卷五·董卓、公孙瓒等传

【董卓、公孙瓒等传】

董卓上表说：“臣俯伏思量，天下之所以叛逆不止，都是由于黄门常侍张让等人侮慢天常，擅自掌握王命。他们的父子兄弟都占据州郡，一封书信出门，便能获得千金〔《后汉书·董卓传》注引此文，‘千金’作‘万金’，下文有‘数百万’〕。京畿各郡数百万亩肥沃的美田，都属于张让等人。以致怨气上冲，妖贼蜂拥而起。臣先前奉诏讨伐于夫罗，将士们饥饿疲乏，不肯渡河，都说想去京师，先诛杀阉竖以除民害。臣向台阁求乞资助，随之抚慰将士，才到达新安。臣听说扬汤止沸不如灭火去薪，溃烂的痈疮虽然疼痛，也胜过保留坏肉。等到干粮吃尽、呼船渡河时，后悔就来不及了。”

董卓性情〔《三国志·魏书·吕布传》引《典略》〕□望见董卓，哭泣着奉公。他对董卓说：“有诏书要卿的军队。”董卓说：“公等诸人身为国家大臣，不能匡正王室，以致国家流离飘荡，哪里还有卿的军队？”于是他们一同入城。〔同上《典略》〕

董卓虽然亲近喜爱吕布，但有时喝醉了酒就责骂他，用刀剑击打他，没有击中才停止。吕布害怕最终被他所害，于是与司徒王允、尚书仆射士孙瑞谋划诛杀董卓。初平三年四月，天子疾病痊愈，董卓前往东宫祝贺。吕布预先布置了死士来拦截他。董卓的马车出行时，马失蹄不肯前行，董卓心里感到奇怪，想要回去。吕布劝他继续前行。到了宫门，进入掖门，死士们交错长戟刺向董卓。董卓坠下车，回头看吕布在哪里。吕布下马说：“有诏书诛贼！”于是杀了董卓。〔《太平御览》抄本一百五十七引《魏略》〕

字脱东。李傕多次设酒宴邀请郭汜，有时留郭汜留宿。郭汜的妻子害怕李傕与郭汜的婢妾私通而夺走自己的恩爱，想要设法离间他们。正逢李傕送来食物，妻子便把豆豉当作毒药。郭汜将要食用，妻子说：“食物是从外面送来的，或许会有什么变故。”于是挑出豆豉给郭汜看，并说：“一山不容二虎，我本来就怀疑将军对李公的信任。”过了几天，李傕再次邀请郭汜，郭汜大醉。郭汜怀疑李傕给他下了毒，绞出粪汁喝下去，才解了毒。于是两人便产生嫌隙，各自整顿兵马互相攻打。〔《三国志·魏书·董卓传》注引《典略》〕

李傕颇为……有诏书高悬……同案。这是建安二年的事情。从兴平二年到建安二年，这期间四年，中原宗室东迁，三辅大乱。以上八个字，咸阳萧条。后来，反叛的李堪等人的妻子带领部曲进入长安，居住在董卓旧日的坞堡中，采摘酸枣叶来充饥，后来各家拿衣服遮盖身体。

公孙瓒性情辨慧，每次禀报事情，不肯稍微停顿，常常总括陈述好几个部门的事务，没有遗忘和错误。太守奇其才。〔《三国志·魏书·公孙瓒传》注引《典略》〕

公孙瓒上表陈述袁绍的罪状说：“臣听说自皇天伏羲以来，才开始有君臣上下的秩序，张扬教化用道义引导百姓，设立刑罚用以禁止暴乱。如今行军骑将军袁绍，依托他先祖的遗轨，冠冕人爵。但他本性暴乱，行为淫秽。过去他担任司隶校尉，正逢国家遭遇丧祸之际，太后临朝听政，何氏辅佐朝政。袁绍专行邪媚，不能举荐贤直，以致让丁原焚烧孟津，招来董卓，制造了混乱的根源。这是袁绍的第一条罪状。

董卓进入洛阳后，主上被挟持为人质。袁绍不能用权谋来拯救君父，反而抛弃符节传车，近处窜逃流亡，玷辱了爵位任命，背叛皇上，不忠不义。这是袁绍的第二条罪状。

袁绍担任勃海太守，暗中挑选兵马，应当去攻打董卓，却不告知父兄，以致使太傅袁隗满门、太仆袁基母子，一旦之间尽遭杀戮。他不仁不孝。这是袁绍的第三条罪状。

袁绍起兵以来，历经两年，不体恤国家危难，广泛地自我封殖，反而多多囤积资财粮食，专做不急之务。割剥富室，拷打责罚索要钱财，百姓呼号叹息，无不痛苦怨恨。这是袁绍的第四条罪状。

他逼迫韩馥，窃取了他的虚位。假托诏命恩典，刻制金印玉玺。每次下达文书，用皂囊施加检封，文书上写着‘诏书一封’〔祁，口浪反〕，并盖上‘乡侯之印’。过去新室王莽之乱，渐渐弄假成真。如今袁绍所施行的拟态，正与此相同。这是袁绍的第五条罪状。

袁绍命令崔巨业窥测星象日子，用财货贿赂遗赠，与他人共同饮食，克期会合，攻打抄掠郡县。这难道是国家大臣所应当做的吗？这是袁绍的第六条罪状。

袁绍与原虎牙都尉刘勋首先共同起兵，刘勋一直立有功效，又降服了张杨。袁绍却因为小小的愤怒，枉法加害刘勋。他听信谗言邪恶，杀害有功之臣。这是袁绍的第七条罪状。

袁绍又向原上谷太守高焉、原甘陵相姚贡横征暴敛，责要钱财。钱财没有备齐，便将二人一并处死。这是袁绍的第八条罪状。

按照《春秋》的大义，子以母贵。袁绍的母亲本是婢女使妾，袁绍实际上微贱，不可以继承人后。按义理他不宜占据丰隆的重任，玷污王爵，损辱袁氏宗族。这是袁绍的第九条罪状。

另外，长沙太守孙坚先前兼领豫州刺史，驱走董卓，清扫除治陵庙，他的功劳最大。袁绍却命令周昂盗据他的职位，断绝孙坚的粮食，使他不得进入，致使董卓未能被诛杀。这是袁绍的第十条罪状。

臣又经常收到袁将军袁术的书信，说袁绍并非袁氏同类。袁绍的罪戾，即使南山的竹子也写不完。过去姬周政治衰弱，王道衰微，天子迁都，诸侯背叛。于是齐桓公创立柯之盟誓，又举行践土之会，讨伐荆楚以获取菁茅，诛杀曹、卫以彰显其无礼。臣虽然闭门草拟此名，并非先贤，但蒙受朝廷恩典，担当此重任，职责在于执掌铁钺。奉辞伐罪，当即与诸将及州郡兵马讨伐袁绍等人。如果事情克捷，罪人得以惩办，庶几能达到齐桓公、晋文公忠诚的功效。攻战的状况，前后已陆续上报。”于是起兵与袁绍对战，袁绍不能取胜。〔同上《典略》〕

公孙瓒把刘虞的尸体曝晒在集市上，并祈祷说：“如果你应当做天子，上天应当降雨来救你。”当时正值盛暑，整天没有下雨，于是杀了刘虞。〔同上《典略》〕

公孙瓒派遣行人文学文则拿着书信告诉儿子公孙续说：“袁氏的进攻，仿佛神鬼一般，鼓角之声在地下鸣响，梯冲在我的楼上飞舞。日暮途穷，月蹙无依，无所聊赖。你应当在张燕那里磕破头求救，带领轻骑到达时，应当在这里升起烽火，我当从内部杀出。不然，我死之后，天下虽然广大，你想求得一个安足的地方，难道还能得到吗？”〔同上《典略》〕

幽州鲜于辅在官渡跟随太祖。袁绍被击破后，太祖高兴地回头对鲜于辅说：“就像前年本初送公孙瓒的头颅来时，孤自我看去，觉得那不过是转瞬之事。而今克捷，这既是天意，也是诸位将军的力量。”〔同上《魏略》〕

太祖非常喜爱阎柔，每次对他说：“我视卿如子，也希望卿视我如父。”阎柔因此自托于五官将曹丕，如同兄弟一般。〔同上《魏略》〕

【杨秋一条】 杨秋在黄初年中迁任讨寇将军，位特进，封临泾侯，以长寿终老。〔《三国志·魏书·张既传》注引《魏略》〕

【张杨一条】 张杨在灵帝时担任并州武猛从事。〔《艺文类聚》卷七引《魏略》〕

眭固字白兔。张杨既被杨丑所杀，军队屯驻在射犬。当时有巫师对眭固说：“将军字‘兔’，而这个县名叫‘犬’。兔见到犬，其势必然惊恐，应当急忙移往他处。”眭固不听从，于是战死。〔《三国志·魏书·张杨传》注引《典略》〕

【韩遂传】 韩遂字文约。开始与同郡人边章都在西州著名。边章担任督军从事。韩遂奉计簿前往京师，大将军何进素来听闻他的名声，特意与他相见。韩遂劝说何进，让他诛杀诸阉人，何进不听从。韩遂于是请求归乡。正逢凉州宋扬、北宫伯玉〔《通典》引作‘伯玉’〕等人反叛，推举边章、韩遂为主帅。边章不久病死。韩遂被宋扬等人劫持，不得已，遂阻兵作乱。积三十二年〔《文选》注无‘二’字〕，到建安二十年〔这五字见《文选》注〕〔四十四注《典略》有〕才死，年七十余岁。〔《三国志·魏书·武帝纪》注引《典略》〕

【袁绍传〔四条〕】 《三国志·魏书·袁绍传》注引《魏略·许攸传》云：官渡之役，许攸劝谏袁绍不要与太祖相攻，话语在《袁绍传》中。如今据此。〔许攸劝谏的话，如今各书均未记载〕〔补〕

天子以袁绍为太尉，转任为大将军，封邺侯。袁绍让侯不受。不久，在易京击破公孙瓒，并吞了他的军队。〔以上七句，根据下文《典略》‘自此绍贡御希慢’句补入〕

自此，袁绍贡奉御用之物渐渐稀少怠慢，私下派主簿耿苞秘密对自己说：“赤德衰尽，袁氏为黄胤，应当顺应天意。”袁绍把耿苞秘密禀报的事情出示给军府将吏。议论者都认为耿苞是妖妄之人，应当诛杀。袁绍于是杀了耿苞以自我解脱。〔《三国志·魏书·袁绍传》注引《典略》〕

光禄大夫刘松在北边镇守，而袁绍在盛夏三伏之际，昼夜与刘松饮酒，直到不省人事。说是以此来避一时的暑气。所以河朔一带有避暑饮酒的风俗。〔《太平御览》卷一百五十五引《典略》，《初学记》卷三引魏文帝《典论》语相同〕

袁谭收到书信〔书信载于《三国志》注〕，怅然登上城墙而哭泣。既然被郭图所挟持，也因为兵锋屡次交战，于是战事不能解脱。〔《三国志·魏书·袁绍传》注引《典略》〕

袁尚为人有勇力，想要夺取公孙康的部众，与袁熙谋划说：“如今到了公孙康那里，他必然与我们相见。我想与兄长亲手击杀他，占有辽东，还可以自我扩大势力。”公孙康心里也盘算说：“如今不取袁熙、袁尚，无以为说辞向国家交代。”于是先将他的精锐勇士布置在马厩中，然后邀请袁尚、袁熙。袁尚、袁熙进入，公孙康的伏兵将他们擒获，让他们坐在冰冻的地上。袁尚嫌冷，请求给个坐席。袁熙说：〔根据《三国志·袁绍传》说‘康谓熙’，乃是‘康’字之误，应为‘熙’〕“卿的头颅方行万里，要什么坐席！”于是斩了他们的首级。袁谭字显思，袁熙字显奕，袁尚字显甫。〔同上〕

【袁术一条〔略〕】 袁术因为袁姓出自陈氏，陈氏是舜的后代，以土德承袭火德，得到了应运的次序。又看到谶文说：“代汉者，当涂高也。”自以为名字正当此谶，于是建号称“仲氏”。〔同上〕

【陈宫传〔典略〕】 陈宫字公台，东郡人。刚直烈壮，年轻时与海内知名之士相互结交。及至天下大乱，始跟随太祖。后来自己起疑，乃跟随吕布，为吕布出谋划策。吕布常常不听从他的计谋。下邳战败，军士执缚了吕布及陈宫。太祖都接见了他们，与他们谈论平生。所以吕布有求活的话语。太祖对陈宫说：“公台，卿平常自谓智谋计策有余，如今竟然怎么样？”陈宫回头指着吕布说：“只因这个不听从宫的话，才到了这个地步。如果他听从了，也未必被擒。”太祖笑着说：“今日之事，应当如何？”陈宫说：“为臣不忠，为子不孝，死是我的本分。”太祖说：“卿如果是这样，奈卿老母何？”陈宫说：“宫听说将以孝治天下者，不危害人的亲人。老母的存否，在明公。”太祖说：“那卿的妻子儿女怎么办？”陈宫说：“宫听说将施仁政于天下者，不绝人的祭祀。妻子儿女的存否，也在明公。”太祖未再说话。陈宫说：“请出就戮，以明军法。”于是快步走出，不可阻止。太祖流泪送他，陈宫不回头看。陈宫死后，太祖对待他的家人，都比当初更加厚待。

张猛字叔威，本是敦煌人。张猛的父亲张奂，桓帝时历任郡守、中郎将、太常，于是居住在华阴，最终因葬在那里。建安初年，张猛在郡中任功曹。这时候，河西四郡因为距离凉州治所遥远，隔着河流寇盗，上书请求另外设置州。诏书以陈留人邯郸商为雍州刺史，另外主管四郡。当时武威太守空缺，诏书又因为张猛的父亲过去在河西有威名，乃以张猛补任。邯郸商与张猛一同西行。起初，张猛与邯郸商同岁，每次互相戏谑侮慢。及至一同去官所，在道路上更相责备怨恨。等到到达后，邯郸商想要诛杀张猛。张猛发觉了，于是勒兵攻打邯郸商。邯郸商的住所与张猛邻近，邯郸商听到兵马到来，恐怖地登上屋顶，呼喊张猛的字说：“叔威，你想杀我吗？然而我死如果有知，你也要被灭族了。请求和解，还可以吗？”张猛因而呼喊说：“下来！”邯郸商越过屋顶走向张猛。张猛因而责备数落他。话说完，把邯郸商交给督邮。督邮登记了邯郸商，关押在传舍中。后来邯郸商想要逃跑，事情被发觉，于是杀了邯郸商。这一年是建安十四年。到了十五年，将军韩遂自上讨伐张猛。张猛发兵派遣军队向东抗拒。他的官吏百姓害怕韩遂，乃反过来共同攻打张猛。起初，张奂担任武威太守时，张猛正怀在腹中。母亲梦见带张奂的印绶，登楼而歌。早晨告诉张奂，张奂询问占梦的人。占梦者说：“夫人方生男，后当复临此郡，他必死于官所吗？”及至张猛被攻打，自知必死，说：“使死者无知则已，若有知，难道使我的头颅向东经过华阴，历经先君的墓地吗？”乃登楼自焚而死。〔《三国志·魏书·庞德传》注引《典略》〕

【段煨一条】 段煨在华阴时〔《后汉书·董卓传》注引《典略》，‘时’作‘特’〕，修治农事，不进行虏掠。天子东还时，段煨在道路上迎接，贡献遗赠，周济急难。〔《三国志·魏书·贾诩传》注引《典略》，又《后汉书》注引作‘煨迎萧馈周急’〕