卷四十九异域上

高丽、百济、蛮、獠、宕昌、邓至、白兰、氐、稽胡、库莫奚

大概天地所覆盖的，是最大的；日月所照耀的，是最广的。然而在万物之中，人类少而禽兽多；天地之间，中原地区狭小而周边地域广阔。从邹衍的学说来看，怪异的事迹确实很多；考察《山海经》，奇诡的词语也不止一种。周公、孔子存而不论，是非纷乱而无法明辨。秦始皇鞭笞天下，在远方穷兵黩武；汉武帝兵马强盛，肆意于远方的谋略。匈奴被击退后，其国已经空虚；犬马等贡品来了，其百姓也困乏。由此可知雁海龙堆，是上天用来隔绝夷夏的；炎热的地方和北方的沙漠，是大地用来限制内外的。何况时代不是秦、汉，志向却超过嬴政、刘彻，违背天道来追求功业，耗尽民力来顺从欲望，倾覆的祸患，本来就不会拖延很久。所以先王设立教化，以诸夏为内而以夷狄为外；古代哲人留下典范，赞美树立德行而鄙视扩大领土。虽然大禹的足迹东渐西被，不过到达大海和流沙；《王制》中从北到南，仅仅提到穴居和交趾。难道不是道贯通三古，义高于百代吗？

周朝承接丧乱之后，正值战争之日，凭借武功平定四方，用权变之道安定三边。赵、魏地区尚且阻塞，就与北狄结姻；马厩仓库尚未充实，就与西戎通好。因此德教和刑法都得以施行，声名远播。穿卉服和毡裘的人，聚集于属国；商胡贩客，填满于市楼。虽然向东征略遗漏了三吴之地，向南巡视受阻于百越之境，但国家的威严所震慑，教化所覆盖，也足以称得上弘大了。那些四夷来朝聘的，现在都记录在后面。至于道路远近，物产风俗，详细记载于前史，或许有不同。这里都收录当时所记，以备遗漏缺失罢了。

高丽，它的祖先出自夫余。自称始祖叫朱蒙，是河伯的女儿感应日影而怀孕所生。朱蒙长大后很有才能谋略，夫余人厌恶而驱逐他。他在纥斗骨城居住，自称高句丽，并以高为姓氏。他的孙子莫来逐渐强盛，攻打夫余并使之臣服。莫来的后代子孙叫琏，开始与后魏通使。

它的疆域，东到新罗，西渡辽水二千里，南接百济，北邻靺鞨千余里。都城在平壤城。这座城，东西六里，南面临浿水。城内只堆积粮食储备和器械，寇贼来时，才进入固守。国王另外在城旁建有住宅，不常居住。城外有国内城和汉城，也是别都，还有辽东、玄菟等数十城，都设置官司，以相互统辖。

大官有大对卢，其次有太大兄、大兄、小兄、意俟奢、乌拙、太大使者、大使者、小使者、褥奢、翳属、仙人并褥萨共十三等，分别掌管内外事务。其中大对卢，凭借强弱相欺凌，夺取而自任，不由国王任命。它的刑法：谋反和叛乱的，先用火烧，然后斩首，没收家产。盗窃的，十倍多征收赃物。如果贫穷不能赔偿，以及欠公私债务的，都听凭评估其子女为奴婢来偿还。

男子穿同袖衫、大口裤、白皮带、黄皮鞋。他们的帽子叫骨苏，多用紫罗制作，夹杂金银为装饰。有官品的人，又在帽子上插两根鸟羽，以显示不同。妇女穿裙襦，衣裾和袖子都是宽大的。书籍有五经、三史、三国志、晋阳秋。兵器有甲、弩、弓、箭、戟、捎、矛、鋋。赋税则是绢布和粟，根据他们所有的，量贫富差别交纳。土地贫瘠，居住节俭。但崇尚仪容举止。多欺诈虚伪，言辞粗鄙污秽，不分亲疏，甚至同河洗澡，同室睡觉。风俗好淫，不以为愧。有游女，丈夫不固定。婚娶礼仪，几乎没有财币，如果接受财币，叫做卖婢，习俗很以此为耻。父母和丈夫的丧事，服制同于华夏。兄弟则服丧三个月。敬信佛法，尤其喜好过度祭祀。又有神庙两所：一所叫夫余神，刻木做成妇人形象；一所叫登高神，说是其始祖夫余神的儿子。都设置官司，派人守护。大概就是河伯女和朱蒙吧。

琏的五世孙叫成，大统十二年，派使者进献当地特产。成死，儿子汤继立。建德六年，汤又派使者来进贡。高祖拜汤为上开府仪同大将军、辽东郡开国公、辽东王。

百济，它的祖先大概是马韩的属国，夫余的别种。有个叫仇台的，开始在带方建国。所以它的疆域东到新罗，北接高句丽，西南都濒临大海。东西四百五十里，南北九百余里。都城在固麻城。城外还有五方：中方叫古沙城，东方叫得安城，南方叫久知下城，西方叫刀先城，北方叫熊津城。

国王姓夫余氏，号于罗瑕，百姓称为鞬吉支，汉语意思是并王。妻子号于陆，汉语意思是妃。官有十六品。左平五人，一品；达率三十人，二品；恩率三品；德率四品；扞率五品；柰率六品。六品以上，帽子装饰银花。将德七品，紫带；施德八品，皂带；固德九品，赤带；季德十品，青带；对德十一品，文督十二品，皆黄带；武督十三品，佐军十四品，振武十五品，克虞十六品，皆白带。从恩率以下，官员没有固定员额，各有部司，分掌各种事务。内官有前内部、谷部、肉部、内掠部、外掠部、马部、刀部、功德部、药部、木部、法部、后官部。外官有司军部、司徒部、司空部、司寇部、点口部、客部、外舍部、绸部、日官部、都市部。都城下有万户，分为五部，叫做上部、前部、中部、下部、后部，统兵五百人。五方各有方领一人，由达率担任；郡将三人，由德率担任。方统兵一千二百人以下，七百人以上。城内外百姓及其他小城，都分别隶属于它们。

他们的衣服，男子大致同于高丽。如果朝拜祭祀，帽子两厢加翅，军事活动则不加。拜谒的礼节，以两手按地为敬。妇人穿的衣服像袍子，袖子稍大。未出嫁的，编发盘在头上，后面垂下一道作为装饰；出嫁的，则分为两道。兵器有弓箭刀矛。习俗重视骑射，兼爱典籍史书。其中优秀的人，颇能写文章。又懂得阴阳五行。使用宋元嘉历，以建寅月为岁首。也懂得医药、卜筮、占相之术。有投壶、樗蒲等杂戏，但尤其崇尚弈棋。僧尼寺塔很多，但没有道士。赋税用布、绢、丝、麻及米等，根据年成丰歉，差别交纳。其刑罚：反叛、退军及杀人的，斩首；盗窃的，流放，赃物加倍征收；妇人犯奸淫的，没收入夫家为奴婢。婚娶礼仪，大致同于华夏习俗。父母及丈夫死，服丧三年；其余亲属，则葬后除服。土地低湿，气候温暖。五谷杂粮、果品蔬菜及酒、醴、菜肴、药品之类，多同于内地。只是没有骆驼、驴、骡、羊、鹅、鸭等。他们的国王在四季的仲月，祭天及五帝之神。又每年四次祭祀始祖仇台的宗庙。

自从晋、宋、齐、梁占据江左，后魏占据中原，百济都派使者称藩，并接受封拜。齐氏占据东夏时，百济王隆也通使。隆死，子昌立。建德六年，齐灭，昌才派使者进献特产。宣政元年，又派使者来进献。

蛮族，是盘瓠的后代。族类繁衍，散居在江、淮之间，汝、豫等郡。凭借险阻作梗，世代为寇乱。到魏人失驭，其暴虐更加厉害。有冉氏、向氏、田氏，部落尤其强盛。其余大的有万家，小的有千户。相互推崇树立，僭称王侯，屯据三峡，阻断水路，荆、蜀的行人，甚至有借道的。太祖平定伊、瀍一带，声威教化南被，诸蛮畏惧威势，纷纷向风归顺。

大统五年，蔡阳蛮王鲁超明内附，被任命为南雍州刺史，仍世袭。十一年，蛮首领梅勒特来进贡当地特产。不久蛮帅田杜清及沔、汉诸蛮扰动，大将军杨忠击败他们。其后蛮帅杜青和自称巴州刺史，以州归附。朝廷根据他的自称而授予官职。杜青和后来反叛，攻围东梁州。其唐州蛮田鲁嘉也叛变，自号豫州伯。王雄、权景宣等先后讨平。详情在泉仲遵及景宣传中。

魏废帝初年，蛮酋樊舍率部落内附，被任命为淮北三州诸军事、淮州刺史、淮安郡公。于谨等平定江陵，诸蛮骚动，诏令豆卢宁、蔡佑等讨伐击败。

魏恭帝二年，蛮酋宜民王田兴彦、北荆州刺史梅季昌等相继归附。任命兴彦、季昌并为开府仪同三司，加季昌洛州刺史，赐爵石台县公。其后巴西人谯淹煽动群蛮，以依附梁朝。蛮帅向镇侯、向白彪等响应。向五子王又攻陷信州。田乌度、田都唐等劫掠阻断长江水路。文子荣又占据荆州的汶阳郡，自称仁州刺史。并邻州刺史蒲微也举兵违命。诏令田弘、贺若敦、潘招、李迁哲讨伐击败。详情在贺若敦及李迁哲、阳雄等传中。

武成初年，文州蛮叛变，州中选军讨伐平定。不久冉令贤、向五子王等又攻陷白帝，杀开府杨长华，于是相继作乱。前后派遣开府元契、赵刚等总兵出讨，虽然颇杀戮其族类，但首恶未除。

天和元年，诏令开府陆腾督率王亮、司马裔等讨伐。陆腾水陆并进，驻扎在汤口，先派人谕告。而冉令贤正增浚城池，严设防御。派其长子西黎、次子南王率领其部属，在江南险要之地设立十城，远结涔阳蛮作为声援。冉令贤率其精兵，固守水逻城。陆腾于是总集将帅，谋划进攻方向。众将都想先取水逻，然后经营江南。陆腾对众人说：“冉令贤内凭水逻金汤之险，外托涔阳辅车之援，加之资粮充实，器械精新。以我孤军攻其严垒，倘若一战不胜，更助长其气焰。不如驻军汤口，先取江南，剪其羽翼，然后进军水逻。这是制胜之计。”众人都认为对。于是派开府王亮率众渡江，十天攻占其八城，凶党奔散。擒获贼帅冉承公及生口三千人，降其部众一千户。于是简选招募骁勇，分几路进攻水逻。路经石壁城。此城险峻，四面如壁，因此得名。只有一条小路，沿梯而上。蛮蜑认为陡峭绝险，非军队所能行。陆腾披甲先登，众军跟进，历经险阻，数月才找到旧路。而且陆腾先前任隆州总管，素知蛮帅冉伯犁、冉安西与冉令贤有矛盾。陆腾于是招诱冉伯犁等，结为父子，又多赠金帛。伯犁等喜悦，于是做向导。水逻旁又有石胜城，也是险要。冉令贤使其侄儿龙真据守。陆腾又秘密引诱龙真说，如果平定水逻，让他取代冉令贤的位置。龙真大喜，秘密派其子到陆腾处。陆腾于是厚加礼待，赐以金帛。蛮贪利已深，于是请求效力。对陆腾说：“想翻攻所据之城，怕人力不足。”陆腾答应以三百兵相助。随后派二千人衔枚夜进。龙真力不能御，于是平定石胜城。清晨至水逻，蛮众大溃，斩首万余级，俘虏一万人。冉令贤逃走，追而擒获，连其子弟等皆斩。司马裔又另外攻下其二十余城，擒获蛮帅冉三公等。陆腾于是堆积其骸骨于水逻城旁，筑为京观。后来蛮蜑望见，总是大哭。从此凶戾之心止息了。

当时向五子王占据石默城，派他的儿子宝胜占据双城。水逻平定之后，朝廷多次派人劝谕他，但五子王仍然不听从命令。陆腾又派王亮驻扎牢坪，司马裔驻扎双城来图谋他。陆腾担心双城地势孤峭，不易攻取；如果贼人弃城逃散，又难以追击。于是命令各军在四周设立栅栏，阻断他们的退路。贼人因此非常惊恐。陆腾便出兵攻击并打败了他们，在石默擒获了五子王，在双城抓获了宝胜，将所有向姓首领全部斩杀，活捉了一万多人。信州原先的治所在白帝。陆腾在刘备旧宫城南、八阵图以北，靠近江岸的地方修筑城池，将信州治所迁移过去。又因为巫县、信陵、秭归都是峡中的重要险要之地，于是修筑城池设置防务，作为连接一体的屏障。

天和六年，蛮人首领冉祖喜、冉龙骧又反叛，皇帝下诏命大将军赵誾讨伐并平定了他们。从此各蛮族畏惧安分，不再作乱。

獠人，是南蛮的一个分支，从汉中到邛、笮，山川洞穴之间，到处都有。他们的习俗大多不分辨姓氏，也没有名字，所生的男女，只用长幼顺序来称呼。丈夫被称为阿謨、阿段，妇人被称为阿夷、阿第之类，都是他们语言中按次序的称谓。高兴时就聚在一起，发怒时就互相残杀，即使是父子兄弟，也亲手杀死对方。他们相互掠夺贩卖，不回避亲戚。被卖的人号叫不服，逃跑躲避，买方就指着命令追捕，如同追捕逃亡的叛逆，抓到后就捆绑起来。只要被捆绑过，就甘心做低贱的奴隶，不敢再自称良民了。他们畏惧鬼神，尤其崇尚滥祭和巫祝，甚至有人卖光了自己的兄弟妻子儿女，再把自己卖掉来祭祀。往往推举一个酋帅为首领，但也不能远远地统治各方。

从江东到中原，不断有巴、蜀两地的人，大多依仗险要地势不归顺。太祖平定梁、益之后，命令各地安抚慰问。那些与汉人杂居的獠人，也颇能服从赋税徭役。但他们天性暴乱，不久又骚动起来。每年命令附近州镇出兵讨伐，俘获他们的人口来充当低贱的奴隶，称为“压獠”。后来有商人往来，也把他们当作货物贩卖，公卿以至于百姓人家，拥有獠口的人很多。

魏恭帝三年，陵州木笼獠反叛，皇帝下诏命开府陆腾讨伐并击破他们，俘获斩杀了一万五千人。保定二年，铁山獠又反叛，截断了江路。陆腾又攻占他们的三座城池，俘虏三千人，降服了他们的三万个部落。详情记载在陆腾的传记中。

天和三年，梁州恒棱獠叛变，总管长史赵文表讨伐他们。军队驻扎在巴州，赵文表想率领军队直接前进。军吏们说：“这些獠人抗拒已久，部众很强盛。讨伐他们的人都是四面进攻，来分散他们的势力。现在如果大军直接前进，不派出奇兵，恐怕他们会集中力量对付我们，难以制胜。”赵文表说：“过去既然不能制服他们，现在必须另取进取的方法。如果四面出兵，那么獠人的投降退路就会断绝，按理他们会相继拼死抵抗。如果只从一个方向进攻，那么我可以显示恩威，分派使者以道理晓谕他们。作恶的就讨伐，归善的就安抚。善恶既然分开，就容易谋划治理。事情有变通之法，何必一定要遵循旧例呢。”赵文表于是把这个意思遍告军中。当时有从军的熟獠，很多人与恒棱獠有亲识关系，就把实情报告给了他们。恒棱獠相互聚集商议，犹豫不决之间，赵文表的军队已经到达他们的地界。獠人地区原先有两条路，一条稍微平坦，一条极其险峻。不久有生獠酋帅数人来见赵文表说：“我们担心官军不熟悉山川，请求做向导。”赵文表对他们说：“这条路宽阔平坦，不需要引导，你们只管先去，好好安慰劝谕你们的子弟。”于是打发他们走了。赵文表对部众说：“刚才獠帅对我说要从宽路走，他们一定会在那里设伏拦截我们。如果从险路走，出其不意，獠众自然就会离散。”于是指挥军队从险道前进，遇到不通的地方，随即修治。登上高处瞭望，果然看到他们的伏兵。獠人既然失算，争相带着妻子儿女，退守险要。赵文表把军队驻扎在大蓬山下，向他们晓示祸福，于是他们相继前来投降。赵文表都加以安抚，并征收他们的租税，没有人敢反抗。后来赵文表被任命为蓬州刺史，又大得獠人的拥护。

建德初年，李晖任梁州总管，各獠人也都归附。然而他们的种类滋生蔓延，据守山岩沟壑，依靠树林，行走险地，如同平地，虽然多次用兵，也不能彻底讨伐。他们天性无知，几乎同禽兽一样，在各夷族之中，是最难以用道义招抚的。

宕昌羌人，他们的祖先大概是三苗的后裔。周朝时与庸、蜀、微、卢等八国跟随武王灭商。汉朝时有先零、烧当等羌部，世代成为边境祸患。他们的地域，东边连接中原，西边通到西域，南北数千里。各姓自为部落，各自设立酋帅，都有地域划分，互不统属。宕昌就是其中之一。习俗都是定居，居住有房屋。他们的屋子用牦牛尾和公羊皮覆盖。国家没有法令，也没有徭役赋税。只有在征伐的时候，才相互聚集；不然，就各自从事生计，互不来往。都穿皮毛衣，放牧牦牛、羊、猪，来供应食物。父子伯叔兄弟死了，就娶他们的继母、世叔母、以及嫂子（姊妹）〔弟媳〕等为妻。习俗没有文字，只观察草木的荣枯，来记录岁时。三年聚一次会，杀牛羊来祭天。

有个叫梁（勒）〔勤〕的人，世代为酋帅，深得羌人豪杰之心，于是自称王。他的疆界从仇池以西，东西千里，（带）〔席〕水以南，南北八百里。地势多山丘，部众二万多部落。梁勤的孙子弥忽，才开始向后魏派遣使者。太武帝就根据他的自称授予官职。

从弥忽到仚定共九世，每年都进贡不绝。后来看到西魏和东魏分裂，就产生了背叛之心。永熙末年，仚定就引导吐谷浑侵犯金城。大统初年，又率领他的部众入侵。皇帝下诏命行台赵贵督率仪同侯莫陈顺等击破他们。仚定害怕，称藩请罪。太祖宽恕了他，任命他为抚军将军。四年，任命仚定为南洮州刺史、要安蕃王。后来改洮州为岷州，仍以仚定为刺史。这一年，秦州浊水羌反叛，州军讨伐平定了他们。七年，仚定又举兵入侵。独孤信当时镇守陇右，皇帝下诏命独孤信率军讨伐他。军队还没到，仚定就被他的部下杀死。独孤信进军击破了他的余党。朝廷正想招抚远方异族，于是改立他的弟弟弥定为宕昌王。

十六年，弥定的同宗人獠甘袭击夺走了他的王位，弥定前来投奔。此前，羌人酋长傍乞铁匆等人趁着仚定反叛的时候，聚众占据渠林川，与渭州百姓郑五丑煽动各羌人，拥兵抗命。到这时皇帝下诏命大将军宇文贵、豆卢宁、凉州刺史史宁等率兵讨伐獠甘等人，将他们全部擒获斩杀，接纳弥定返回。详情记载在宇文贵等人的传记中。后来羌人酋长东念姐、巩廉俱和等人反叛，大将军豆卢宁、王勇等人先后讨伐平定了他们。

保定初年，弥定派遣使者进献地方特产。三年，又派遣使者进献活的猛兽。四年，弥定侵犯洮州，总管李贤击退了他。这一年，弥定又引导吐谷浑侵犯石门戍，李贤再次击破他。高祖发怒，下诏命大将军田弘讨伐并消灭了他，把当地改为宕州。邓至羌人，是羌人的一个分支。有个叫像舒治的人，世代为白水酋帅，自称王。他的地域北边与宕昌相接，风俗物产也与宕昌大致相同。从舒治到檐桁共十一世。魏恭帝元年，檐桁失去王位来投奔，太祖命令章武公宇文导率兵送他回去恢复王位。

白兰，是羌人的一个分支。他们的地域东北与吐谷浑接壤，西北到利模徒，南边与那鄂相邻，风俗物产与宕昌大致相同。保定元年，派遣使者进献犀甲铁铠。

氐人，是西夷的一个分支。三代之际，大概自有君长，而世代一次朝见。所以《诗经》说“从那里氐、羌，没有敢不来朝王的”。汉武帝消灭了他们，将他们的地域设立为武都郡。从汧、渭到巴、蜀，种类很多。汉末，有氐人首领杨驹，开始占据仇池百顷，是最强盛的部族。后来逐渐兴盛，于是自称王。到后裔孙杨纂，被（符）〔苻〕坚消灭。苻坚失败后，他的族人杨定又自称王。杨定被乞伏干归杀死。杨定的堂弟杨盛，代他占有其国。世代接受魏氏的封拜，也出使江东。然而他们的部落分散，叛服无常，陇、汉之间，屡次遭受他们的祸害。

杨盛的后裔叫杨集始，被魏国封为武兴王。集始死后，儿子绍先继立，于是僭称帝号。魏将傅竖眼消灭了他，抓获绍先送回京师，将他的地域设立为武兴镇。魏氏在洛阳未定，天下大乱，绍先逃回武兴，又自立为王。太祖平定秦、陇后，绍先称藩，送妻子儿女为人质。大统元年，绍先请求归还他的妻子女儿，太祖上奏魏帝归还了他。绍先死后，儿子辟邪继立。四年，南岐州氐人苻安寿反叛，攻陷武都，自号太白王。皇帝下诏命大都督侯莫陈顺与渭州刺史长孙澄讨伐并击破他们。苻安寿率领部众投降。九年，清水氐人酋长李鼠仁据守险要作乱，氐人首领梁道显反叛进攻南由，太祖派遣典签赵昶安慰晓谕他们，李鼠仁等人相继归附。详情记载在赵昶的传记中。十一年，在武兴设置东益州，以辟邪为刺史。十五年，安夷氐人又反叛，赵昶当时任郡守，抓获其中为首者二十多人斩首，其余部众才安定下来。于是任命赵昶代理南秦州事务。氐人首领盖闹等相继作乱，盖闹占据北谷，他的党羽覃洛聚集在洮中，杨兴德、苻双围攻平氐城，姜樊哙在武阶作乱，向西联合宕昌羌人獠甘，共同推举盖闹为主。赵昶分路派遣使者宣示祸福，然后出兵讨伐，擒获盖闹，解散了他的余党。兴州反叛的氐人又进逼南岐州，刺史叱罗协派遣使者告急，赵昶率兵赶去救援，又大破他们。此前，氐人首领杨法深占据阴平自称〔王〕，也是杨盛的后裔。魏孝昌年间，带领部众归附。从此进贡不断。废帝元年，任命杨法深为黎州刺史。二年，杨辟邪占据州城反叛，各氐人又与他一同叛逆。皇帝下诏命叱罗协与赵昶讨伐平定了他们。太祖于是任命大将军宇文贵为大都督、六州诸军事、兴州刺史。宇文贵威名早就显扬，各氐人颇为敬畏服从他。这一年，杨法深跟随尉迟迥平定蜀地，军队返回，法深随即回到镇所。不久他与同族人杨崇集、杨陈侳各自拥有部众，互相攻击讨伐。赵昶当时督率成武沙三州诸军事、成州刺史，派遣使者和解他们。杨法深等人听从命令。于是分割他们的部落，重新设置州郡来安置他们。魏恭帝末年，武兴氐人反叛，包围利州。凤州固道氐人魏天王等人也聚集部众响应。大将军豆卢宁等人讨伐平定了他们。

世宗时，兴州人〔段〕咤以及下辩、柏树两县百姓反叛，相继攻破兰皋戍。氐人首领姜多又率领厨中的氐人、蜀人攻陷落丛郡来响应他们。赵昶率众讨伐平定了两县，并斩杀了段咤。而阴平、卢北两郡的氐人又常常聚集，与厨中相呼应。赵昶于是挑选精锐骑兵，出其不意，直入厨中。到达大竹坪，接连攻破七座营寨，诛杀他们的首领，两郡都投降。等到赵昶返回，厨中主事的氐人又进行抢掠。赵昶又派遣仪同刘崇义、宇文琦率兵进入厨中讨伐，大破氐众，斩杀姜多以及苻肆王等人。于是各氐人都被平定。等到王谦起兵，沙州氐人首领开府杨永安又占据州城响应王谦，大将军达奚儒讨伐平定了他们。

稽胡，又叫步落稽，大概是匈奴的别支，刘元海五部的后裔。有人说他们是山戎、赤狄的后代。从离石以西，安定以东，方圆七八百里，居住在山谷之间，种落繁盛。他们的习俗是定居，也懂得种田。地方桑蚕很少，多产麻布。他们的丈夫衣服以及死亡殡葬，与中原大致相同。妇人则多穿贯串蚌壳作为耳饰和颈饰。又与汉人交错居住，他们的首领颇识文字。然而语言类似夷狄，通过翻译才能沟通。他们蹲坐无礼，贪婪而残忍。习俗喜好淫秽，处女尤其严重。将要出嫁的晚上，才与淫乱者叙别，夫家听说后，以多为贵。出嫁之后，也很注意防范，有犯奸的，随事惩罚。另外兄弟死了，都收纳他们的妻子。虽然分统郡县，列入编户，但减轻他们的徭役赋税，不同于齐民。山谷阻深的地方，又未能完全役属。而他们凶悍依仗险要，多次做寇贼作乱。

北魏孝昌年间，有个叫刘蠡升的人，占据云阳谷，自称天子，设立年号，任命百官。当时正值北魏朝政混乱，朝廷无力征讨他。刘蠡升于是分派部众，劫掠百姓，汾水、晋州一带几乎没有安宁的年份。齐神武帝高欢迁都邺城后，才开始秘密谋划对付他。高欢假意答应将女儿嫁给刘蠡升的太子，刘蠡升相信了，便派儿子前往邺城。高欢对他厚加礼遇，却拖延婚期。刘蠡升依仗和亲之约，不再防备。大统元年三月，高欢率军突袭刘蠡升。刘蠡升带领轻骑外出征兵，被他的北部王杀死，首级被砍下送往高欢处。他的部众又拥立刘蠡升的第三子南海王为主，率兵抵抗。高欢击败了他们，俘获伪主及其弟西海王，以及皇后、夫人、王公以下共四百余人，带回邺城。

居住在河西的部族，大多凭恃险要地势不肯归附。当时正与高欢争夺天下，无暇经营治理。太祖宇文泰便派黄门郎杨摽前往安抚。大统五年，黑水部众首先反叛。大统七年，别帅夏州刺史刘平伏又占据上郡反叛。从此北山各部连年侵扰。太祖先后派遣李远、于谨、侯莫陈崇、李弼等人相继征讨平定。武成初年，延州稽胡郝阿保、郝狼皮率领部众归附北齐。阿保自称丞相，狼皮自称柱国，并与他们的别部刘桑德互相呼应。柱国豆卢宁督率各军与延州刺史高琳击败了他们。武成二年，郝狼皮等余党再次反叛。诏令大将军韩果讨伐，俘获斩杀甚多。保定年间，离石的生胡多次侵扰汾北，勋州刺史韦孝宽在险要处筑城，设置兵力和粮草，以阻断他们的通路。等到杨忠与突厥攻打北齐时，稽胡等又怀有二心，不供应粮草。杨忠便欺骗他们的酋帅，说准备与突厥回师讨伐他们。酋帅们害怕，于是相继供应粮饷。此事记载在杨忠传中。此后丹州、绥州、银州等部内的各部胡人，与蒲川别帅郝三郎等又连年抗命。朝廷又诏令达奚震、辛威、于寔等人先后穷追讨伐，分散其部落。天和二年，延州总管宇文盛率部在银州筑城，稽胡白郁久同、乔是罗等想要拦截袭击宇文盛的军队，宇文盛将他们全部讨伐斩杀。又击败了他们的别帅乔三勿同等。天和五年，开府刘雄从绥州出发，巡视北部边境，川路的稽胡帅乔白郎、乔素勿同等渡河迎战，刘雄又击败了他们。

建德五年，北周高祖宇文邕在晋州击败北齐军队，乘胜追击败兵，北齐军队丢弃的盔甲兵器来不及收敛，稽胡趁机偷偷出动，全部据为己有。于是拥立刘蠡升的孙子没铎为主，号称圣武皇帝，年号石平。建德六年，高祖平定东夏，准备讨伐他们，商议要捣毁他们的巢穴。齐王宇文宪认为稽胡种类繁多，又山高谷深阻隔，王师一举出动，未必能全部消灭。应当先剪除他们的首领，其余加以安抚。高祖同意，便任命宇文宪为行军元帅，督率行军总管赵王宇文招、谯王宇文俭、滕王宇文逌等征讨。宇文宪的军队驻扎在马邑，于是分路并进。没铎派他的党羽天柱守卫河东，又派大帅穆支占据河西，打算分守险要，与宇文宪的军队形成犄角之势。宇文宪命令谯王宇文俭攻打天柱，滕王宇文逌攻击穆支，全都击败了他们，斩首一万余人。赵王宇文招又擒获没铎，其余部众全部投降。

宣政元年，汾州稽胡帅刘受罗千再次反叛，越王宇文盛督率各军讨伐擒获了他。从此寇盗大为平息。库莫奚，是鲜卑的别种。他们的祖先被慕容晃击败，逃窜到松漠之间。后来种类逐渐增多，分为五部：一叫辱纥主，二叫莫贺弗，三叫契个，四叫木昆，五叫室得。每部设置俟斤一人。有一个叫阿会氏的，是最强大的酋帅，五部都受他节制。他们臣属于突厥，并多次与契丹互相攻伐。虏获的财物牲畜，随即用来赏赐。死者则用苇席裹尸，悬挂在树上。大统五年，派使者进献地方特产。

史臣说：凡是人类，形貌生于天地之间，禀受阴阳之灵气，愚笨与智慧本于自然，刚强与柔弱系于水土。因此雨露所汇聚之处，风俗流传之地，以九条大河为纲纪，以五座大山为镇守，这就是所谓华夏。生长在此地的人，便产生仁义。而昧谷、嵎夷、孤竹、北户，以丹徼紫塞为边界，以沧海交河相隔，这就是所谓荒远之地。感受那里的风气，便形成凶恶的德性。至于九夷八狄，种族部落繁盛众多；七戎六蛮，遍布边境。虽然风土人情不同，嗜好欲望有别，但至于贪婪无厌、凶狠好乱、强大时就抗拒、弱小时就屈服，其道理是一样的。这大概是上天的意旨，使他们如此吧。