党项羌

党项族人原本居住在古代析支地区，是汉代西羌的别种。魏晋以后，西羌逐渐衰弱。自从北周消灭宕昌、邓至之后，党项才开始强大，南边混杂着舂桑、迷桑等羌族部落，北边连接着吐谷浑。党项各姓各自成为部落，一姓之中又分为小部落，大的有万余骑兵，小的有数千骑兵，彼此之间并不统一。其中有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米擒氏，而拓拔氏是最强盛的部族。党项人习惯定居，有房屋，用牦牛毛和羊毛覆盖屋顶。他们崇尚武力，没有法令和赋役。党项人大多长寿，能活到一百五六十岁。他们不从事生产，喜欢偷盗，互相欺凌劫夺。尤其重视复仇，如果仇人未杀，必定蓬头垢面，赤脚素食，直到杀死仇人后才恢复常态。男女都穿皮毛衣服，还披着大毡。他们不懂耕种，当地没有五谷。气候多风寒，以牦牛、马、骡、羊、猪为食。五月草才生长，八月就降霜雪。他们从别处求取大麦，酿成酒。他们娶自己的庶母以及伯叔母、嫂子、兄弟媳妇，淫乱混杂，在各夷族中最为严重，但不与同姓通婚。年老而死的人被认为是享尽天年，亲戚不哭；年少而死的人则被认为是夭折，因而悲痛哭泣。死后焚烧尸体，称为火葬。他们没有文字，只观察草木变化来记录时节。

贞观三年（629年），南会州都督郑元璹派遣使者招抚晓谕，党项首领细封步赖率领全部落归附，并亲自入朝，唐朝将他们居住的地方设为轨州，任命步赖为刺史。此后各部相继归附，唐朝设置了崌、奉、岩、远四州，分别任命各部首领为刺史。贞观五年（631年），下诏派遣使者开拓河曲地区，设置六十州，归附的人口达三十四万。有一位羌族首领拓拔赤词，很受吐谷浑首领伏允的宠信，伏允与他联姻，他多次抵抗官军。后来赤词与侄子思头率领部众和各首领归附唐朝，唐朝设置懿、嵯、麟、可等三十二州，以松州为都督府，用羁縻政策加以安抚。任命赤词为西戎州都督，赐姓李氏。从此，从河首大碛石山以东，都成为唐朝的疆域。后来吐蕃强盛，拓拔氏逐渐被逼迫，于是请求内迁，开始将部落迁到庆州，并设置静边等州来安置他们。他们原来的土地陷于吐蕃，留在那里的人被吐蕃奴役，吐蕃称之为“弭药”。又有黑党项，居住在赤水以西。李靖西征时，吐谷浑首领伏允投奔他们，他们让伏允住在空闲之地。到吐谷浑国内附时，黑党项首领号称敦善王，因此进献方物。雪山党项姓破丑氏，居住在雪山之下，贞观初年也曾朝贡。还有白狗、舂桑、白兰等羌族，自龙朔以后，都被吐蕃攻破而归附吐蕃。在西北边境的党项，天授三年（692年）归附，共二十万口。唐朝划分他们的土地设置朝、吴、浮、归等十州，仍让他们散居在灵、夏等州境内。自至德以后，他们常被吐蕃引诱，吐蕃秘密授予官职，让他们充当侦探向导，所以有时侵扰叛乱，不久也安定下来。到宝应初年，他们的首领来朝，请求帮助供应灵州军粮，皇帝下诏褒奖。居住在泾、陇州的党项，到后上元元年（760年），率领部众十余万到凤翔节度使崔光远处请求归降。

宝应元年（762年）十二月，归顺州、干封州、归义州、顺化州、和宁州、和义州、保善州、宁定州、罗云州、朝凤州等部落一起到山南西道都防御使、梁州刺史臧希让那里，请求册封印信，希让上报朝廷，下诏同意。

贞元三年（787年）十二月，开始禁止商人在党项部落买卖人口、马匹和器械。贞元十二年（796年）二月，六州党项从石州奔逃到河西。党项有六府部落，称为野利越诗、野利龙儿、野利厥律、儿黄、野海、野窣等。居住在庆州的称为东山部落，居住在夏州的称为平夏部落。永泰、大历以后，他们居住在石州，依水草而居。到这时，永安城镇将阿史那思昧侵扰他们的部落，索取驼马无度，中使又支持此事，党项不堪其苦，于是率领部落渡过黄河。

元和元年（806年）七月，宰相杜佑上疏说：“臣近来见党项与西戎暗中勾结，多次有投降的人指陈其事。而公卿廷议，认为应当严加防备，戒备敌人侵犯，增派士兵，拦截其侵掠。这是不明事机，匹夫之常论。蛮夷扰乱华夏，唐尧、虞舜时已有。周宣王中兴，猃狁为害，但命令南仲前往朔方筑城，驱逐到大原，就此停止，实在不想疲弊中国，激怒远夷。秦灭六国，依仗兵力，北筑长城以拒匈奴，西逐诸羌出塞外，劳民伤财，结怨招乱，中国未安定，贼寇竞起，天下大乱，实因谪戍。汉武帝凭借文景之富，命将兴师，户口减半，最终下哀痛诏，罢轮台屯田，前史记载，嘉奖其先迷后复。圣王治理天下，只求安抚百姓。所以西至流沙，东至海，南与北，只显示声教，不以远物为珍，不重求远方进贡。疲内而事外，终得少而失多。所以前代忠臣，都有谏君之议。淮南王请罢兵闽越，贾捐之愿放弃珠崖，安危利害，高悬前史。昔冯奉世矫汉帝之诏，击莎车，传王首于京师，威振西域。宣帝大悦，议加爵土之赏，萧望之独以为矫制违命，虽有功效，不可为法，恐后之使者争相发兵，为国家生事。道理明确，其言得行。国家自天后以来，突厥默啜兵强气勇，屡寇边城，为害甚重。开元初，边将郝灵荃亲自捕获斩杀，传首阙下，自以为功，世无第二，希望得到宠爵。宋璟为相，担心武臣邀功，为国家生事，只授以郎将。从此至开元年间，无人再议开边，中国安宁，外夷也安静。这些成败可证，鉴诫不远。党项小蕃，虽处中国，本怀我德，当示抚绥。近来边将不廉，多有侵刻，或贪其良马，或取其子女，致使贿赂其方物，征为役徒，怨苦既多，叛亡遂起。或与北狄通使，或与西戎连寇，有为使然，固当惩革。《传》说：‘远人不服，则修文德以来之。’《管子》说：‘国家无使勇猛为边境。’这真是圣哲识微知著之远略。今戎丑方强，边备未实，应慎择良将，告诫他们修整防御，使他们知道诚信，断绝求取，表示怀柔，来则抵御，去则防备，自然他们怀念我德，革除奸谋，何必急着兴师，徒劳耗费？陛下上圣至仁，养育群类，行动必法古，谋略无不善。伏望坚持长久之策，置兵于席，实天下幸甚。”皇上深为赞许采纳。

元和九年（814年）五月，重新设置宥州，以保护党项。

元和十五年（820年）七月，盐州送来抢劫乌白池盐的女子拓拔三娘及两名奴婢，诏令带入宫内审问，赦免其罪，送回本州。同年十一月，命太子中允李寮为宣抚党项使，因部落繁富，至今远近商人携带各种杂缯货物进入其部落，交换他们的牛马。到大和、开成之际，藩镇统领无章，任意贪婪，不顾危亡，有的强买他们的羊马，不及时付钱，因此部落苦之，相继为盗，灵、盐之路小有阻碍。会昌初年，皇上多次派使者安抚，并命宪臣为使，分三印统管：在邠、宁、鄜、延的，由侍御史、内供奉崔君会统领；在盐、夏、长、泽的，由侍御史、内供奉李樗主管；在灵武、麟、胜的，由侍御史、内供奉郑贺主管，分别赐绯，以示重视。久而无成效，不久都罢免了。大中四年（850年），党项内掠邠宁，诏令凤翔李业、河东李栻讨伐，羌人才被消灭。