鴻漸賦（以「鴻漸路適之」為韻）

深不測者道，大無疆者空。空非羽而何適，道匪人兮孰通。通於道者，是謂君子；適於空者，莫如漸鴻。故聖人托象以明義，務勤以飭躬，將自邇而圖遠，必因卑而致崇。始其素卵新化，青春戲融，一之日乳哺衡陽之曲，二之日翱翔彭蠡之中。且爰居以樂水，亦從正而養蒙。毳毛其成，洞庭之芳草初綠；弱羽雲就，武陵之繁華已紅。而見其進，未知其終。美夫姿淑偉麗，飛鳴有檢，動靡求棲，遊皆遠險。思奮誌於寥廓，且藻容於菱芡。昇不越次，先冒履木之危；進而得中，孚及於磐之漸。漸如何其，往有攸措。方去渚而戾止，俄躋陵而遐顧。風水遙輔於羽毛，煙雲未通於道路。嗈嗈相召，驚月夜而亂趨；肅肅連行，拂天池而徑度。信梁燕之莫儔，豈穀鶯之足慕。亦猶九層起於累土，千里始於投跡。琢玉者日就其功，為學者月將其益，皆自微以成著，固何求而不適。異夫出陵搏空，驤首矯翮，順寒暑以攸往，亙山川而罔隔。以言乎鳥也，尚不忘進；以言乎人也，如何勿思。思者所以誌道，進者所以修辭。誠既往而莫返，冀將來而可追。蒙亦有望於斯漸，敢不肅然而勉之。

深不可测的是道，大无边际的是空。空不是羽翼如何适往，道不是人谁能通晓。通于道的人，叫做君子；适于空的人，没有比渐进的鸿雁更合适。所以圣人寄托象来明义，务求勤勉以整饬自身，将要从近处图谋远处，必定因卑下而达到崇高。起初它由素卵新化，青春嬉戏融和，第一日哺育在衡阳的水曲，第二日翱翔在彭蠡之中。并且安居而乐水，也随正而养蒙。毳毛长成，洞庭的芳草初绿；弱羽如云成就，武陵的繁花已红。而看见它前进，却不知它的终点。美啊，姿质淑美伟丽，飞鸣有法度，行动不求栖止，游历都远离险地。想奋志于寥廓，且藻饰容色于菱芡。上升不越次，先冒踏木的危险；前进而得中，诚信及于磐石的渐进。渐进怎么样呢，前往有所措置。正离开水渚而停下，不久登上丘陵而远顾。风水远远辅助于羽毛，烟云还未通于道路。嗈嗈相召，惊动月夜而乱趋；肃肃连行，拂过天池而径度。确实梁燕不能相比，岂谷莺足以羡慕。也如同九层从累土而起，千里从投足开始。琢玉的人每日成就其功，为学的人每月增进其益，都从微小而成显著，本来何求而不适。不同于出陵搏空，昂首矫翅，顺寒暑而前往，横贯山川而无隔。用来说鸟，尚且不忘前进；用来说人，如何不要思虑。思虑用来志道，前进用来修辞。确实已经过去而不可返，希望将来而可追。我也期望于这种渐进，怎敢不肃然而勉励。