△第三太玄以重玄为宗

《老君所说故经》说：玄之又玄是至道的根本。然而它的卷数，也有不同。《正一经》说：《太玄道经》有二百七十卷。现在《玉纬》所撰写的，只有一百三十五卷。而且又不是全部是本经，其余的见不到了。当时因缘运会尚未流行，然而此经所阐明的，大略以“玄”为宗旨，所以《太玄经》说：无无称为道，意义极尽玄妙。乐真人说：《道德五千文》，是此境界的经典。旧说《道德经》有三卷。《玉纬》说：其中的经文珍贵隐秘，归入太清部。也不清楚这个解释。根据《西升序》说：分为两篇，是在河滨传授给汉文帝。又说：《素书》二卷，是尹喜所受，总共得到五卷。既然说有三分时期，玄靖法师将其分为三部，宗旨归向《道德》二卷，这是先说以道德为体，其宗旨是总括的，因为其文中没有直接对答的意旨。《西升》其次说以无欲为体，所以说应当持守上等智慧，根源微妙真一。后来之说既然盛明真一，所以以真一为体。至于其源流，所传授给尹生（尹喜）的五卷，由渐教而来很多，现在不再多说。贯通为一部的情况，根据《正一经》说：太上老君亲自传授给天师《太玄经》，有二百七十卷。推究检查是汉安元年七月得到此经。从此流传于世，直到今天。但其中零落缺失，也是运数归还天府罢了。