蛇二

蒙山

鲁国费县的蒙山上有一座寺院，已经荒废很久了。当地百姓想要在那里建造房屋，但总有一条几十丈长的大蛇出现吓人，所以始终无法安稳地建起来。（出自《异苑》）

秦瞻

秦瞻住在曲河彭星野，忽然有个像蛇一样的东西冲进他的脑袋里。蛇来时，先闻到一股臭气，然后从鼻子进入，盘绕在头颅中，感觉凉凉的，还能听到它在他脑子里咂咂吃东西的声音，几天后才出去。不久又来了，秦瞻急忙用手巾紧紧捂住口鼻，所以蛇没能进去。过了好几年也没有别的异常，只是觉得头重。（出自《广古今五行记》）

广州人

有几个广州人在山里一起伐木，忽然看见石坑里有三个卵，有升那么大，就拿来煮。水刚开始热，就听见林中传来像风雨一样的声音。不一会儿，一条十围粗、四五丈长的蛇径直过来，从热汤中衔起卵离开了。那三个人没多久都死了。（出自《续搜神记》）

袁玄瑛

吴兴太守袁玄瑛即将赴任，去找占卜的人问吉凶。占卜的人说：“按卦象，你到任后会有红蛇作怪，但不可杀它。”袁玄瑛到任后，果然有条红蛇盘绕在铜虎符的石函上。袁玄瑛下令杀了它，后来果然被贼人徐馥害死。（出自《广古今五行记》）

薛重

会稽郡吏郧县人薛重休假回家，夜里到家时，门关着，却听见妻子床上有男人睡觉的声音。他叫妻子，过了很久妻子才从床上下来开门。薛重拿着刀直接问妻子：“床上的醉汉是谁？”妻子非常吃惊，苦苦辩白说确实没人。薛重家只有一扇门，进门后他就把门关上找妻子要人，却什么也没看见。只见一条蛇藏在床脚，带着酒臭味，薛重把蛇砍成寸段，扔到了后沟里。过了一天，妻子死了，几天后薛重也死了，后来又忽然活了过来。他说刚死的时候，有人给他戴上刑具，带到一个地方，有官员问他：“为什么杀人？”薛重说：“我确实没行凶。”官员说：“你说没杀，那近寸长的东西被砍断扔在后沟里，那是什么？”薛重说：“只是杀了一条蛇。”府君愕然，醒悟过来说：“我本要让它做神，它竟敢奸淫别人的妻子，还反来告状。”于是命令左右把那人带来。差役带了一个戴平顶头巾的人来，详细审问了他淫乱诬告的罪行，下令关进监狱。薛重被官府放了出来，忽然就复活了。（出自《广古今五行记》）

顾楷

陈朝时，吴兴人顾楷在田里上树采桑叶，看见一条五色大蛇钻进一个小洞里。之后蛇一条接一条，有的三尺有的五尺，依次相随，大约有几百条。顾楷急忙下树，看它们进去的地方，却完全看不到洞穴。傍晚回家，顾楷得了口哑病，再也不能说话了。（出自《广古今五行记》）

树提家

隋朝绛州夏县树提家新建了宅院，正要搬进去，忽然有无数条蛇从屋里流出门外，密集得像箔上的蚕，遍地都是。当时有个过路客人说：“我会用符咒镇住。”他取了四根桃枝写上符，环绕宅子四面钉下去，蛇渐渐后退，符也跟着移动。蛇退进堂屋中央，那里有一个盆口大的洞，蛇全部钻了进去。客人吩咐煎一百斛热汤灌进去，过了一夜，用锹挖掘，挖了几尺深，得到古铜钱二十万贯。于是熔掉破铜钱，铸成新钱，从此巨富。那些蛇原来是古铜的精气所化。（出自《朝野佥载》）

隋炀帝

《搜神记》说：“蛇活到千年，身体断了还能再接上。”《淮南子》说：“神蛇可以自己断开身体，然后又自己接上。”隋炀帝派人到岭南沿海的深山里，多次寻找这种蛇，终于送到了洛阳。得到的蛇长约三尺，颜色黄黑，头部有锦纹，完全像金色，不毒人，会吃肉。如果想要让它自己断身，就先触怒它，让它愤怒难忍，它就会自己断成三四截。断开的地方像刀切的一样，能看到皮骨纹理，也有血。但等它怒气平定后，那三四截会渐渐相互靠拢连接，身体恢复原状，好像不曾断过一样。隋朝著作郎邓隆说，这种灵蛇一类，自己断身，不一定非要千年。（出自《穷神秘苑》）

兴福寺

长安兴福寺有座十光佛院，院宇极其壮丽，据说是隋朝建造的。贞观年间，寺僧因年代久远，担心倒塌，就计算经费人工，打算翻新土木，准备拆毁。打开门后，看见有上万条蛇连在地上，蟠绕堆积，摇着头张着嘴，像要吞噬的样子。寺僧非常恐惧，认为上天怜悯劳苦，所以借灵异变化来阻止，于是不敢拆毁了。（出自《宣室志》）

张骑士

张骑士自己说，小时候跟随英公李勣渡海，遇到大风十多天，不知道漂行了多少万里。风平浪静后，忽然看见两个黑色的东西，头形状像蛇，大如巨船，长度望不到头。不一会儿，它们来到船边，都用头搭在船边横推，速度快如风。船夫惊恐万分，不知如何抵抗，以为要被吃掉，只能念佛求速死。过了很久，到了一座山，破船堆积如山。大家心想，那些人都是被这东西吃掉的。不久，风势很急，回头看船后，又有三条蛇追来，像是要争食的样子。那两条蛇放开船，回头与三条蛇在沙滩上争斗，各自在孤岛上蜿蜒盘绕。船夫于是趁风扬帆，得以脱难。几天后，又到了一座山，远远看见烟火，以为有人居住。落帆登岸，与两人同行，看见一扇很大的门，就上前叩门。有一个几丈高的人，全身长满白毛，出来看见两人，就把他们吃了。其中一人急忙跑回船边，刚上船还没开，那个白毛人走来拉扯缆绳。船上的人各自拿着刀箭砍射，砍了好几刀才被放开。离岸一里左右，岸上已有几十个头，叉着手大声呼喊。于是又随风飘了五六天，远远看见海岛。停船问人，说看到了清远县地界，属于南海。（出自《广异记》）

李崇贞

高宗光宅年间，李崇贞任益州长史。官厅前的柑子树有一个果子像鸡蛋大小，晚熟，上面有个针尖大的小孔，众官员都觉得奇异。正要进献，过了很久才作罢。于是剖开果子，得到一条赤斑蛇，长一尺多，李崇贞后来竟然因罪被处死。（出自《广古今五行记》）另外，连州曾见到一棵柑树，四月中结了一个拳头大的果子，剖开，有两条头蛇。（出自《广古今五行记》）

马岭山

开元四年六月，郴州马岭山旁有一条白蛇，长六七尺，一条黑蛇长一丈多。不一会儿，两条蛇争斗，白蛇吞下了黑蛇，吞到粗的地方时，嘴巴两边都裂开了，血流如注。黑蛇的头钻进去，咬穿了白蛇的肋部，头伸出二尺多，不久两条蛇都死了。此后十几天，下大雨，山水暴涨，冲毁了五百多户人家，失踪了三百多人。（出自《朝野佥载》）

至相寺贤者

长安至相寺有位贤者，从十几岁起就在西禅院修道。院中佛堂座位下一直有一条蛇，贤者刚开始修道时，蛇粗有一围，到后来四十多年后，蛇粗得像堂柱。人和蛇虽然相见，但互相不厌恶。开元年间，贤者夜里到佛堂礼拜，堂中没有灯却满堂光亮，心里觉得很奇怪。于是在蛇出来的地方得到一颗直径一寸的宝珠。拿到市场上高价出售，希望有认识的人。几天后，有个胡人来交易，还价到一百万。贤者说：“这是夜光珠，应该是无价之宝，为什么只给这个价？”胡人说：“蚌珠才贵，这是蛇珠，最多值一千贯。”贤者叹服，就卖掉了。（出自《广异记》）

李林甫

李林甫的宅子就是李靖的旧宅。有个泓师以道术闻名于睿宗时期，曾经路过这所宅子，对人说：“以后能住在这的人，贵不可言。”此后很久没人居住。开元初年，李林甫官任奉御，于是搬去住了。有人告诉泓师，泓师说：“奇怪啊！我的话果然应验。这个人将任宰相十九年，称雄天下。不过，我担心他如果改建中门，灾祸就要到了。”李林甫后来果然当了玄宗的宰相，依仗权势，遭人怨恨很久。到了末年，有人进献一匹良马，马很高，但门稍矮，不能骑马通过，于是改建了门。拆掉屋檐后，忽然有成千上万条蛇出现在屋瓦中。李林甫很厌恶，但已经改建不能中止。不久，李林甫被抄家。他从任宰相到被抄家，果然十九年。（出自《宣室志》）

韦子春

临淮郡有个馆亭，建在泗水岸边。亭边有棵大树，周长几十拱，挺拔高大，树荫覆盖百步之远，常常有大风迅雷在夜间从树中发出。人们望见亭子上空有两道光芒，相对上下闪耀，像闪电一样。风停后，光也熄灭了。开元年间，有个叫韦子春的人以勇力闻名，正好客居临淮，有人说起这事，韦子春说：“我能去观察。”于是带着行李住在亭中等待。后来一天晚上，忽然有大风雷震于地，亭屋摇晃，果然看见两道光照耀亭宇。韦子春整衣下床，忽然觉得有东西缠绕住身体，冷得像冰，缠得解不开。回头看见两个老人在他身后。韦子春奋力挥臂，发出清脆的声响，缠绕解开了，于是回到亭中。不久风雨停止，闻见亭中腥臭如咸鱼铺。第二天一看，看见一条巨蛇断成两截死了，血流满地。乡里人一起来看，以为韦子春死了，却看见他活着，十分惊讶。从此那个亭子不再有风雷之灾。（出自《宣室志》）

宣州江

宣州鹊头镇，天宝七年，江水上涌漫延三十里。当地吴人善于游泳，都下水捞取柴木。江中流有一根木材漂下来，长十多丈，游泳的人过去看，原来是一条大蛇。蛇的颜色发黄，浮在水上，顺流而下。游泳的人害怕而返回，蛇就张开嘴咬住他，那人正好横在蛇嘴里，蛇抬起头，离水面几尺高。那人还大喊救命，围观的人没有敢救的。（出自《纪闻》）

李齐物

河南尹李齐物，天宝年间被贬为竟陵太守。郡城南楼有白烟出现，刺史不处理的话就会死，当地人把这当作常有的征兆。李齐物被贬官，心里很愤恨。楼中忽然冒出白烟，他就发怒说：“我不怕死，神能把我怎么样？”派人寻找烟的出处，回报说：“白烟全是白虫，恐怕是大蛇。”李齐物命令挖开，洞口渐渐变大，里面有条大蛇，身子像大瓮一样粗。他命令用大锅煎数十斛油，烧沸后泼向蛇。蛇起初像雷吼一样，城墙都震动了，过了一天才死。于是让人挖沟填塞，李齐物后来也没有别的祸事。（出自《广异记》）

严挺之

严挺之任魏州刺史，刚到任，坐在厅堂理事。有一条小蛇从门进来，来到案前，用头枕在案上。严挺之起初没明白，很快拿起牙笏，把蛇头压在地上。他正立凝神想了一会儿，蛇变成了一道符。严挺之怀疑是术士所为，搜查没有结果就作罢了。（出自《广异记》）

天宝樵人

天宝年间，有个樵夫进山醉卧，被蛇吞了下去。那人微微醒来，奇怪身体在动，睁眼看不见东西，才知道被什么东西吞了。于是用砍柴的刀割蛇腹，钻了出来。头晕目眩，好半天才清醒。从此那人半身皮肤脱落，像麻风病一样。（出自《广异记》）

无畏师

天宝年间，无畏师在洛阳。当时有一条巨蛇，形状非常奇异，高一丈多，粗五十尺，魁梧巨大，盘绕从山下出来，洛阳百姓都看见了。于是无畏师说：“以后这条蛇会决水淹没洛阳城。”随即讲解佛经义理十分精妙。那条蛇到夜晚，就驾着风露而来，像在倾听的样子。无畏师就责备它说：“你是蛇，应当住在深山中，安于你的处所，为什么要肆意危害世人？赶快离开，不要祸害活人。”那条蛇听了，就俯伏在地上，像有惭愧之色，不一会儿就死了。后来安禄山占据洛阳，把宫庙全部毁坏，果然应验了无畏师所说的决洛水淹城的预言。（出自《宣室志》）

张镐

洪州城自从马瑗建立以后，就没有再修缮过。相传：“修缮的人一定会死。”永泰年间，都督张镐毫不犹豫地进行了修缮。忽然在城的西北角遇到一个大坑，坑里有两条蛇，一条白色一条黑色，头像牛，形状像大瓮，长六十多尺，蜿蜒在坑中，其余的小蛇不计其数。急忙报告张镐，张镐命令把它们赶出来，于是用竹篾绑住蛇头，牵着它们。蛇起初不睁眼，被牵着出来。小蛇很多，军人有伤了十几条小蛇的，但那些小蛇仍然有碗口那么大。两条蛇相继进入徐孺亭下的放生池中，池水好几丈深，池里的龟都爬上岸，被人捕获，鱼也鼓着鳃浮出水面，不一会儿都死了。七天后，张镐去世。判官郑从、南昌令马皎，这两个人相继而死。（原来缺少出处，明抄本认为出自《广异记》）

唐朝左补阙毕乾泰，是瀛州任丘人。他父母五十岁时，自己修建了墓穴。等到父亲八十五岁时，又自己制作了棺材，稍微高大些，但嫌墓穴小，又加了两万块砖。打开墓穴想要修整，发现有无数的蛇。当时是正月，天气还寒冷，蛇还蛰伏着不能动。毕乾泰把蛇扔到一个空井里，仍然没有扔完，那些蛇是金色的。毕乾泰亲自和奴仆打开墓穴，不久就生病而死。一个多月后，父母都去世了。这是因为打开墓穴没有选对地方啊。（出自《朝野佥载》）

殿中侍御史杜暐曾经出使岭外，到了康州，驿站的骑兵请求停下（“止”字原本写作“上”，根据明抄本改正），报告说：“请躲避毒物。”于是看见一条大蛇横截道路从南边出来，有几丈长，一只玄武在后面追赶它。道路南边有棵大松树，蛇爬上高枝盘绕，垂头向下看着玄武。玄武在树下仰起鼻子，鼻子里喷出两道碧烟，直冲蛇头，蛇就裂开而死，掉在树下。又看见一只蜈蚣，有大筝那么大（“筝”字原来空缺，根据明抄本补上）。牛肃曾拿这件事问康州司马狄公，狄公说：“从前天宝四年，广州府因为海潮，漂来一只蜈蚣，死了，剖开它的一只爪，得到肉一百二十斤。到广州市，有人用笼子装着两头蛇。在人群中说道：‘你们认识两头蛇吗？你们看见两头蛇，它的两个头是一起出来的，我今天这个不同，每个头各在一端，想看吗？’市人请求观看，他就拿出那条蛇。蛇长二尺，头在首尾两端。市人中有个艺人，常常以耍蛇为业，每次抓各种蛇，不躲避毒害。看见两头蛇，就用手去抓它。蛇咬了他的手，艺人说痛，把蛇扔在地上。用药治疗，没有痊愈。被咬的地方肿了，于是蔓延，不久遍及全身。艺人死了，身体变得很大，骨肉都化成了水，身体像装水的水囊。过了一会儿水溃破，于是化尽了。人和两头蛇都不见了。”（出自《纪闻》）

海州人以打猎为业，曾经在东海山中射鹿。忽然看见一条蛇，黑色，大得像连绵的山，长将近十丈，两只眼睛像太阳。从海上而来，人看见蛇非常惊恐，知道（“知”字原本写作“如”，根据明抄本改正）难免一死。于是趴下（“伏”字原本写作“杖”，根据明抄本改正）念佛。蛇来到人所在的地方，用嘴衔起人和他的弓箭，渡海而去。远远地到了一座山，把人放在高岩上。不久又有一条蛇从南边来，到了山那里，形状类似前一条蛇但大一倍。两条蛇在山下互相争斗，开始用身体缠绕，很久之后，用嘴互相咬。射箭的人知道蛇是求他帮助。于是把毒药涂在箭上，想要射箭。大蛇先瞎了一只眼，人于是又射它的眼睛，几箭都射中了。过了很久，大蛇就死了，倒在地上。小蛇首尾都碎裂了，于是衔着大珍珠、瑟瑟等几斗，送人回到原来的地方。（出自《广异记》）