卷五

玄鉴导引法

《抱朴子》说：道认为流水不会腐臭，门轴不会生蛀虫，是因为它们经常活动的缘故。至于死水坑里停滞的水，就会污秽恶臭、滋生积聚；枯木扔在野外，就会大半被虫蝎蛀蚀。真人远取法于万物，近取法于自身。所以上天运行强健而无穷无尽，日月五星运动而能长久。小人习惯于劳作而能安然，君子悠闲游乐却容易受伤。马不奔跑就会腿脚僵直，车不驾用就会自行朽坏。导引的方法，关键在于详和，俯仰安详舒缓，屈伸有节度。导引的秘经，有一千多条。有的用来预防尚未产生的各种疾病，有的用来治疗已经形成的重病。施行起来有效，不是空话。现在用容易见到的事例来说明，如果让人吃完就躺下，有时会有消化不良的疾病，严重的会发寒热、结成硬块。吃饱之后，如果走动散步，稍微做些事务，活动肢体，并让人按摩，然后再躺下，就不会有这种毛病。古语有“三疾”的说法，晚上吃得太饱是其中之一。晚上吃得太饱，接着就睡觉，很少有不生病的，所以不能长寿。各种风病和皮肤病，很少不是在睡觉中得的。睡觉时所有关节都不动，所以容易感受邪气，这都是显而易见的病因。近来魏国的华佗用五禽戏教樊阿，来代替导引，饭后练习，出汗为止，能消化谷物、消除疾病。樊阿施行后，活了一百多岁。只是不知道其他的方术，所以没能大大延长寿命。第一是用来调和营卫，第二是用来消化水谷，第三是用来排除风邪，第四是用来增长气血。所以老君说：天地之间，难道不像风箱一样吗？空虚却不穷竭，一动就愈发出风。这是说人导引摇动，精神就更加旺盛。在外部导引，内部的病就会痊愈，也像用针刺艾灸攻击经脉的源头，各种病患自然从末端消除。导引一十三条如下：

第一条，治疗气短。盘腿打坐，两手交叉，放在玉枕穴上，用手掌朝向头部，额头贴地，呼吸五次为止。

第二条，治疗大肠中的恶气。左手按住右手手指，呼吸五次；右手按住左手手指，也同样做。

第三条，治疗肠中的水癖。用左手指向天空，呼吸五次；用右手指拄地，左腿伸直，右腿伸展，尽量伸展，呼吸五次为止。

第四条，治疗小肠中的恶气。先用左手叉腰，右手指尽力指天，呼吸五次为止；右手也同样做。

第五条，治疗腰脊间的闷胀。盘腿打坐，用手掌相按放在左膝上，低头到右颊侧，呼吸五次。在外侧向左回到左膝上，再转到右膝，转五圈为止。右侧也同样做，这叫腰柱。

第六条，治疗肩中的恶气。两手交叉，拍按左胁，抬起右手肘，从乳房到头部，向右转，振动并摘取，从右侧抽向上，右侧振动五次为止。

第七条，治疗头部的恶气。反手放在玉枕穴上，左右摇动头部，到极点，呼吸五次为止。

第八条，治疗腰脊病。两手叉腰，左右摇动肩膀，到极点，呼吸五次为止。

第九条，治疗胸中。两手叉腰，左右弯曲身体，到极点，呼吸五次为止。

第十条，治疗肩中的劳疾。两手交叉，左右分开，低头到膝盖，到极点，呼吸五次为止。

第十一条，治疗皮肤烦躁。用左右手向上振动两肩，到极点，呼吸五次为止。

第十二条，治疗肩胛恶注。左右如同拉弓，各呼吸五次为止。

第十三条，治疗膊中注气冷痹。站起来，一只脚踏在高处，一只脚稍低，前后牵拉，交替做各十四次。没有病也经常做，万病不生。

按摩法

每天按摩三遍，一个月后百病全部消除，走路能追上奔马，这是养身的方法。两手互相扭绞，像洗手的样子。两手轻轻交叉，翻转向胸部。两手交叉，一起按在脚上左右相同。两手重叠按在脚上，慢慢扭转身体，像拉五石弓一样左右相同。两手握拳，向前冲击左右相同。又像托石头一样左右都相同。用拳向后顿击，这是开胸法左右相同。大坐，斜身，偏托像推山一样左右相同。两手抱头在脚上宛转。这是抽脑法。两手按地，缩身曲脊，向上举三次，用手杖捶打脊上左右相同。大坐伸脚三次，用手向后面牵拉左右相同。站直后反身向上举三次，两手推地回头看，这是虎视法左右相同。两手快速交叉，用脚踏地左右相同。站起来，用脚前后踏地左右相同。大坐，伸脚，用手互相勾住，所伸的脚放在膝盖上，用手按住左右相同。共十八势。老人每天能行三遍的，常能补益延年续命，百病皆除，增进饮食，眼睛明亮，身体轻健，不再疲劳。

食气法

养生之家，有食气的道理。那些根植于地的草木，以及各种爬行蠕动的生物，无不仰赖气息而生存。怎么能使人饱呢？只是食气有方法，道家秘藏，须遇到合适的人才传授，世俗之人没缘得知。如果得到这个方法，就非常容易。不仅能断绝谷物，还能避除百毒，却退千邪，百姓日常使用却不知道。《仙经》说：食气法，从夜半到中午六个时辰为生气，从中午到夜半六个时辰为死气，只食生气而吐死气，这就是所谓真人服食六气。

食气绝谷法

面向六旬六戊，从九九到八八、七七、六六、五五而饱，或者念想天苍，或者思虑黄帝，或者春天引岁星之气，由肝脏接受，其余四方也都如此。刚开始做时，会稍微消瘦，过四十天以上，脸色转为悦泽，体力渐渐强壮，白发变黑，脱落的牙齿重新长出，能负重走险路，胜过吃谷物的时候。我见过十多个人，做这个都七八十岁，健壮轻捷而能耐寒暑，有真实效验，不是虚传。善于此术的人，可以攻治排除百病，消逐邪风。以及中恶猝急、尸注所忤、心腹剧痛、瘟疫瘴气溪毒，引气驱赶，不过五六十遍，没有不立刻消除的。又行气久了多而断谷最容易，只有胎息之法独难。所谓胎息，就像人还未出生在胎中时，气息久息一样。练习就能停止鼻口呼吸，如果已经停止鼻口呼吸，就可以在水底待很多天了。

又治疗金疮，用气吹它，血止痛止。

又蛇虺毒虫咬伤人，都禁咒它就能痊愈。或者相隔十几里远距离治疗，叫他的名字而咒念，男的呼我左，女的呼我右，都能痊愈。这是众所周知的。

孙先生说：早晨和傍晚，是阴阳转换的时候。每天早晨五更初，阳气到来阴气将尽，频频伸懒腰睁开眼睛，这是上生气，叫作阳息而阴消；傍晚日落后，阴气到来，感觉寒冷，这时坐着躺着，这是下生气到来，叫作阳消阴息。傍晚日落后，天地、日月、山川、江海、人畜、草木，一切万物，体内代谢往来，一时间休息，一进一退，如同昼夜的更替，又如海水的潮汐，这是天地的规律。面向正南，伸展两手放在膝盖上，慢慢按捺肢体关节，口吐浊气，鼻引清气。凡是吐气，是排除旧气，引入生气。

《经》说：玄牝门，天地根，绵绵若存，用之不勤。是说鼻子是天的门户，可以出纳阴阳生死之气。许久，慢慢用手向左拓、向右拓、向上拓、向下拓、向前拓、向后拓，瞪眼张口，叩齿摩眼，抱头拔耳，挽须挽腰，咳嗽发阳振动。单做双做，反手做，然后掣足仰展八十九十而止，仰下慢慢定心，做止息之法，看见空中的元和气，下入鸠尾部位，渐渐像雨一样倾下，晴云入山，从皮肉到骨到脑，渐渐进入腹中，四肢、五脏都受其滋润，像流水渗入大地，地透之后就觉得到达涌泉。腹中有声音，汩汩作响，意念每次存想，不得有外缘，就觉得气若贯通，就会手体振动，两脚膝弯曲，也让床发出拉拉的声音，这就叫一通两通，直到每天得三通，感觉身体愉悦，肤色滋润，耳目精明，令人养颜健美力壮，百病都去。施行五年、十年，长存不忘，得到满千万通，离仙境不远了。

摄生月令 ——朝请大夫检校太子左赞善大夫上柱国姚称集

摄生的大体，大致有三条：一是吐纳炼藏，胎津驻容；二是服食芝术，飞伏丹英；三是五谷资助众味。终古不变的，是生生性命，必定系于这些。气与药，都单独分卷。现在所撰集，是用饮食延生，顺应时节省减五味。

按《扁鹊论》说：饮食能排除邪气而安定脏腑，神志能爽快情志以资助血气。摄生的人气正则味顺，味顺则神气清，神气清则合真的灵性完全，灵性完全则五邪百病不能侵犯。所以说水浊鱼瘦，气昏人病。神是生命的根本；本是生命的真质。过度使用则神劳，过度劳累则形疲。

按彭祖《摄生论》说：眼睛不看不正的颜色，耳朵不听不正的声音，口不尝有毒粗粝的味道，心不起欺诈的念头，这几种，是亡魂丧精、减折寿命的。

按《枕中传》说：五味是五行之气，应感而成，人即因五味而生，也因五味而消亡。

按《黄帝内传》说：食风的人灵明而延寿，食谷的人多智而劳神，食草的人愚痴而脚力好，食肉的人粗鄙勇猛而多怒，服气的人长生而得道。

《孙氏传》说：五味顺之则相生，逆之则相反。人吃东西，千万不要恼怒，不要在饭桌上说不祥之事，不要吞咽匆忙，必须调理安详然后进食。

《黄帝内传》说：春天适宜吃甘味，甘味走肉，多吃甘味则痰饮溢出，皮肤起粟粒。夏天适宜吃辛味，辛味走气，多吃辛味则气躁好跌倒。秋天适宜吃酸味，酸味走骨，多吃酸味则筋缩、骨中疼痛。冬天适宜吃咸味，咸味走血，多吃咸味则血涩、口干。多吃苦味则呕逆而牙齿稀疏。

《养生传》说：凡人虽然经常服食药饵，不知道养生之道，必定不能保全其真元。

《小有经》说：才能所不能胜任而强行思虑，是伤害；力量所不能胜任而勉强举起，是伤害；深忧重喜，都有伤害。

《抱朴子》说：一个人的身体，就像一个国家的形象；胸腹的部位，如同宫室；四肢的排列，如同郊境；骨节的分布，如同百官；神如同君主，血如同民众。

《养生传》说：一天的禁忌，晚上不要吃饱；一月的禁忌，晚上不要大醉；一年的禁忌，慎重不要远行；终身的禁忌，不要向西北两个方向大小便，以及裸露身体。

孟春（正月）：坤乾泰斗建寅，太阳在虚宿，律中太簇，五将东方，月德丙，月合辛，生气子，天利卯，五富亥，月杀丑，月厌戌，九空辰，死气午，归忌丑，往亡寅，大败甲寅，血忌丑。

孟春这个月，天地一同生发，叫作发阳，天地开始资生，万物化育生长。晚睡早起，以舒缓形体，使志意生发，生发而不杀伐，给予而不夺取，君子固密，不泄露真气。其对应的脏是肝木，位置在东方。其星岁星，正月、二月、三月，其卦为震，其地为青州，其书为《诗》，其乐为瑟，其帝为灵威仰，其神为勾芒，青龙为九天，白虎为九地，其虫为鱼，其畜为狗，其谷为麦，其果为梅，其菜为韭，其味为酸，其臭为腥，其色为青，其声为怒，其液为泪。立春木相，春分木王，立夏木休，夏至木废，立秋木囚，秋分木死，立冬木没，冬至水胎。

仲春（二月）：震乾大壮斗建卯，太阳在室宿，律中夹钟，五将北方，月德甲，月合己，生气丑，天利辰，五富寅，月杀戌，月厌酉，九空丑，死气未，归忌寅，往亡巳，大败甲午，血忌未。

仲春这个月，名叫厌于，要调和心态，平静心情，不要过于寒冷，也不要过于炎热，安静精神气息，以顺应自然生长规律。不要吃黄花菜和陈旧的腌菜，会引发旧病，触动顽固的寒气。不要吃大蒜，会让人气机壅滞，关节隔阻不通。不要吃蓼子和鸡蛋，会阻碍人体气机。不要吃小蒜，会损伤人的意志性情。不要吃兔肉，会让人神魂不安。不要吃狐狸和貉的肉，会损伤人的精神。这个月肾脏之气微弱，肝脏之气正当旺盛，应当清净胸膈祛除痰浊，应当宣泄皮肤，使身体微微出汗，以散去冬季潜伏的温热之气。这个月的初六、初八，适合沐浴斋戒，上天会保佑赐福。十四日禁忌远行，水路和陆路都不可以去。初九禁忌吃一切鱼鳖。二十日适合修行大道。

季春，这是泽卦乾卦对应的月份，夬卦，北斗指向辰位，太阳在娄宿，音律合于姑洗，五将位于西方，月德为壬，月合为丁，生气在寅，天利在已，五富在亥，月杀在未，月厌在申，九空在戌，归忌在子，往亡在申，大败在甲戊，斗阳，血忌在寅。

季春这个月，万物生长繁衍，天地间生机勃发，阳气炽盛阴气潜伏。起床和睡觉都要早，不要发泄大汗，以保养储藏之气。不要吃韭菜，会引发顽固疾病，损伤精神元气。不要吃马肉，会让人神魂不安。不要吃獐子、鹿等肉类，会损伤元气和心志。这个月肝脏之气潜伏，心脏正当旺盛，应当益肝补肾，以顺应这个时节。这个月的初五，禁忌见一切带血的生物，应当斋戒静心诵读道经，不经营世俗事务。十六日禁忌远行，水路和陆路都不可以去。二十七日适合沐浴。这个月火气相旺、水气死亡，不要触犯西北风。不要长时间待在潮湿的地方，一定会招来邪毒。不要在大汗时对着风，不要在星宿下裸露身体，以免招来不祥之事。

孟夏，这是乾卦乾卦对应的月份，乾卦，北斗指向巳位，太阳在昴宿，音律合于仲吕，五将位于南方，月德为庚，月合为乙，生气在卯，天利在午，五富在申，月杀在辰，月厌在未，九空在未，死气在酉，归忌在丑，往亡在亥，大败在丁巳，斗阳，血忌在申。

孟夏，叫做播秀，天地开始交合，万物都结果实。晚睡早起，心中不要有愤怒，不要发泄大汗。夏季属火，方位在南方，对应的脏器是心，对应的星是荧惑，时节是四月、五月、六月。其中六月属土，土气在此月特别旺盛，地域对应扬州，典籍对应《礼记》，乐器对应竽，天帝对应赤熛弩，神灵对应祝融。朱雀代表九天，玄武代表九地。对应的虫类是凤，对应的家畜是羊，对应的谷物是麻，对应的水果是杏，对应的蔬菜是薤，对应的味道是苦，对应的气味是焦，对应的颜色是红，对应的声音是呼，对应的体液是汗。立夏时火气正旺，夏至时火气相旺，立秋时火气休息，秋分时火气废弃，立冬时火气被囚禁，冬至时火气死亡，立春时火气隐没，春分时火气孕育。

仲夏，这是乾卦巽卦对应的月份，姤卦，北斗指向午位，太阳在参宿，音律合于蕤宾，五将位于东方，月德为丙，月合为辛，生气在辰，天利在未，五富在亥，月杀在丑，月厌在午，九空在卯，死气在戌，归忌在寅，往亡在卯，大败在丁酉，血忌在卯，斗阳。

仲夏这个月，万物长成，天地化育生长。不要过于炎热，不要在大汗时对着风，不要在星宿下曝晒身体，这些都会导致恶疾。不要吃鸡肉，会生痈疽、漏疮。不要吃蛇、鳝等肉，吃了会折损寿命，神气不安。谨慎不要杀生。这个月肝脏有病，神气不行，火气渐渐旺盛，水力衰弱，应当补肾助肺，调理胃气，以辅助这个时节。这个月的初八，禁忌远行涉水，水路和陆路都不可以去，应当安心静虑，沐浴斋戒，一定会得到福庆之事。这个月切忌西北方向不按季节来的风，这是邪气，触犯了会让人四肢不通，导致全身关节无力。

季夏，这是乾卦艮卦对应的月份，遁卦，北斗指向未位，太阳在东井宿，音律合于林钟，五将位于北方，月德为甲，月合为巳，生气在巳，天利在申，五富在寅，月杀在戌，月厌在巳，九空在子，死气在亥，归忌在子，往亡在午，大败在丁丑，血忌在酉。

季夏这个月，法象土性重浊，主管养育四季，万物生长繁荣。增加咸味减少甜味，以滋补肾脏。不要吃羊血，会损伤人的神魂，导致记忆力衰退、健忘。不要吃生葵菜，一定会形成水癖病。这个月肾脏之气微弱，脾脏独自旺盛，应当减少肥腻浓味的食物，应当帮助肾气，加固筋骨，谨慎防备贼邪之气。初六适合沐浴斋戒，断绝营求世俗事务。二十四日禁忌远行，水路和陆路都不可以去。这个月不宜动土兴工，政令不易推行，应当避开湿热之气。不要在沐浴后对着风。不要专门用冷水浸泡手脚，谨慎防备东来的邪风，触犯了会让人手部瘫软迟缓，身体沉重，气短，四肢无力。

孟秋，这是乾卦坤卦对应的月份，否卦，北斗指向申位，太阳在张宿，音律合于夷则，五将位于北方，月德为壬，月合为丁，生气在午，天利在酉，五富在巳，月杀在未，月厌在辰，九空在酉，死气在子，归忌在丑，往亡在酉，大败在庚申，血忌在辰。

孟秋，叫做审时，天地之气变得急迫正气，早起早睡，与鸡同时起身，使心志安宁，以舒缓形体，收敛神气。秋季属金，方位在西方，对应的星是太白，时节是七月、八月、九月，对应卦象是兑，地域是蔡州，典籍对应《春秋》，乐器对应磬，天帝对应少昊，神灵对应蓐收，白虎代表九天，青龙代表九地，对应的虫类是虎，对应的家畜是鸡，对应的谷物是黍，对应的水果是桃，对应的蔬菜是葱，对应的味道是辛，对应的气味是膻，对应的颜色是白，对应的声音是哭，对应的体液是唾。立秋时金气相旺，秋分时金气正旺，立冬时金气休息，冬至时金气废弃，立春时金气被囚禁，春分时金气死亡，立夏时金气隐没，夏至时金气孕育。

仲秋，这是巽卦坤卦对应的月份，观卦，北斗指向酉位，太阳在翼宿，音律合于南吕，五将位于南方，月德为庚，月合为乙，生气在未，天利在戌，五富在巳，月杀在辰，月厌在卯，九空在酉，死气在丑，归忌在寅，往亡在子，大败在庚子，血忌在戌。

仲秋这个月，非常利于平和肃静，安宁意志性情，收敛神气，应当增加酸味减少辛味，以养护肝气。不要吃得太饱，会让人气机壅滞。不要吃生蜂蜜，容易引发霍乱。不要吃鸡肉，会损伤人的神气。不要吃生果子，会让人多生疮。这个月肝脏之气少，肺脏独自旺盛，应当帮助肝气，补益筋骨、调养脾胃。这个月的初七应当摒绝外界思虑，沐浴斋戒，吉利。二十九日禁忌远行，水路和陆路都不可以去。起居要按时，不要触犯贼邪之风，不要增加肥腻腥膻的食物，会让人霍乱。正毒之气，最不可触犯。这个月适合祈祷谢罪求福，以消除宿债。

季秋，这是艮卦坤卦对应的月份，剥卦，北斗指向戌位，太阳在南斗宿，音律合于无射，五将位于东方，月德为丙，月合为辛，生气在申，天利在亥，五富在亥，月杀在丑，月厌在丑，九空在寅，死气在寅，归忌在子，往亡在辰，大败在庚辰，斗阳，血忌在巳。

季秋这个月，草木凋落，众多生物潜伏蛰藏，空气清新，风暴转为明朗，不要触犯朗风，节制生冷食物，以防备疫病。不要吃各种带花的菜，吃了会留下顽固疾病。不要吃小蒜，会损伤精神、折损寿命，魂魄不安。不要吃蓼子，会损伤人的志气。不要用猪肝和饴糖同吃，到冬天会形成咳嗽病，经年不愈。这个月肝脏之气微弱，肺金当令，应当减少辛味增加酸味，以益补肝气，帮助筋骨、补充血液，以顺应这个时节。不要吃野鸡等肉，会损伤人的神气。不要吃鸡肉，会让人魂魄不安、惊散。十八日禁忌远行，不能到达目的地。二十日适合斋戒，沐浴净心，一定会得到吉利之事，上天保佑赐福。

孟冬，这是坤卦坤卦对应的月份，坤卦，北斗指向亥位，太阳在房宿，音律合于应钟，五将位于北方，月德为甲，月合为巳，生气在酉，天利在子，五富在巳，月杀在戌，月厌在辰，九空在亥，死气在卯，归忌在丑，往亡在未，大败在癸亥，斗阳，血忌在亥。

孟冬，叫做闭藏，水结冰地面冻裂，早睡晚起，一定要等到天亮，使身体温暖舒畅，不要发泄大汗，不要触犯冰冻，温养神气，不要让邪气从外侵入。冬季属水，方位在北方，对应的星是辰星，时节是十月、十一月、十二月，对应卦象是坎，地域是冀州，典籍对应《周易》，乐器对应箫，天帝对应叶光纪，神灵对应玄冥，玄武代表九天，朱雀代表九地，对应的虫类是龟，对应的家畜是猪，对应的谷物是大豆，对应的水果是栗子，对应的蔬菜是豆叶，对应的味道是咸，对应的气味是腐臭，对应的颜色是黑，对应的声音是沉，对应的体液是唾。立冬时水气相旺，冬至时水气正旺，立春时水气休息，春分时水气废弃，立夏时水气被囚禁，夏至时水气死亡，立秋时水气隐没，秋分时水气孕育。

仲冬，这是坤卦震卦对应的月份，复卦，北斗指向子位，太阳在箕宿，音律合于黄钟，五将位于北方，月德为丁，月合为壬，生气在戌，天利在丑，五富在巳，月杀在申，月厌在子，九空在申，归忌在寅，往亡在戌，大败在癸卯，血忌在午。

仲冬这个月，寒气正盛，不要受冻伤，不要用炭火烤腹部和背部，不要吃烘焙的肉，应当减少咸味增加苦味，以帮助神气。不要扰动蛰伏潜藏的东西，顺应自然之道。不要吃刺猬肉，会损伤人的神魂。不要吃螺、蚌、蟹、鳖等物，会损伤人的志气，滋生尸蛊。不要吃经过夏天的黍米中存放的干肉，吃了会形成水癖病。这个月肾脏正当旺盛，心肺衰弱，应当帮助肺气安定神志，补益调理脾胃，不要违背这个时令。这个月的初三，适合斋戒静心，以保全神志。二十日不宜远行，不要突然温暖，谨慎防备东南方向的贼邪之风，触犯了会让人多汗、面部浮肿，腰脊强痛，四肢不通。

季冬，这是坤卦泽卦对应的月份，临卦，北斗指向丑位，太阳在南斗宿，音律合于大吕，五将位于南方，月德为庚，月合为乙，生气在亥，天利在寅，五富在申，月杀在辰，月厌在巳，九空在巳，死气在巳，归忌在子，往亡在丑，大败在癸未，血忌在子。

季冬这个月，天地闭塞，阳气潜藏阴气施布，万物伏藏，要离开寒冷趋向温暖。不要发泄皮肤的大汗，以帮助胃气。不要过于温暖。不要触犯大雪。不要吃猪肉，会损伤人的神气。不要吃霜打死的果子蔬菜，会使人容颜早衰。不要吃生薤，会增加痰饮疾病。不要吃熊和罴的肉，会损伤人的神魂。不要吃生花椒，会损伤人的血脉。初七禁忌远行，水路和陆路都不吉利。初一适合沐浴。这个月时节之气微弱，肾脏正当旺盛，可以减少咸味增加苦味，以养护精神。适合稍微宣通，不要完全补益。这个月众多阳气都停息，水气独自行事。谨慎邪风，不要损伤筋骨，不要胡乱针刺，因为此时血液凝涩，津液不行。