鳞介部

卷六

作者:李昉等朝代:北宋类别:类书 · 白话译文

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《风俗通》记载:车骑将军巴郡人冯绲,字鸿卿。担任议郎时,打开盛放印绶的箱子,发现有两条红蛇,约三尺长,分别向南向北爬行,他非常忧虑恐惧。许季山的孙子许宪掌握了祖先秘传的方术,冯绲请他来占卜,许宪说:"您三年后应当成为边关将领,在四五千里之外,官名以'东'字开头。"五年后,冯绲果然担任大将军南征。这是吉祥的征兆。

《蜀王本纪》记载:秦王知道蜀王喜好美色,就进献了五位美女。蜀王派五名力士去迎接她们回梓潼,途中看见一条大蛇钻入山洞,一名力士拽住蛇尾却拉不出来,五名力士一起拉蛇,结果山崩,压死了五名力士。

《玄中记》记载:东海有一个叫蛇丘的地方,许多蛇居住在那里,没有人类。有很多神蛇,有的长着人头蛇身。

又说:昆仑山西北有座山,方圆三万里。有一条巨蛇长达万里。蛇常居住在这座山上,以沧海为食。

《陈留风俗传》记载:小黄县原是宋地,就是阳武东边的黄乡,因黄水而得县名。沛公起兵打仗时,母亲在黄乡去世。天下平定后,派使者用梓宫到荒野招魂。这时有一条红蛇在水中自己清洗,然后进入梓宫。它洗澡时留下了头发,所以追谥为"昭灵夫人"。

雷次宗《豫章记》记载:永嘉末年,有一条长十多丈的大蛇阻断道路,经过的人就被它用气吸走吞食。已经吞食了上百人,行人无法通行。道士吴猛带着几个弟子前往想杀死这条蛇,蛇藏在深洞里不肯出来。吴猛用符咒召唤南昌土地神,蛇才出洞,头有几丈高。吴猛从蛇尾爬上蛇背,用脚把蛇头踩在地上,弟子们在后面用斧头砍死了它。

裴渊《广州记》记载:晋兴郡的蚺蛇岭,离路边五十里处,忽然出现一个东西,有上百围粗,长几十丈,行人经过时去看它,就一去不返。多年来都是这样,失踪的人很多。董奉从交州出来,经过这座山岭,见到后大吃一惊,说:"这是蛇。"他阻止行人通行,施了符咒命令它离开。过了一夜再去看,蛇已经死了。周围白骨堆积成山。

邓明德《南康记》记载:南野县巘山有汉朝祖籍陈蕃的坟墓,西岸有庙,现在叫宫渚。当年遇到军乱,听说墓中有三件宝物,士兵们争相挖掘,指挥者一定要打开。忽然有一条大蛇盘绕在坟前,雷电交加,暴雨倾盆,当时竟然没能挖成。

《宋永初山川记》记载:兴古郡有一种叫青葱的大蛇,还有一种叫赤颈的大蛇。

又说:柴垟县有飞蛇。

《外国图》记载:圆丘有一种不世树,吃了它的果实可以长寿;有一眼赤泉,喝了可以长生不老。那里有大蛇,经常危害人,不能居住。天帝游览圆丘,用雄黄精镇压了大蛇。

郭子横《洞冥记》记载:蛇玑出产于途云国。有一种青灵蛇产珠,珠子颜色光白,像琼玉之类。

《博物志》记载:蝮蛇在秋天毒气最盛,没有东西可咬时,就咬草木来发泄毒气,草木就会枯死。砍柴的人如果被这种草木刺伤,也会丧命。

又说:田地种了三年高粱,之后七年会有蛇。

《广志》记载:永昌郡有一种歧尾蛇。

又说:蝮蛇和土的颜色很接近,长三四尺,它咬伤人时用牙齿刮过,刚破皮出血,全身就会疼痛,九窍出血而死。

《列异传》记载:寿光侯是汉章帝时的人,能制服各种鬼怪。有个妇人被鬼怪所害,寿光侯做法捉到了一条大蛇。还有一棵大树,人停下来就会死,鸟飞过也会死。寿光侯对树做法,树在夏天枯萎,有一条七八丈长的蛇吊在树上死了。

《搜神记》记载:鲁定公元年,有九条蛇缠绕殿柱。占卜认为这是九代祖庙没有祭祀,于是修建了炀宫。

又说:隋侯出行,看见一条大蛇受伤,就救它并治疗。后来那条蛇衔来宝珠报答他。

又说:窦武的母亲代替窦武而同时变成蛇,蛇把她送到树林中。后来母亲去世,还没确定安葬地点时,有一条大蛇从草丛中出来,赶到丧事场所,用头撞击灵柩,流下血泪,过了一会儿才离开。当时的人知道这是窦家的祥瑞。

又说:南朝宋元嘉年间,广州有三个人一起进山砍柴,忽然看见石洞里有三个蛋,像升那么大,就拿来煮。水刚热,就听见林中像风雨的声音。不一会儿,一条十围粗、四五丈长的蛇径直过来,从锅里衔起蛋就离开了。三个人不久都死了。

又说:秦瞻住在曲阿彭皇野,忽然有个像蛇的东西钻进他的脑袋里。蛇来时,先闻到一股死尸的臭气,然后从鼻孔进入,盘绕在头中,感觉凉凉的,能听到它咂咂地吃脑子的声音,几天后才出来。离开不久又回来,秦瞻用手巾紧紧捂住口鼻,但还是被钻进去了。过了多年没有别的病,只是觉得头重。

《异苑》记载:太元年间,汝南有人砍竹子,看见一根竹子中间已经形成了蛇的形状,上面的枝叶还和原来一样。吴郡桐庐有个百姓曾经砍剩余的竹子,看见一根隔夜的竹竿变成了野鸡,头颈都已经长成,身体还没变完。这也是竹子变成蛇,蛇变成野鸡的例子。

又说:新野的苏卷,经常和奴婢住在野外的房舍里。每到吃饭时,总有一个东西来,形状像蛇,长七八尺,五色斑斓,光彩鲜明。苏卷感到奇异就喂它。这样过了几年,家业兴旺。后来奴婢偷偷把它打死了,苏卷就得了能吃病的病,每天吃三斛饭还不饱,不久就死了。

又说:丹阳的钟忠,在元嘉年间冬月早晨出门。看见一条蛇,长二尺左右,花纹颜色像青琉璃,头上有双角,白得像玉。钟忠觉得奇特就收养了它,于是家业日益兴旺。过了一年,蛇自己逃走了,钟忠和两个儿子相继死亡。这条蛇来是吉祥,去是凶兆,难道它是龙吗?

又说:鲁国中牟县像山上有寺庙,当地百姓想建房子时,总是看见几十丈长的大蛇出来吓人,所以没人能安居。

周景式《庐山记》记载:安侯世高是安息国的太子,和朋友一起出家学道。朋友喜欢发怒,死后转为宫亭庙神。世高在广州被人杀害,转生回到安息国,又成为王子。二十岁时,再次离开国家到吴地的宫亭,停船时呼唤朋友,和他说话。朋友身高几十丈,见到世高,用胡语对他说了一些话,然后各自分开。傍晚有个少年上到世高的船上,跪下接受咒愿,然后忽然不见了。世高对同船的人说:"刚才那个少年就是这座庙的神,已经脱离了恶形。"蟒蛇见到世高后,从山南过去,死在山北,就是现在柴桑百姓居住的蛇里。

《幽冥录》记载:会稽谢祖的妻子先生下了一个男孩,又生下一条蛇,长二尺左右,径直出门走了。几十年后,妻子年老去世,谢祖忽然听见西北有风雨声。不久,看见一条长十几丈、腹部十多围粗的蛇,进入屋内,绕灵座一圈,然后到灵柩前。绕了几圈,用头撞击灵柩,眼中血泪俱下,很久才离开。

又说:会稽郡的鄮县官吏薛重请假回家,夜里关着门,听见妻子床上有男人睡觉的声音。他叫了妻子很久,妻子才从床上下来,还没开门,薛重就拿着刀迎上去问妻子:"醉汉是谁?"妻子非常惊讶,苦苦申辩说确实没有别人。薛重家只有一扇门,搜索了一遍什么也没看见,只见一条大蛇藏在床脚,散发着酒气。薛重就把蛇砍成寸段,扔到了后沟。过了几天妻子死了;又过了几天薛重也突然死了,三天后又复活了。他说刚死时,有人把他押到一个官府,关在牢房里,问:"为什么杀人?"薛重说:"我确实没有行凶。"对方说:"你砍断扔在后沟的,是什么东西?"薛重说:"那是蛇,不是人。"府君恍然大悟说:"我本该用它做神,它却敢奸淫别人的妻子,还妄自诬告人!"命令左右召它来,吏卒就带了一个人来,戴着平顶头巾,详细审问了它淫乱人妻的罪过,把它关进远方的监狱。府君就让人把薛重送回来了。

《广五行记》记载:晋朝吴兴太守袁玄瑛曾去上任,请郭璞占卜吉凶,郭璞说:"到任后会有红蛇作怪,不能杀它。"后来到官署,果然有红蛇在铜虎符盒子上盘踞,袁玄瑛的家人用棍子打死了它。后来袁玄瑛被徐馥杀害。

又说:晋安帝义熙末年,殷仲文十三岁时父亲去世。家里出现大怪事,有一条一丈长的大蛇,有时顶着堂屋的房梁,有时把做饭的锅拔起来扔到地上,家人纷纷弃家逃走,只有殷仲文像平时一样守丧。但殷仲文后来终于被宋高祖杀死。

又说:陈朝时,吴兴的顾楷在田里上树采桑叶,看见一条五尺长的大蛇钻进一个小洞,后面的大蛇依次跟着,有的三尺,有的五尺,依次相随,大概有几百条。顾楷赶紧下树,看它们进入的地方,却完全看不见一个洞。傍晚回家,顾楷生病,嘴哑了说不出话。

又说:东光人东方飞龙病重,梦见自己变成一条大黑蛇,就告诉了妻子。他死后,有一条大黑蛇进入屋里房梁上,东方飞龙的儿子们要杀它,他们的母亲说:"这是你们的父亲。"儿子们不听母亲的话,就杀了蛇。不久下起暴雨,儿子们都震死在灵柩前。

唐景龙《文馆记》记载:兴庆池在长安城东角地势险要的地方,那里有很多王侯的府第。天后初年,有个居民王纯挖地,挖到百斤黄金,致富了。官府听说后,秘密搜捕。王纯害怕,就把金子扔到井里。县官去查看,看见两条红蛇仰头张着嘴,于是不敢进去。王纯认为这些金子应该是自己的,又下井去拿,再次看见红蛇赫然盘曲着,王纯害怕地出来。那夜井水涌出泛滥,逐渐形成了这个池子,面积约有上百顷。

《岭表录异》记载:南方有金蛇,也叫锡蛇,又名地鳝,本地出产,黔中桂州也有,但不如黔南的好。这种蛇像大拇指那么粗,长一尺左右,鳞甲上有金银色,解毒的功效不比吉利草差。

又说:蚺蛇大的有五六丈长,四五尺粗;次一些的也不下三四丈长,粗细也相称。身上有斑纹,像旧锦缎。当地人常说:"夏天时多在山林中,等鹿经过就衔住它,从尾巴开始吞,只有头角卡在嘴里。就深入树林间把蛇头挂在树上,等鹿的头角腐烂掉下来,鹿身才咽入腹中。这样之后,蛇非常瘦弱,等到鹿消化了,它就变得雄壮俊美,比没吃鹿时更勇健。"有人说:"一年就吃一只鹿。"

又说:两头蛇,岭外有很多这种。有时有小指那么大的,长一尺多,腹下鳞片红色,背上有锦纹,一头有嘴有眼,另一头像头但没有嘴和眼。据说两头都能进退,这是错误的。从前孙叔敖见到认为不祥,就杀了埋掉,怕别人再见到受祸。南方人常见,那祸在哪里呢?

《吴氏本草经》记载:蛇蜕,一名龙子单衣,一名弓皮,一名蛇附,一名蛇筋,一名龙皮,一名龙单衣。

《楚辞》说:蝮蛇积聚成丛,大狐绵延千里。

傅玄《神蛇铭》说:赞美这蛇的灵异,断了能接续。飞行不需翅膀,行走不靠脚。

杨雄《客难》说:难道没看见翠蛇穿着红饰昂首向天吗?它必定从苍梧深渊中耸身,凭借浮云、借助疾风而上。

○虺

《毛诗·鸿雁·斯干》说:出现虺和蛇,是生女孩的征兆。

《国语》记载:吴国攻打越国,越王请求结盟,吴王将要答应。申胥说:"不能答应。大夫文种勇敢而善于谋略,将要把吴国在股掌之间玩弄;用委婉的言辞来顺从你的心意,虺不打死它变成蛇,将怎么办?"吴王不听,于是答应了盟约。

《搜神记》记载:陈留的阮士禹被虺咬伤,忍受不了疼痛,多次闻自己的伤口,不久虺躲进了他的鼻子里。

任昉《述异记》说:虺五百年变成蛟,蛟千年变成龙,龙五百年变成角龙,又千年变成应龙。

《楚辞》说:雄虺有九个脑袋,倏忽之间在哪里?

孔融《答路粹书》说:朱祜、彭宠、寇恂、贾复这类人,是当世的壮士,互相攻击,能成为国家的祸患,而轻薄劣弱的人就像两条虺互相咬,正好给自己带来灾祸,实在没什么大不了的。