师氏/媒氏第十七

师氏负责用善道来劝谏君王。用三种德行教诲国子：第一是至德，作为道的基础；第二是敏德，作为行为的基础；第三是孝德，用以分辨叛逆和邪恶。教导三种行为：第一是孝行，用以亲近父母；第二是友行，用以尊重贤良；第三是顺行，用以事奉师长。师氏居住在虎门的左边，掌管朝廷的事务，负责记录国家政事的得失，用来教导国中子弟，凡是贵族子弟都来这里学习。凡是祭祀、朝聘、会同、丧事、军事，王出行时师氏就跟随，王处理政事时也一样。师氏派他的下属率领四夷的奴隶，各自拿着他们的兵器守卫在王的门外。并且负责清道戒严，如果朝廷在野外，就负责守卫内列。

保氏负责谏诤王的过失，并用道义教养国子。于是教授他们六艺：第一是五礼，第二是六乐，第三是五射，第四是五驭，第五是六书，第六是九数。又教授他们六仪：第一是祭祀的仪容，第二是接待宾客的仪容，第三是朝廷的仪容，第四是丧事的仪容，第五是军旅的仪容，第六是车马的仪容。凡是祭祀、朝聘、会同、丧事、军事，王出行时保氏就跟随。王处理政事时也一样。保氏派他的下属守卫王宫的内门。

司谏负责督察万民的德行并劝导他们结交朋友。匡正他们的行为并勉励他们学习道艺，巡视询问并观察他们，按时记录他们的德行和道艺，辨别其中才能可以担任国家事务的人，用以考核乡里的治理情况，以此建议官员的罢免或任用，并施行赦免或宽宥。

司救负责万民中有邪恶或过失的人，对他们进行谴责和处罚，用礼来防范并救助他们。凡是民众中有邪恶行为的人，三次谴责后加以惩罚，三次惩罚后交给士人施加明刑，让他们在嘉石上示众受辱。然后交给司空服劳役。那些有过失的人，三次谴责后加以惩罚，三次惩罚后关进圜土。凡是每年发生天灾或流行病，就拿着符节巡视国中及郊野，并以王的名义施行救济。

调人负责掌管万民的纠纷并调解他们。凡是过失杀伤人的，由民众共同来和解。杀害鸟兽的也一样。凡是调解仇怨：父亲的仇人要躲避到海外，兄弟的仇人要躲避到千里之外，堂兄弟的仇人不能同住一国。国君的仇人如同父亲的仇人一样对待，师长的仇人如同兄弟的仇人一样对待，主人或朋友的仇人如同堂兄弟的仇人一样对待。如果不躲避，就给他瑞节并逮捕他。凡是杀人后又有人报复杀人的，让各诸侯国共同仇视他。凡是出于义而杀人的，杀人者与被杀者不能同住一国，命令不得报仇，报仇的人就会被处死。凡是发生争斗愤怒的，调解他们；不能调解的，就记录下来。先动手的人，要受到惩罚。

媒氏负责万民的婚姻事务。凡是男女自出生命名后，都要登记他们的出生年月日及姓名。规定男子三十岁娶妻，女子二十岁出嫁。凡是娶妻或接纳再嫁女子，都要登记。仲春二月，命令男女会合，在这个时候，私奔的也不禁止。如果没有正当理由而不听从命令的，要处罚。掌管男女中无夫无家的人，使他们相会。凡是嫁女儿或娶妻子，送聘礼纯帛不超过五两。禁止迁葬和嫁殇者。男女之间的阴讼，在亡国的社坛审理。如果涉及刑法，就移交给司法官员。