卷八十八列女二

武用的妻子苏氏，是真定人，后来迁居到京城。武用生病时，苏氏割下大腿肉煮成粥给他吃，病很快就好了。后来苏氏生下儿子德政，在孩子四岁时就成了寡妇。丈夫的哥哥贪图她的财产，想逼她改嫁，苏氏不肯。不久丈夫的哥哥全家都死了，只留下三个年幼的孙子，苏氏收养并养育他们。德政长大后，对苏氏非常孝顺。苏氏去世时，正逢大旱，德政正在挖地找水以准备安葬事宜，忽然有两条蛇跳出来，德政于是默默祈祷。两条蛇一条向东一条向北，德政顺着它们的方向挖地，果然挖到了泉水。官府将此事上报，朝廷表彰并免除了她家的赋税。

任仲文的妻子林氏，是宁海人。家里非常贫困，二十八岁时守寡。婆婆患有风疾，行动不便，林氏早晚小心搀扶侍奉，并抚养三个儿子长大成人。林氏活到一百零三岁去世。

江文铸的妻子范氏，名妙元，是奉化人，二十一岁时嫁到江家。到了夫家，还没喝合卺酒，丈夫突然因急病去世。范氏说：“我既然进了江家的门，就是江家的媳妇，怎么能因为丈夫死了就有异心呢！”于是住在江家，抚养侄子江森、江道如同亲生儿子。她活到九十五岁去世。

有位柳氏，是苏郡人，嫁给户部主事赵野为妻。还没正式成婚赵野就去世了，柳氏哭得极其哀痛，发誓不再嫁人。她的哥哥想改变她的志向，柳氏说：“我已经归属赵家，虽然没成婚，但夫妻的名分已经定了。即使冻饿而死，我也不会有别的想法！”后来她卧病在床，不肯吃药，说：“我二十六岁守寡，如今已过五十岁，能得这种病而死是幸运的。”于是去世。

姚氏，是余杭人，住在山谷间。丈夫出去割麦，姚氏在家做饭。母亲何氏去溪涧打水，很久没回来。不久听到泼水声，姚氏赶紧出去看，只见老虎叼着母亲逃走。姚氏急忙追上去，用手击打老虎的肋部，邻居们也拿着器械一起赶来，老虎于是放下母亲离开。姚氏背着母亲回家，求药治疗，奉养了二十多年，母亲去世。

还有方宁的妻子官胜娘，是建宁人。方宁在锄田，胜娘去送饭，看见一只老虎正在抓她丈夫，胜娘立即扔下饭篮，举起棍子连续击打老虎，老虎放开方宁逃走，胜娘背着丈夫走到半路就死了。官府将此事上报，朝廷表彰并免除了她家的赋税。

衣氏，是汴梁儒士孟志刚的妻子。志刚去世，家里贫困又没有儿子，官府给了棺材。衣氏骗工匠说：“可以把棺材做得宽大些，我丈夫有遗留的衣服，想全部放进去。”工匠同意了。当晚，衣氏准备了鸡和黍米祭奠丈夫，把家里所有的东西都分给了邻居和同住的王婆婆，说：“我听说一匹马不被两个鞍子，我丈夫已经死了，我与他同棺同穴就可以了。”于是自刎而死。

有位侯氏，是钧州曹德的妻子。曹德病死，侯氏对人说：“年纪轻轻丈夫就死了，这是妇人的不幸。我想守节，但世道这么乱，怎么能避免受辱呢！”于是上吊死在丈夫墓前。

还有周经的妻子吴氏、郭惟辛的妻子郝氏、陈辉的妻子白氏、张顽住的妻子杜氏、程二的妻子成氏、李贞的妻子武氏、暗都剌的妻子张氏，都因为丈夫死了，不忍心独自活着，上吊而死。这些事上报后，朝廷都予以表彰。

汤辉的妻子张氏，是处州龙泉人。正逢兵乱，她家的财物已经先转移到山寨，丈夫和婆婆一起守着。公公因为有病没走，张氏回去照顾汤药，并准备了轿子跟着。不久贼寇来了，她就让人用轿子载着公公，而自己遇到了贼寇。贼寇用刀威胁她说：“跟从我就能活，否则死。”张氏整理头发和衣服，请求受死，贼寇不忍心杀她，张氏怕受污辱，就夺过刀自杀而死，年仅二十七岁。

还有汤婍，也是龙泉人，容貌美丽。贼寇杀了她的父母，用刀威胁她。汤婍悲咽不止，请求早点死，于是用头撞刀。贼寇发怒，砍死了她。她的妹妹也不受侮辱而死。

俞士渊的妻子童氏，是严州人。婆婆性格严厉，对待她刻薄寡恩，童氏柔顺地侍奉她，没有一丝违背她意愿的地方。至正十三年，贼寇攻陷威平，官军收复后，随即纵兵抢掠。来到士渊家，童氏用身体掩护婆婆。众人想污辱她，童氏大骂不屈服。一个士兵用刀砍她的左臂，她更加不屈服。另一个士兵砍断她的右臂，她骂声仍不绝。于是众人剥了她的脸皮后离去，第二天才死。

张氏女，是高邮人。城中大乱，贼寇听说张女容貌艳丽，到她家搜寻。女子正藏在复屋中，贼寇将要杀害她的父母，女子不得已才出来拜见贼寇。贼寇立即伏在地上，称呼她父母为丈人、丈母，带着女子走了，女子假装高兴地跟着。过桥时，她投水而死。

有位高氏妇，是同郡人。她带着女儿跟丈夫外出避乱，看见路边有空房子，就进去，取下金缠臂给女儿，并告诉丈夫，让他快走。丈夫带着女儿走远后，她解下脚纱上吊而死。贼寇来了，烧了那房子。丈夫到达仪真，夜里梦见妻子来告诉他说：“我已经在那房子里上吊死了。”她的魂魄竟然如此灵验。

惠士玄的妻子王氏，是大都人。至正十四年，士玄病重，王氏说：“我听说病人粪便是苦的就会痊愈。”于是尝他的粪便，觉得有点甜，王氏脸色更加忧虑。士玄嘱咐王氏说：“我的病必定好不了了，前妻所生的儿子，你要好好保护他。等这孩子稍微长大，就随你自己改嫁吧。”王氏哭着说：“你为什么说这样的话！如果你有不测，我按道义应当死，还有什么别的可说呢。幸好你有兄嫂，这个孩子一定不会没有去处。”几天后，士玄去世。等到安葬完，王氏就住在墓旁，蓬头垢面，哀伤痛哭着远超礼制，常常把妾生的儿子带在身边，饮食冷暖唯恐不周到。一年多后，妾生的儿子也死了，于是哭着说：“再也没有指望了。”多次拿刀自杀，家人惊慌救下，得以不死。直到丧期结束，亲戚故旧都带着酒礼到墓前祭奠士玄。祭奠完毕，众人想饮酒，王氏已经在树上吊死了。

又有王氏，是良乡费隐的妻子。费隐有病，王氏多次尝他的粪便。到病重时，费隐嘱咐王氏说：“我有一个儿子一个女儿，虽然是妾生的，但跟你生的一样。我死之后，你要好好抚养他们。”于是去世。王氏服丧期间，抚养他的子女。不久儿子也死了。服丧期满后，王氏对她的亲属说：“我听说丈夫是妻子的天，如今丈夫已经死了，我活着还有什么意义！”于是拉着女儿的手，对她说：“你如今已经长大，稍稍懂事了，钥匙在这里，你自己掌管吧。”于是母女相抱痛哭。当晚，她在园中上吊而死。

李景文的妻子徐氏，名彩鸾，字淑和，是浦城徐嗣源的女儿。她粗略通晓经史，每当诵读文天祥的《六歌》，必定感动流泪。至正十五年，青田贼寇侵犯浦城，徐氏跟着嗣源逃到附近的山谷。贼寇拿刀要杀嗣源，徐氏上前说：“这是我父亲，宁可杀我。”贼寇放开父亲而扣下了徐氏。徐氏对父亲说：“我按道义不受侮辱，如今必死，父亲可快走。”贼寇押着徐氏到桂林桥，她捡起炭在墙壁上题诗，有“惟有桂林桥下水，千年照见妾心清”的句子。然后厉声骂贼，投水而死。贼寇又把她捞出来。不久她趁机再次投水而死。

周妇毛氏，是松阳人，容貌美丽。至正十五年，她跟随丈夫在麻鹥山中避乱，被贼寇抓住。贼寇威胁她说：“跟从我多给你金子，否则杀了你。”毛氏说：“宁可挖我的心，也不要你的金子。”贼寇用刀磨她的身体，毛氏于是大骂道：“碎剐的贼，你碎就臭，我碎就香。”贼寇发怒，挖出她的肠子后离去，时年二十九岁。

丁尚贤的妻子李氏，是汴梁人。二十多岁，容貌美丽。至正十五年，贼寇来了，想掳走她。李氏怒道：“我家六代都是义门，怎么能跟从贼寇玷污自身呢！”于是全家三百多口都被杀害。

李顺儿，是许州儒士李让的女儿。她天性聪慧，略读经书，十八岁还没有出嫁。至正十五年，贼寇攻陷钧州，离许昌很近。父亲对母亲说：“我家以诗礼相传，这个女儿必定会连累我。”女儿听到这话，哭着说：“父母可以自己逃难，不要为我担忧。”不久就在后园中上吊而死。

吴守正的妻子禹氏，名淑静，字素清，是绍兴人。至正十六年，迁居到崇德的石门。淑静曾经从容地对守正说：“如今群盗蜂起，万一有不测，我只有一死罢了，不会让人玷污这个身体。”这年夏天，盗贼攻陷崇德，淑静匆忙带着八岁的女儿登船躲避。有几个盗贼冲进她的船，想要侵犯淑静，淑静就抱着幼女投河而死。

黄仲起的妻子朱氏，是杭州人。至正十六年，张士诚侵犯杭州，她的女儿临安奴慌忙说：“贼寇来了，我告别母亲去求一死。”不久贼寇驱赶众妇人到她家，并且指着朱氏母女说：“给我看守，傍晚我会来。”朱氏听了，怕受污辱，于是和女儿一起上吊而死。

妾冯氏，看见她们母女已死，叹息说：“我活着做什么，白白受辱罢了！”也上吊而死。接着仲起弟弟的妻子蔡氏，抱着幼子玄童，和乳母汤氏都上吊而死。到傍晚，贼寇来了，看见满屋的尸体，抓住仲起要杀他，仲起哀求得以逃脱。贼寇于是抢光了他家的财物离去。

焦士廉的妻子王氏，是博兴人，奉养婆婆非常孝顺。至正十七年，毛贵作乱，官军竞相出来掳掠。王氏被抓住，骗他们说：“我家墓田里有藏金，可以一起去取。”贼寇信了，跟着王氏到墓地。王氏哭着说：“我已经得到死的地方了，实际上没有藏金，你们可以在这里杀我。”于是和妾杜氏都遇害。

又有赵氏，是平阳人，二十岁，没有出嫁。贼寇作乱，赵氏被驱赶胁迫前行，估计不能幸免，骗贼寇说：“我去取藏金给你。”贼寇相信了，于是她返回，跳进厕所而死。

陈淑真，是富州陈璧的女儿。陈璧原本是儒士，避乱移居龙兴。淑真七岁时就能诵诗弹琴。至正十八年，陈友谅侵犯龙兴，淑真见邻家老妇慌忙来告知，于是取来琴坐在窗下弹奏。曲子弹完，她潸然泪下说：“我在这时绝弦了吗！”父母感到奇怪，问她，淑真说：“城破必定遭受侮辱，不如早死。”第二天贼寇来了，她的家在东湖边，于是她投湖而死。水浅没死，贼寇抽出箭威胁她上岸，淑真不从，贼寇用箭射死了她。

当时同郡李宗颐的妻子夏氏，名婉常，也是儒家女子。她和女儿藏在后园中，贼寇来了，她拉着女儿一起投井而死。

秦闰夫妻柴氏，是晋宁人。闰夫前妻留下一个儿子还小，柴氏抚养他如同亲生。不久柴氏自己生了儿子，闰夫病重将死，嘱咐柴氏说：“我的病好不起来了，家里贫穷，只有两个幼子，你能抚养他们长大成人，我死也没有遗憾了。”闰夫死后，家事日渐衰微，柴氏辛苦纺纱织布，送两个儿子去读书。至正十八年，贼寇侵犯晋宁，她的大儿子被贼寇驱赶，被困在包围圈中，后来得以逃脱。当初他在贼寇中时，有个恶少与张福有仇，去灭了他全家。等到官军到来，张福告发这件事，牵连到柴氏的大儿子，依法应当处死。柴氏带着次子到官府哭着诉说：“当初跟随恶人的，是我的次子，不是我的大儿子。”次子说：“我的罪过能加在哥哥身上吗！”审讯到死也不改口。官府反而怀疑次子不是柴氏亲生，审讯其他囚犯，才得到实情。官府认为柴氏的品行有义，替她说话：“妇人守义不忘丈夫的遗命，儿子赴死而能成全母亲的志向，这是天理人情的极致。”于是释放了长子，次子也得免死。当时人都认为这很难得。二十四年，官府将此事上报，朝廷表彰其门庭并免除了她家的赋税。

也先忽都，是蒙古钦察氏，大宁路达鲁花赤铁木儿不花的妻子，因丈夫的恩封为云中郡君。丈夫因事被免官，住在大宁。至正十八年，红巾贼寇到来，也先忽都与妾玉莲逃到尼寺中，被贼寇抓获，命令她们与众妇人缝衣服，她拒绝不肯做。贼寇用刀吓唬她，也先忽都骂道：“我是达鲁花赤的妻子，你们是贼寇，我不能做针线活跟从贼寇。”贼寇发怒杀了她。玉莲因此上吊三次，贼寇一起杀了她。

在此之前，她的儿子完者帖木儿，十四岁，和父亲出城，被贼寇抓住。完者跪拜哭泣，请求代替父亲去死。贼寇喜爱完者容貌清秀，于是带着他跟随。过了很久，他才得以逃脱归来，寻找母亲的尸体并与玉莲一起安葬。

吕彦能是陵州人。至正十八年，贼寇侵犯陵州，彦能跟家人商量去哪里躲避。他姐姐长久寡居，住在彦能家，先说："我守寡二十年，又没有后代，不死还干什么？如果受辱，就连累我弟弟了。"投井而死。他的妻子刘氏对彦能说："我做你家的媳妇二十八年，现在不幸遇到战乱，一定不会辜负你，你可以自己走，我跳井了。"彦能的两个女儿、儿媳王氏、两个孙女，都跟着刘氏跳井而死。一家死了七人。

刘公翼的妻子萧氏是济南人，有姿色，很通晓诗书史籍。至正十八年，听说毛贵的军队将要压境，预先跟丈夫谋划说："我是诗书人家的女儿，发誓以冰雪般纯洁自守，倘若城池陷落被抓住，后悔哪里来得及？我把两个儿子一个女儿拖累给你，去地下做清白鬼了！"丈夫说："事情还没到，何必这么着急！"没过多久，城池陷落，萧氏解下丝带自缢而死。

袁氏孤女是建康路溧水州人，十五岁。她母亲严氏，寡居极贫困，瘫痪在床好几年，女儿侍奉母亲极其孝顺。至正十二年，兵火蔓延到她家所在的里巷，邻家妇女强行拉她出去避火，女儿哭着说："我怎么忍心丢下母亲离去，同死罢了！"于是进屋抱着母亲，一起被烧死。

徐允让的妻子潘氏，名叫妙圆，山阴人。至正十九年，跟丈夫随公公在山谷间躲避兵乱。公公被抓住，丈夫哭着去救公公脱身，丈夫被乱兵杀死，乱兵想强辱潘氏。潘氏于是骗他们说："我丈夫已经死了，我跟从你们是必然的了。如果能焚烧我的丈夫，就没有遗憾了。"乱兵相信了她，堆柴焚烧她丈夫。火烧旺后，潘氏边哭边说，于是投火而死。

还有诸暨的蔡氏，是王琪的妻子。至正二十二年，张士诚攻陷诸暨，蔡氏躲避到长宁乡山中，乱兵突然到来，有一口造纸的大锅正沸腾，于是跳进去死了。

赵洙的妻子许氏，是集贤大学士许有壬的侄女。至正十九年，红巾贼攻陷辽阳，赵洙当时任儒学提举，夫妇躲藏在资善寺避乱。赵洙因叱骂贼寇被害，许氏不知道。贼寇用甜言蜜语引诱许氏，让她指出金银的地点，许氏大声说："我是诗书官宦旧家，不幸遇难，只知道守节而死，其他都不知道。"贼寇用刀威胁她，许氏脸色不变。后来得知丈夫死了，于是恸哭倒地，骂声不绝口，并且说："我母亲住在武昌，死在贼手，我的姐妹也死在贼手，现在我的丈夫又死了。假使让我报复你们，一定把你们剁成肉酱。"于是被害。寺僧看到许氏死状，哀怜她的贞烈，贼退后，把她和赵洙合葬。

张正蒙的妻子韩氏是绍兴人。正蒙曾做湖州德清税务提领。至正十九年，绍兴兵变，正蒙对韩氏说："我是元朝臣子，按道义应当死。"韩氏说："你果真能死于忠，我必定能死于节。"于是都自缢而死。他们的女儿池奴，十七岁，哭着说："父母已经死了，我凭什么独自活着！"也投崖而死。

还有何氏，是处州龙泉县季锐的妻子。因躲避兵乱到县里的绳门岩，贼寇到来，何氏被抓住。想污辱她，她就和儿子荣儿、女儿回娘投崖而死。

刘氏两个女儿，大的叫贞，十九岁；小的叫孙，十七岁。是龙兴人，都没有许嫁。陈友谅侵犯龙兴，她们母亲哭着对两个女儿说："城池或许被攻破，把你们安置到哪里？"两个女儿说："宁可死也不辱父母。"城池陷落，两个女儿登上楼，相继自缢。婢女郑奴，也自缢而死。

于同祖的妻子曹氏是茶陵人。父亲曹德夫，在湖、湘间教学，同祖在学生中，于是把女儿嫁给他。至正二十年，茶陵陷落，曹氏听说妇女多被驱逐，对丈夫和儿子说："这样还能保全生命吗！我义不受辱，以免连累你们。只是公公年老，你们好好侍奉他。"于是自刎而死。妾李氏惊骇，抱住她没抱住，也拿刀自刎，断气后又苏醒，说："能跟随主母于地下就够了。"当晚死去。

李仲义的妻子刘氏，名叫翠哥，房山人。至正二十年，县里大饥荒，平章刘哈剌不花的军队缺粮，抓住仲义想煮了他。仲义弟弟马儿跑去报告刘氏，刘氏立即前往救他，哭着伏在地上，向士兵求告说："所抓的是我丈夫，请求可怜他，饶他一命，我家有一瓮酱、一斗五升米，埋在地里，可以挖取出来，代替我丈夫。"士兵不听从，刘氏说："我丈夫瘦小，不能吃。我听说妇人肥黑的味道美，我肥且黑，愿意被烹来代丈夫死。"士兵于是释放她丈夫而烹了刘氏。听说的人没有不哀怜她的。

李弘益的妻子申氏是冀宁人。至正二十年，贼寇攻陷冀宁，申氏对弘益说："你应当快走，不要因我一个妇人连累。如果贼寇进入我家，必定会因我害到你。"说完，投井而死。

弘益脱难后，又娶了安氏。过了两年弘益因病去世，安氏当时三十岁，哭着对众亲戚说："女子一旦嫁人，终身不改。不幸丈夫死了，即使活着又有什么益处！"于是悄悄进入寝室，涂脂抹粉薰香衣裳，在灵柩旁自缢而死。

郑琪的妻子罗氏，名叫妙安，信州弋阳人。幼年聪慧，能默诵《列女传》。二十岁，嫁给郑琪。郑琪家世官宦，同住的有百余口人，罗氏尽妇道没有闲话。郑琪因军功升任铅山州判官，罗氏被封为宜人。至正二十年，信州陷落。罗氏估计弋阳离州城不远，必定免不了遭难，就取出所佩的刀磨砺，让它很锋利。郑琪问做什么，回答说："时事如此，万一遇难，是作自我保全的打算罢了。"不久兵至，罗氏自刎而死，时年二十九岁。

周如砥的女儿，十九岁，未嫁人。至正二十年，乡民作乱，如砥和女儿避于县城西边的客僧岭，女儿被贼寇抓住。贼寇说："我未娶，应当以你为妻。"女儿说："我是周典史的女儿，死就死，岂能跟从你！"贼寇于是杀了她。如砥当时是绍兴新昌典史。

狄恒的妻子徐氏是台州人。狄恒早死，徐氏守节不再嫁。至正二十年，乡民作乱，她避难到牛囤山，被贼寇抓住，驱赶着往前走。徐氏骗他们说："我渴得很，想要一杯水。"贼寇让她自己去打水，就投井而死，时年十八岁。

柯节妇陈氏，是长乐石梁人。至正二十一年，海贼劫掠石梁，她丈夫正好在县城。陈氏出去躲避贼寇，路上与贼相遇，被抓住押走。陈氏边走边骂，贼乱打她，挟持她上船，骂个不停，忽然奋力自己投江而死。她父亲正卧病在床，看见她来了，喊她不答应，惊吓地说："我难道做梦吗！"不久有从贼中回来的人，说了陈氏死状，才知道是她的鬼魂。第二天尸体逆流而上，停在石梁岸边。当时盛暑，尸体已经变形，她丈夫验看背上有黑痣，于是恸哭说："这是我妻子！"抬回家入殓。

李马儿的妻子袁氏是瑞州人。至正二十二年，李马儿病死，袁氏十九岁，发誓不再嫁，以奉养公婆。有个叫王成的，听说袁氏有姿色，仗势想娶她，袁氏说："我听说烈女不嫁二夫，宁可死也不失身。"于是到丈夫墓前痛哭，在树下自缢而死。

王士明的妻子李氏，名叫赛儿，房山人。至正二十五年，竹贞的军队到县城，李氏和她的女儿李家奴都被抓住。士明跟随到军中，军士发怒驱赶他。李氏对女儿说："你父亲既被军队驱赶，我和你一定不能脱身。与其受辱，不如死。"女儿说："母亲先杀我。"李氏就用军队留下的环刀杀了女儿，然后自杀。竹贞听说后，为她埋葬祭祀，还在她门上书写"王士明妻李氏贞节之门"。有关部门上报此事，为她立了碑。

陶宗媛是台州人，儒士杜思絅的妻子。嫁到杜家四年丈夫去世，矢志守节。台州遭兵乱，宗媛正为婆婆服丧，忍死守护灵柩，被游军抓住，逼迫她，宗媛说："我如果怕死，岂会留在这里！任凭你们杀我，让我跟从婆婆于地下罢了！"于是被害。

她的妹妹宗婉、弟媳王淑，也都投水而死。

高丽氏是宣慰副使孛罗帖木儿的妻子。至正二十七年十二月，她丈夫死于兵乱，她对别人说："丈夫已经死了，我怎么能再侍奉别人！"于是堆积柴草堵住门窗，放火自焚而死。

张讷的妻子刘氏是蓝田人。张讷任监察御史，早死，刘氏守志不二。河东遭兵乱，刘氏的两个儿子张衡、张衍都因事外出，估计自己不能脱身，于是和两个儿媳孙氏、姚氏决意死，拿出全部财物分给家人，婆媳同自缢而死。

有个华氏，是大同张思孝的妻子，被貊高的士兵抓住，因不受辱被杀。她的儿媳刘氏，僵直地压住婆婆尸体，大骂不止，士兵一起杀了她。后来家人收殓尸体，婆媳的手还互相握着不分开。

观音奴的妻子卜颜的斤，蒙古人，是宗王黑闼的女儿。大都遭兵乱，卜颜的斤对丈夫说："我是国族，而且年轻，必定不容于人，岂能吝惜一死而辱没家国！"于是自缢而死。

当时张栋的妻子王氏对家人说："我是状元的妻子，按道义不可受辱。"投井而死。她婆婆哭得很悲痛，也投井而死。

安志道的妻子刘氏是顺州人。志道和刘氏的弟弟明理，都考中进士。刘氏躲避兵乱藏在岩穴中，军队到来，想污辱她，刘氏说："我弟弟和丈夫都是进士，我岂能受你的污辱！"军士用刀磨她的身体，刘氏大骂不停声，军士发怒，于是钩断她的舌头，她含混不清地死去。

宋谦的妻子赵氏是大都人。军队攻破大都，赵氏的儿媳温氏、高氏，孙媳高氏、徐氏，都有姿色，合谋说："军队将要到了，我们岂能受辱而苟全性命！"赵氏就自缢而死，四个儿媳、六个孙子孙女、三个妾，都投井而死。

齐关的妻子刘氏是河南人。齐关应募为千夫长，战死在泽州、潞州之间。刘氏贫困无所依靠，守志不改嫁。有人强行来说亲，刘氏骗他说："我三月三日有个心愿，还完后，就依从你的话。"那天，她直接去彰德天宁寺，登上塔顶，对天祝告说："我本是河南名家刘氏女，遭逢乱世，嫁给湖南齐关为妻。现在丈夫已死，不敢失节。"于是跳下摔死。

王宗仁的妻子宋氏，是进士宋褧的女儿。宗仁家在永平。永平遭兵乱，宋氏跟丈夫避于铧子山。夫妇被军队俘虏，走到玉田县，有人窥见宋氏美貌，想害死宗仁，宋氏对丈夫说："我不幸到此，必定不以身子连累你。"说完，就带着一个女儿投井而死，时年二十九岁。

王履谦的妻子齐氏是太原人。治家严肃，能守妇道。至正十八年，贼寇攻陷太原，齐氏和两个儿媳萧氏、吕氏以及两个女儿避难到赵庄石岩。贼寇将要到，估计不能免，回头对两个女儿说："你家五世同居，号称清白，岂能亏节辱身而苟活！"大女儿说："我丈夫已死，现在我是未亡人，得以死是幸运。"吕氏说："我是中书左丞的孙女，按义不受辱。"齐氏大哭，于是和两个儿媳、两个女儿以及两个孙女，都投岩而死。

王时的妻子安氏，名叫正同，磁州人，平章政事王祐的孙女。至正十九年，王时以参知政事分省太原，安氏跟从。二十年，贼兵侵犯太原，城陷落了，众人都逃跑，安氏和她的妾李氏一同投井而死。事情上报，追赠梁国夫人，谥号庄洁。

徐猱头的妻子岳氏是大都人。军队进入都城，岳氏告诉丈夫说："我们恐怕被驱逐，怎么办？"丈夫说："事情紧急，只有死罢了，还躲避什么。"于是放火烧了他们的房屋，夫妇投火而死。她的母亲王氏，两个女儿一个儿子，都抱着投火而死。

金氏，是详定使四明程徐的妻子。京城被攻破后，对女儿说："你父亲出去守城，我是三品命妇，你是儒家女儿又是进士的妻子，不可受辱。"抱着两岁的儿子和女儿投井而死。

汪琰的妻子潘氏，是徽州婺源人。二十八岁时汪琰去世，潘氏发誓不再嫁人，将丈夫堂兄的儿子汪元圭过继为后代。元圭当时才三岁，潘氏抚养他如同亲生。潘氏去世时六十二岁。元圭的儿子良垕，有个儿子叫燕山。燕山去世时，妻子李氏二十四岁，没有儿子，于是立志守节，父母想强迫她改嫁，她不肯听从。燕山哥哥的儿子惟德，娶了俞氏，惟德早死，两个儿子年纪很小，俞氏守节勤劳，不使家业衰落。因此人们都称赞汪氏一家，称她们为“三节妇”。

同郡歙县吴子恭的妻子蒋氏，二十八岁时丈夫去世，寡居五十年，七十八岁时去世。至正十四年，朝廷旌表其家门。