姚天福第八十一

姚天福，字君祥，绛州稷山人。年轻时担任怀仁县吏，看到同僚的行为，感到羞耻。跟随儒者学习《春秋》，能通晓大义。元世祖以皇太弟身份驻守白登，县令派姚天福到行帐进献葡萄酒，他应对敏捷，皇帝认为他奇特，留他担任值宿警卫。至元初年，授任怀仁县丞。丞相塔察儿奉命出使北方藩镇，代州知州杨阔阔出将姚天福推荐给塔察儿，让他随行。塔察儿认为他有才能。至元五年，塔察儿任御史大夫，精心选择属官，任命姚天福为架阁管勾兼狱丞。

至元十一年，拜授监察御史。当时君臣奏事都穿便服，姚天福穿着红衣手持笏板进入，众人惊骇相顾，不知该做什么。见到皇帝，首先论奏阿合马擅权弄奸谋利，出宫到中书省，抓住阿合马。阿合马也期待与他对质，一定要杀死姚天福。等到了皇帝面前，姚天福探手从黑袋中取出二十四件事，高声论奏。才说到三件，皇帝就为之动容，说：“就这些已不容诛杀，何况其余呢？”蒙古语称虎为巴而思，皇帝赐姚天福名为巴而思。并告谕他说：“有敢违反祖训而触犯纲纪法度的，你要打击他不要放纵。”当时，阿合马正因谈论财利而得宠，皇帝虽然认为姚天福的话正确，但宠信任用阿合马如故。

不久姚天福到北边查办事情，路过家中，他母亲赵氏见到他，大怒说：“你身为御史，为什么私自回家？”立即赶他走，并告诉他说：“你不要为我担忧。如果因言事而获罪，我即使为你死也心甘情愿。”朝中大臣听到他母亲的话，上奏皇帝，皇帝说：“贤德啊！没有这样的母亲，生不出这样的儿子。”命令交付史馆记载。

大名路达鲁花赤小甘浦，冬天在郊外打猎，百姓不堪忍受。事情上报，皇帝派御史去查办，反而被小甘浦殴打，又命令姚天福前往。姚天福身着便服暗中查访，完全掌握了实情，立即逮捕小甘浦，弹劾审理他，并涉及其他淫虐不法的事。小甘浦一向尊贵，突然遭到折辱，都认罪服罪，戴上刑具等待命令。被侍御史安兀失纳营救，下诏释放了他。小甘浦骑马经过御史台门，说辱骂的话，姚天福听到后说：“竟敢这样！”率领吏卒逮捕他，从他的佩囊中搜出贿赂安兀失纳的书信，追问此事，则贿赂放在道士家。姚天福搜得贿赂与书信相符，而安兀失纳不知道。第二天早晨，安兀失纳正坐在御史府处理事务，姚天福喝令左右撤掉他的案桌，亲手抓住他。安兀失纳挣断衣襟逃跑，姚天福拿着赃物入宫上奏。皇帝说：“我曾赦免小甘浦十次死罪。”姚天福说：“如今小甘浦有十七条死罪，陛下赦免其中十条，其余七条谁来承担？况且太祖的法令，怎么能破坏呢！”于是小甘浦最终被处死，安兀失纳也因此获罪被免官。

后来安兀失纳与御史大夫孛罗在宴会上被召见，在皇帝面前玩双陆，姚天福入宫奏事，拉着他的衣襟将他拽出说：“罪人。怎么能接近至尊？”左右都变了脸色。

当时，月鲁那延与孛罗同为御史大夫，姚天福上奏说：“一条蛇九条尾巴，头动尾巴随。一条蛇两个头，就不能行走了！如今御史台纲纪不振，是因为一条蛇有两个头。”皇帝说：“朕也考虑过，巴而思的话对。”孛罗于是以年轻为由弹劾自己离职。

下诏撤销各道提刑按察使。姚天福见到月鲁那延，反复说明此事关系重大，月鲁那延说：“不是御史，看不到这一点。”夜里到皇帝寝宫内上奏，皇帝也非常后悔，天没亮，赶紧命令中书省重新设立。

阿合马畏惧姚天福长期担任御史，图谋除掉他。恰逢皇帝巡幸上都，于是借事由，派兵马司率领骑兵，突然捆绑姚天福，抄没他家，仅有几升脱壳小米。姚天福说：“丞相造反。没有诏旨从皇帝所在地来，却想擅自杀死御史，不是造反吗？”阿合马想罗织罪名构成他的罪，没有所得，于是将姚天福降职为同知衡州路事。左司召姚天福接受任命，姚天福说：“我先领受密旨，不要远离御史台，等见到皇上，再走。”执政不敢强迫他，又上奏任命他为河东路提刑按察副使。

当时北方用兵，正值冬天，征发太原百姓转运粮食，百姓深受其苦。姚天福上言说：“外患未平，却先失去内郡民心，可以吗？”皇帝醒悟，立即命令停止。太原饥荒，姚天福先开仓放粮然后上报，被有关部门弹劾。下诏不予追究。入朝拜授治书侍御史。

至元十六年，出京任淮西北道提刑按察使。江南刚刚平定，蕲州、黄州、宣州、饶州各路盗贼兴起，总是用兵屠杀，并大肆抢掠邻近县城。又淮西多有宋朝旧将之家，官府贪图他们的财物，就借事抄没，或派人俘获良家子女。姚天福在渡口险要处设置官吏检查审阅，全部归还，严厉惩治掳掠贩卖之罪，得以免遭此难的有数千人，百姓立祠祭祀他。

至元十八年，调任江南湖北道。弹劾平章阿里海涯不法之事，不服。姚天福入朝亲自陈述，出境时遇到贼人抢劫。不久贼人知道是姚按察的船，环绕而拜说：“公正之人，不可侵犯。”他为人敬慕如此。辽东宣慰使阿老瓦丁因军兴盗取官粟，案件长期未决，下诏姚天福审理。姚天福在庭院中竖立木桩，说：“将贪赃枉法的官吏处死在此，案件必定完结。”阿老瓦丁听说后说：“我怎能对抗姚公？”于是认罪服法。因内臣营救得以免死，入见裕宗于东宫，哭着说：“巴而思审理臣下如同抓猪一样！”裕宗说：“你罪该如此，巴而思没有滥用刑罚。”从此朝廷内外无不震动整肃。

至元二十年，调任山北辽东道。百姓饥荒，姚天福开仓赈济，州里因没有朝廷命令，派人阻止姚天福。姚天福留住使者，赈济完毕才放行。事情上报，皇帝也没有怪罪他。有叔侄争田，几十年未决。姚天福审理此事，问侄子：“有人打你叔叔，你救了吗？”回答说：“救了。”又问叔叔：“有人杀你侄子，你怎么做？”回答说：“我把他当仇人。”姚天福说：“既然如此，你们还争什么？”都感动流泪而去。州民以游牧为业，姚天福劝他们从事农耕，百姓日益富足。又设立学校，请老师教授，政教风化大行。

至元二十二年，皇帝选拔吏部尚书，问巴而思在哪里。召他入朝拜授刑部尚书。有疑难案件上报，姚天福不肯签署，同僚代为判决，姚天福于是称病离职。后来事情果然如姚天福所怀疑的，人们才佩服他的明察公允。不久授任扬州路总管。

至元二十六年，又改任淮西路提刑按察使。行省平章政事昂吉儿，他的儿子昂阿秃与七个大盗勾结。姚天福逮捕七人处死，弹劾昂吉儿贪赃巨万。当时行御史台在扬州，姚天福亲自到御史台陈述此事。昂吉儿派他的兵校丁文虎在路上刺杀姚天福，姚天福一并逮捕了他。事情上报，下诏近侍阿术、治书侍御史万僧审问，昂吉儿害怕，通过馆人馈送米粮，将金子藏在米囊中，拿进去。姚天福侦察到此事，也跟着进去，打开米囊得到金子。昂吉儿认罪伏法，立即杖责他。但昂吉儿最终因功臣之议被宽恕，后来回到都城，在皇帝面前诬陷姚天福擅自杀人。皇帝说：“杀贼有什么罪？”

至元二十八年，调任平阳府尹。有男子假扮女巫，妄言祸福。姚天福说：“这是扰乱纲常、败坏风俗的人。”立即下令打死他。姚天福决平湖建水磨田，百姓感到便利。按察副使速鲁蛮阻挠此事，姚天福不为所动，并弹劾他受贿，速鲁蛮因此被免官。至元三十一年，拜授甘肃行省参知政事，因母亲年老，辞官不就。

元贞元年，授任陕西汉中道肃政廉访使，又改任真定府尹。隆福太后在五台山建佛寺，征发真定百姓服役。当时麦子成熟，姚天福立即停止，上言请求延缓到农闲，皇帝听从。蛮城有在旅馆杀人者，并让主人被抓住拷问，屈打成招。案件三次上报，姚天福三次怀疑，县令始终不肯改判。姚天福问死者的母亲：“你儿子所携带的钞票，有私人标记吗？”回答说：“有。”取出主人的赃物，让她辨认。说：“不是。”姚天福说：“果然是冤案。”搁置案件不让执行。过了一个月，在德兴抓获真正的盗贼。

大德三年，拜授江西行省参知政事，又因病推辞。大德四年，以通奉大夫、参知政事，行大都路总管、大兴尹事。三河县百姓在田间得到铜印，没来得及送官，仇家诬陷他谋反。案件上报到府，姚天福取印查看，原来是旧三河县印，笑着解开他的绑绳放他走，治县令和告发者的罪。有寡妇朱氏借钱给弟弟做生意，后来索要钱，弟弟不肯给。朱氏告到官府，都因没有借据，不判朱氏有理。姚天福让朱氏回家，而召来她弟弟说：“你从前贫穷如今富裕，现在有盗贼扳诬你是他们的同党，是真的吗？”弟弟惶恐畏惧，详细陈述借姐姐钱致富，有簿册记录可查。姚天福于是召来朱氏，按簿册分一半给她。他判决明察都像这样。

大德六年，去世，享年七十三岁。敕令内侍董文忠将姚天福的事迹交付史馆，追赠正奉大夫、河南江北行省参知政事、护军、平阳郡公，谥号忠肃。

起初，姚天福任官山北辽东道时，有开平县百姓刘成暴死，他弟弟告嫂嫂阿李与人通奸，怀疑被谋杀。县令丁钦验尸，没有死因。姚天福催促丁钦三天内回复，丁钦烦闷不知怎么办。他妻子韩氏听说后，告诉丁钦说：“死者顶骨中应该有东西，涂了药掩盖痕迹罢了。”丁钦洗尸寻找。果然在顶骨中找到三寸长的铁钉，持此报告姚天福，并说是得自妻子教导。姚天福召来韩氏询问，则是丈夫死后改嫁的人。派吏员挖开前夫棺材，验尸，得到顶骨中的铁钉，与刘成案无异。韩氏认罪服法。不到十天两案皆破。又姚天福查案经过景州，有旋风在马前刮起，姚天福派两个士卒跟随。到大泽芦苇中，发现被杀死者五人，一人腰间悬有小印。姚天福说：“我知道了。”下令搜索城中布匹，全部买下。并派吏员四处拦截行商。有四人用五头驴载布，拦住他们，检验布上印文相合。讯问杀人事件，都认罪服法。这两件事尤其被当世传颂。

儿子：祖舜，任秘书郎；侃，任内藏库使。

崔彧，字文卿，小字拜帖木儿，江淮行省左丞崔斌的弟弟。怀才气，刚直敢言，元世祖很器重他。至元十六年，奉诏与牙术到江南，访求有技艺的人士。回朝后，首先弹劾忽都带儿根索亡宋财货、骚扰百姓，身为使臣，携带妻子前往，到处索要鞍马粮草。奏疏上呈，没有回复。

至元十九年，授任集贤持读学士。崔彧说：“参知政事阿里请求让阿散继承他父亲阿合马的职务，倘若获得批准，其害处不可胜言。依赖陛下神圣，拒绝不准。臣已上疏陈述他奸恶十余事，请求召阿里当廷辩驳。”皇帝说：“已敕令中书，凡阿合马所用之人，全部罢免，彻底惩治党羽。事情完结时，朕与你有话说。”又请求将郝祯剖棺戮尸，皇帝听从。不久敕令考核枢密院文书，由刑部尚书拜授御史中丞。崔彧说：“御史台臣对国家政事得失、百姓休戚、百官邪正，即使王公将相，也应纠察。近来只有御史得以进言，臣认为台官都应当建言，或许对国家有补益。选用台察官，如果由中书省决定，必然有偏私之弊，御史应从本台选择，最初用汉人十六员，如今用蒙古十六员，相互参酌巡行为宜。”皇帝听从。

至元二十年，崔彧再次担任刑部尚书，上疏谈论当前政务十八件事：第一，广开言路，多选拔正直之人，轮番在皇帝身边值班，负责传达意见，以避免结党营私、堵塞言路的祸患。第二，当初阿合马专权时，御史台官员不敢纠正他的过错，等到事情败露，才接二连三地附和声讨，只能招来讥笑。应当另行选用官员，那些旧人除了蒙古人敢于作出圣断之外，其余都应当问罪。第三，枢密院决定军官的升迁赏罚，常常不当，大多迎合阿合马的意图。应当选择有威望的人担任长官副职，才能使号令严明、赏罚得当。第四，翰林官也歌颂阿合马的功德，应当访求南北两地的年老博学、声望卓著之人，以重视这一选拔。第五，郝祯、耿仁等人虽然已被正法，但像他们这样的人还有很多，罪行相同而处罚不同，公论未得伸张。应当依次将他们清除。第六，权贵子弟，一被任用就是显要官职，从小不学习，如何能处理政务？如果能像左丞许衡那样教授国子学，那么人才就会辈出。第七，如今起居注所记载的，不过是奏事的目录罢了。应当选择蒙古人中有威望、汉人中稳重厚道的人担任此职，轮番值班，帝王的言行举止必须记录，以垂范后世。第八，刑部没有法律可依，所以奸人无所顾忌。应当制定法律条令，作为一代的准则。第九，官员冗滥，如果只是裁减一个官员、合并一个衙门，也不是长久之计。应当参考众人意见，确定固定规则。第十，官僚没有俸禄来保持廉洁，要求他们不贪婪就是苛求。请求将各路大小官员，有俸禄的酌情增加，无俸禄的特别给予。但如果不从百姓那里取财，只能从赋税中支出，因为官吏既然有了供养，就不会危害百姓，稍微增加年度赋税，百姓也会乐于服从。第十一，内地百姓流亡到江南逃避赋税徭役的，已有十五万户。离开家乡寄居外地，岂是人之常情，赋税沉重、政事繁杂，逼迫他们到了这一步。请求降旨，招集他们回乡复业，免除他们未来五年的赋税徭役，其余积欠全部免除，原有产业立即归还。地方官任职期满，以户口增减作为升降依据；那些流亡江南不归的，与当地百姓一样承担徭役。第十二，凡是丞相安童所调任的旧臣，都被阿合马排挤罢黜，有的闲居散职，有的在远方，都应提拔录用。第十三，登记没收奸党财物，本来就是国家的财物，不能视为意外所得，从而随意滥用。应当用来充实国库、供给年度开支。第十四，大都不同于上都只是为了巡幸，不应设立留守司，这都是阿合马用来安置私党的。应当改为总管府。第十五，中书省有右丞二人，而左丞空缺。应当将增设的右丞改为左丞。第十六，在外地的行省，不必设置丞相、平章，只设左右丞以下官职，这样或许能加强中央权力，不至于使地方与中央势均力敌。他们说非提高品级不足以镇守地方，这是奸臣欺骗蒙蔽的言论。第十七，阿里海牙掌握兵权和民权，他的子侄、姻亲、同党分别占据要职，从他门下出来的官吏十有七八，威权不在阿合马之下。应当罢免他的职务，清算其罪行，他的同党即使没有贪赃的，也应调任其他地方，不要让他们长期占据湖广。第十八，选拔官员时分类上奏，贤能与否无人知晓。从今以后三品以上官员，必须引见后再授予官职。敕令与御史大夫玉昔帖木儿商议施行。

又说：“江南盗贼相继而起，主要事件有二百多起，都是因为拘捕水手和建造海船，民不聊生，激化而成变乱。征讨日本的事，应当暂且停止。另外江西四省的军需物资，应当根据民力，不要强行征收当地不出产的东西。凡是付给百姓的物价，必须实在；招募水手，应当顺从他们的意愿，等民力稍作恢复，我方力量粗备，过三两年后，东征也不晚。”世祖认为这些话不切实际，说：“你所说的像射箭一样，拉弓虽然好看，但放箭就不对了。”

崔彧又说：“昨天中书省奉敕派官丈量大都州县的田地，本是为了革除权势兼并的弊端，想要明白清楚，不得不对军民各色人户通告核实。又因此查勘登记畜牧数目，最初本意并非扰民，但近来流言四起，恐怕会耽误农时。”又说：“提建议的人很多，谁是谁非，中书省应当集中讨论，可行的就施行，不可行的就明确告知提建议者即可。”又说：“各路每年选取未婚女子，应当停止。”又说：“宋文思院的小口斛，出入官粮时无法隐瞒，应当颁行。”这些建议都被采纳了。

二十一年，崔彧弹劾奏报卢世荣不能担任宰相，违背了皇帝旨意，被罢官。二十三年，被起用为集贤大学士、中奉大夫、同佥枢密院事。不久出任甘肃行省右丞。后被召回朝中任命为中书右丞。他与中书平章政事麦术丁上奏说：“近来桑哥当国四年，朝廷内外各官很少有不是通过贿赂得到官位的。他的兄弟、故旧、妻族都被授予要职和好地方，只以欺骗蒙蔽皇帝、剥削百姓为事。应当让两省严加考核，凡是加入他同党的，都淘汰驱逐。那些出使的臣子和按察司官员接受贿赂的，依法论处，并追回宣敕，削除官籍为民。”又上奏：“桑哥所设的衙门，其中闲散冗员不急需的官职白白消耗俸禄粮食，应当让各部门集中讨论裁撤，以及从今以后调任官职，应当按旧制，回避本籍，以免损害公事。另外大都的高资产户，多被桑哥等人包庇，各种徭役，只让贫民承担。今后徭役，不论何人，都应平均摊派，有敢像以前那样用贿赂求人包庇的，治罪。另外军户、站户，每年官吏以各种名目索取，赋税成倍增加，百姓多流亡。请求从今以后除非奉圣旨和省部文书，敢私自向百姓征收以及役使军人和工匠的，依法论处。另外忽都虎那颜登记户口之后，各投下不得擅自招集，太宗已经实行过，江南民籍已经确定，请求依照太宗之法为是。”这些请求都得到了批准。

二十八年，由中书右丞升任御史中丞。崔彧上奏：“太医院使刘岳臣曾在宋朝任职，通达政事，最近命他参与谋议机务，众人都称赞。请求任命他为翰林学士，评议朝政。”又说：“行御史台上奏：‘建宁路总管马谋，因捕盗牵连到平民，有很多被拷打致死，又掠夺他人财物，强迫奸淫处女，收受百姓钱财累积一百五十锭，案件未审理完毕，恰逢大赦。据臣等商议，马谋因无罪之人而杀人，不在赦免条例之内。’应当让行台审问清楚定罪。”又说：“过去行御史台监察御史周祚，弹劾尚书省官忙兀带、教化、纳速剌丁灭里贪赃枉法，纳速剌丁灭里反而诬告周祚有罪，派人到尚书省告发桑哥。桑哥含糊地上报，将周祚流放到憨答孙，妻子儿女和家财都没收归官。周祚到和琳遇到战乱，逃回京师。桑哥又派他到云南清算钱粮，以赎罪。现在他从云南回来，臣与省臣审阅他的诉状，罪过很轻，应当恢复他的妻子儿女。”皇帝听从了。二十九年，崔彧与御史大夫玉昔帖木儿等上奏：“四方之人来到朝廷，大多谈论政事以图求进。国家的官爵名号，资历品级高低，都有固定标准。臣等认为，中书省、枢密院应当尽早进行铨选审定，符合标准的就授给，不该给的就去掉。另外谈论政事有是非恰当与否，应当尽早详细审查。恰当的立即商议施行，有的陈述需要诘难和分条具列的，就令那人仔细研究，否则就罢免遣回。”皇帝赞赏并采纳了。

又上奏：“纳速剌丁灭里、忻都、王巨济，与桑哥结党，肆意违法，纸币、铨选、盐课、酒税，都加以更改扰乱。他们奉命到江南，清算累积的旧欠赋税，期限严急，差役追捕，一半在路上，百姓甚至嫁妻卖女，祸及亲戚邻居，维扬、钱塘受害最惨，无辜而死的五百多人。近来，阇里查处，他们都已坦白认罪请求处死，士民才知道圣天子爱护百姓，而使他们落到这种地步的，实在是桑哥及其凶党所为，没有人不想吃他们的肉。臣等共同商议：这三个人已经伏罪，应当让中书省、御史台秉公定罪，以告谢天下。

又说：“河西人薛阇干领兵任宣慰使，属吏到廉访司告发他三十六件事，廉访司发文书命佥事审问。而薛阇干率领军人擒拿审问的人并加以羞辱，并且抢夺告发者离去。臣商议：从行台选御史前往查问薛阇干，并先夺去他的官职。”又说：“去年桑哥败亡后，使臣从皇帝处来的，有的不持玺书，口传圣旨，随意释放有罪的人，擅自没收人家财产，真假难辨。臣等请求从今以后凡使臣必须降赐玺书，省、台、院各部门，必须给印信文书，以杜绝奸诈欺骗。”皇帝说：“什么人竟敢这样？”回答说：“咬剌也奴、伯颜察儿，近来曾传旨释放罪人。”皇帝全部同意了他的奏请。又说：“松州达鲁花赤长孙，自己说不愿任钱谷官，愿在廉访司任职，让木入剌沙上报。传旨到御史台，特别命令委用，台臣应当奉行。但他自行陈请，又曾有过错，理应区别处理。”皇帝说：“这是你的事，应当慎重处理。”又上奏：“江南李淦说叶李的过错，敕令赴京辩论，如今叶李已死，有些事不待辩论。李淦本是儒生，请求授予他教官之职，以表彰他的直言。”又上奏：“鄂州一道，原有按察司，要束木厌恶它对自己不利，让桑哥奏请撤销。臣观鄂州等九郡，境土也广，应当重新设置廉访司。行御史台旧治所在扬州，如今扬州隶属南京，而行台移治建康；淮东廉访司旧治所在淮安，应当移治扬州。”又上奏：“各官吏接受贿赂，在朝中的就到御史台自首，在外地的就到按察司自首，已有现成法令。自从桑哥当国，受贿的人不到御史台和按察司，而到其他部门，所以反复拖延，事情久而不决。臣认为应当按先前旨意，只在御史台、行御史台和各道廉访司自首，其他部门不得受理。另外监察御史塔的失说：女真人教化，去年东征，妄言用一千石米供给阇里帖木儿军队万人，奏请支取钞四百锭，应当让当地廉访司追究查问，在当地行省追回款项议罪。”这些建议都被采纳。

三月，中书省臣上奏，请求任命崔彧为右丞，世祖说：“崔彧敢于直言，只应让他担任谏官之责。”闰六月，又同御史大夫玉昔帖木儿上奏：“近来耿熙告发：河间盐运司官吏盗取官库钱，省台派人同告发者一起审问，共亏损二万二千余锭，运使征收了八千九百余锭，还欠一万三千一百余锭。运使张庸曾献其妹给阿合马，得宠。阿合马死后，又以官婢侍奉桑哥，又得宠。所以张庸凭借姻亲关系，得以长期掌管漕司，单独盗取三千一百锭。应当命台省派官，同廉访司加倍追征。”又说：“月林伯举报江西廉访司官术儿赤带、河东廉访司官忽儿赤，擅自放纵盗贼，强夺民田，贪污不法，如今月林伯因事到京，应当就便令其审问。”又说：“扬州盐运司受贿，多付给商人食盐，合计价值该钞二万二千八百锭。臣等认为，追征足额后，税课归省，赃款归台，斟酌定罪，以清除蠹虫根源。”又上奏：“江西詹玉起初以妖术得位集贤，当桑哥掌权时，派他搜刮江西学粮，贪婪残酷暴横，学校大废。近来他与臣说：‘撒里蛮、答失蛮传旨，说江南有谋反者，命他乘驿前往审讯，第二天，访知是秃速忽、香山欺骗奏请派遣。詹玉在京师，还敢如此诳诞，应当赶紧追回讯问。’”皇帝说：“这是个恶人，派他去的事，朕不知道。赶紧把他抓起来。”

三十年，崔彧说：“大都百姓的粮食只依靠商人采购，近来因为官府征用商船装运各种物品，导致贩卖的人少，米价飞涨。臣等商议：不让有关部门征用商船较为便利。”宝泉提举张简及其子乃蛮带，告发崔彧曾接受邹道源、许宗师银子一万五千两，又他的儿子崔知微告发崔彧不法之事十余件。敕命到中书省自行辩白。崔彧已抄录张简等人的告发，与自己应对的内容写成文牍放在袖中，看过之后才回答。张简父子的告发都没有证据，都关入监狱，张简病死在狱中，仍抄没其家产，一女没入官府。乃蛮带、崔知微都受杖刑并被除名。

三十一年，成宗即位。在此之前，千户阔阔出在扎拉尔氏那里得到一方王玺，拿出来给崔彧看，上面刻的文字是“受命于天，既寿永昌”，崔彧让他呈献给徽仁裕圣皇后。到这时，皇后亲手把玉玺交给成宗。崔彧因为长期担任御史台职务，请求改任其他职位，没有得到允许。皇帝告诉他说：“你如果推辞回避，还有谁能直言进谏？”崔彧说：“肃政廉访司的案卷文书，却让总管府来检查弹劾，这并不合适。”皇帝说：“我知道这件事，当时是小人擅自上奏的，应该改过来。”

大德元年，崔彧又逐条陈述御史台的各种事务，都得到了施行。崔彧在御史台任职很久，又持守正道、不徇私情，所以有人忌恨他。监察御史斡罗失剌上奏弹劾说：“崔彧的兄长在先朝时曾有罪，不应该返还他被抄没的家产。”皇帝对他妄加言论很生气，打了他板子并把他遣送走了。十一月，御史台上奏说：“大都路总管沙的，盗用官府钱财，并收受贿赂共计五千三百缗，按照法律应当杖一百零七下，不再任用，但因为他是老臣之子而从轻论处。”皇帝只想让他停职，崔彧和御史大夫只而合郎坚持不同意。不久御史又上奏说：“崔彧担任御史中丞将近十年，不应该长时间担任这一职务。”崔彧于是因病辞职，皇帝告诉他说：“你辞职退位确实应该，但还是勉强为我再留任一段时间。”

闰十二月，崔彧兼任侍仪司事，与太常卿刘无隐上奏说：“新年朝贺，按惯例每年在大万安寺演习礼仪。”皇帝说：“去年兀都带因为下雪的缘故来迟了，今年又这样。所有不到以及失仪的人，由殿中司和监察御史一同纠察弹劾。”二年，加封荣禄大夫、平章政事，不久与御史大夫秃赤上奏说：“世祖的圣训规定，凡是入籍的儒生，都免除其家人的徭役。现在时间久了，老的已经去世，年轻的也不学习，应该遵循选拔的制度，让廉访司经常加以勉励。”皇帝深以为然，命令崔彧与不忽木、阿里浑撒会同翰林院、集贤院商议，特地颁布诏令条款，发到各路。崔彧在这一年九月去世。至大元年，追赠推诚履正功臣、太傅、开府仪同三司，追封郑国公，谥号忠肃。

史臣说：“汉朝的汲黯，宋代的包拯，元朝的姚天福，就是所说的国家的直臣。崔彧看到何斌遭受祸害，不弹劾阿合马、桑哥，而在事后议论他们的党羽，仍然不免于畏惧强权，但议论刚正，切合时务，也是仅次于姚天福的人。”