篇九景公爱嬖妾随其所欲晏子谏

翟王子羡在齐景公手下做臣子，用多匹马驾车，景公看了不喜欢。宠妾婴子想看看，景公说：“等晏子卧病在床的时候吧。”（婴子）在园囿中的高台上观看，婴子很喜欢，于是替（翟王子羡）请求说：“给他优厚的俸禄！”景公答应了。

晏子病愈后去见景公，景公说：“翟王子羡的驾车技术，我非常喜欢，请让他给你表演一下吗？”晏子说：“驾车的事，不属我的职责范围。”景公说：“我很喜欢这件事，想给他万钟的俸禄，够了吗？”晏子回答说：“从前卫国人东野驾车，您很喜欢，婴子不喜欢，您就说不喜欢，于是不再观看。如今翟王子羡驾车，您不喜欢，婴子喜欢，您因此就喜欢了；她替（翟王子羡）请求，您答应了，这就是被妇人控制了。况且不乐于治理百姓，却乐于驯马，不优厚俸禄招纳贤人，却优厚俸禄赏给车夫。从前先君桓公的土地比现在狭小，他整治法令制度，推广政教，因而称霸诸侯。如今您，一个诸侯都不能亲近，年成饥荒，道路上饿死的人相互望见。您不以此为忧耻，却只图耳目之乐，不继承先君的功业，却只修饰驾车的技艺，那么您不顾念百姓而忘记国家也太严重了。而且《诗》说：‘载骖载驷，君子所诫。’用八匹马驾车，本来就不合礼制，现在又加倍于此，这不合礼制的程度，不是更加厉害了吗！而且您如果觉得它美好而喜爱，国内的人一定都会效仿，打猎就不方便，长途远行也不行，然而用的马匹却要增加数倍，这不是治理臣下的办法。沉溺于声色，不致力于百姓的事务，这是圣王所禁止的。您如果觉得它美好而喜爱，诸侯一定会有人效仿我们，您没有深厚的德行和良好的政治来影响诸侯，却用邪僻的行为来取代，这不是抚育百姓、显扬名声、招致远人、亲近邻国的做法。况且贤良的人被废弃灭亡，孤儿寡母得不到救济，却听信宠妾的话用俸禄赏给车夫来积聚怨恨，这是与百姓为敌的做法。《诗》说：‘哲夫成城，哲妇倾城。’如今您不致力于成就国家的事情，却只做倾覆国家的事情，国家灭亡的日子就要到了。您还是考虑考虑吧！”

景公说：“好。”于是不再观看，并辞退了翟王子羡，让他回去，同时疏远了宠妾婴子。