取款及托带银第一百零八

四位老弟亲启：

二月有信差到京城，我因眼睛模糊，所以没有写信。三月初三，接到你们正月二十四发出的家信，没有一件事不详细知道，非常高兴！这次眼睛还微微发红，不敢多写字，所以没有另外禀告父母，一切详细情况都写在这封信里，麻烦弟弟们代为禀告。去年寄回的钱，我有分给亲戚族人的意思，之后多次写信询问，总没有详细说明。刚才接到父亲指示说：“都已经周到办理，酌情减半。”但据我所听到的，也有超过一半的，也有不到一半的。下次来信，务必请九弟开列一张清单告诉我为盼！

受恬的钱，既然专门派人去取，我又写了京城的信去，想必可以取回，这样就可以还江岷山和东海的款项了。江岷山和东海的银子，本来有利息，我打算送给他们半斤高丽参，挂屏和对联各一副，或许可以减少一些利息，等举子回乡时带回。父亲亲笔信，要寄一百两银子回家，也等举子带回。有了这一项，就可以还率五的钱了。率五想必已经到家，他是个好面子的人，不应该责备他，只要以礼相待，他自然也会学好。兰姐买田，非常可喜！只是与人同住，小事要看开些，不要让人讨厌。

欧阳牧云要和我重新订立婚姻，我不是不愿意，但他和他的妹妹是同胞所生，兄妹的子女，仍然是骨肉至亲。古代婚姻之道，是为了强调区别，所以同姓不结婚，中表亲结婚，这是世俗礼仪的大失误。就像嫁女时哭泣，祭奠时三次献酒，丧事时奏乐，这些都是世俗礼仪的失误，你们不可不尽力辨明。四弟把这个道理告诉牧云，我稍后会写信答复他。

罗芸皋于二月十八日到京，路上备尝辛苦，是历来进京的人所没有的。二十七日在圆明园正大光明殿补行复试。所带的小菜、布匹、茶叶都已收到，但不知带来的东西很多，为什么没有家信？四弟去年寄的诗，我已经圈点批改寄回，不知收到没有？汪觉庵老师的寿文，大约在八月前寄到。五十已经纳征行聘礼，可以祝贺！朱家气象很好，但劝他少学官场派头，我家也是如此。啸山接到咨文，上面有祖母已去世的字样，非常哀痛，归乡之心很迫切，我再三劝解，考试后就来我寓所同住。我家共住三人，郭二于二月初八到京，复试二等第八名。树堂发榜后要南归，将来选择老师尚未确定。

六弟信中说功课在廉让之间，引用的话很不理解。所需书籍，只有《子史精化》家里现有，准备托举子带回。《汉魏六朝百三家》，京城很贵，我已经托人在扬州买，还没有收到。《稗海》和《绥寇纪略》也很贵，而且寄这些书给人，还要帮人出路费，因为这些书还不是弟弟们所急需的，所以不买寄。元明名古文，还没有选本，近来邵蕙西已经选了元文，他劝我选明文，我因为没有时间，还没有选。古文选本，只有姚姬传先生选的版本最好，我近来圈点过一遍，可以托举子带回，六弟用墨笔再加圈点一遍就行。

九弟的诗大有进步，读了之后让我高兴得跳跃了三天，立即和了四首寄回。树堂、筠仙、意城三位，都各有和诗。作诗之道，各人的门径不同，很难固执己见一概而论。我以前教四弟学袁简斋，是因为四弟的笔情与袁相近。现在看九弟的笔情，则与元遗山相近。我教弟弟们学诗没有别的方法，只是必须看一家的专集，不可读选本，以免埋没性灵，非常重要！

我对于五言和七言古诗学习杜甫和韩愈，五言和六言律诗学习杜甫，这两家没有一个字不细看。除此之外，古诗学习苏轼和黄庭坚，律诗学习李商隐，这三家，也没有一个字不看。五家之外，用的功夫就浅了。我的门径如此，弟弟们或者跟随我，或者另寻门径，随各人性情相近去做就是了。我近来事务很繁杂，但没有一天不看书。今年已经批点了一部韩诗，正月十八批完，现在批点《史记》三分之二，大约四月可以批完。弟弟们所看的书，希望详细告诉我。邻里有事，也希望告知。国藩手书。（道光二十五年三月初五日）