野人獻日賦（以「和悅日光，情意君宇」為韻）

昔宋有野人，負日之暄兮獻君。不知天下流光，以所見為未見。不信人間委照，以所聞為未聞。當其愛景稍融，農民乍悅，謂國內無有，謂山前自別，恐若木之光遽失，慮扶桑之影將滅，於是耒耜潛棄，耘鉏暫輟，指天路而貢誠，適君門兮效節。紅輪在上，無欺皎爾之心。赤羽相隨，可驗昭然之說。乃曰「臣生於隴之畔，長於隴之旁。朝播其穀，暮植其桑。絲不得上體，粟不得充腸。以藿為食，以蓑為裳。體凍乎雪，骨寒乎霜。因取適於中野，遂潛舒於太陽。煦不厭，暄不忘。而恐率土之尊，未識民間之樂。一氓之賤，敢私天外之光。所以貢其所知，陳其所睹。願日之彩致於君之館，願日之輝及於君之宇。南畝而曾無寸澤，猶悅於身。東方而幸有餘明，敢忘於主。」主乃憫其甚樸，嘉其至誠，一則警於驕逸，一則念及黎氓。安知萬室豪家，更有追歡之意。六宮長夜，仍多縱樂之情。嗟夫！人各有生，生而有異。爾豈不以種植為業，逋租為事，上或逼於狼政，下或臨於虎吏。汲汲為心，營營為意。遂使朝光不辨，誰知勞者之情，暖景為祥，忍奪生民之利。乃知貴之逸者有之，何稼穡而能知。賤之至者不一，則陽和而豈失。彼徒見其夕入，而因忘其曉出，三尺之童子猶嗤，何以日而獻日（不見和字官韻）。

从前宋国有个野人，背着太阳的温暖啊献给国君。不知道天下流光，把自己所见当作别人未见。不相信人间阳光普照，把自己所闻当作别人未闻。当他爱惜阳光稍稍温暖，农民忽然喜悦，认为国内没有，认为山前别有，恐怕若木之光突然消失，忧虑扶桑之影将要熄灭，于是耒耜暗中丢弃，耘锄暂时停止，指着天路而献上诚心，来到君门啊效忠。红轮在上，没有欺骗皎洁之心。赤羽相随，可以验证昭然之说。于是说：‘臣生在田陇之畔，长在田陇之旁。早晨播谷，傍晚植桑。丝不能上身，粟不能充肠。以豆叶为食，以蓑衣为裳。身体冻得如雪，骨头寒得如霜。于是取适于中野，便暗中舒展于太阳。煦不厌，暄不忘。而恐怕率土之尊，不识民间的乐趣。一个贱民，敢私占天外的光。所以献上自己所知，陈述自己所睹。愿太阳的彩色送到君之馆，愿太阳的辉光照到君之宇。南亩却曾无寸泽，还悦于身。东方而幸有余明，敢忘于主。’君主于是怜悯他太朴实，嘉奖他至诚，一则警戒骄逸，一则念及黎民。哪知万室豪家，更有追欢之意。六宫长夜，仍多纵乐之情。唉！人各有生，生而有异。你难道不以种植为业，以逃租为事，上或逼于狼政，下或临于虎吏。汲汲为心，营营为意。于是使朝光不辨，谁知劳者之情，暖景为祥，忍心夺生民之利。由此知道尊贵安逸的人有之，何曾知道稼穑。卑贱至极的人不一，那么阳和岂会失去。他们只见太阳夕入，而因此忘了它晓出，三尺童子还嗤笑，为什么以日献日（不见和字官韵）。