卷四十八

司隶校尉

《通典》记载：司隶，是周代的官职。掌管五种隶人的法令。辨别他们的器物，并掌管相关的政令，（五种隶人，指的是罪隶、蛮隶、闽隶、夷隶、貉隶。器物指的是衣服、兵器之类。）率领这些民众去捕捉盗贼。

《汉书》记载：诸葛丰担任司隶校尉，行事无所回避，京城的人为此编了句话说：“间隔为何这么久，因为遇到了诸葛。”意思是说间隔了多久没有相见，是因为遇到诸葛的缘故。侍中许章凭借外戚的身份受到宠幸，他的宾客犯法，与许章有牵连。诸葛丰想要弹劾上奏，正好遇到许章外出，诸葛丰停下车举起符节招呼许章说：“下车！”打算逮捕他。许章驱车逃跑，诸葛丰驾车追赶他。许章冲入宫中得以逃脱，因此汉成帝于是收回了诸葛丰的符节。

又说：鲍宣，字子都。通晓经书，担任司隶。丞相孔光巡视园陵，属官在驰道中行走，鲍宣派人拦截扣留了丞相的掾史，没收了他们的车马，以此来羞辱宰相。事情交给御史中丞处理，官吏想要逮捕从事，鲍宣闭门不让进入。鲍宣因闭门拒绝使者，犯了大不敬之罪，被投入监狱。博士弟子王咸在太学下举起旗帜，说：“想要救鲍司隶的人，集合在此处。”聚集的诸生有一千多人。上朝那天，他们拦住丞相孔光并陈述理由，丞相的车无法前行。鲍宣的罪被减轻一等。

又说：盖宽饶，字次公。担任司隶校尉，儿子常步行。喜欢直言冒犯皇上，无所回避。

又说：王骏担任司隶校尉，上奏弹劾免去丞相匡衡的官职。

《东观汉记》记载：鲍永担任司隶校尉。当时赵王刘良跟随皇上送中郎将来歙的灵柩回来，进入夏城门时，与五官将的车相遇，道路狭窄，刘良发怒，召来门候岑遵，让他跪在马前叩头。鲍永弹劾刘良说：“本月二十七日，皇上亲临已故中郎将来歙的灵柩回来，皇上的车驾经过，过了一会儿赵王刘良从后面到达，与右中郎将张邯在城门中相遇，道路狭窄，刘良呵斥张邯回车，又召来门候岑遵责问，让他向前跑几十步。考察刘良是诸侯藩臣，蒙受恩宠入朝侍奉，知道岑遵是帝城门候，俸禄六百石，却肆意发怒，命令他在大路上叩头，在马前奔跑。没有藩臣的礼节，犯了大不敬之罪。”

《后汉书》记载：鲍昱担任司隶校尉，在职期间奉公守法，持守正义，有父亲的风范。永平五年，因救火迟缓被免职。

又说：鲍永担任司隶校尉，鲍恢担任都官从事，都不避讳强横有势力的人。皇帝下诏说：“贵戚应当收敛手，以避开二鲍。”他们就是这样被畏惧。鲍永的儿子鲍昱，又担任司隶校尉，刚就职时派他封胡降檄。世祖派人问鲍昱说：“有什么奇怪的吗？”回答说：“我听说旧例，通报官署的文书不写姓名。又应当由司徒公开宣布，奇怪的是让司隶下发文书却写了姓名。”皇上说：“我故意想让天下知道忠臣的儿子又担任了司隶校尉。”

又说：李膺，字元礼，被任命为司隶校尉。当时张让的弟弟张朔担任野王县令，贪婪残暴无道，畏惧李膺而逃跑，藏在张让家屋舍的柱子中。李膺率领将吏打破柱子捉住张朔，交付监狱并处死了他。张让向皇帝诉冤，皇帝下诏责问李膺，李膺说：“从前孔子担任鲁国司寇，七天后就杀了少正卯。如今我到任已经过了十天，害怕因拖延造成过失，没想到却获得办事太快的罪名。请求再留五天，彻底消灭元凶。”皇帝对张让说：“是你弟弟的罪过。”从此宦官屏住呼吸，休假时不敢再出宫。皇帝问原因，他们都叩头流泪说：“害怕李司隶。”

又说：司隶校尉下邳人赵兴，也不忌讳禁忌，（恤，忧虑。）每次进入官舍，总是重新修缮馆宇，移动穿凿改建，故意冒犯妖异禁忌，但家人的爵位俸禄更加丰厚昌盛，官至颍川太守。儿子赵峻官至太傅，以才能器量著称。孙子赵安替代做了鲁相，三代人都担任司隶校尉，当时人称颂他们家族昌盛。

又说：江冯上奏，应当让司隶校尉督察三公；陈元议论认为不应该让有关部门监察公辅大臣，于是作罢。

《续汉书》记载：阳球，字方正，渔阳人。年少时有勇气，尚书令中常侍王甫、曹节等人把持权势，阳球常常唾手拍腿说：“阳球如果做了司隶校尉，这些家伙怎么能这样呢！”不久被任命为司隶校尉，第二天到朝廷谢恩。王甫当时休假在住所，阳球数落王甫的罪行，逮捕送到洛阳诏狱，亲自拷问他。王甫的儿子王萌也被逮捕。

又说：牟融被任命为司隶校尉，主管京城，执掌法令持守公平，纠正了许多事情。百官没有不敬畏的。

又说：《百官志》说：“司隶校尉一人，俸禄比照千石。孝武帝时持节，经常监察检举百官以下及京城附近犯法的人。”

谢承《后汉书》记载：华松被提拔为司隶校尉。当时贵戚专权，有关官员软弱，没有人敢纠察处罚。华松到任后关闭府门，不接收私人书信，不与豪强大族相见，奸邪犯罪的人立刻处死，上奏弹劾马氏三侯，群豪收敛手。

应劭《汉官仪》说：司隶校尉，纠察皇太子、三公以下，以及附近州郡国无不统管。在朝廷上坐时，诸卿都单独设席。

《魏志》记载：徐宣升任司隶校尉，后转任散骑常侍，随从到达广陵。大军乘船，风浪突然兴起，皇帝所乘的船返回，徐宣的船在后面，迎着波浪前进，众僚属没有先到达的。皇帝认为他勇壮。

又说：钟会担任司隶校尉。虽然在外司任职，但当时的政治得失，当世的取舍，没有不全面总管。

《晋书》记载：傅玄转任司隶校尉。献皇后在弘训宫去世，设立丧位。旧制，司隶在端门外坐，在诸卿之上，单独设席。但进入殿堂按本品级，在诸卿之下。按次序坐，不单独设席。而谒者认为弘训宫是殿内，规定傅玄的位子在卿之下。傅玄愤怒，厉声责备谒者。谒者妄称是尚书所处的位置，傅玄当着百官的面骂尚书以下的人。御史中丞庾纯上奏傅玄不敬，傅玄又上表说明不属实，因此被免官。然而傅玄天性严厉急躁，不能容忍；每次有奏劾，有时正值日暮，他捧着白简，整理簪带，耸立不安不能入睡，坐着等待天亮。于是权贵子弟畏惧屈服，台阁风气为之一振。

臧荣绪《晋书》记载：傅咸以议郎身份长期兼任司隶校尉。傅咸前后坚决推辞，言辞恳切。皇上不听，严厉命令使者逼迫他就职接受任命。傅咸悲痛哽咽，因自身没有兄弟，职务没有代理，到任之日丧祭无人主持，再次陈述请求，于是不被允许。便在官舍设置灵座，初一十五供奉祭祀。傅咸卧病处理职务。当时朝廷宽松懈怠，豪强大族放纵恣肆，郡县容忍纵容，盗寇充满，劫夺囚徒，掠夺市场道路。公私请托，朝野混乱。傅咸于是上奏免去河南尹的官职，京城肃然，贵戚畏惧。几个月之间，三次上奏免去选官。奏劾正直刚毅，最终没有曲意顺从，虽然不被听从，但有关部门肃然。

《晋志》说：汉武帝最初设置十三州刺史各一人，又设置司隶校尉，监察三辅、三河、弘农七郡。

《晋诸公赞》说：刘毅，字仲雄。担任司隶校尉，上奏弹劾太尉何曾、尚书刘实父子以及羊琇、张他等人，罪行累累。司部守令受牵连，看到风声而交出印绶的人很多，都认为刘毅能继承诸葛丰、盖宽饶。

崔鸿《十六国春秋·前秦录》说：王猛看到前燕军队的众多，厌恶他们，对邓羌说：“今天的事情除非将军不能取胜，成败的关键在此一举，将军努力吧！”邓羌说：“如果以司隶校尉的官职给我，您就不用担忧了。”

《唐书·官品志》说：司隶台大夫一人，正四品，掌管各项巡察。他们所掌管的六条：一条考察品官以上治理政事的能力如何；二条考察官员贪婪残害政事；三条考察豪强奸猾侵害百姓以及田宅超过制度、官府不能禁止的情况；四条考察水旱虫灾不据实报告，枉自征收赋役以及没有灾害却胡乱免除的情况；五条考察辖区内盗贼不能彻底追捕，隐瞒不申报的情况；六条考察德行、孝悌、茂才、异行等人才隐瞒不推荐的情况。每年二月乘坐轻车巡察郡县，十月入朝上奏。

《英雄记》说：董卓对王允说：“想得到一个称心的司隶校尉，谁可以担任？”王允说：“只有盖勋、周京兆。”董卓说：“这些人明智有余，不可把重要的职位给他们。”

《列异传》说：已故司隶校尉上党人鲍子都，年少时担任上计掾，在路上遇到一个书生独自行走。当时没有同伴，书生突然心痛。鲍子都下车为他按摩，很快死去，不知道姓名。有一卷帛书，十饼银子。于是卖了一饼银子来殡殓，把其余的银子和帛书放在死者肚子上，祝祷说：“如果你的灵魂有知，应当让家里知道你在哪里。现在因使命不能久留。”于是告别离去。到了京城，有一匹青白色的马跟随他，别人不能靠近，只有鲍子都能靠近。鲍子都回去时迷路，遇到一个关内侯家。傍晚去投宿，见主人呼唤奴仆，递上名帖。奴仆出来看到马，进去报告侯爷说：“外面客人偷骑了从前丢失的青白马。”侯爷说：“鲍子都是上党高士，一定有话说。”侯爷说：“如果是这样，那是我的马，前年无缘无故丢失了。”鲍子都说：“前年担任上计掾时遇到一个书生，突然死在路上……”详细叙述了那件事，侯爷于是惊愕地说：“这是我的儿子。”侯爷迎接灵柩打开棺椁，看到银子和帛书如鲍子都所说。侯爷于是全家到朝廷推荐鲍子都，他的声名于是显扬。到他的儿子鲍永、孙子鲍昱，都担任司隶校尉。等到他们位至三公，都骑青白马，所以京城歌谣说：“鲍家的青白马，三次进入司隶校尉府两次进入公府；马虽然疲惫，行走步伐反而更加灵巧。”

《傅咸集·叙》说：司隶校尉，旧号称卧虎，确实是因为提起纲绳万目就理顺，抓住衣领众毛就顺从。

州牧

《汉书》记载：何武与翟方进共同上奏说：“古代选拔诸侯中的贤德之人作为州伯。如今部刺史处于牧伯的职位，选拔评定高级官吏，所推荐的人官位高至九卿，所憎恶的人立刻被贬退，责任重大职位重要。《春秋》的义理，是以高贵治理低贱，不以卑微凌驾尊贵。刺史官位在下大夫，却凌驾于二千石之上，轻重不相称。请求撤销刺史，改设州牧，以符合古制。”奏章被批准。

《续汉书》记载：皇甫嵩兼任冀州牧，上奏请求用一年的租税来赈济饥民。百姓歌唱说：“天下混乱啊，市集变成废墟；母亲不能保护儿子啊，妻子失去丈夫；全赖有皇甫嵩啊，又重新安居。”

《吴志》记载：吕范被任命为扬州牧。他生性好讲排场，州中百姓如陆逊、全琮以及贵公子，都恭敬严肃，不敢轻慢随便。他居家穿着的服饰，在当时很奢侈，但他勤于政事奉公守法，所以孙权喜欢他的忠诚，不责怪他的奢侈。

又说：《吕岱传》记载：“廖式作乱，围攻城邑，零陵、苍梧、茂林等郡骚动。吕岱上表后立即出发，昼夜兼程。孙权派使者追赶任命吕岱为交州牧。”

《晋书》记载：张茂担任凉州牧，是武公张轨的儿子。他修筑灵钧台，周长八十多堵墙，高九仞。武陵人阎曾夜里敲门呼喊说：“武公派我来，说：‘为什么劳役百姓而修筑台子？’”姑臧县令辛岩认为阎曾妖言惑众，请求杀了他。张茂说：“我确实劳烦了百姓。阎曾称引先父的命令，怎么是妖言呢？”太府主簿马鲂进谏说：“如今时世艰难尚未平定，只应弘扬道业，不宜劳役大兴土木修建台榭。况且连年以来，渐渐觉得各种事务日益比过去奢侈，每次经营，轻易违背雅正的尺度，实在不是百姓所期望于明公的。”张茂说：“是我的过错。”命令停止劳作。

又说：张骏担任凉州牧，刑罚清简国家富足，众僚属劝他称凉王，兼任秦、凉二州牧，设置公卿百官，如同魏武帝、晋文帝旧例。张骏说：“这不是臣子应该说的话。敢说这话的，罪在不赦。”然而境内都称他为王。

《北史》记载：裴侠曾与各位牧守一起谒见周文帝，周文帝命令裴侠另外站立，对各位牧守说：“裴侠清廉谨慎奉公守法，是天下最好的，现在众人中有像裴侠一样的，可以与他一起站立。”众人都沉默，没有人敢应答。周文帝于是厚赏裴侠，朝野都心悦诚服，称他为“独立使君”。

《北史》记载：后魏广阳王元嘉升任司州牧，元嘉上表请求在京城四面修筑三百二十三座坊，每座周长一千二百步，请求征发三正和复丁来充任这项劳役，虽然暂时劳苦，但奸盗永远平息。诏令同意。

《后周书》记载：苏绰制定六条诏书，上奏请求施行。太祖非常重视，常放在座右。又令百官学习诵读。那些牧守令长，不通晓六条和计帐的，不得担任官职。