云居庵第七十

云居庵在吴山，位置偏僻。北宋元祐年间，由佛印禅师建造。圣水寺，元代元贞年间，由中峰禅师建造。中峰禅师又号幻住，他剃度时，有位前朝宋宫人叫杨妙锡，用香盒装着他的头发，后来头发上生出舍利子，于是在寺中建造塔，元末时被毁。明洪武二十四年，将圣水寺并入云居庵，赐匾额为“云居圣水禅寺”。年代久了，佛殿倒塌，成化年间僧人文绅修复了它。寺中有中峰禅师自绘的小像，上面有赞语说：“幻人无此相，此相非幻人。若唤作中峰，镜面添埃尘。”过去说六桥有千株桃柳，它们的红绿程度标志着春景的深浅；云居有千株枫树和乌桕，它们的红黄程度标志着秋景的深浅。如今这些树都被当作柴火烧掉了，再也无法探寻了。我曾看到李长蘅题画说：“杭州城中寺庙的胜景，应当以云居为最。山门前后都是高大的松树，遮天蔽日，相传是中峰禅师亲手栽种，年代久了，逐渐被寺僧砍伐，剩下不到十分之一，看到它们总有老成凋谢的感慨。去年五月，从小筑到清波门去寺中访友，傍晚坐在长廊上，买酒小酌之后，在城上徘徊，远望凤凰山、南屏山等山，沿着月色踏着影子回来。第二天，就为孟旸画了这幅画，真是值得回味啊。”

李流芳《云居山红叶记》：

我曾在湖上三次中秋赏月，都等不到红叶就回去了。前日船过塘栖，看见几棵树红黄可爱，顿时跃跃欲试想起灵隐、莲峰之约，今天才得以践约。等到了湖上，霜气还没遍及，云居山头，千株枫树乌桕还没有酣红的意味，难道是我与红叶的缘分还浅吗？于是想起往年忍公有代红叶招我的诗，我也随意作了和诗，姑且记在这里：“二十日西湖，领略犹未了。一朝别尔归，此游殊草草。当我欲别时，千山秋已老。更得少日留，霜酣变林杪。子常为我言，灵隐枫叶好。千红与万紫，乱插向晴昊。烂然列锦锈，森然建旂旐。一生未得见，何异说食饱。”

高启《宿幻住栖霞台》诗：

窗外发白鸟声报晓，残钟声飘过溪水。此生幽梦醒来，独自在空山里。松岩上留着佛灯，落叶地上响起僧鞋声。我的心正寂静澄澈，闲卧着看白云升起。

夏原吉《云居庵》诗：

谁开辟了云居这境界，巍峨俯瞰古城。两湖晴日送来碧色，三竺拂晓分出青翠。经书锁着千函妙义，钟声响起万户惊动。此中真可快乐，何必去寻访蓬莱瀛洲。

徐渭《云居庵松下眺城南》诗：

夕阳不曾残，城头月亮正圆。霞光翻动鸟儿坠落，江色上到松林寒意。市井屠夫都聚集，高空醉酒屡次看。何妨像高渐离那样，抱着筑来弹奏。（城下有盲人善弹词。）