外国三第一百四十七

安南，古称交趾，原本是汉朝日南郡的地盘。唐高宗调露元年，改为安南都护府，隶属岭南道，安南这个名字从此开始。后梁贞明年间，被当地土豪曲承美占据，南汉刘隐征讨曲承美并抓获他，吞并了那片土地。不久又被爱州将领杨延艺占据，州将吴昌岌又夺了过来，传位给弟弟吴昌文。宋开宝七年，派遣使者朝贡，才被封为交趾郡王，从此被抛弃成为外域。后来被他的将领黎桓篡位，黎桓之后又被大校李公蕴篡位。李公蕴之后李昊旵没有儿子，由女儿昭盛主持国事。宋理宗绍定三年，昭盛让位给她的丈夫陈日煚，陈氏于是拥有了这个国家。宋景定三年，封陈日煚为太王，让他的儿子陈光昺当国王。

宪宗七年，大将兀良合台平定大理后，调兵向交趾进军，三次派遣使者招降，都没有回来，于是分路进攻。军队抵达洮江，陈日煚派兵乘坐大象抵抗。兀良合台的儿子阿术，十八岁，率领擅长射箭的人射大象，大象受惊狂奔反而践踏了自己的队伍，于是他们大败。第二天，陈日煚砍断扶卤桥在对岸布阵。大军不知道河水深浅，沿着江边向空中射箭，箭掉进水里不浮起来，知道是浅处，就用骑兵渡河。陈日煚败逃，斩杀了他的宗子富良侯。进入都城，找到了先前派出的三个使者，从狱中放出，用破竹捆住身体刺入皮肤，等到解开绳索，一个使者死了，于是屠城。停留了九天，因为炎热暑气班师回朝，又派两个使者招陈日煚来归附。陈日煚从海上绕道回来，看到国都残破毁坏，非常愤怒，于是绑了三个使者送回去。恰逢陈日煚传位给儿子陈光昺，改元绍隆，派他的女婿带着方物来见。兀良合台送到皇帝所在地，另派纳剌丁去告谕说：“从前我派使者通好，你们扣留了他们不送回，所以我才有去年的出兵。因为你们君主流离草野，又派两个使者招安回国，你们又绑了我的使者送回来。现在特地再加以开导，如果真心归附，那么国王亲自来。如果还不悔改，明确告诉我。”陈光昺收到信，立刻归顺，并且说：“等收到恩诏，就派子弟当人质。”

世祖中统初年，任命礼部郎中孟甲、员外郎李文俊充任正副使，带着诏书去告谕说：“祖宗以武功创业，文教未修。我继承大业，革故鼎新，力求统一万方。恰听说你们国家有向往归附的诚意，念你从前在先朝已经臣服，远道进贡方物，所以颁布诏旨，告谕你们国家的官僚士民，凡是衣服、典礼、风俗一律依照本国旧制，已经告诫边将不得擅自兴兵，侵犯你们疆界，扰乱你们人民。各自应当安于治理如故。”陈光昺就派他的通侍大夫陈奉公等到朝廷献书，表示愿意臣服归附。皇帝封陈光昺为安南国王，赐给西锦三匹、金熟锦六匹，并授予虎符。又下诏说：“你既然献上礼物为臣，从中统四年开始，每三年一次进贡，可选儒士、医人以及精通阴阳卜筮、各种工匠，各三人，以及苏合油、光香、金银、丹砂、沉檀香、犀角、玳瑁、象牙、棉花、白瓷盏等物品一同送到。”仍然任命纳剌丁充任达鲁花赤，往来于其国。陈光昺派他的员外郎杨安养等入朝谢恩，皇帝赐给玉带、缯帛、药品、鞍辔各有差别。

至元二年，赐给陈光昺历书并颁布改元诏书。陈光昺又派杨安养上三通表文，三条请求：确定所贡方物；免去索要儒医工匠；请求让纳剌丁长期担任本国的达鲁花赤。皇帝答应了。四年，又下诏告谕六件事说：“凡是归附的国君长要亲自朝见，儿子入朝做人质，登记民众数目，出兵服役，缴纳赋税，还要设置达鲁花赤统治。用这几件事来表示归附的深切诚意。你让来进贡不超过三年之期，诚意可知，所以告诉你我祖宗的法度，也是以诚意相告。而且君长来朝，子弟入质，登记户籍、确定赋税，出兵相助，古代也有这样做的，难道是我今天创制的吗？各举出兵一事，不要以为要远征戍守而忧虑。但来使杨安养说，有占腊、山獠的祸患。那两个敌寇如果能降伏，还有什么事情？交兵之道，哪里容易！如果不听命令，一定讨伐。况且你来奏报，曾有一家人的说法。现在听说纳剌丁在你们那里，多被回鹘人禁止约束，不让他们交谈。果真如你所说，一家人的礼数，哪里有这种情况呢？君臣之间的道义，实际如同父子，哪里有臣子而背叛君父的！应当深思以保全始终的大义。

五年，任命忽笼海牙代替纳剌丁为达鲁花赤，张庭珍做副手。陈光昺站着接受诏书，张庭珍以大义责备他，让他下拜，过后说：“你是朝廷官员，我是国王，怎么能和我平礼相待？”张庭珍说：“天子的使者虽然地位低，但排在诸侯之上，何况天子任命我为安南的长官，地位在你之上！”陈光昺无话可说。中书省又发公文给陈光昺，说他接受诏书不跪拜，接待使节不用对待天子使者的礼仪，引用《春秋》的大义责备他。陈光昺回信说：“我国敬奉天朝，已封王爵，难道不是天子使者吗？天朝使者又称：和天子使者平礼相待，恐怕有辱朝廷。何况我国先前奉诏旨，全部依照旧俗，凡是接受诏令，都奉安在正殿然后退避到别室，这是我国的旧典，请阁下明察。”中书省又发公文严厉责备说：“考察《春秋》，把天子使者排在诸侯之上，《释例》说：天子使者是下士。五等诸侯，是外臣中尊贵的；下士，是内臣中低微的。以低微的加在尊贵的之上，正是因为天子的命令重要。后代把王列为爵位，是诸侯中特别尊贵的，难道有把王爵当作天子使者的吗？王难道不知道而说这样的话，还是辞令之臣误说了这样的话？至于天子的诏书，臣子应当跪拜接受，这是古今通义。你却沿袭旧习惯，奉安在正殿然后退避别室，王心里怎么能安宁呢？前次诏书所说，是因为天地间不止万国，各国各有风俗，突然改变，有所不便，所以允许沿用本地风俗，难道是把不拜天子之诏当作顺从风俗吗？况且王的教会命令施行于国中，臣子有接受而不跪拜的，那么王认为怎么样？”这一年，陈光昺派范崖、周览入贡。

七年，任命叶式捏为安南达鲁花赤。陈光昺派黎佗、丁拱垣入贡，上表说：“小臣僻处海角，得以沾沐圣化而与万物同生，欢欣鼓舞。乞求念及臣自从降附上国，虽然奉行三年一贡，但往来使臣疲于奔命，未曾一日休息。至于天朝所派的达鲁花赤，屈尊来到臣的境内，动辄有所挟持，凌辱小国。虽然天子明如日月，怎能照到覆盆之下？而且达鲁花赤可以施行于边陲蛮夷小丑，臣既然受封为一方屏藩，反而设立达鲁花赤来监临，难道不被其他国家笑话？还望圣上慈爱怜悯，凡是天朝所派官员，乞求改为引进使，以免达鲁花赤的骚扰。”

十二年，皇帝又下诏说：“祖宗定制，凡是归附的国君长要亲自朝见，子弟纳质，登记户口、缴纳岁赋，调民助兵，仍设达鲁花赤统治。这六件事，往年已经告诉你了。归附超过十五年，未曾亲自来朝见，几件事也未曾举行。虽说三年一贡，所贡物品都无补于用。以为你长久应当自己觉悟，略而不问，为什么至今还不醒悟？所以又派合撒儿海牙前往你的国家，告谕你前来朝见。倘若另有原因，一定不能来，可令子弟入朝。此外本国户口，如果未确定籍贯，缴纳赋税、调兵，如何斟酌？如果你们民众确实少，多征收，力量将不及。现在登记你们的户口，是想衡量多少，来确定兵赋制度。所调士兵，也不令他们远到其他地方，只跟随云南戍兵，相互协力而已。”陈光昺派黎克复、黎文粹上表谢罪。八年，派冯庄、阮元入贡。九年，又派童子野、杜本入贡。十一年，派黎克复、黎文粹入贡。恰逢大军平定宋朝，黎克复等人由湖广回国。

十四年，陈光昺去世，国人立他的世子陈日烜，派中侍大夫周仲颜、中帝大夫吴德邵来朝。皇帝派尚书柴椿等人持诏书，催促陈日烜前来朝廷。在此之前，使节往来，只从鄯阐、黎化之间通行。到这时，皇帝命柴椿从江陵直达邕州，以抵达交趾。柴椿等人到邕州永平寨，陈日烜派人上书说：“近闻国使屈临敝境，边民无不惊骇，不知是哪国人使。”柴椿回公文说：“礼部尚书等官奉皇上之命，因事由邕州进入你们国家，所有引导护卫军兵，应当骑马，你们应该先来远迎。”陈日烜派御史中赞知审判院事杜国计先到，他的太尉率领百官从富良江岸来迎接。陈日烜到馆舍，宴请使者。宣读诏书完毕，柴椿对他说：“你们国内附二十多年，你父亲受命为王，你不请命自立，现在又不朝见，将来朝廷加罪，将怎么担当责任？”陈日烜依旧例在廊下设宴，柴椿等人不肯赴宴。回到馆舍后，陈日烜派范明宇来谢罪，改在集贤殿设宴，自己说：“先君弃世，我初嗣位，天使到来，使我忧惧交加。私下听说宋主年幼，天子怜爱他，尚且封为公爵，对小国也必加怜惜。至于亲朝之礼，我生长深宫，不谙风土，恐怕死在路上。等天使回去，谨上表表达诚意，献上奇物。”柴椿说：“宋主不到十岁，也生长深宫，如何也能到京师？但诏旨之外的，不敢听从。而且我来是召你，不是求取贿赂。”柴椿等人返回，陈日烜派范明宇、郑国瓒、杜国计奉表陈情，说：“孤臣禀气衰弱，而且道路险远，白白暴露白骨，使陛下哀伤，无益于天朝万分之一。伏望怜惜臣，使臣能与鳏寡孤独保全性命，以终身侍奉陛下。这是孤臣的大幸，小国生灵的大福。”同时进贡驯象两头。朝廷议论认为他饰词抗命，拖延岁月，应当进兵边境，派官问罪。皇帝不同意，又派尚书梁曾再去告谕陈日烜来朝，如果实在不能亲自来，就积金以代其身，两珠以代其目，加上壮士、方技、工匠各二人，以代其民。否则就修缮城池，等待天兵到来。陈日烜派他的叔父陈遗爱来朝。

十八年，设立安南宣慰司，任命卜颜帖木尔为宣慰使，另设僚佐。陈日烜拒绝接纳。皇帝下诏说：“从前安南国王陈光昺在世时，曾以祖宗收抚诸蛮旧例六事告谕他，他未曾奉行。陈光昺死后，他的儿子不请命而自立。派使者召他，托故不来。现在又以此为借口，故意违背朕命，只让他的叔父入朝觐见。朕想兴师问罪，但因你内附入贡有年，岂可效仿无知之人枉害众人性命！你既然称病不朝，现在听任你以医药自养，所以立你叔父陈遗爱代替你为安南国王，抚治你国百姓。若有人与你百姓另有异图，大兵深入，戕害性命，不要怨恨，实是你们自己的过错！”这一年，陈日烜仍派阮道学来进贡。于是加封柴椿为行安南宣慰使兼元帅，李振为副使，用新附军千人送陈遗爱回国，陈日烜杀害了他。

二十一年，又派遣中大夫陈谦甫进贡玉杯、金瓶、珠绦、金领以及白猿、绿鸠等物品。起初，镇南王脱欢奉命征讨占城，派遣荆湖行省左丞唐兀觞、右丞唆都率领军队会合。皇帝怀疑安南与占城有书信往来，命令军队行军时借道安南国，并且责令日烜运粮到占城协助军队。还命令鄂州达鲁花赤赵翥前往传达旨意。等到官军到达衡山县，听说日烜的堂兄兴道王陈峻带兵据守边境，上奏说本国到占城的水路都不方便，愿意献粮后退兵。等军队到了永州，又发文书命令日烜清理道路迎接拜见。到了思明州，镇南王再次下令督促。到达禄州，听说日烜暗中在邱温县、邱急岭隘路布置军队，于是分兵两路并进，万户李罗合答和、招讨使齐深为西路，从邱温县进军；怯薛撒略儿、万户李邦宪为东路，从邱急岭进军。镇南王率领大军随后，又派遣总把阿里告知兴兵的原因，实际上是为了占城，并非针对安南。到达急保县，安南兵暗中阻挡无法前进，东军攻破可离隘婴儿关，抓获间谍杜伟等人并斩首。到达洞板隘，又遭遇安南兵，将其击败。实际上陈峻在内傍隘，进军到变住村，劝他收拾后路僻径迎接王师，他不听从。官军分六路进攻，到达万劫江，全部攻破各个隘口。陈峻还拥有上千艘船，在距离万劫十里处列阵，左右两翼水军连续作战都取得胜利。镇南王与行省官员亲自到东岸督战，夺船二十多艘，陈峻败逃。官军趁机捆扎木筏搭桥，渡过富良江，此时西军也攻破了支凌隘。第二年正月，日烜亲自率领十万军队，与官军在排滩大战，元帅乌马儿、招讨使纳海、镇抚孙林德等将其击败。日烜退守涉泸江，又败逃，于是命令阮郊锐送上书信谢罪，并请求撤军。大军渡江，在安南城下扎营。

第二天，镇南王进入其国都，得知日烜僭称大越国主宪天体道大明光孝皇帝，禅位给太子，使用“昊天成命之宝”。日烜已退居太上皇位。所见的立国王，是日烜的儿子，使用绍宝年号。所居宫室有五道门，门额上书“大兴之门”，左右有掖门，正殿九间上书“天安御殿”，正南门书“朝天阁”。当时安南兵弃船登岸的还很多，日烜带领宗族官吏在天长、长安屯聚，陈峻又带领兵船聚集在万劫江口，整顿军队等待。

恰逢唐兀觞、唆都等人从占城回师，与大军会合。分派右丞宽彻，率领万户忙古觞、孛罗哈答尔由陆路，左丞李恒率领乌马尔由水路，击败安南兵船。日烜派其弟文昭王陈遹侯、郑廷瓒在义安抵抗，又被打败。其侄子彰宪侯陈键又在海口战败，陈键率兵投降。过了三天，镇南王追击日烜至大黄江并将其击败。日烜恐惧，派宗人忠宪侯陈阳前来请和，又派近侍陶坚献上国中美女到军中，请求罢兵。镇南王派艾千户告诉他说：“既然请和，为何不亲自来商议？”日烜不听，逃到安邦海口，丢弃船只、铠甲、兵器，躲进山谷。官军缴获上万艘船，挑选好船乘坐，其余的都烧毁丢弃。

日烜逃往清化府，其弟昭国王陈益稷率领宗族秀嵈以及妻子、官吏迎接投降。日烜派宗人忠宪侯陈阳及阮锐等前来请和，镇南王将他们留在军中。

诸将认为安南人虽然多次战败，但增兵后声势更盛。暑雨季节瘟疫发作，官军死伤也很多，占城既然无法到达，决定退兵。镇南王不得已，率军返回。

到达如月江，日烜派兵在后面追击，行至册江，还没来得及渡江，丛林中的伏兵突然杀出，唆都、李恒都中流箭而死，官军奋力作战，才护送镇南王出境，死亡人数过半。阮锐逃藏于草泽中，想逃走，被官军抓获斩杀。这是至元二十二年的一次失败。事情上报后，皇帝震怒，于是停止征讨日本的军队，大举进攻安南。

二十三年四月，下诏说：“从前因为你们国家已经称臣归服，每年缴纳贡品，却不亲自入朝，趁你叔父陈遗爱前来，将安南事务委托给他，他到后却被杀害，所派遣的达鲁花赤又被阻于水纳，至于用兵占城，你们丝毫不供给，以致镇南王脱欢进兵。如今因你们国家近亲陈益稷、陈秀嵈担心宗国覆灭，祸及无辜，多次劝你前来朝见，始终不被听从，他们自己前来归附，朕怜悯他们忠孝，特封陈益稷为安南国王，陈秀嵈为辅义公，以供奉陈氏祭祀。再命脱欢、奥鲁赤兴兵平定你们国家。之前的罪过，只限于你本人，官吏百姓概不牵连。诏书到达之日，你们各自回乡，安居乐业。”

这一年，日烜派阮义全、阮德荣入贡，皇帝将阮义全等人留在京城。湖南省臣丝哥上奏说：“连年征讨日本及用兵占城，百姓疲于运输，士卒感染瘴疠多死伤，群臣忧愁叹息，四民废弃本业。如今又要征讨交趾，动用百万之众，这不是体恤士民的做法。应当宽缓百姓的负担，积聚粮饷，修缮甲兵，等来年天时稍利，再大举行动也不晚。”皇帝下诏今年让陈益稷暂时驻扎在鄂州。

第二年，任命阿八赤为征交趾行省左丞，征发江淮、江西、湖广三省的蒙古、汉、券军七万人，船五百艘，云南兵六千人，海外四州黎兵一万五千人，海道万户张文虎等运粮十七万石，分路讨伐安南。任命奥鲁赤为平章政事，乌马尔、樊楫为参知政事，并受镇南王节制。日烜派遣中大夫阮文通入贡。

十一月，军队驻扎在思明州，留兵二千人由万户贺祉、张玉统领，命令右丞程鹏飞率领汉、券军万人由西道进入永平，奥鲁赤率领万人随镇南王由东道进入女儿关。樊楫与乌马尔率领水军由海道，经玉山、双门、安邦口，遭遇敌船四百余艘，将其击败，夺下敌船。程鹏飞经过老鼠、陷沙、茨竹三关，十七战全胜。镇南王进军驻扎在茅罗港，攻破浮山寨。王命令程鹏飞以二万兵守万劫口，并修建普赖、至灵二山的栅栏。命令乌马尔、阿八赤合水陆兵直逼安南城。镇南王率领各军渡富良江，驻扎在城下。日烜逃往敢喃堡，镇南王攻下该城。

二十五年正月，日烜及其子逃入海中，追之不及。派乌马尔由大滂口迎接张文虎的粮船。恰逢张文虎船到云屯山，遭遇敌兵，杀伤相当，到绿水洋，敌船更多，估计难以支撑，且船搁浅不能行，于是将米沉入海中，自己直奔琼州。当时官军缺粮，分路入山找粮。镇南王亲自领兵回万劫。阿八赤率领前锋夺关系桥，破三江口，攻下堡垒三十二座，得到米十一万三千余石。乌马尔由大滂口直奔塔山，遭遇敌船千余艘，将其击败，到安邦海口，迎接张文虎粮船未到，又回万劫，得到米四万余石，分兵驻守普赖、至灵二栅。日烜派堂兄兴宁王陈嵩多次来约降，以此拖延我军。夜间，又派敢死队劫掠各将营寨。镇南王大怒，命万户解震焚烧其都城，左右劝谏制止。

神拏总管贾若愚进言说：“元帅可以撤退，但不可固守。”诸将又说天气已热，粮草将尽，应当回师。镇南王听从其言。会合樊楫与乌马尔由水路先行出发，被安南兵拦截，全军覆没。程鹏飞挑选精锐士卒护送镇南王返回，驻扎在内傍关，安南兵大批集结，赖万户张均以精锐三千人殿后，力战出关。侦察得知日烜分兵三十余万，守女儿关及邱急岭，连绵百余里，截断归路。各军边战边走，安南人凭借高地发射毒箭，张玉、阿八赤都战死。镇南王由单已县直奔盝州，从小路到达思明州，命令奥鲁赤率各军北还。日烜随即派近侍官李修、段可容进贡方物，并进献代替自身的金人赎罪，同时归还所获俘虏，全部在俘虏额上刺字：“天子兵”，或刺“投南朝”等字。这是至元二十五年的第二次失败。

同年十二月，皇帝又召见并告知日烜说：“你上表称服罪，似乎已知后悔。据来使代奏，说你自责有三条：被召不来，是第一；脱欢安抚军队而不迎接，是第二；对唆都方面施加阻拦，是第三。如果蒙赦免，当送质子、进献美女、每年进贡方物。所有这些虚假的敬意，有什么用？如果确实出于诚意，为何不来这里当面陈说。哪有听说派遣将领，就急忙逃跑；看见撤军，就声称入贡。如此上奏，真情假意可知。你试想，与其在岭外偷生，不担心兵祸，何如到朝廷归顺，蒙受恩宠荣归。两策之间，哪个得哪个失？你如今一念之差，关系那一方存亡，所以派遣辽东提刑按察司使刘廷直、礼部侍郎李思衍、兵部郎中万奴，同唐兀觞、合散、瓮吉利觞等，带领先前差遣的阮全等二十四人回国亲自告知。朕将全部赦免你以前的过失，恢复你原来的封地。如果再迟疑，决难宽恕。”

第二年三月，刘廷直等到达安南，日烜派其中大夫陈克明等上表谢罪，详细说：“已派从义郎阮盛随从昔里吉大王赴朝廷。乌马儿、樊楫参政，正在准备盘缠遣送。樊参政病逝，已火葬，千户梅世英、薛文正等护送其妻妾回家。乌马儿参政途中船翻，溺水而死，其妻妾救出，等后续再资助遣送。军人陷没的八千余人，另搜索到头目若干名、军人若干名，一并随天使回中国。”乌马尔、樊楫实际上是被安南人杀害的，表文说樊楫病逝、乌马尔溺死，都是掩饰之词。

二十七年，日烜去世，其子日尊派其臣严仲维、陈子良等前来告哀，并请求继承爵位，表文说：“六尺孤幼，平时受父亲教诲，对于臣事天朝不敢废弃，岁贡一事，念念在心。特派中亮大夫严仲维、右武大夫陈子良等奉纳贡品信物进献。”皇帝选拔张立道为礼部侍郎，征召日尊亲自朝见。日尊派其臣阮代之、何维严等上表请求赦免罪过，并约定来年赴朝廷。朝廷商议：必须首先朝见，然后赦免。日尊害怕，最终没有来。

又派尚书梁曾、郎中陈孚再次前往告知说：“你们国家的罪行既然已经自行陈说，朕还有什么话说。如果说怕死在路上不敢来朝，但有生之类哪有长久安全的？天下也有不死之地吗？朕不明白，徒以虚文巧饰欺骗，义理何在？”日尊又派陪臣陶子奇请罪，进献万寿颂、金册表。

皇帝厌恶他违抗命令，又商议兴师，于是将陶子奇扣留在江陵，命令刘国杰与诸王昔里吉等一同出兵，分设湖广安南行省，给二印，购买百斛的蜑船千艘，用军五万六千五百七十人。粮三十五万石，马料三万石，盐二十一万斤，预给官军俸赏，军人、水手各钞二锭，水陆分道同时进发，命令陈益稷随军到长沙。

恰逢世祖驾崩，成宗继位，罢兵，于是让陶子奇回国。日尊上表慰问国丧，并进献方物。派侍郎李衎、郎中萧泰登持诏书告知，说：“朕继承大统，即位之初，大赦天下，不分远近。你们安南，也予以宽恤，已敕令有关部门罢兵。从今以后，敬畏天命、事奉大国的道理，你们要深思。”

元贞二年，日尊上表请求封王爵，未获允许；请求赐《大藏经》，皇帝赐予。

大德元年，派阮文籍、范葛入贡。从此到十年，安南共入贡五次。

大德三年，丞相完泽等上奏：“安南来使邓汝霖，偷画宫苑图样，私买舆地图及禁书，并且私下记录北边军情、山陵等事，应该以大义责备。”派尚书马合马、侍郎乔宗亮告知“汝霖等所作所为不法，理当彻底追究。朕以天下为度量，敕令有关部门放还。今后使节，必须选择，有所陈请，必须尽情诚恳。不要怕改变主意，导致日后后悔。”

大德五年，命尚书马合马等送还来使邓汝霖等回国，告知安南依照之前三年一贡的规定。

武宗即位后，派遣礼部尚书安鲁威、兵部侍郎高复礼，向安南颁布即位诏书说：“我们国家，凭借武力平定天下，用文德怀柔远方之人。顾念安南，从你的祖先世代进献地方贡品，我非常赞赏。近来先皇去世，我正在朔方统领军队，被宗室亲族和元勋大臣推举拥戴，认为我是世祖的嫡孙，裕皇的正统后裔，宗室藩王在外归顺，臣民在下属望，人心所共同归向，帝位有了归属。我顺应民众意愿，已经在上都即位。现在派遣尚书阿里灰宣读旨意，希望你们体察一视同仁的胸怀，更加坚定事奉大国的诚意。安定你们的国家，以符合我的心意。”

这一年，安南派遣阮克遵、范欹资前来进贡祝贺即位。至大二年，又派遣童应韶、谢大薰前来进贡。

仁宗即位后，世子陈日套派遣使者来朝见，仁宗任命礼部尚书乃马台、吏部侍郎聂古伯、兵部侍郎中杜与可出使安南，颁布改元的诏书说：“我们祖宗承受上天的大命，安抚拥有万邦，威望和恩德所覆盖之处，安抚远方能使近处安定。从前先帝去世，我因为王侯臣民不放弃拥戴的缘故，已经在大都即位。明年改为皇庆元年，现在派遣尚书乃马台等人携带诏书去宣告晓谕，同时颁发新历法一本。你应当敬授民时，更加完善臣子的职责，不要废弃你的祖先事奉大国的诚心，以符合我不忘怀柔远方的意思。”

皇庆二年，安南军队三万多人，突然侵犯镇安州，又分兵侵犯归顺州，聚集驻扎没有退兵。他们的世子又亲自领兵攻陷了养利州，声称知州赵珏擒获了我国思浪州的商人，夺取了金碾子，侵占了田地一千多顷，所以前来报仇杀戮。枢密院派千户刘元亨前往湖广调查询问。刘元亨亲自前往上、中、下由村。发文书告知安南国说：“过去汉朝设置九郡，唐朝设立五管，安南确实是声威教化所及的地方。何况进献地图、奉上贡品，上下名分一向明确，厚往薄来，怀柔安抚的恩惠也很周到。圣朝究竟有什么对不起贵国的地方，现在竟然自己制造不安，狡诈地开启边疆争端。中由村这片土地关系非常微小，但国家的版图所关非常重大。加上被杀戮掳掠的，都是朝廷户籍上登记的百姓，省院官员不敢奏报朝廷。不知道这些不轨的谋划，究竟是谁在主持？”安南回文说：“边境上的鼠辈小人，自己制造不安，本国怎么会知道？”并且送来丰厚的贿赂。刘元亨又回文书指责他们用掩饰的言辞不真实，拒绝了他们的贿赂，并且说：“南方的金子和象牙，贵国把它们当作宝物，但使者把不贪财当作宝物，请仔细审查事情真相，明白地告诉我。”然而道路遥远，情辞虚妄不实，终究没有得到要领。刘元亨上奏说：“过去安南人曾经侵犯永平边境，现在又仿效成风。为今之计，不如派遣官员宣示谕令，归还我们的土地，返还我们的人民，仍命令该国的人，纠正疆界，追究首先挑起事端的人，在边境上处死，申诫边境官吏不要让他们侵犯越界。再在永平设置寨子招募士兵，设立官员统领，供给田地、牛和农具，让他们自己耕种养活自己，编成队伍，明确宣布赏罚，让他们在紧急情况下首尾互相接应，这样边境就会安静，永远保证没有忧患。”事情上报后，皇帝下令等安南使者到来时晓谕他们。

延祐三年，命令湖广行省告知安南归还占城国王。在此之前，安南人进攻占城国，俘虏了他们的国王回国，军队返回。迎接拜受诏书，于是上表谢罪。延祐七年，陈日套去世，世子陈日爌派遣陪臣邓恭俭、杜士游前来进贡。

英宗至治元年，派遣吏部尚书教化、礼部郎中文矩，颁布登极诏书。

泰定帝即位后，下诏给安南国世子陈日爌说：“我们国家承受上天的大命，安抚万邦，恩德普遍施加，不分华夏和边远。从前先朝突然抛弃臣民，我作为裕皇的嫡孙，被宗室大臣拥戴，从太祖开创基业的地方入京继承帝位，以甲子年为泰定元年。现在派遣尚书马合谋、礼部郎中杨增瑞携带诏书宣告，赐给你《授时历》一套。你的祖先修贡归附已经多年了，我们国家对待你很优厚。因为占城守臣上表，说你的边境官吏多次发兵相互侵犯，朕心中感到忧伤。不知道你为什么这样做，难道是确实如此吗？朕君临天下，看待远方如同近处，务必安抚安定其百姓，使他们各得其所。你应当体察朕的深切心意，告诫整饬将士，谨慎保护安定百姓，使他们不要忘记你们历代忠诚顺从的心意。”陈日爌派遣陪臣莫节夫入京祝贺。

泰定二年，宁远知州添插说：“安南土官押那攻打劫掠本末各寨。”皇帝命令押那归还所俘虏的人。泰定三年，安南将领阮叩侵犯思州路，命令湖广行省整饬军队防备他。

在此之前，陈益稷长期居住在鄂州，遥授湖广行省平章政事，他的妻子儿女都被本国杀害。在成宗朝，赐给汉阳田地五百顷，让他自己供养，后来被夺回。武宗怜悯他年老，重新加恩颁命，制书说：“献上礼物归顺朝廷，就是离开叛逆而效顺，用爵位驾驭显贵，应当尊崇德行而酬报功勋，广泛宣布明确的纶音，以取信于众人。你陈益稷，知道敬畏上天的人事奉大国，期望保全边境以安定百姓，仰慕帝王有真命，见机而作，害怕祖宗断绝祭祀，自动前来归附，以忠孝的诚心，受知于世祖皇帝，蒙受天地的恩德，赐封于故国。起初周王赫然大怒，讨伐有罪安抚民众，最终尧舜广泛布施恩德，班师整军。那些迷途不知返回的人，你坚守更加坚定。拯救危难，跟随王师共两次举兵，授给宅邸安排馆舍，留在湖右将近十年，亲身经历四朝，志向不改变初节的操守。到我即位，急切前来朝见。因此加授新官秩，以示恩宠，以旧封地而授予职务。啊！内部安宁外部安抚，朕不忘铜柱之南；近者悦服远者来归，你更加拱卫星辰之北。应答赞美的命令，永远坚定一心。可加授金紫光禄大夫、安南国王，赏赐田地如旧。”文宗天历二年去世，享年七十六岁，赐钱五千缗，谥号忠懿。天历三年，世子陈日〈火阜〉派遣其臣邓世延等二十四人前来进贡。

至顺元年，有广源贼人闭覆侵犯龙州罗回洞，龙州万户移送文书质问安南，其回文说：“自从归附天朝，恭敬地尽臣子职责，延续疆界，全部属于一家。难道因为罗回洞原属本国，就挑起争端？这是边境官吏制造事端，假借闭覆的名义，你应当立即加以彻底追究惩治。”命令龙州万户仍归还所掠夺的人口。次年，陈日〈火阜〉派遣其臣段子贞、黎克逊前来进贡。至顺三年，派遣吏部尚书撒只瓦等人出使安南。

惠宗元统二年，派遣尚书帖住、礼部郎中智熙善出使安南，把《授时历》赐给他们。安南派遣童和卿、阮固夫前来进贡，祝贺即位。

后至元元年，封其世子陈端午为国王。陈日〈火阜〉退位学道，自号太虚子，只有奏章表文仍然签署自己的名字。后至元四年到六年，再次派遣使者入贡。起初朝廷因为陈日烜不请命自立，所以陈日烜以下四世，都称为安南世子。到陈端午，才开始被封为国王。

其国家制度：分为十三道、五十二府、二百一十九个州县，实际上一个道还比不上中国一个郡。所到之处都设置学校。只有谅山有城墙，砖色红紫，相传是马伏波所筑。王宫用黄瓦，屋脊高不过一丈，民房用草苫盖门，仅高三尺左右，低着头出入。文字与中原相同，另外还造了几十个字，多加土字旁以示区别，也只在国内通行。其物产多稻谷，没有麦子，重视蚕桑，有绸布，不种植棉花。所到之处竹木成林，遮天蔽日。其用人制度：文职有三公、太尉、平章政事、辅国、左右仆射、参知政事、御史台、翰林学士、尚书等，武职有都元帅、节度使、大将军、内殿前指挥使、招讨使等。又有方镇及世袭的乡邑官。每三年一次考试，初试经义，次试四六骈文，三试诗歌，四试策论。各道考中三场的称为生徒，考中四场的称为贡生，到会试考中四场的称为进士，没有固定名额。其氏族如阮、裴、吴、杨、陶、黄、武、宋、陈、程、梁、胡之类，此外没有其他姓氏。男女都披散头发，用香蜡收敛，不让散乱。又用药涂抹牙齿，使其黑而有光泽。无论阴晴都戴斗笠。见到贵人称为“翁茶”，翻译过来是大官的意思。吃生肉，不设置几案坐席，富豪之家才有床褥。平民一般都铺草而卧。喜好怪异之事，崇尚巫鬼，不信奉佛道二教。婚姻方面：富贵人家用媒人，遵守礼制，贫家男女相互爱悦，就备办钱财结为夫妇，即使同姓也不回避。只有丧葬祭祀各依古代礼仪，禁止官员百姓选择墓地，只允许葬在田中。只有国王才能选择山地埋葬。军队没有盔甲，只用火器、长刀、标枪、藤牌之类。临阵作战以大象为重。草木四季不凋零。昼夜没有长短变化，古时所称的日南之地，大概不是虚言。