家人有存放丝绸绢帛在屋子里的，也丢失了。这家人私下觉得奇怪。后来夜里听到很多婴儿的哭声，凑近去听，却又寂静无声。第二天晚上又听到，这家人更加害怕。又过了一天，他对里中别的居民说：“多次听到树林中有婴儿哭声，我想这地方不应该有婴儿，恐怕是鬼怪作祟。”于是一起去砍伐那片树林，割除杂草。挖到底，发现一个洞穴，里面有丝绸和食器。看见十几只野狸猫，有的低着头，有的仰头呻吟，有的眨眼哺乳，有的仰卧蹲坐，嗷嗷叫着好像很忧愁的样子。居民把它们全杀了，从此里中居民得以安居。（出自《宣室志》）

刺猬

费秘

梁朝末年，蜀地人费秘收割麦子，遇到暴风雨，躲在岩石间避雨。离家几里远，远远望见前面的路上，有几十个妇人，都穿着红紫条纹的衣服，唱着歌走来。费秘暗自奇怪田野里怎么会有一群彩衣妇女？心里感到惊异。渐渐走近，她们寂静无声，离费秘几步远，各自站住了。过了一会儿，全都转过身背对着费秘，费秘走近从旁边看她们，她们的脸上没有眉毛、耳朵、鼻子、嘴巴，只垂着乌黑的毛而已。于是费秘惊恐，神志昏迷倒在地上。到一更时，费秘的父亲怪他还没回来，打着火把寻找他。看见费秘躺在路旁，旁边有十几只刺猬，看见火就争相四散跑掉。费秘回到家，一百多天后死去。（出自《五行记》）

许钦明客

唐朝东都仁和坊有许钦明的宅子，曾经有一个人在许家的厅堂里，冬夜点着火读书。他打盹时，听到虫鼠爬行的声音。悄悄一看，看见一个老妇人，全身白毛，上床靠近炉子，烤肚子搔痒。身材短小，不像人。客人害怕，突然发出声音大叫，妖物就扑落在地上，飞快地跑掉了。客人认为宅子墙高，没有地方进出，于是叫仆人拿火把，在院子里搜索。在竹林里看见一块大石头，搬开石头，得到一只白刺猬，就杀了它。（出自《西京杂记》）

戏场刺猬

京城近年，街市中有聚众观看戏场的人，问他们，就说：“两只刺猬对打，既合节奏，又符合规则。”当时座中有将作少监李韫，也说曾经见过。（出自《尚书故实》）刺猬见到老虎，就会跳进老虎的耳朵里。（出自《酉阳杂俎》）