卷六十二

长安四年十一月。敕令在登州、莱州设置监牧。购买牛羊。右肃政台监察御史张廷珪进谏说：我私下看到国家在河北购买牛羊，以及在荆州、益州等州购买奴婢，打算在登州、莱州等地设置监牧。这一定是有人以为国家用度不足，或者将要效仿陶朱公、公孙弘、卜式的事迹，而向陛下献上这样的计策。我愚蠢地认为这是狭隘的小算计，有损无益。对于英明的天子治理当世，凭什么这样说呢？那三个人，实在是平民百姓，利用空旷之地，竭尽勤苦的功夫，畜牧多年，增达到千金。如果仅就一家来说，他们的计策是可行的。如今圣朝疆域囊括四海，臣妾遍布万方，天覆盖地承载，没有什么不是所有的。而一定要从百姓那里取来，在国中设牧，为何向人显示心胸不宽广，而近于树立私利呢？况且购买和运送，所在之处骚动不安，公私烦扰耗费，不可胜数。如今河南牛疫流行之处，十头牛中存活的不到二头，家家户户都保全它们，怎么愿意就卖掉呢？现在虽然是购买，但比强行夺取更厉害。不久前，各州虽然定了估价，但既然合并购买，即使价格平稳，加以挑选，事情必须贿赂求情，侵夺克扣的端倪，从这里产生。牛羊价格高涨，必定比平常加倍，百姓私下赔偿，就破坏家产。虽然官府得到一头牛一只羊，百姓已经损失了两头牛两只羊的价钱。这就是有损无利。又听说君主所依赖的是人民，人民所依赖的是食物，食物所依赖的是耕种，耕种所依赖的是牛。失去牛就废弃耕种，废弃耕种就失去食物，失去食物人民就无法生存，人民无法生存，君主将依赖什么？既然如此，那么牛是君主和国家养育人民的根本，怎么能无故取走它们呢？假使畜牧能顺利繁殖，三几年之间，亿万头可以达到，陛下难道能在中原卖掉它们，宰割它们的性命作为资财吗？牛的损害像那样，羊的无益又如此。恳请特别加以审慎，详图利益。所有购买和新建监牧等事，如果回转圣意，即日停止断绝。天下百姓，不胜荣幸。之后几天，御史中丞卢怀慎上表说：我奉命出使幽州审理案件，途中经过卫州、相州等地，知道河北购买，莱州监牧牛。我听说官人百姓，当地牛少，购买数量又多，官价已经低于时价，众户又私下赔帖。印上标记之后，却交还本主饲养。春末草青，才送往牧场。最终没有减免折除，侵夺盘剥实在深重。况且人民是国家的根本，食物是人民的天。牛不存在，人民将依附什么？河北百姓，尤其缺少牛犊。低价购买强横饲养，与夺取无异。聚集农户的耕牛，希望收取孳息课税；夺取居民的肥沃土地，作为牧场。有益国家便利人民，看不出可行。所购买的牛，我希望能全部停止，这是上策。神龙二年。京兆韦月将上书。诉讼皇后作乱。中宗大怒。命令扑杀他。御史中丞宋璟坚持上奏。请求审问后再用刑。中宗非常愤怒。对宋璟说：我以为已经斩了。为什么延缓他？宋璟说：韦月将说皇后在武三思那里作乱。陛下不加勘问。直接说斩杀议论政事的人。我恐怕朝野有私下议论的人。中宗更加愤怒。宋璟说：请先斩我。不然。我不敢奉诏。皇上怒气稍微缓解。于是发配流放。三年八月。节愍太子诛杀武三思之后。安乐公主和宗楚客兄弟。以及冉祖雍、李？等人。共同诬陷构陷安国相王。镇国太平公主。与太子合谋起兵。请求收捕下狱。皇上召御史中丞萧至忠。命令审问他们。至忠哭着上奏说：陛下富有四海。贵为天子。难道不能容一弟一妹。忍受别人罗织罪名。宗庙社稷存亡。实在在于此。我愚蠢地私下认为陛下不可取。汉书说。一尺布。尚可缝。一斗粟。尚可舂。兄弟二人不相容。希望陛下详察这话。当初。则天想立相王。连日不食。请求迎接陛下。坚决辞让的诚意。天下传说。足可说明冉祖雍等所奏。都是虚构。皇上深切采纳。于是停止审问。其时。左补阙吴兢上表说：我听说道路私下议论说。宗楚客纪处纳等。诬陷构陷安国相王。认为与庶人重俊合谋。将请求下狱。我既然参与谏官之职。怎么敢不奏报。况且安国相王。实在是陛下的同胞。天地至广。亲近没有超过他的。如今贼臣等共同罗织罪名。这是祸乱的开始。不可不察。又王的仁孝。幽冥都知。不久前遭遇荼毒。哀伤毁损过度。以陛下为性命。也是陛下的手足。既然孝顺父母。而厌恶兄弟的。没有这种事。如果信任谗言邪恶。将他置于法。必定伤陛下之恩。失天下之望。所谓割除股肱。独自任用〔底本未编码字 U+E3D5〕心中揣测。正要渡江汉。抛弃舟船。令人心寒。令人痛哭。自古以来，剪除宗室枝叶而授权给异族的人，没有不丧失其宗庙社稷的。凭什么证明呢？秦朝任用赵高，最终导致倾覆。汉朝委政王莽，于是造成篡位叛逆。晋朝因为自相残杀，天下大乱。隋朝因为猜忌子弟，四海动荡。考察这些覆车之鉴，怎能重蹈覆辙。自从陛下登基以来，至今四年。一个儿子因举兵作乱被诛杀，一个儿子因过失被远贬。只有这一个弟弟，早晚在身边。斗粟尺布的讥讽，怎能不谨慎呢。 景云二年，监察御史韩琬陈述时政上疏说：臣冒昧用耳闻目见的事来陈述，希望陛下稍加留意省察。臣私下听说永淳初年，尹元任岐州雍县县令，县内妇人修路，被御史弹劾免职。近年妇人为夫服役，修整道路，大概已经成为常事。调露年间，刘宪任怀州河内县尉，其父刘思立在京城去世，选人中有打通关节请托的人，当时选司认为这是名教所不容的。近来却认为这是见机行事的聪明人。近年来国家和市，主管官员以克扣盘剥为能事，虽然名为和市，实际上强行压低价格。竟然不知道百姓富足，君主怎么会不富足呢。往年两京及天下州县的学生、佐史、里正、坊正，每一个职位空缺，预先拟定的就有十人。近年差人充任，还导致逃亡。往年选司从容安闲，以礼相待。近年选司不再像过去那样接待，只像对仇敌一样估量对待。往年官员被替换时，必定储备什物等待新官。近年被替换的人，必定喧闹争夺形成嫌隙，手持省符，纷争不已。往年招募的士兵，人人有百倍勇气，争相效力。近年按户摊派勒令遣送，逃亡相继。像这类事情，臣粗略说说，不可胜数。根据事务设置官职，根据官职选任人员，使官位与人才相称。必须做到人不在其位而虚位以待。除此之外，让他们务农种桑，任他们经商贸易。为什么要引导他们进入仕途，废弃他们的本业呢？我认为国家开设做官的门路已经很广泛了，但人们都抛弃了农、工、商的本业，争相去追求做官。如今一个农夫耕种要供数百人食用，一个妇人养蚕要供数百人穿衣，于是导致公私两方面都没有积蓄了。如果不整顿改革这种弊端，必定会使政令和风俗教化，每年都不一样，无法稳定。

开元二年十二月。岭南市舶司右威卫中郎将周庆立、波斯僧及烈等，广泛制造奇器异巧来进献。监选司殿中侍御史柳泽上书进谏说：我听说不见可以引起欲望的东西，使心不乱，因此知道见到欲望而心乱是必然的。我私下看到周庆立等人，雕刻诡异的物品，设置制造奇器，用浮华精巧作为真正的玩物，以诡怪为奇异的珍宝，这是治国的大蛀虫，是圣明君主的严厉惩罚的对象，扰乱圣明的谋划，败坏常典。往昔露台没有费用，明智的君主尚且有些吝惜；象牙筷子不多，忠臣尚且愤慨叹息。王制说：制作异服奇器来迷惑众人的，杀。月令说：不要制作过分奇巧的东西来动摇君主的心。巧指的是奇技怪好，荡指的是惑乱情欲。如今周庆立等人都想求媚圣意，动摇上心，如果陛下相信并任用他们，这是向天下宣扬奢侈淫逸；如果周庆立等是矫饰而制作，这是禁典所不能赦免的。陛下即位不久，万邦信服，本来应该昭示宣扬俭朴，广加教导节俭，那么天下万方就幸运极了。

元和十五年二月，监察御史杨虞卿，因为皇上频繁出行游乐，上疏劝谏说：我听说鸢鸟遭受伤害，那么仁鸟就会离去；诽谤不被诛杀，那么良言就会进献。何况诏旨勉励晓谕，允许陈述愚钝的忠诚，所以我不敢逃避死亡。我私下听说尧舜接受天命，以天下为忧，而没有听说以地位为乐。况且北方敌人仍然阻梗，西戎尚未归顺，两河的创伤尚未平复，五岭的妖氛尚未解除，生民的疾苦全部存在，朝廷的制度尚未修明，边境储备多次空虚，国家用度仍然缺乏，确实不可以高枕无忧啊。陛下初登帝位，有忧虑天下的志向，应该每日延请辅臣公卿，百官执事，垂下冠旒而询问，促膝以求教，四方内外，有所观瞻。如今自从听政以来，已经六十天了，八次开启延英殿，只有三几位大臣仰奉龙颜，其余侍从待诏之臣，一起进入而一起退出，怎么能够听闻政事呢？谏臣充满朝廷，忠言却没有被圣听听闻，我实在为此羞愧。大概因为主上的恩宠还疏远，而众正之路尚未开启。公卿大臣，应该朝夕见天子论道，赐予从容，那么君臣之情就能相接，而治国之道就能完全听闻了。如今自宰相以下四五人，有时得以短暂侍座，所以天威不远，鞠躬陨越，随旨意上下，不能往来。这是因为君主太尊贵，臣下太卑微的缘故。自公卿以下，虽然历任清要之地，未曾恭敬地承受天眷，以承蒙下问，阻塞正直之路，苟且偷安，侥幸生存。何况陛下神圣如五帝，其臣子不能望见清光，所应该普遍询问，施以和悦的颜色，使肢体相辅，君臣更加明达。陛下向公卿求理，公卿向臣子们求理，自上而下孜孜不倦地相互询问，使进献忠诚如同趋利，议论政事如同诉冤，如此而不听闻过失，不致升平的，是没有的。自古帝王，居安思危之心不能相互企及，所以不能都成为圣帝明王。小臣疏远卑贱，哪里应当涉及这些，只是不忍心冒荣偷禄，以辜负圣朝。伏惟陛下深深怜悯我。皇上令中使宣付宰相说：虞卿所上疏，切直可嘉。后来宰相令狐楚、萧俛、段文昌在延英殿奏事，趁机以纳谏为贺。推事：显庆五年正月，监察御史袁异式，接受宰臣李义府密旨，推鞫青州刺史刘仁轨，有所凌辱过甚。等到成为侍御史，而刘仁轨入朝为大司宪，袁异式心中不安。后来因酺仓起言，刘公对侍御史说：那人对我躺着而无礼，那是往事，我不介意。袁异式拜谢他。

龙朔二年十月，秦令言新任监察御史，审理雒州长史许力士的儿子犯法的案件。出使回来后准备上奏，各位御史对他说：“还没有上奏过事务，应该先练习一下。”秦令言笑着说：“向来习以为常。”问他如何写奏状，他又完全不懂。等到上奏时，没有称臣。皇上问许力士是否知情，他回答说：“许长史不知情。”皇上说：“当着我的面还称呼许长史，怎么能审理案件？”命令法官重新审理，秦令言被免官。垂拱元年四月，监察御史苏〔底本未编码字 U+E401〕审理韩王、鲁王等人的案件。苏〔底本未编码字 U+E401〕上奏说根据状纸没有证据。武则天召见他并责问，苏〔底本未编码字 U+E401〕坚持上奏不改变。武则天不高兴地说：“你是高雅之士，应当另有任用，这个案件不麻烦你了。”于是让苏〔底本未编码字 U+E401〕去河西担任监军。

长安三年九月八日，魏元忠被张易之所陷害，被流放到岭表。太子仆射崔贞慎、东宫率府独孤祎等人送他到郊外。张易之大怒，又派人诬告他们。武则天命令监察御史马怀素审问，接着派中使催促逼迫，暗示他罗织罪名。马怀素坚持正义，不接受命令。武则天发怒。马怀素上奏说：“元忠犯罪被流放，贞慎等人因为是亲戚故旧而送行，确实可以责备。如果认为他们谋反，我怎敢欺骗神明。从前彭越因谋反被杀，栾布还上奏，在他的尸体下哭泣，汉朝没有治罪。何况元忠的罪不如彭越，陛下岂能加罪于送行之人？”武则天的怒气消解，因此得以免罪。天宝四年十二月十六日敕：东西两推及左右巡使，都是御史台的重要职务。近来转派新人，多次更改。既然不能长久任职，颇扰乱章程。应当选择确实公正精练的人，让他们从头到尾专门负责，不得随意替换。如果没有过失，到改任调动时，根据时间快慢，作为褒贬的依据。兴元元年十月四日敕：知东推、西推的侍御史各一人。御史台以审问案件为重务，请求让第一殿中侍御史同知东推，第二殿中侍御史同知西推，仍然分日受理案件。一人有故，同推便知。先前设置的推官二员，请求停止。

建中三年九月，御史台上奏说，那些负责推勘的御史如果被差遣或调动，那么两位推勘官就必须更换。按照旧例应当设有推官，现在请求设置两名推官，与负责推勘的御史一同审理案件。这样即使御史有变动，也不会失去根本。如果不是在职的官员，除了提供人力外，请求给予十年期限的粮食等费用，从赃物和赎罪钱中支出。皇帝下旨，同意此奏请。

元和五年四月，命令监察御史杨宁前往东都审查大将令狐运的案件。当时杜亚任东都留守，向来厌恶令狐运。恰逢洛城北边发生盗贼事件，令狐运正好与他的部下在北邙山打猎。杜亚怀疑是他干的，于是逮捕审讯他，牵连拘禁了四十多人。杨宁审查此案后，杜亚认为他不公正，秘密上表陈述此事，杨宁于是获罪。杜亚想要发泄旧恨，并且以捕获盗贼为功，上表指明令狐运是盗贼的情况。皇上相信而不怀疑。宰相认为案件重大应当审慎，上奏请求复查。命令侍御史李元素前往复查。杜亚在路上迎接，告诉他案件已经定案。李元素查验了五天，全部释放了囚犯返回。杜亚非常吃惊且愤怒，亲自追上去在马上责备他。李元素不回答。杜亚于是上疏，又弹劾李元素。李元素回朝上奏，话还没说完，皇上发怒说：“出去等命令。”李元素说：“臣的话还没说完。”皇上又说：“暂且离开。”李元素再次上奏说：“臣一旦出去，就再也见不到陛下了，请求容许臣把话说完。”皇上的怒气稍微缓和。李元素详细说明令狐运冤枉的情况很明白，皇上才醒悟说：“除了你谁能辨明此事。”几个月后，竟然抓到了真正的盗贼。李元素因此被当时的人器重，接连升迁到给事中。每次有好的官职空缺，必定会提到李元素。元和八年九月，御史中丞薛存诚上奏说：“本司应当受理案件并推勘等事务。台中旧例，以及兴元元年十月四日，御史大夫崔纵重新上奏，选取侍御史和殿中侍御史各两人，共组成四推，仍以东西推为名。又分别划分京城各官署以及道州府，作为东西的界限。单日则由台院受理事务，双日则由殿院受理事务。其中一人有故，则由同推官代理。我认为所分的各官署和府州的界限已经确定，如果事务同时到来，没有规则平均分配。繁忙的则推鞫难以精细，清闲的则吏能无法测试。现在请求不以东西为界限，也不以单日双日受理事务，只请求依旧请四位推官御史，让他们轮番受理事务，周而复始。这样则才能都能施展，劳逸必定均匀。其余有关推勘的事务，需要约束管理，如果一一条奏，恐怕烦扰圣听。敕令下达后，请求随事条列上奏。”敕旨：依奏。

太和二年闰三月。中书门下上奏说。御史台审理案件，即使有特别宣召，也必须要有正式敕令。朝廷官员犯罪，依照狱官令的规定，应先上奏然后推究。格式条文都还存在，应当共同遵守。我们请求就此提出执行。敕旨。依照奏请办理。

四年八月，御史中丞魏？上奏说：各道州府的百姓，到御史台申诉事情，大多差遣御史去审问追究。我担心这样会使州县烦劳，请求先差遣度支、户部、盐铁三司中带宪衔的院官去推问审勘。又得到三司使的申报，说院官人数不多，通常专门掌管院务考核。现在各道观察使幕府中的判官，少的不少于五六人，请求在其中带宪衔的人，委派他们去推问审勘。如果多次推问有功劳，能够昭雪冤屈停滞的案件，如果御史台缺官，便让他们上报。皇帝听从了这个建议。 出使：贞观四年，监察御史王凝出使到益州。刺史高士廉凭借功勋和亲戚关系而自恃重要，带领众僚属在升仙亭等候他。王凝不行礼，呵斥并赶走了他们。高士廉非常羞耻和愤怒。到五年，高士廉入朝担任吏部尚书，正好赶上王凝参加选官。于是将王凝放出京城，任苏湖县令。

贞观十七年，监察御史汲师巡查监狱到长安县，县令李干祐不知道御史到来。巡查完毕后，正要上马，李干祐才赶来。汲师回头看见他，没有说话就离开了。李干祐对此深感怨恨。贞观二十年四月，李干祐被任命为御史中丞，于是将汲师外放为新乐县令。

显庆三年七月，监察御史胡元范出使越巂，到达益州。驸马都尉乔师望当时任益州长史，出城迎接他。此前，有敕令禁止迎接使臣，师望便借口说去别处办事，元范退避，不与他相见。师望因此忿恨，骑着马独占道路，慢慢地在后面跟着，等到元范查办他冤枉僧人的事时，师望平时与许敬宗交好，便先通过驿站上奏弹劾元范。元范回来后，被免官。

麟德二年十月，征召刘仁轨，他停留在莱州，住在驿站的西厅。夜已经很深了，有御史到来，驿卒告诉他说：“西厅稍好，但有使者住在那里了。”御史问：“是谁？”驿卒说：“带方州刺史。”御史命令将刘仁轨移走，仁轨便急忙搬到东厅。后来御史到了，被任命为御史大夫，那位御史惭愧不安。过了些日子，他对侍御史们说：“各位出使，应当伸张冤屈，明察视听，兴行礼义，不要烦扰州县，而自我尊大权柄。”他指着同行的人说：“就像某位侍御史，夜里到驿站西厅，能办多少事呢？苦苦要求移走别人，自己却住进东厅，这难道是忠恕之道吗？希望各位不要这样做。”众御史无不肃然自诫。

乾封二年二月，韦思谦被任命为侍御史，与公卿相见，从不施行拜礼。有人劝他，他约略说：“雕鹗鹰鹯，难道是众多凡鸟的同类吗？为何要设拜礼而亲近他们呢？况且作为耳目之官，本来就应当特立独行。”又说：“御史奉命出使，如果不能动摇山岳，震慑州县，那实在是失职。”

开元五年，监察御史杜暹前往碛西核查屯田事务，恰逢郭虔瓘与史献等人不和，互相上奏弹劾。朝廷下诏命杜暹查清事实。史献送金子给杜暹，杜暹坚决推辞，身边人说：“您远使绝域，不可失去当地人的情意。”杜暹不得已，收下了金子，埋在帐幕下。等他离开出境后，才发文书让人去取。十二年四月六日敕令：御史出使，除非是担任按察、覆囚之任，不得擅自差派判官。出使那天，都要在侧门进呈报告，听候处理。十三年三月十三日敕令：御史出使，要检举纠正不法之事，自身如果不正，怎么能正人？听说州县沿途迎接相望，道路上的牧宰等候，还不如对童仆的待遇，这样作威作福，礼仪何在？今后应申明法令格式，不得再显示威权。

大历十四年六月，皇帝下令：郎官、御史如果被派去充任使职，因而断绝了本来职务事务的，改任为检校官以及内供奉、里行官。

元和四年，监察御史元稹出使东蜀，弹劾已故节度使严砺违反制度擅自征税。严砺虽然已死，他属下七个州的刺史都因此被责罚。六年九月，任命前湖南观察使李众为恩王傅。当初，李众检举揭发管辖内的刺史崔简的罪行，御史卢则前往审讯得到实情。使者返回后，李众却用财物贿赂负责审理的令史。到京城后，有人告发此事，令史被处以流放，卢则被免官，因此李众也受到牵连被处罚。

七年闰七月敕令：前后多次降下制敕，要求各道违法征收赋税，以及刑罚政务中的冤屈滥刑，都委派外出使职的郎官、御史访查上奏。虽然有这样的条文，但未曾有人履行职责。地方百姓的劳苦，朝廷不能完全知晓。今后凡外出使职的郎官、御史，所经过的州县，其长官的政绩风俗、民间疾苦、水旱灾害，都应逐条记录上奏。郎官应委派左右丞负责管理，并限定在朝见后五日内上奏，同时申报中书门下。如果所奏不实，必定商议惩罚责问。知班：贞观六年八月，唐临为殿中侍御史。大夫韦待价责备唐临，说朝列不整肃。唐临说：“这是小事，不值得介意。请从今日以后改正。”第二天，江夏王李道宗和大夫韦待价离开行列私下交谈。唐临快步上前说：“王扰乱朝班。”道宗说：“我与大夫说话，何至于此？”唐临说：“大夫也扰乱朝班。”韦待价失色退去。

显庆四年，侍御史张由古负责管理朝班。凡是扰乱朝班秩序的，大多是尚书郎。由古常常大声说：“员外郎这些小人物，难以和他们说话。”他招呼引驾官在鼻衡上行走，朝中士人侧目而视，鄙视他。

大足元年，王无竞担任殿中侍御史，在阁门外整顿朝班。宰相们聚在一起站在朝班的北边。无竞上前说：“离皇上不远，公等虽是大臣，也必须肃敬。”他用手笏挥动，请他们按班次站好。当时朝廷议论纷纷，赞成和反对的各占一半。

景龙二年，左台御史崔莅弹劾朝班不严肃，上表说：“我听说叔孙通看到汉朝朝仪多有缺失，尊卑失序，所以分别上下，申明礼仪。于是群臣知道天子的至尊，高祖知道皇帝的尊贵。这都是因为班次秩序不错乱，威仪举止不差错。因此能取信于万邦，施刑法于四海。我私下看到在朝百官，多不整肃。公门之内，岂能谈论私事？朝班之中，尤其需要致敬。有人纵览敕目，有人旁阅制词，有人交头乱语，有人越班问事，有人私下庆贺吊唁，有人公开诵读诗篇，有人喧哗笑语，有人行立懈怠。承受宽容已久，积习如常，不增加敬畏的容止，确实紊乱庄重的典制。我谬受推举选择，掌管纠察弹劾，看见朝廷中有无礼之事，确实是我的深耻。何况西戎献款，北狄来宾，恐怕他们看到中国的失仪，招致外蕃的讥诮。如果再明知故犯，不改正前非，希望立即停止他们入朝，酌情贬官削职。”

开元元年正月，殿中侍御史出使完毕。监察里行翟璋负责管理朝班，于是向中书省发文，核查侍郎王琚和太子左庶子窦希瓘上朝迟到的事，结果翟璋反而被排挤，外调担任岐阳县令。

七年正月二十一日，皇上驾临紫宸殿。朝集使魏州长史敬让、辰州长史周利贞都想要奏事。左台御史翟璋在殿廷上监礼，揖请周利贞先进。敬让因为父亲敬晖被周利贞害死，愤恨不已，于是越过班次上奏。周利贞受武三思指使，冤枉杀害臣的父亲。翟璋弹劾敬让不等待监引，请求交付法司处理。皇上说：敬让申诉父亲冤枉，不可以不怜悯；朝廷礼仪也不可以不严肃。可以罚扣他一季的俸禄罢了。将周利贞贬为邕州长史。贞元十四年闰五月，侍御史、殿中侍御史邹儒立，因为太子詹事苏弁入朝时，班位失序，于是在仪仗前弹劾他。苏弁在金吾仗前待罪数刻，皇上特别释放了他。按旧制，太子詹事的班次在太常卿、宗正卿之后。贞元三年，御史中丞窦参叙定班位，将詹事班次移到河南尹、太原尹之下。苏弁于是引用旧制立班，台官责问他，他便欺骗说：已经禀告宰相，请求按照旧制。因此邹儒立弹劾他。

杂录垂拱元年正月十二日敕令。两京地区剃度僧尼，命令一名御史进行检查。当月二十六日敕令。御史纠察到的罪状，未经上报皇帝听闻，不得擅自处理。各州官府衙门，也不得接受执行。

这一年二月下制书。朝堂上设置的登闻鼓和肺石，不需要派人防守。如果有敲鼓或击石的人，命令御史接受诉状并上奏。

三年十二月，凤阁侍郎韦方质上奏说：“旧制有御史监军，现在没有派遣，恐怕会损失节度。古代将军出征，君主授予斧钺，军门以外的事情，都让他裁决。听说被御史监军，就有控制，军中大小事情，都必须禀报，这不是用来委任专征的办法。以卑制尊，在礼上也不可行。”不允许。

景龙元年九月十九日敕令：选择御史，命令本司长官与中书门下共同商量，并记录履历上奏。

开元十九年正月二十八日敕令：左右藏太仓署，派御史监督出纳。到二十一年三月十九日敕令：监仓库各确定御史一人，一年一换。左右巡御史，也各确定一人，一季一换。并且不得改换和差遣。

天宝二年八月七日敕令：所设置的御史，职责在于弹劾违失，随意充当判官，确实不合适。那些诸道节度使，先前选取御史充任判官的，都停止。从今以后，更不得上奏。如果必须上奏的，不得占用台中缺额。其本台长官充任使职的，不在此限。

四载十一月十六日敕令：御史应该依旧制，用黄卷记录缺失。每年委托知杂御史长官，比较才能高下，送中书门下，改转时加以褒贬。至德元年七月十三日敕令：风宪之地，是百官的准绳。近来有司，特别不谨慎选择。御史必须曾经担任州县治理百姓的官职，才能荐用。

宝应二年二月二十六日，御史大夫严武上奏：应该在外的新的御史赴台，停留在店肆，事情也不合适。仍然命令所在地方提供公乘发遣，作为永久惯例。敕旨：依奏。

建中三年九月一日敕令：御史大夫中丞上奏授予御史，便充任台中职掌的，应该占缺。以后都依照此处分。

贞元十二年十月，御史台上奏：伏准贞元二年班序敕令，诸使下三院御史，有本官是常参官兼的，就入本官班；如内供奉里行，就入御史班。因为使下御史较多，近例并不在内供奉班里。臣等参详，请求从今以后，诸使下御史内供奉者，入门时，都依照宣政殿前班位，在员外郎之后，正台监察御史之上，便为常式。希望符合通规。敕旨：依奏。

元和六年三月，御史台上奏：准令，用未时后处决囚犯的，请求不超过申时。如敕令到府及诸司，已未时后到达的，请求到第二天。仍然请求勒令本司，准旧例，与御史同临引决。敕旨：依奏。长庆三年八月，御史台行从印一面，出使二面。近来御史出使推按，有时用废印，有时在所在地取州县印文状。伏以使臣衔命推案，事情须用印，没有不是切要的。既然在所在地求印，事情就会泄露。请求令有司铸造。从之。

太和四年三月，御史台上奏：三院御史全部入朝，到朝堂前没有停留的地方。请求设置祗候院屋。知杂御史原来借门下直省屋后檐权坐，知巡御史原来借御书直省屋后檐权坐。每天早入，到巳时才出。入前后，都是本所由从门下直省院西，京兆尹院东，有官地，东西九十尺，南北六十尺。请求准长庆元年八月，在中书南给官地，度支给钱。

设置仆射祗候院例，给此地充三院御史祗候院。请求度支给钱一千贯文，台司自句当，从便起造。伏以御史是风宪之职，行止有常。朝堂祗事，每天须入。从前假借，不遑启居，有时与吏伍相参，有时当食无所。现在请求前件地名，及起舍价，伏乞圣慈，允臣所请。敕旨：依奏。

会昌二年九月，御史中丞李回上奏：文武常参，据品秩令式，应该设置引马。臣伏以车服之制，并示等威，著在典章，所宜遵守。近来班行之士，官位已高，或以散官自谦，或以简便为意，卒相仿傚，不置引马。街衢之内，品秩莫分。事涉因循，颇乖典故。其文武常参官，从今以后，都据品秩，准例置引马。如有应该置而不置，允许臣司纠举，罚一月俸料。如违犯不已，请求具奏闻。希望保存制度，用表官荣。敕旨：依奏。