【唐縉雲孔子廟記】

右《縉雲孔子廟記》，李陽冰撰並書。孔子廟像之制，前史不載。開元八年，國子司業郭獻迸啤跋仁タ仔父以先師顏子配，其像為立侍配享，宜坐。弟子十哲雖得列像，而不在配享之位。按《祠令》，何休、範寧等二十二賢猶蒙從祀，十哲請列享在何休等上」。於是詔十哲皆為坐像。據陽冰記云「換夫子之容貌，增侍立者九人」，蓋獨顏回配坐，而閔損等九人為立像矣。陽冰修廟在肅宗上元二年，其不用開元之詔，何也？〔嘉祐八年十二月十三日。〕

右边是《缙云孔子庙记》，李阳冰撰文并书写。孔子庙像的制度，前史没有记载。开元八年，国子司业郭献之奏请“先圣孔宣父以先师颜子配享，其像为立侍配享，应该坐。弟子十哲虽然得以列像，而不在配享之位。按《祠令》，何休、范宁等二十二贤还蒙从祀，十哲请列享在何休等人之上”。于是下诏十哲都为坐像。据阳冰记说“换夫子的容貌，增侍立者九人”，大概只有颜回配坐，而闵损等九人为立像了。阳冰修庙在肃宗上元二年，他不用开元的诏令，为什么呢？〔嘉祐八年十二月十三日。〕