奉天宫

永淳元年七月，在嵩山之南建造奉天宫，并设置嵩阳县。监察御史李善感劝谏说：“自古以来的帝王，没有不以登封告成作为盛事的。天皇您因封禅泰山，宣告太平，招致各种祥瑞，就已经与三皇五帝的功业媲美了。但多年以来，粮食歉收，百姓饿死，道路上到处可见，加上四方的夷族交相入侵，每天都有征发兵役之事。天皇您恭敬沉默，思考反省，却方便营造宫室，劳役不止，天下人听说后，没有不失望的。我听说不注重细小的行为，最终会损害大德。我愧居御史之职，是国家的耳目，私下为此担忧。”皇上虽然宽容地对待他，但最终没有采纳。当时太平已久，直言劝谏几乎断绝，善感既然献上谏书，当时的人都很称赞他。

宏道元年十二月，遗诏废除奉天宫。

文明元年二月，改为嵩阳观。

【三阳宫、兴泰宫附】

圣历三年十一月二十八日，在嵩阳县建造三阳宫。

久视元年七月三日，左补阙张说因为皇帝车驾停留在三阳宫，没有及时回都，上书说：“陛下驻跸万乘，临幸离宫，暑气已退，凉意归来，还未降旨回京。我虽然愚钝，也私下认为这不是好策略，请允许我陈述其不可之处。三阳宫距离洛阳城一百六十里，有伊水相隔，崿阪险峻，过夏入秋，雨水积存，道路损坏，山势险要，不能转运物资。河水宽广，没有桥梁，近在咫尺却如千里之远。随从兵马，每日耗费资给，连雨多日，恐怕难以周济。陛下的大仓和武库都在都城，粟米堆积如山，兵器锋利，为何要离开宗庙的上都，安处于山谷的偏僻之处？这如同倒持剑戟，将把柄给人。祸变的发生，在于人所忽视之处，所以说：‘安乐时必须警戒，不要做日后后悔的事。’现在国家北边有胡寇窥视边境，南边有夷獠骚扰边界，关西小旱，农耕堪忧，安东刚刚平定，漕运刚刚开始。我希望陛下及时回驾，天下百姓，无不庆幸。”

长安四年正月二十二日，拆毁三阳宫，取用其木材，在寿安县的万安山建造兴泰宫。左拾遗卢藏用上表劝谏说：“我虽然愚钝，不通晓时势变化，但曾读书，见到古代帝王的行迹很多了。我听说用土筑台阶三尺，茅草屋顶不加修剪，栎木椽子不加雕琢，这是唐尧的德行；卑下宫室，节俭饮食，尽力于沟渠水利，这是大禹的行为；爱惜中等人十家的产业而停止露台的建设，这是汉文帝的英明。这些都能垂名无穷，成为帝王的功业，难道不是因为他们能克制私念而顺从万物，广施恩惠以救济众人，以达到仁恕之境吗？现在陛下高台深宇，离宫别馆，已经很多了，又耗尽民力，从事土木工程，我恐怕议论的人会认为陛下不爱惜人民，而只求奉养自己。左右近臣多以顺从为忠，朝廷百官都以触犯为忧，致使陛下不知道百姓失业，百姓也不知道左右的人伤害了陛下的仁德。我身为小臣，见识浅陋，不知忌讳，冒死上奏，请求陛下将我的奏章下发，与执政者商议是否可行。”