卷三十三

春秋元命苞说：屈曲中指夹着一支笔而起的人就是史官，史的意思是记录，天度的法则和文书法度由此产生。

尚书·酒诰说：太史友，内史友。（太史、内史是掌管国家典章法度、被君王当作宾客朋友对待的人。）

周书说：正月，周王在成周，黎明时召见三公右史戎夫说：“今晚我醒来想起往事感到震惊，我于是取来往事要戒慎申告戎夫，王在朔望之日要听朝。”

礼记·曲礼下说：天子设立六太，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，掌管六典。

又玉藻说：行动时左史记录，言语时右史记录。

春秋·宣公上：赵穿在桃园攻杀灵公。赵宣子还没有走出国境就返回了。太史记载“赵盾弑其君”并在朝廷上展示。宣子说：“不是这样。”太史回答说：“您身为正卿，逃亡没有越出国境，回来又不讨伐逆贼，不是您又是谁？”宣子说：“唉！我因为怀念，自招祸患，说的就是我啊！”孔子说：“董狐是古代的好史官，据法直书不隐讳。”

又襄公二十五年：太史记载：“崔杼杀了他的国君。”崔杼杀了他。太史的弟弟接着写，又被杀了两人。他弟弟又写，崔杼才放过他。南史氏听说太史全都死了，拿着竹简前去。听说已经记载了，才返回。

又昭公二年：鲁昭公二年，晋国的韩宣子访问鲁国，在太史那里观览书籍，见到《易象》和《鲁春秋》，说：“周礼全在鲁国了。”

周礼·春官下说：太史掌管建立国家的六典。（太史是日官。春秋传说：天子有日官，诸侯有日卿。）

大戴礼说：太子加冠后，成年免于保傅的监护，就有负责纠察过错的史官。

春秋文耀钩说：楚国立唐氏为史官，苍云像霓虹一样，环绕轸宿七圈，其中有一个扛着斧头的人，面向轸宿蹲着。楚国感到惊恐。

唐史说：君王轻慢天命，又怠慢宗庙，于是白天降下火焰烟尘，照耀在苍云上，精气消散没有文采。唐史的册书上，苍云消失了。

韩诗外传说：依据法令、恪守职责而不敢做错事的，是太史。

毛诗序说：国史明白得失的轨迹，哀伤人伦的废弃，悲伤刑政的苛刻，吟咏情性来讽谏君主，通达世事变化而怀念旧俗。

春秋后语说：晋国太史屠黍看到晋国混乱，带着地图法典归附周朝。

国语说：郑桓公担任司徒，向史伯请教说：“王室多事，我怕波及自身。”

汉书说：司马喜生了司马谈，司马谈担任太史公。（如淳说：《汉仪注》记载，太史公是武帝设置的，地位在丞相之上。天下计簿先上呈太史公，副本上呈丞相，按顺序记事如同古代《春秋》。司马迁死后，宣帝把这个官职改为令，只行太史公文书而已。臣瓒按：《百官表》没有太史公。茂陵中书说司马谈是太史令。）司马迁出仕担任郎中，奉命出使西征巴蜀，向南略定邛、筰、昆明，回来复命。这一年天子开始举行汉家的封禅大典，而太史公滞留周南，不能参与，愤懑将死，儿子司马迁正好回来，在河洛之间见到父亲。太史公握着司马迁的手哭着说：“我家先祖是周室的太史。从上世就显扬功名，在虞夏时掌管天官之事，后世中道衰微，要断绝在我这里吗？你再做太史，就继承我们祖先的事业了。现在天子接续千年的统绪，封泰山而我不能随行，这是命啊！这是命啊！我死后，你一定要做太史，做太史不要忘记我想要著述的。”司马迁低头流涕说：“小子不聪敏，请让我整理论述先人所编排的旧闻，不敢缺漏。”父死三年后，司马迁担任太史令。

又艺文志说：古代的君王，世代有史官，君王的举动必定记载，用以谨慎言行、昭示法式。

又说：青史子注：古代史官记事。

又说：孔甲《盘孟》篇（黄帝史官）。

又说：史籀（周宣王太史，创作大篆）。

又说：秦太史令胡毋敬作《博学》章。

东观汉记说：阴猛因为博通古今担任太史令。

司马彪续汉书说：张衡字平子，以郎中升任太史令。精于玑衡之正，制作浑天仪，又造候风地动仪。用精铜铸成，直径八尺，合盖隆起，形状像酒杯。如有地震，樽就震动，根据方向知道地震所在。用事实验证，符合如神。

张璠汉纪说：起初，王师在曹阳战败，想东渡黄河，侍御史、太史令王立说：“去年春天，太白星犯镇星在斗宿，经过天津、荧惑，又逆行守河，北方不可触犯。”因此没有北渡黄河，准备从轵关东出。王立又对宗正刘艾说：“先前太白守天关，与荧惑相会，金火交会，是革命的征兆，汉朝国运终结，晋魏必有兴起者。”后来王立多次对皇帝说：“天命有去就，五行不常盛，取代的是土德。继承汉朝的是魏，能安定天下的是曹姓，只需委任曹氏。”曹操听说后，派人告诉王立：“知道您忠于朝廷，天道深远，希望不要多说。”

应劭说：太史令，俸禄六百石，掌管天时星历。每年岁末奏进新年历，凡国家祭祀、丧娶之事，奏报吉日；国家有祥瑞灾异，记录下来。

又说：太史令俸禄六百石。望郎三十人，掌故三十人。从前在颛顼时，南正重掌管天，火正黎掌管地。唐虞之际，分别任命羲和观测日月星辰，敬授民时。到夏后、殷、周，世代排列这些官职都精研术数，穷尽神妙了解变化。春秋时，鲁有梓慎，晋有卜偃，宋有子韦，郑有裨灶，观察天文来察知时变，他们的预言多次应中，有备无害。汉朝兴起，甘公、石申、唐都、司马父子也仅次于他们。末路苟且进身，辱没了这一职务，既不明候望，竞相装饰邪伪，以凶为吉，没有人纠正。

汉旧仪说：继承周朝史官，到武帝设置太史公。司马迁的父亲司马谈，世代担任太史。司马迁十三岁时，让他乘驿车巡行天下，搜求古代诸侯的史记。

魏志说：黄龙出现在谯桥，桓玄问太史令单飏，单飏说：“那个国家当有王者兴起。”

吴志说：吴范字文则，会稽上虞人。刘盛兵在西陵，吴范说：“以后会和亲。”最终都如所言。他的占验明审如此。孙权任命吴范为骑都尉，兼任太史令，多次向他请教，想知道其中的诀窍。吴范珍惜自己的方术，不把最要紧的话告诉孙权。孙权因此怨恨。

又说：韦曜字弘嗣。孙亮即位，诸葛恪辅政，上表推荐韦曜为太史令，撰修《吴书》。

沈约宋书说：太史掌管历数、灵台，专门观测日月星气。

世本说：沮诵、苍颉创造文字。（宋裒注：沮诵、苍颉是黄帝的史官。）

唐书说：乾元元年改太史局为司天台，掌管天文、历数、风云、气色有异常则密封上报。小史有司历、保章正、灵台郎、挈壶正等官员，各有等差。

吕氏春秋说：夏太史令终古看到夏桀惑乱，带着图法哭泣，于是出奔商；商太史高势看到纣王迷乱，带着图法出奔周；晋太史屠乘看到晋国混乱，带着图法归附周朝。

帝王世纪说：黄帝让苍颉观察鸟兽足迹，开始创造文字篆书，史官的设立大约从此开始。记录言行，编册收藏。

文士传说：张衡性情精微，有巧艺，特别留意天文、阴阳、算数，因此升任太史令。

环济要略说：太史令选取善于记述的人，让他们记录时事，天子的图书计簿典籍都有副本。

贾谊书说：不知道日月时节，不知道先王的忌讳和国家禁忌，不知道风雨雷电的灾异，这些都属于太史的职责。

扬雄太史令箴说：从前在太古，开始有所记载。天地的纲纪，重离主司。降到唐虞，才任命羲和，敬顺上天，百政适宜。夏帝不谨慎，羲和失职，沉湎酒色乱了时日，帝旅于是征伐，众官至殷，只有天为难，夏氏亵渎德行而明神不洁。

荀悦申鉴说：古时，天子诸侯有事必定告庙，左右二史记录成败得失没有不保存的。得失一朝，荣辱千载，善人受到勉励，悖逆之人感到畏惧。所以先王重视它，用以辅助赏罚，辅佐法教。适宜于当今的，官员各按职分，各自记事，年终就汇集到尚书。

殿中监

六典说：殿中监掌管皇帝服饰用物之事，总领尚食、尚药、尚衣、尚乘、尚舍、尚辇六局的官属，备办礼器物品供其职事。少监为其副职。尚食奉御掌管谨慎储备供品，辨明名称数量；直长为其副职。尚药奉御掌管调配药物，辨别上中下三品药物；直长为其副职。尚衣奉御掌管衣服，详审制度，辨明名称数量。尚乘奉御掌管内外闲厩的马匹，辨别优劣，并率领人员学习驾驭；直长为其副职。尚舍奉御掌管殿庭张设、汤沐，清洁洒扫；直长为其副职。尚辇奉御掌管舆辇、伞扇之事，分其次序，辨明名称数量；直长为其副职。

大长秋

天官书说：宦者四星，在帝座西边。周官有宫正、宫伯（都主管王宫中官之长）、宫人（掌管王的六寝）、内宰（治理王内政令，以阴礼教导六宫。阴礼即妇礼）、阍人、寺人这些官职。战国时有宦者令，秦有将作、尉卫、少府各一人（都是皇后卿）。汉景帝中元六年改将作为大长秋（颜师古说：秋是收成之时，长是恒久之义，所以作为皇后官名），有的用中人（中人即阉人），有的用士人。成帝加置太仆一人，掌管太后车马，通称皇太后卿；都随太后宫名为官号，没有太后则空缺。到后汉又增置丞、中宫谒者令、中宫尚书、中宫私府令、中宫永巷令、中宫黄门冗从仆射、虎贲官骑、中宫官署令、药长，都隶属大长秋。经过魏、晋、宋、梁、陈、后魏都有长秋的称号，而官属省置不同。北齐有长秋寺，设置卿、中尹各一人，掌管各宫门掖庭等，都用宦者。隋改称内侍省，炀帝改为长秋监，设置令一人、丞二人，都用士人。唐武德初年恢复为内侍省，都用宦者。

后汉书说：郑众字季产，南阳犨县人。为人谨慎机敏有心计，永平年间，起初在太子家供事。肃宗即位，拜为小黄门，升为中常侍。和帝初年，窦太后临朝听政，太后兄长窦宪等人窃取威权，朝臣上下无不依附，而郑众独自一心王室，不事权贵，皇帝亲近信任他。后来窦宪兄弟图谋不轨，郑众首先谋划诛杀他们，因功升为大长秋。

又说：良贺位居大长秋，清廉俭朴谦退敦厚。阳嘉年间下诏九卿举荐勇武之人，良贺唯独没有举荐，皇帝问原因，回答说：“臣出身草茅，长于宫掖，既没有知人之明，又不曾与士人交往。从前卫鞅通过景监被引见，有识之士知道他没有好结局。如今得到臣举荐的人，不是荣耀而是耻辱。”坚决推辞。

又说：曹腾，字季兴。汉顺帝还是太子时，邓太后因为曹腾年轻谨慎厚道，派他侍奉皇太子读书，特别受到亲近喜爱。等到顺帝即位，曹腾担任小黄门，升任中常侍。汉桓帝能够被立为皇帝，曹腾与长乐太仆州辅等七人，因为参与确立皇位继承的功劳，都被封为亭侯，曹腾升任大长秋。他在宫中掌管事务三十多年，先后侍奉四位皇帝，从未有过过失。他所举荐提拔的人，都是海内知名人士。

又说：曹节，字汉丰，南阳郡新野县人。汉灵帝即位后，因为参与确立皇位继承的功劳，被封为长安乡侯。当时窦太后临朝听政，太后的父亲大将军窦武与太傅陈蕃谋划诛杀宦官，曹节等人与长乐五官史朱瑀等人，假托皇帝诏令诛杀了窦武、陈蕃等人。曹节升任长乐卫尉，后来转任大长秋。