卷三十二

弘农杨彪，字文先，见识广博，与各位郎官在东观著书。

陈寿担任著作佐郎，后升任大著作。

陆机凭借文学才能被秘书监虞濬聘请担任著作郎，参与讨论《晋书》的时限断限。

何嵩擅长《史记》和《汉书》，担任著作郎。

元康元年下诏：著作郎原来隶属中书省，但秘书省已经掌管文书典籍，现在将中书著作郎改为秘书著作郎。

孙盛历任散骑常侍、秘书监，常常兼任著作郎。

孙绰担任散骑常侍，兼任大著作。当时文才之士中，孙绰是佼佼者。

李充担任大著作。当时典籍混乱，李充删减烦琐重复的内容，按类别分成四部，秘阁将其作为永久制度。

谢沈担任祠部郎，何充、庾冰认为谢沈有史才，升任他为大著作。

元帝依照旧例征召陈郡的王隐在著作省待诏，穿单衣、戴介帻，每月初一和十五到著作省朝见。

何承天被任命为著作郎，撰写国史。何承天当时已经年老，而著作郎都是年轻的名家，荀伯子嘲笑他，常称他为奶母。何承天说：“你们应该说凤凰带着九子，奶母是什么意思呢！”

著作郎是后汉的官职。后汉以来，太史只掌管天文律历，国家的记载和撰述全在著作省。江东的王导上表说著作郎是史官，就是这个原因。后汉的东观有著作郎。

崔浩喜好文学，当时无人能比。天兴年间，在秘书省供职，转任著作郎。太祖因为他擅长书法，常把他放在身边。太祖晚年，威严严厉，身边的宦官大多因小过失获罪，无不逃跑躲藏，只有崔浩恭敬勤劳不懈怠，有时整天不回家。太祖知道后，就命令赐给他御粥。他正直担当，不为困厄或显达改变节操，都是这类事情。

程骏被任命为著作郎。显祖多次召见他谈论《易经》和《老子》的义理，回头对群臣说：“我和这个人说话，心情非常闲适舒畅。”又问程骏：“你多大年纪？”程骏回答：“臣六十一岁。”显祖说：“从前太公年老才遇到文王。你今天遇到我，难道不是早了吗？”程骏说：“臣虽然才能不如吕望，但陛下的尊贵超过西伯。希望上天借给我余下的年月，竭尽《六韬》的功效。”

韩显宗被任命为著作郎，高祖曾对显宗和程灵虬说：“著作的职责，是掌管国史。你们的才能，我很了解，中书省的品级，你们也听说过。如果想找像古人班固、司马迁那样的人，本来就很遥远。如果要求当代文学之能，你们应该推举崔孝伯。”

赵逸担任赫连屈丐的著作郎。世祖平定统万，看到赵逸所写的文字，说：“这个小子无道，怎么能说这种话！作者是谁？赶快推问他。”司徒崔浩进言说：“他错误的记述，也如同扬雄美化新朝，帝王之道，本来应该宽容。”世祖于是停止追究。

齐主因为著作郎祖珽多次上密奏，命令中书、门下两省停止祖珽的奏事。起初，祖珽担任秘书郎，用《芳林遍略》抵押樗蒲钱。另外，陈元康受伤将死，委托祖珽写信安排家事，并说祖喜那里有少量财物，应该早点索取。祖珽没有转交这封信，叫来祖喜私下询问，得到二十五锭金子，只给了祖喜两锭，其余都自己吞没。祖喜告诉陈元康的两个弟弟叔谌、季璩等人，叔谌告诉杨愔，杨愔皱着眉头回答说：“恐怕对死者无益。”因此事情就停止了。后来齐文宣任命祖珽为秘书丞，偷盗《遍略》的事情暴露，交给平阳王淹处理，命令逮捕祖珽关押。淹派使者收捕祖珽，祖珽就私自逃跑。黄门侍郎高德正谋划说：只要宣布命令到秘书省，说奉并州的指示，需要经史各部由秘书丞亲自检校，催促发送，这样祖珽就会安心，晚上会回家，然后乘其不备捉拿他。果然如德正所料，于是捆绑送到廷尉。根据罪行应当处死，文宣因为祖珽曾侍奉先代，将他除名为平民；爱惜他的才能技艺，让他在中书省当值，广泛选拔有功旧臣，升为著作郎。

著作郎邓隆上表请求编录皇帝的御制诗集，太宗谦让不同意。邓隆好学多才艺。王充兄长的儿子王太镇守河阳时，邀请邓隆做宾客，非常亲近优待。等到太宗攻打洛阳，送信劝谕王太；邓隆替王太回信，言辞不恭敬。洛阳平定后，邓隆害怕获罪，改名换姓，自号隐玄先生，逃到白鹿山，穿黄冠野服，不与世人交往。贞观初年，被征召任命为国子主簿，与博陵崔仁师、昌黎慕容善行、弘农刘顗、新野康安礼、河东敬播一起担任修史学士。邓隆背负旧罪，仍然不安，太宗听说后，派房玄龄对他说：“你替王太写信，确实应该重责，但各为其主，对我有什么厌恶呢？我现在是天子，怎么能追责一个百姓的过错，你应该坦然，不要心怀恐惧。”提升任命为著作郎。等到修史完成，不久去世。撰写了《东都记》三十卷，被学者重视。

龙朔二年，改著作郎为司文郎中，佐郎为司文郎。

垂拱四年，明堂刚建成，刘允济进献《明堂赋》来讽谏，武则天非常赞赏，亲手写诏书褒美，任命他为著作郎。

著作郎，待遇相当于通直郎，由史才丰富广博的人担任。

从司隶校尉应奉到臣共五代人担任著作郎，在乡里家族中从未断绝，被传为美谈。

武帝想任命郭琦为佐著作郎，询问尚书郭彰。郭彰憎恨郭琦不依附自己，回答诏书说“不认识”。武帝说：“如果像你说的，乌丸家的儿子能侍奉你，就够格做郎官了。”等到赵王伦篡位，又想任用郭琦，郭琦说：“我已经是武帝的官吏，不能再做当今的官吏。”最终在家中去世。

华峤的《汉书》十典未完成，秘书监缪征上奏让华峤的小儿子华畅担任著作佐郎，最终完成了十典。

郭璞进献《南郊赋》，中宗看到赋，赞赏他的才华，任命他为著作佐郎。

华谭担任秘书监，当时晋陵的朱凤、吴郡的吴震等人，出身寒族但有史才，到老仍居陋门，华谭推荐二人提拔补任著作佐郎，二人都很称职。

谢裕字景仁，陈郡阳夏人。会稽王世子元显的宠臣张法顺，权倾一时，朝廷内外没有人不去拜访他，只有景仁不去，三十岁才担任著作佐郎。桓玄诛杀元显，见到景仁对在座的人说：“司马庶人父子怎么会不败？竟让谢景仁三十岁才做著作佐郎。”

宋弁字义和，担任著作佐郎，不久被任命为尚书殿中郎中。高祖曾在朝会期间，广泛询问治国之道，宋弁年轻官小，从下面回答，声音清亮，举止得体，高祖称赞了很久。因此大受知遇，赐名为弁，意思是取卞和献玉，楚国不知道宝玉的道理。

黎景熙，字季明。在东阁校正古今文字，大统末年，被任命为安西将军，不久拜为著作佐郎。当时同辈人都兼任常伯，车马服饰华丽，只有季明以贫寒朴素自处，没有惭愧之色；又勤于职守，著述不懈；但性格特别固执，不合时宜，因此一旦担任史官，十年不得升调。

陈寿好学，擅长著述，谈论著作佐郎。当时，夏侯湛等多人都想写《魏书》，看到陈寿的作品，就毁掉了自己的书。

束晢晚年应司空征召，入府六天，被任命为著作佐郎。在西观著书，撰写《晋书》，草创了三篇《帝纪》和《十志》。

张载创作《濛汜赋》，太仆傅玄看到赋叹息称赞，用马车迎接张载，交谈了一整天。傅玄非常尊重看重张载，于是张载出名，从家中被征召为佐著作郎。

校书郎有八人，正九品上，负责校勘典籍、改正文字。

刘歆，字子骏，年轻时因为通晓《诗经》《尚书》擅长写文章被召见，成帝时在宦者署待诏，担任黄门郎。河平年间，受诏与父亲刘向统领校勘秘书，讲解六艺传记，诸子著作无不研究。

王莽、刘棻时期，扬雄在天禄阁上校书，办案的使者来要逮捕扬雄，扬雄担心不能幸免，就从阁上跳下，几乎摔死。王莽说：“扬雄向来不参与政事，为什么在这里？”询问原因，原来是刘棻曾经跟扬雄学习写奇字，扬雄不知情，于是下诏不再追究。

马融字季长，博通经籍。永初二年，大将军邓骘听说马融的名声，召他做舍人。四年，被任命为校书郎中，到东观主持校勘秘书。当时邓太后临朝，邓骘兄弟执政。他们认为文德可以振兴，武功应该废弃，于是停止了田猎之礼，平息了战阵之法，所以使狡猾的贼寇横行，乘着这种无备。马融于是感慨，认为文武之道，圣贤不会废弃，五才并用，没有可以废弃的。于是上《广成颂》来讽谏。

郑默，字思元。担任秘书郎，删减旧文，去除浮华污秽，撰写了《魏中经》。中书令虞松对郑默说：“从今以后，朱色和紫色区别了。”

秘书郎掌管内外三阁的经书，复核校对缺失遗漏，校正脱漏错误。

秘书丞桓绥上奏请求校定四部书，下诏派遣四位郎中，每人掌管一部。

杨炯，华阴人。幼年聪敏博学，擅长写文章，以神童身份被举荐，任命为校书郎，担任崇文馆学士。

正字有四人，正九品下，负责审定典籍，校正文字。

陈子昂刻苦读书，尤其擅长写文章。高宗灵柩将要返回长安，子昂到朝廷上书，陈述东都的地理形势可以安置陵墓，关中俭省干旱，西行不便。武则天召见他，认为他的回答奇特，任命他为麟台正字。

吴通玄、吴道瓘为太子和诸王讲授经书，而通玄兄弟出入宫廷，常陪太子游玩。通玄和哥哥通微都博学擅长写文章，文采华丽。通玄幼年应神童举，脱去布衣担任秘书省正字。

苏弁字元容，京兆武功人。苏弁少年时有文学才能，考中进士，被任命为秘书省正字。

刘晏以神童身份担任秘书省正字。皇上问刘晏说：“正字纠正了几个字？”刘晏说：“天下的字都正了，只有‘朋’字未正。”玄宗非常惊奇。