灵隐寺第十八

明朝末年，昭庆寺发生火灾，不久灵隐寺也发生火灾，不久上天竺寺又发生火灾，三大寺庙相继被烧毁。当时只有具德和尚担任灵隐寺的住持，没过几年灵隐寺就提前建成了。原来灵隐寺自从晋朝咸和元年由僧人慧理建造，山门匾额上写着“景胜觉场”，相传是葛洪所题写。寺内有四座石塔，是钱武肃王建造的。宋朝景德四年，改名为景德灵隐禅寺，元朝至正三年被毁。明朝洪武初年重新建造，改名为灵隐寺。宣德七年，僧人昙赞建造了山门，良玠建造了大殿。大殿中有一块拜石，长一丈多，上面有花卉和鳞甲的花纹，精巧得像画一样。正统十一年，玹玄理建造了直指堂，堂上的匾额是张即之题写的，隆庆三年被毁。万历十二年，僧人如通重建；万历二十八年司礼监孙隆重修，到崇祯十三年又被毁。具德和尚查阅了如通当初的记载，花费了八万两银子，现在计算工料应当加倍。具德和尚惨淡经营，立即就办成了。他的因缘之大，恐怕连莲池大师和金粟如来都比不上。具德和尚是我的族弟，丁酉年，我去看望他，当时大殿、方丈室还没有开工，但东边一带，明朗的阁楼和精舍共有九进，客房和僧舍一百多间，茶几、藤床，铺设的器物都齐全，不用搬动就都有了。香积厨里，刚刚铸造了三口大铜锅，锅中煮米三担，可以供一千人吃。具德和尚指着锅对我说：“这是我十几年来挣下的家业。”前来吃饭的僧人之多，也是其他寺庙所没有的。中午他正陪我吃斋饭，看见一个小沙弥拿着红色名片送来看，不知道是什么事，只对沙弥说：“命令库头开仓。”沙弥离去了。等到我吃完饭走出寺门，看见有一千多人蜂拥而来，肩上挑着米，一会儿就上了仓，斗斛没有声音，忽然间都离开了。我问和尚，和尚说：“这是丹阳的一位施主某某，每年送来五百担米，水路和挑运的费用，全部自己准备，不允许喝寺里的一勺水，这样的情况已经七年了。”我为此感叹。于是问大殿什么时候可以建成，和尚回答说：“明年六月，是我六十岁生日，有上万法子，每人赠送十两银子，可以得到十万两，那么我的事就成了。”过了三年，大殿和方丈室都建成了。我作诗来记录这一盛况。

张岱的《寿具和尚并贺大殿落成》诗写道：飞来石上白猿站立，石头自己呼唤猿，猿也回应石头。具德和尚行脚来到这里，山鬼在寺前啾啾哭泣。生公叱石如同叱羊一般，沙飞石走山峦奔忙。驱使万灵都退避，火龙为他开辟洪荒。正德初年有簿册对应，八万两现在应当增加一倍。谈笑之间事情已经完成，和尚的功德不可思议。黄金铺地破除悭贪，聚米成丘粮食如山。万人聚集如同蜂蚁，和尚拄着手杖神态悠闲。我见到催科只有几贯钱，县官敲打鞭笞还加以锻炼。白粮一升一合尚且愤怒呼喊，如坻如京的粮食不满一半。回忆从前拜访师父坐在法堂，数寸大的红色名片从丹阳来。和尚声色不动，只让侍者打开仓场。离开不久台阶前就乱了，白米驮来了五百担。上仓时斗斛寂然无声，千百人夫顷刻间散去。米不用追呼人不用束缚，送到座前还屏住呼吸。公侯的福德，将相的才能，罗汉的神通，菩萨的智慧。这样的工程不是儿戏，向师父颂扬师父不答应。只说佛自有因缘，老僧只怕因果弄错。我听了这话请求授记，阿难本是如来的弟子。与师父同住五百年，挟取飞来峰又飞回去。

张祜的《灵隐寺》诗写道：峰峦像张开的一只手掌，朱红的栏杆几重环绕延伸。佛地由花分隔界限，僧房旁竹引泉水。五更时楼下月色，十里城郭中烟雾。后塔耸立在亭子之后，前山横在楼阁之前。溪沙涵水显得宁静，洞石点缀苔藓鲜绿。最好的是呼猿的父老，西岩深处响声连绵。

贾岛的《灵隐寺》诗写道：峰前峰后寺庙正值新秋，绝顶高窗可见沃洲。人在禅定中听到蟋蟀，鹤在栖息处挂着猕猴。山钟夜渡空寂江水，汀月寒生古石楼。心欲挂帆身未安逸，谢公此地曾经游览。

周诗的《灵隐寺》诗写道：灵隐寺是哪年所建，青山向着这里敞开。涧流原本不断，峰石自然飞来。树覆空王苑，花藏大士台。探寻幽深有玄妙度越，莫让夕阳催促。