制科第四十二

《周礼·地官·大司徒》记载：用乡里的三种内容教育万民并推举他们。一是六德：智、仁、圣、义、忠、和；二是六行：孝、友、睦、姻、任、恤；三是六艺：礼、乐、射、驭、书、数。

科举年份，举子到八月都赶赴考场。当时的人说：“槐花黄，举子忙。”

《通典》记载：礼部考试的日子，严密布置士兵守卫，用荆棘围起来，以防止假冒和舞弊。五代时和凝主持贡举考试，进士们喜欢喧哗来惊动主考官。主考官每次放榜，就用荆棘围起来，关闭省门，禁止人员出入。和凝撤去荆棘围墙，打开省门，士子们都肃静没有喧哗。录取的都是当时的杰出人才，被称为选拔到了人才。

唐代《选举志》记载：唐代选拔人才的科目，大多沿袭隋朝旧制。大致有两种：由学校出身的叫生徒，由州县出身的叫乡贡，都上报到主管部门并决定录取或淘汰。科目有秀才、明经、进士。

《易经·观》卦六四爻说：观察国家的光辉。有利于做君王的宾客。象辞说：观察国家的光辉，是因为重视宾客。

汉文帝开始用策问选拔人才，汉武帝加考经书中的疑问，左雄加考奏章。汉武帝开始用词赋选拔人才，唐太宗加考法律判词和射箭。唐玄宗用诗赋选拔人才，唐德宗加考策论和诏诰。宋仁宗开始加考经义，当时王安石开始取消声律对偶。宋哲宗开始下诏专门学习经义，开始废除诗赋。唐太宗开始制定乡试、会试。宋代开始确定秋天举行乡试，春天在礼部举行会试。唐玄宗开始将贡举事务交由礼部主持考试。唐代初年由郎官主持考试。宋真宗开始下诏礼部每三年举行一次贡举考试。唐中宗开始设置三场考试。汉文帝开始亲自策问士子。武则天在洛城殿策问贡士，开始殿试。宋太祖开始亲临殿廷复试。此前武则天进行过复试，崔沔后来偶尔实行。宋太宗开始亲临殿廷，由宰相读卷。宋仁宗开始殿试贡士，不淘汰落第者。宋孝宗开始让进士进行引射，有陛下的甲第。武则天开始设立武举。宋代开始印制并发放试题。唐高祖开始在贡院设置士兵守卫，搜检衣服，稽查出入，并用荆棘围住。武则天开始实行弥封，开始糊名。宋真宗开始设置座位席舍。后唐开始禁止夹带。唐玄宗开始严格乡贯，禁止举人冒充籍贯。萧何考试学童，能背诵九千字以上的任命为史官。左雄上奏十五岁通晓经书的为童子科，开始设立童科。汉文帝开始实行纳粟授官。宋仁宗开始设置太学三舍。汉武帝开始制定补博士弟子，称为秀才。北魏开始制定生员制度。唐高祖开始制定秀才科，由州县分类考核。后魏命令公卿子弟入学。唐睿宗命令落第举人可以入学。宋开宝六年，因为徐士廉投诉考官不公，皇帝在讲武殿亲自复试，皇帝亲自考试从此开始。及第的人赐绿袍、靴子、笏板，赐宴赐诗，从兴国二年吕蒙正榜开始。分甲次，赐同进士出身，从兴国八年宋白、王世则榜开始。唱名从雍熙二年梁灏榜开始。密封试卷从咸平三年开始。设置誊录、弥封、复考、编排，都从祥符八年开始。唐代制度：礼部考试举人，夜里以三更鼓为限。宋代大概都在白天，不再续点蜡烛。

士子行贿，请求考官通融，叫做关节。明朝杨士奇主持考试，有柱子上的对联说：“场列东西，两道文光齐射斗；帘分内外，一毫关节不通风。”

汉平帝时，每年考试甲科四十人任郎中，乙科二十人任太子舍人，丙科四十人补文学掌故。

举子登科后，宫禁门中都有名籍，可以自由出入。

科举正途为正奏，恩贡为特奏。

崔实突然死亡又复活，看见阴间列榜，将相是金榜，其次是银榜，州县小官都是铁榜。现在人考中，叫做金榜题名。

隋唐之间考试举人，都用白衣卿相称呼，又称白袍子。考试那天，被引到考场中，称为银袍鹄立。