人事部
卷九十五
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崔鸿《前赵录》记载:刘聪准备在后庭修建凤仪殿,廷尉陈元达进谏,刘聪发怒说:"我要建一座宫殿,难道还要问你这种鼠辈吗!"准备斩杀他。当时在逍遥园,陈元达抱住堂下的树大叫说:"臣所说的是国家大计。"刘皇后在后堂,秘密亲手写奏疏救他,于是才作罢。改逍遥园为纳贤园,季中堂为愧贤堂。
又说:宦官王沈等人当权,太宰刘易、大将军刘敷、御史大夫陈玄达到朝廷请求,坚持请求罢免王沈等人的官职。刘聪把奏表拿给王沈等人看,笑着说:"这些人被陈元达引荐,就变成痴呆了。"刘聪亲手撕毁了奏表。
又说:赵染驻军在新丰东边,晋安将军索綝从长安向东讨伐,赵染有轻敌的神色。赵染的长史鲁徽说:"被困的野兽还要争斗,何况是国家呢?"赵染说:"索綝这小子,怎么能玷污我的马蹄刀剑!"率领精锐骑兵迎战,在城西交战,大败。后悔说:"我不听鲁徽的话,以至于此。"于是杀了鲁徽。鲁徽临刑时,对赵染说:"将军违背谋略招致失败,诛杀忠良来发泄过分的愤怒,如果死后有知,我将在黄泉之下控告将军,使将军不能安眠在床上死去。"赵染攻打北地,梦见鲁徽拉弓射他,第二天将要攻城,中弩箭而死。
又说:石虎纵马打猎没有节制,早晨出去夜晚回来。太子韦傅进谏说:"臣听说千金之家的儿子,不坐在屋檐下;万乘之国的君主,走路不踩危险的地方。陛下虽然天生神武,雄踞四海,天地暗中保佑,万事不必忧虑。但是白龙化身为鱼,有被豫且射中的灾祸;海神潜游,遭到葛陂的酷刑。深切希望陛下清理宫室,戒严道路,思考这两位神明的鉴戒,不忘记天下的重任。"石虎看了认为很好,赐给他一束帛。
又说:赵明,字显昭,南阳人。石虎代理帝位,任命他为尚书。等到诛杀石勒的各个儿子时,赵明进谏说:"明帝的功勋上达皇天,是赵国的太祖,怎么可以让他绝后呢?"石虎说:"这是我的家事,希望你不必说了。"因为直言触犯旨意,所以十年没有升迁。他坚贞正直的风范,当时的舆论将他比作苏则。
崔鸿《前秦录》记载:苻坚到邺城,在西山打猎,亲自奔驰射杀野兽,游猎十多天,天黑而忘记返回。乐人王洛勒住马头进谏说:"如果祸患在片刻之间发生,变故不可预测,那宗庙怎么办?太后怎么办?"苻坚说:"说得好!从前晋文公从虞人那里醒悟自己的过失,我从王洛这里知道自己的过错,这是我的过错啊。"
崔鸿《前凉录》记载:张天锡,在元旦与宠爱的妃妾饮酒,既不受群臣的朝贺,又不去永训宫朝见。从事郎中张虑用车载着棺材恳切进谏,不被采纳。
又说:张骏在闲豫堂宴请群臣,商议想要实行严刑峻法,众人都认为应该。参军黄斌进言说:"臣看不出这样可行。如果尊贵亲族犯法,法令就不能推行了。"张骏性情严厉凶猛,却放下几案改变脸色,说:"如果没有黄先生,我就听不到自己的过错了。黄先生可以说是忠诚到极点了。"
《后魏书》记载:高允担任中书令,武帝禁止封赏良田,百姓没有农业,游荡的人很多。高允上疏进谏说:"臣年少时贫贱,所知道的只有农田,请用农事来说明。方圆十里的土地,有田三顷六十亩;方圆百里,有田三万六十顷。如果勤劳,每亩增产三斗;懒惰,每亩减产三斗。方圆百里之内,增减的比率,所产的粟米就可以知道了。何况天下如此广阔呢?如果每户都有私人积蓄,那么国家就没有阴阳不调导致的灾祸了。"皇上听从了他,三年后国家称霸。
又说:玄昭业担任谏议大夫,庄帝准备在洛南打猎,玄昭业叩马进谏阻止,庄帝避开他走过去,后来下诏慰劳勉励他。
又说:汝南王元悦,字宣礼。性情不合常规,洒脱不羁难以预测。无缘无故过度杖打京兆王元愉的儿子元宝月,元悦的国前郎中令北平人阳固上疏进谏说:"我听说殿下因为小小的愤怒过分施用威罚,确实严厉训诫有余,而慈爱仁惠不足。当今主上年幼,宰辅掌权,像踩薄冰踏霜雪一样,兢兢业业还怕做不成事,何况肆意违反常法,任性行事,想要保全福禄,怎么可能呢?从前龚遂离开封国,仍然进献直言;韦孟离开朝廷,不忘自己的国家。何况臣愧受朝廷恩私,充数谬举,身为王国僚属,闻道多年,怎敢不尽言!"元悦看了大怒。
《陈书》记载:章华,字仲宗。上疏进谏后主说:"陛下不思念先帝的艰难,不知道天命的可畏,沉溺于宠幸,迷惑于酒色,祭祀七庙也不出来,拜见后妃却亲临殿前。老臣宿将,抛弃在草野;谄佞谗邪之辈,提拔到朝廷。如今疆土日益缩小,隋军日益逼近,陛下如果不改弦更张,臣将看到麋鹿在姑苏游玩了。"后主大怒,当天就杀了他。
《隋书》记载:卢恺。武帝在云阳宫,命令各屯挑选老牛,想要用来犒劳士兵。卢恺进谏说:"从前田子方赎回老马,君子认为这是美谈。刚才接到明令,想要用老牛犒劳士兵,有损仁政。"皇帝认为他的话很好而停止了。
又说:刘行本,沛县人,多次升迁至黄门侍郎。高祖曾经对一位郎官发怒,在殿前鞭打他。刘行本进谏说:"这个人一向清廉,他的过错又小。"皇上不理睬。刘行本又说:"陛下不认为臣不肖,安置在左右。臣的话如果对,陛下怎么能不听?臣的话如果不对,应当交付大理寺,怎么能轻视臣而不顾!臣所说并非出于私心。"于是把笏板放在地上退下,皇上于是收敛怒容向他道歉。
又说:苏威看见宫中用银子做帷幔的钩子,于是大力陈述节俭的美德来劝告皇上。皇上因此改变脸色,雕饰过的旧物,全部命令拆除销毁。皇上曾经对一个人发怒,要杀他,苏威进入宫中进谏,不被采纳。皇上非常愤怒,将要亲自出去斩杀那人,苏威挡住皇上的去路不离开。皇上避开他出去,苏威又拦住,皇上拂袖而入。过了很久,才召见苏威道歉说:"公能这样,我没有忧虑了。"于是赐给他马两匹、钱十多万。
又说:赵绰担任刑部侍郎。审理梁士彦等人的案件,赐给他物品三百段、奴婢十人、马二十匹。每次上奏判决,神色严肃,侃侃而谈,皇上称赞他,逐渐受到亲近重视。皇上因为盗贼不能禁止,将要加重刑罚。赵绰进谏说:"陛下实行尧、舜之道,多存宽恕。况且法律是天下的大信,怎么可以失去呢!"皇上欣然采纳,于是对赵绰说:"如果再有见闻,应该多来陈奏。"皇上禁止使用劣质钱币,有两个人在市场上用劣质钱币换取好的钱币,武侯抓住他们报告,皇上下令全部斩杀。赵绰进谏说:"这两人按罪应当处以杖刑,杀他们不合法。"皇上说:"不关你的事。"赵绰说:"陛下不认为臣愚昧昏暗,将臣安排在司法部门,想要胡乱杀人,怎么能不关臣的事!"皇上说:"摇动大树摇不动的人,应该退下。"赵绰回答说:"臣期望感动天心,为什么说摇动大树!"皇上又说:"喝汤的人,汤热就放下。天子想要受挫吗?"赵绰跪拜而更加上前,呵斥他也不肯退。皇上于是进去,治书侍御史柳彧又上奏恳切进谏,皇上才停止。
《唐书》记载:虞世南虽然容貌懦弱,好像连衣服都承受不住,但志向性情刚烈,谈论到古代帝王为政的得失,一定进行规劝讽谏,对朝廷多有补益。太宗曾经对侍臣说:"朕在闲暇时与虞世南商讨古今,只要有一句话的失误,没有不惆怅遗憾的,他就是这样恳切忠诚。朕采用他的嘉言,如果群臣都像虞世南,天下何必担忧治理不好。"
又说:孔颖达多次进献忠言,更加受到亲近礼遇。太宗曾经问他说:"《论语》说:'有才能却向没有才能的人请教,知识多却向知识少的人请教,有学问却像没有学问一样,充实却像空虚一样',这是什么意思?"孔颖达回答说:"圣人设立教化,想要人谦逊光耀。自己虽然有才能,但不自高自大,仍然向没有才能的人请教能做的事。自己的才艺虽然多,仍然觉得少,仍然向知识少的人再寻求益处。自己虽然有,那样子像没有;自己虽然充实,那容貌像空虚。这不仅是平民,帝王的德行也应当如此。帝王内心蕴藏神明,外表必须深沉静默,深不可测,度量不可知。《易经》说用《蒙》卦来培养正直,用《明夷》卦来临视众人。如果身居极尊之位,炫耀聪明,以才能凌驾于人,掩饰过错拒绝劝谏,那么上下之情隔阂,君臣之道背离,自古以来的灭亡,没有不是由此而起的。"太宗认为他的回答很好。
又说:刘洎,太宗曾经对侍臣说:"人臣面对帝王,都顺从旨意而不违逆,用甜言蜜语来取悦。朕现在发问,想要听到自己的过失,你们必须说朕的过错失误。"长孙无忌、李勣、杨师道等人都说:"陛下是圣人,教化达到太平,臣等看不到过失。"刘洎回答说:"陛下的教化高于万古,确实像无忌等人所说。但是近来上书的人如果不符合旨意,有时当面加以穷追诘问,没有不惭愧退下的,这不是奖励进言的道路。"太宗说:"你的话对,我当为你改正。"
又说:谷那律升任谏议大夫,曾经跟随太宗外出打猎,在路上遇雨,于是问说:"油衣怎么做才能不漏?"谷那律说:"能用瓦来做,就不漏了。"意思是希望太宗不要打猎。太宗非常高兴,赐给他帛二百段。
又说:列薅,贞观年间担任侍御史。当时吴王李恪喜欢打猎,损害居民,范奏请弹劾他。太宗于是对侍臣说:"权万纪侍奉我的儿子,不能匡正,他的罪该死。"范进言说:"房玄龄侍奉陛下,尚且不能谏止打猎,怎么能单独处罚权万纪?"太宗大怒,拂袖而入。过了很久,单独召见范说:"怎么敢顶撞我?"范说:"臣听说君主圣明则臣子正直,陛下仁德英明,臣怎敢不尽愚直的忠心。"太宗的情绪才缓解。
又说:薛收曾经上书谏止打猎,太宗亲自下诏说:"阅读你所陈述的内容,确实警醒我的心胆,今天成就我,是你的力量。明珠连车,怎能比得上你的这番话?应当以诚心对待,书信怎能表达尽意。现在赐给你黄金四十铤,以酬谢你的高雅情意。"
又说:高季辅,被授予太子右庶子,又上疏恳切谏诤时政得失,太宗特地赐给他一剂钟乳石,说:"你进献药石般的忠言,所以用药石来回报你。"
又说:太宗问褚遂良说:"舜制造漆器,禹雕刻食案,当时谏阻舜、禹的有十多人。只是饮食器具之间,为什么苦苦进谏?"褚遂良回答说:"雕琢损害农事,编织刺绣伤害女工。首先开创奢侈淫逸,是危亡的开始。漆器不停止,一定会用金来做;金器不停止,一定会用玉来做。所以诤臣一定要在开始时谏阻,等到奢侈满盈,就没有什么可谏的了。"太宗认为对。
又说:高宗将要废黜皇后王氏,立武昭仪为皇后,褚遂良想要陈奏谏阻。等到入宫,高宗难以开口,再三回头对长孙无忌说:"没有比断绝后代更大的罪了。王后没有子嗣,昭仪有儿子,现在想要立皇后,你们认为怎么样?"褚遂良说:"皇后出身名门,是先朝为陛下娶的,侍奉先帝,没有违反妇德。先帝病重时,拉着陛下的手对臣说:'我的好儿子好儿媳,现在托付给你。'陛下亲耳听到先帝的遗言,言犹在耳。皇后从此没有过错,恐怕不可废黜,臣现在不敢曲从陛下的旨意,违背先帝的命令,只希望陛下再三思考审慎。愚臣冒犯圣颜,罪该万死,只愿不辜负先朝厚恩,哪顾惜性命。"褚遂良把笏板放在殿陛上,说:"还给陛下这个笏板。"于是解下头巾叩头流血。高宗大怒,命令把他带出去。于是贬褚遂良为潭州都督,后来转为桂州都督。不久,贬为爱州刺史。
又说:纳言桓彦范曾上表论述中宗时期的几项朝政,大略说:"从前孔子论《诗经》,把《关雎》放在首位,是说后妃是人伦的根本、治乱的起始。所以娥皇、女英降生而虞舜的道义兴盛,太任、太姒归嫁而周王室昌盛。夏桀逃到南巢,祸根是妺喜;鲁桓公亡国,迷惑于齐女。我见陛下每次临朝听政,皇后必定设置帷帐坐在殿上,参与政事。我愚昧地历数各代君主,详细考察以往时代,帝王有与妇人谋划政事的,没有不国破身亡、翻车接踵的。况且以阴凌驾阳,是违背天理;以妇凌驾夫,是违背人伦。违背天理不吉祥,违背人伦不道义。因此古人比喻说'母鸡打鸣,家庭就会衰败'。《易经》说:'妇人不宜有所专断,只负责家中饮食',是说妇人不得干预国政。恳请陛下借鉴古人的言论,体察古人的用意,上以社稷为重,下以百姓为念,应让皇后不要前往正殿、干预外朝,专居后宫,修习阴教,那么坤仪就会稳固,国运才能更新。"奏疏呈上后没有被采纳。
又说:中书侍郎袁恕己,因为将作少匠杨务廉向来凭借工巧被任用。中兴初年,袁恕己担心他再开启游乐奢侈的风气,对中宗说:"杨务廉官至九卿,已有多年,若论好的谋略,没什么可记载的。每次宫室营建,必定追求奢侈,如果不贬斥他,怎么能广泛彰显圣德?"因此杨务廉被降职为陵州刺史。
又说:德宗曾在鱼藻宫泛舟,表演水戏,命皇太子登船。船上器具都装饰着金碧丹青,让妇人盛装撑着篙桨行船,光彩映照,丝竹歌声齐发。德宗回头对太子说:"今天怎么样?"太子回答:"极为盛大。"退下后便以奢侈进谏,德宗很不高兴。
又说:杜希全累积战功官至朔方军节度使。曾进献《体要》八章,多有规劝谏诤,德宗深为采纳,于是写了《君臣箴》赐给他。
又说:宪宗元和年间,有五坊使犯法,皇上准备宽恕他,裴度恳切争论不止。当时正征讨郓冀,皇上说:"五坊是小事情,今天要与你商议用兵之事。"裴度上奏说:"山东叛逆不过扰乱几个州,五坊使横暴将扰乱京城!"皇上发怒起身,入内,对诸位宦官说:"让我羞见宰相!"于是杀了五坊使,京城秩序肃然,天下闻风而得以治理。
又说:镇州王承宗反叛,宪宗将要任命吐突承璀为招讨处置使,吕玄靖与给事中穆质、兵部侍郎许孟容等八人直言反对,认为不可。并且说:"吐突承璀虽然尊贵受宠,但他是宦官。如果让他担任统帅总领军队,恐怕不会被诸将信服。"指责明确恳切,宪宗采纳了,为他改了使职名号,然而仍让他专掌兵权。
又说:李绛曾在浴堂北廊奏对,违背皇上旨意,直指时政弊端。等到议论宦官放纵专横、方镇进献事宜时,皇上非常愤怒,厉声说:"你所论之事,为何太过分了?"李绛上前争论不止,说:"臣所陈述的,哪里是臣自身的利益?是国家的利益!陛下不认为臣愚笨,让臣处于心腹之地,怎能眼见有损圣德、导致清明时局受损,而珍惜自身不说,仰屋暗自叹息,这是臣辜负陛下。如果不顾祸患,竭尽忠诚奏论,旁触宠臣,上犯圣旨,因此获罪,这是陛下辜负臣。而且臣与内官,素不相识,又无嫌隙,只是因为他们威福太盛,上损圣明,臣所以不敢不论。让臣沉默不言,不是社稷之福。"皇上见他忠诚不改,怒气便解,稍加安慰说:"你为朕尽节,别人不说的,你全都说了,让朕听到没听过的事,真是忠正诚信的臣子。将来南面为君,也必须像今天这样。"李绛拜恩而退。后来教坊忽然声称有密旨,选取良家女子及官员别宅的妓人,京城喧哗。李绛对同僚说:"此事大损圣德,必须进谏。"有人说:"这是嗜欲间的小事,由谏官上疏吧。"李绛说:"平常各位常抱怨谏官论事,这难事就推给谏官可以吗?"于是极力上疏论奏。第二天延英殿上,皇上举手对李绛说:"昨天看到你的奏状议论选取女子的事,不是你尽忠于朕,怎能如此?朕完全不知道外面的事,这是教坊的罪过,没有领会朕的意思,以至于此。朕因为丹王以下四人,院内都没有侍者,朕令他们在乐工中及民间有情愿的,多给钱财布帛,只取四人,四王各给一人。他们不理解朕意,便如此生事。朕现已处罚,所选取的人,都放回去了。若不是你进言,朕怎知这个过失?"
又说:白居易任右拾遗,皇上命令神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官上章的有十七八人,白居易当面论奏,言辞恳切至极。接着又请求停止河北用兵,共数千字,都是今人难以说的话,皇上大多听从采纳。只有谏阻吐突承璀之事稍过分,皇上很不高兴,对李绛说:"白居易这小子,是我提拔才得到名位,却对我无礼,我实在难以忍受。"李绛回答说:"白居易之所以不避死罪,事无大小必定进言,正是为了报答陛下特别提拔之恩,并非轻率进言。陛下想广开谏诤之路,不应阻止白居易进言。"皇上说:"你说得对。"因此白居易的进言多被采纳。
又说:柳公权,字诚悬,幼年好学,十二岁能作词赋。元和初年,进士及第,初任秘书省校书郎。李听镇守夏州,征召他为掌书记。穆宗即位,他入朝奏事。皇帝召见,对柳公权说:"我在佛寺见过你的笔迹,想念很久了。"当日任命他为右拾遗、翰林侍书学士,升任左补阙、司封员外郎。穆宗处理政事邪僻,曾问柳公权怎样用笔才能尽善,回答说:"在于用心,心正笔就正。"皇上脸色改变,知道他是在用笔法劝谏。
唐穆宗在便殿对答六位学士,皇上谈及汉文帝的恭俭,举起衣袖说:"这件衣服已经洗过三次了。"学士们都赞美皇帝的俭德,只有柳公权无言,皇上留下他询问,回答说:"君主应当进用贤良,斥退不肖,接纳谏诤,明辨赏罚。穿洗过的衣服,只是小节罢了。"当时周墀一同对答,为此恐惧发抖,但柳公权言辞气度毫不退让。皇帝缓缓对他说:"我知道你本不适合做谏议,因你论事有诤臣风范,还是任命你为谏议大夫。"第二天降旨,以谏议大夫兼知制诰,学士职务依旧。
又说:郑覃。穆宗不关心政事,喜欢游乐宴饮,即位之初,吐蕃侵犯边境,郑覃与同僚崔郾等在朝廷上奏说:"陛下即位以来,宴乐过多,田猎游乐没有节制。如今蕃寇在边境,紧急情况奏报,不知皇帝在何处。我们充数担任谏官,不胜忧惧,恳请稍微减少游乐,留心政事。我听说陛下昼夜亲近倡优,左右宠幸之人,赏赐太厚。金银货帛,都出自百姓膏血,不可让无功之人,滥受赏赐。即使内库有余,也请用之有节制,如果边境有警急,则支付使用不缺。免得让有关部门加重百姓赋税,实为天下大幸。"皇帝起初不喜欢他的话,回头对宰相萧俛说:"这些人是什么人?"萧俛回答:"是谏官。"皇帝怒气稍解。
又说:刘栖楚。敬宗即位后,田猎游玩较多,上朝常晚。刘栖楚出班,用额头叩击龙墀出血,苦谏说:"我遍观前代王嗣位之初,无不亲自勤勉政务,坐等天亮。陛下即位以来,放纵懒惰,嗜睡,贪图享乐忘记忧虑,安卧宫中,日晏才起。西宫近在咫尺,还未过山陵,鼓吹之声,每天喧闹在外。我认为宪宗皇帝、大行皇帝都是年长之君,勤勉政务,四方还有叛乱。陛下正当少主,即位不久,恶德传扬,我担心福祚不能长久。我充任谏官,导致陛下如此,请求碎首谢罪!"于是用额头叩击龙墀,很久不停。宰相李逢吉出班宣示说:"刘栖楚停止叩头,等候皇上的旨意。"刘栖楚捧着头站起,趁机陈述议论,磕头出血,皇上为之动容,用袖子连连挥手让他出去。刘栖楚又说:"不让我奏对,我就碎首而死。"中书侍郎牛僧孺从宫中宣示出来,敬宗为此动容。不久,升任刘栖楚为起居郎。
又说:李程为相。敬宗年幼,喜欢修建宫室,田猎游乐无度,想在宫中营建新殿,李程进谏说:"自古圣帝明王,以仁慈节俭教化天下。陛下在居丧之中,不宜大兴土木,希望将瓦木用于修建先帝陵园。"皇上欣然听从。
又说:文宗时魏谟任起居舍人。在紫宸殿谢恩,皇帝召见告诫他说:"事情如有不当,就必须奏论。"魏谟说:"臣不久前担任谏官,应尽规劝讽谏之责。如今居史官之职,职责在于记载言论,不敢擅自超越职分。"皇帝说:"凡是两省官都应当议论政事,不要拘泥于这话。"不久以本职直弘文馆。四年,拜谏议大夫,仍兼起居舍人,判弘文馆事。
又说:魏谟仪容魁梧伟岸,言论恳切直率,与同僚在皇帝面前议论政事,其他宰相必然委婉规劝讽谏,只有魏谟直言无所畏惧回避。宣宗常说:"魏谟很有祖父风范,是名门子孙,我心中很器重他。"
《汉武帝故事》说:皇上性情严厉急躁,法令严峻苛刻,汲黯进谏说:"陛下不爱惜人才、不喜好士人,求贤时很努力,等到得到一个人,心神劳苦,还没用完他的才能,就杀了他。用有限的人士,来满足无休止的诛杀,我担心天下贤才将尽,陛下想和谁治理天下呢?"皇上笑着示意他。汲黯说:"希望陛下从今以后改正,不要认为我愚昧不懂得道理。"
田融《赵书》说:前石多次外出游猎,每次急切奔驰,主簿程琅进谏,前石依然奔驰自若,草木中有瓦木,驰马撞上,马立刻死,前石也危险,身体稍有不稳,回宫后,感叹说:"程琅是忠臣啊,不听他的话,是我的不对,追悔莫及。"
段龟《龙梁纪》说:太常卿杨颍上疏劝谏吕纂饮酒过度、出入无常。吕纂说:"没有正直诚信的臣子,谁来匡正邪僻的君主呢?"吕纂虽有此言,终究不能改正。
又说:吕光龙飞二年,太常黁反叛,黁用书信招诱杨轨,推举他为盟主。杨轨性格正直,不考虑黁的倾覆危险。西河太守程肇劝谏杨轨说:"将军与吕主,可以说是气味相投,如今要放弃同好,依托异类,背离龙头,追随蛇尾,不是将军的高明之策。"
梁祚《魏国统》说:吴丞相顾雍劝谏孙权说:"公孙渊不可信,以后必定后悔。"孙权进入宫中,顾雍随后跟进去,叩头说:"这是国家大事,我以死力争。"孙权让左右扶他出去。