鈞天樂賦（以「上天無聲，昭錫有道」為韻）

異哉天地之樂，其可聞乎。美矣盛矣，神夫至夫。謂其有不見其有，謂其無不見其無。是惟德盛者能感，匪詞工者足愉。故昔秦穆之寐也，去乎人間，即乎天上。豁如有遇，杳若無妄。大音嘈兮交作，上帝儼以延望。百神紛紜而齊赴，萬變合沓而殊狀。日月正其東西，星辰分其背向。乃有地祗上謁，天仙下朝。奕奕翩翩，霓裳羽蓋之洊集；砰砰磕磕，撞鐘擊鼓之相囂。舞之者傞傞而中節，歌之者泄泄而匪驕。其疾武足畏，其徐文足昭。遇之以神，殊季札之觀魯；樂而忘味，類宣尼之聽韶。是知窮深極厚，於何不有。罕究其真，莫尋其首。德聲及於無外，協氣積於虛受。駭矣乎樂以和，和之至而天用作，天之神而樂克宣。其動也與元氣疊運，共靜也與太虛相全。噫乎哉！不可階升者天道，但見夫乘虛躡浩。乍如周文之夢，實異季路之禱。獲睹天樂之和羅神工之擊考。是天之所合，道不虛行。九奏未終，初疑八佾；三嘆既退，方異六英。徒觀夫鏜鎝之內響，優柔之正聲。六幽為之震魄，七曜為之垂精。而莫識其曲，達其情。既覺既悟，如喜如戚。天樂之遺音在耳，天神之仿像猶覿。顧何德而承之，受祉於天錫者也。

异哉天地之乐，其可闻乎。美矣盛矣，神夫至夫。谓其有不见其有，谓其无不见其无。是惟德盛者能感，匪词工者足愉。故昔秦穆之寐也，去乎人间，即乎天上。豁如有遇，杳若无妄。大音嘈兮交作，上帝俨以延望。百神纷纭而齐赴，万变合沓而殊状。日月正其东西，星辰分其背向。乃有地祗上谒，天仙下朝。奕奕翩翩，霓裳羽盖之洊集；砰砰磕磕，撞钟击鼓之相嚣。舞之者傞傞而中节，歌之者泄泄而匪骄。其疾武足畏，其徐文足昭。遇之以神，殊季札之观鲁；乐而忘味，类宣尼之听韶。是知穷深极厚，於何不有。罕究其真，莫寻其首。德声及於无外，协气积於虚受。骇矣乎乐以和，和之至而天用作，天之神而乐克宣。其动也与元气叠运，共静也与太虚相全。噫乎哉！不可阶升者天道，但见夫乘虚蹑浩。乍如周文之梦，实异季路之祷。获睹天乐之和罗神工之击考。是天之所合，道不虚行。九奏未终，初疑八佾；三叹既退，方异六英。徒观夫镗鎝之内响，优柔之正声。六幽为之震魄，七曜为之垂精。而莫识其曲，达其情。既觉既悟，如喜如戚。天乐之遗音在耳，天神之仿像犹觌。顾何德而承之，受祉於天锡者也。