前集25

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本章概要

《苕溪渔隐丛话》前集25现代白话译文。

苕溪渔隐丛话前集25笔记志怪与文评杂著

卷二十五

宋朝

《后山诗话》说:〔王师包围金陵时,南唐派徐铉来朝。徐铉夸耀自己的才能,想凭口舌解除围困,说太祖没有文采,极力称赞他的君主博学多艺,有圣人的才能。让他诵读君主的诗,说:『《秋月》这篇,天下传诵,它的句子是……』太祖大笑,说:『这是寒士的话罢了,我不说这种话。』徐铉内心不服,认为大话没有实际内容可以追究,就请求验证。殿上的人惊慌恐惧地互相看着。太祖说:『我微贱时从秦中回来,路过华山下,醉卧在田间,醒来时月亮出来了,有句子说:未离海底千山黑,才到天中万国明。』徐铉大惊,殿上的人高呼万岁。〕

《迂叟诗话》说:〔太祖在开宝九年,朝廷内外无事,才开始下诏每十天休假一天不坐朝。但那天辅臣还在后殿应对,询问圣体后退出。至道三年三月二十九日是旬假,这天,太宗还接见辅臣,到晚上,皇帝驾崩。李南阳永熙的挽词说:『早上靠着玉几说话还在耳边,晚上打开金縢事情已经不同。』当时称为佳作。到真宗朝时,旬假辅臣才开始不入宫。宝元年间,西边战事正起,休假日照常处理政事。庆历初年才恢复旧制。〕

《石林诗话》说:〔杨文公在翰林院,因谗言装疯离职,真宗眷顾他不衰减,听说病愈,就起用为郡守。不久,又任命为判秘书监召还,到朝廷后,赐诗给他,说:『琐闼往年司制诰,共嘉藻思类相如。蓬山今日诠坟史,还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后,疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望,铅椠咨询辨鲁鱼。』祖宗爱惜人才,保全忠贤的意思如此。文公最终与寇莱公协同定下大策,功业虽未成,但他为国尽力,也无愧了。〕

《石林诗话》说:〔神宗天性俭约,侍奉慈寿宫尤其尽孝道。慈圣太后曾因乘舆服物不完备,趁同天节做珠子鞍辔为寿礼,神宗在宫中用了一次,后来收藏起来不再用。一天,与两宫到后苑赏花,慈圣的辇到了,神宗就下步亲自搀扶,慈圣多次推辞他不听。听说的人叹息。慈圣去世,李奉世为侍郎,进挽诗,有句说:『珠鞯昔御恩犹在,玉辇亲扶事已非。』这是记两件事,神宗看了,流泪。〕

卢多逊

《后山诗话》说:〔太祖到后池,对着新月摆酒,问当值学士是谁,答:『卢多逊。』召他来赋诗,请韵,说:『些子儿。』他的诗说:『太液池边看月时,好风吹动万年枝,谁家玉匣开新镜,露出清光些子儿。』太祖大喜,把座间饮食器全赐给他。

《桐江诗话》说:〔曹希蕴卖诗,都下有人以敲梢交为韵,让她赋《新月诗》,曹诗说:『禁鼓初闻第一敲,乍看新月出林梢,谁家宝鉴新磨出,匣小参差盖不交。』这是模仿多逊的句子。〕

《漫叟诗话》说:〔希蕴很能作诗,虽然格韵不高,但时有巧语。曾作《墨竹诗》说:『记得小轩岑寂夜,月移疏影上东墙。』这话很工巧。〕

徐铉

《东轩笔录》说:〔太平兴国年间,吴王李煜去世,太宗下诏侍臣撰写吴王神道碑,当时有与徐铉争名想中伤他的人,面奏说:『了解吴王事迹的,没有比徐铉更详细。』太宗未明白,就下诏让徐铉撰写碑文。徐铉急忙请求应对而哭泣说:『臣旧时侍奉李煜,陛下容臣存故主之义,才敢奉诏。』太宗才明白让者之意,允许了。所以徐铉写碑,只推说历数有尽,天下有归而已。其中警句说:『东邻遘祸,南箕扇疑。投杼致慈亲之惑,乞火无里妇之谈。始劳因垒之师,终后涂山之会。』太宗阅读称好。另一天,又得到徐铉所撰《吴王挽词》三首,更加叹赏,常对宰臣称赞徐铉的忠义。《吴王挽词》,现在记下两首,说:『倏忽千龄尽,冥茫万事空。青松洛阳陌,白草建康宫。道德遗文在,兴衰自古同。受恩无补报,反袂泣途穷。』『土德承余烈,江南广旧恩。一朝人事变,千古信书存。哀挽周原道,铭旌郑国门。此生虽未死,寂寞已消魂。』吴王葬在北邙。《江南录》是徐铉与汤悦奉诏撰写,所以有『千古信书』的句子。东邻指钱俶。〕

王元之

《西清诗话》说:〔王禹偁字元之,父亲本是磨坊主,毕文简士安为州从事,元之代他父亲送面粉,到公宇,站在庭下,文简正命诸子联句,说:『鹦鹉能言宁比凤。』元之高声说:『蜘蛛虽巧不如蚕。』文简说:『你精神满腹,将要名世。』后来与公同在朝廷。〕

《石林诗话》说:〔姑苏南园,是钱氏广陵王的旧园圃,老树都合抱,流水奇石,参差其间,是最胜处。王翰林元之为长洲县令时,无日不携客醉饮,曾有诗说:『它年我若功成后,乞取南园作醉乡。』现在园中大堂,就以醉乡命名。〕

蔡宽夫《诗话》说:〔元之本来学白乐天诗,在商州曾赋《春日杂兴》说:『两株桃杏映篱斜,装点商州副使家。何事春风容不得,和莺吹折数枝花。』他的儿子嘉祐说:『老杜曾有恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花的句子,语颇相近。』因而请求改动。王元之欣然说:『我的诗精妙,竟能暗合子美吗?』改作诗说:『本与乐天为后进,敢期杜甫是前身。』最终不再改。〕

张乖崖

《西清诗话》说:〔张乖崖年轻时与逸人傅霖同学,公显达后,寻求傅霖三十年,得不到,作《忆霖诗》说:『寄语巢由莫相笑,此生终不羡轻肥。』晚年守宛丘,有穿粗衣骑驴敲门大呼说:『告诉尚书青州傅霖。』守门吏跑白,公说:『傅先生是天下士,你什么人敢呼姓名。』傅霖哭说:『别子一世,还这样童心,这岂知世间有我吗?』公问为何从前隐现在出,傅霖说:『你将离去,来报你罢了。』公说:『我也自知。』傅霖说:『知道又何必说!』后一月,公去世。〕

《古今诗话》说:〔张忠定年轻时拜谒华山陈图南,图南赠诗说:『自吴入蜀是寻常,歌舞筵中救火忙,乞得金陵养闲散,也须多谢鬓边疮。』起初都不明白。后来忠定改镇杭、益,晚年鬓边长疮,移守金陵,就去世,都如他所说。〕苕溪渔隐说:〔我考《三湘正史·张咏传》,真宗时张咏再任升州,头疮很重,皇上怜悯他,代还,不能朝谒,又求领郡,命知陈州,去世。那么《西清诗话》的话是对的。其《古今诗话》认为移守金陵就去世,不对。〕

《侯鲭录》说:〔傅逸人,真宗时人,《赠张忠定诗》说:『忍把浮名卖却闲,门前流水对青山,青山不语人无事,门外风花任往还。』张答说:『萧萧疏苇对门墙,见说新秋鲙味长,何事轻抛来帝里,至今魂梦绕寒塘。』〕

陈辅之《诗话》说:〔萧楚才知溧阳县,当时张乖崖为州牧,一天,召他吃饭,见公几案上有一绝句说:『独恨太平无一事,江南闲杀老尚书。』萧改恨为幸字。公出来,看到稿子说:『谁改我的诗?』左右以实情对。萧说:『为公全身。公功高位重,奸人侧目之时,且天下一统,公独恨太平,为什么?』公说:『萧弟,一字之师。』〕

寇莱公

《石林诗话》说:〔寇莱公南迁,路过襄阳,曾留一绝句在驿亭,说:『沙堤筑处迎丞相,驿吏催时送逐臣,到了输他林下客,无荣无辱自由身。』林下,大概言之,起初没有指名。胡秘监旦素来不被公所喜,恰好住在郡下,听到后,就以林下客是公指自己,且有称快的话。听说的人没有不笑。〕

王文穆

《西清诗话》说:〔王文穆钦若未及第时,贫寒窘迫,依附幕府家。当时章圣以寿王身份治理开封,一天晚,经过他的住处,左右不料王到,急忙取纸屏障风。王看屏间一联说:『龙带晚烟离洞府,雁拖秋色入衡阳。』大加赏爱,说:『这话落落有贵气,谁的诗?』答:『某门客王钦若。』皇上急忙召见他,一见,钦服他的风采。此后信任颇专,致位上相,风云之会,实基于此。〕

丁晋公

《冷斋夜话》说:〔韩子苍说:『丁晋公《海外诗》说:草解忘忧忧底事,花名含笑笑何人。世人以为工。及读《东坡诗》说:花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。便觉得才力相差远了。』〕

《高斋诗话》说:〔吕献可诲曾说:『丁谓诗有天门九重开,终当掉臂入。王元之禹偁读后说:入公门还鞠躬如也,天门岂可掉臂入呢?此人必不忠,后来果然如他所说。』〕

洪驹甫《诗话》说:〔潘子真对我说,晋公诗『绿杨垂手舞,黄鸟缓声歌』,《乐府》有大垂手、小垂手,前缓声、后缓声,所以工整用之,其对仗律切如此。〕

唐子西《语录》说:〔张文昌诗:『六宫才人大垂手,愿君千年万年寿,朝出射麋暮饮酒。』《古乐府》大垂手、小垂手、独摇手,都是舞名。〕

潘子真《诗话》说:〔晋公从朱崖内迁,浮光清逸还幼小,侍奉曾祖母寿安县君归宁,陶商翁是他的族侄,也从义郴来。晋公一天沿江边散步,见船行,戏作语说:『舟移水面凹。』令诸甥对。陶应声说:『云过山眉展。』丁认为水实有面,眉以比喻山,虚实不等,应当作『云过山腰细』。规模虽出一时,不甚超卓,但前辈属词的贴切,教导后生,也自有方法。〕

夏英公

《东轩笔录》说:〔夏郑公竦因父亲死于王事,得三班差使;但自小好读书,攻作诗。一天,携带所作等候宰相李文靖沆退朝,在马首拜献。文靖读他的句子,有『山势蜂腰断,溪流燕尾分』的句子,深爱。整卷都是佳句。次日,袖诗呈真宗。及叙述死事之后,乞求换文资,于是改润州金坛主簿。〕

陈恭公生日附

《东轩笔录》说:〔陈恭公执中,以卫尉寺丞知梧州,通过驿递上疏,乞立储君。真宗赞赏他敢言。次日,临朝,袖其疏以示执政,叹奖很久,召为右正言。但被王冀公所忌。一天,真宗赋《御沟柳》诗,宣示宰相两省,都奉和进呈。恭公因而进诗说:『一度春来一度新,翠光长得照龙津,君王自爱天然色,惧杀昭阳学舞人。』〕

《东轩笔录》说:〔陈恭公初罢政事,判亳州,年六十九,遇生日,亲族往往献老人星图以为寿。独他的侄子世修献《范蠡五湖图》,且赞说:『贤哉陶朱,霸越平吴;名遂身退,扁舟五湖。』恭公很高兴,即日上表纳节,明年累表求退,遂以司徒致仕。〕

《西清诗话》说:〔周邦彦美成上家公生日诗说:『化行《禹贡》山川外,人在周公礼乐中。』当时称为警策。〕

《高斋诗话》说:〔汪彦章《上蔡元长诗》说:『班立青云腰佩玉,手持洪造印涂金。』〕

《漫叟诗话》说:〔近世士大夫作献寿诗:『秘藏函谷关中子,来献蓬莱阁上仙。愿得鬓须如此老,却教龟鹤羡长年。』当时献《混元图》,又诗说:『邠州教授贫稀有,献寿无花亦无酒,惟有新诗三百篇,一年一度献一首。』后人大多窃取他的意思。〕

杜默

《隐居诗话》说:〔李文定迪,八月十五日生,杜默作《中秋月诗》以献,仅数百言,都以月比喻文定。其中句有『蟾辉吐光育万种,我公蟠屈为心胸;老桂根株撼不折,我公得此为清节;孤轮辗空周复圆,我公得此为机权;余光烛物无洪细,我公得此为经济。』终篇大率如此,虽造语粗浅,但也豪爽。杜默少时以歌行自负,石介称他豪于歌如此。晚节更加纵酒落魄,文章尤其狂鄙。熙宁末,以特奏名得同出身一命,为临江军新淦县尉,年近七十去世。〕

东坡说:〔石介作《三豪诗》,略说:『曼卿豪于诗,永叔豪于文,杜默豪于歌。』永叔也赠杜默诗说:『赠之《三豪篇》,而我滥一名。』杜默的歌少见于世,起初不知,后听他的篇说:『学海波中老龙,圣人门前大虫,推倒杨宋墨翟,扶起仲尼周公。』都是这类话,太过分了,石介的无识。永叔不想嘲笑他,此公厌恶争名,且为石介讳。我看杜默豪气,正是京东学究,饮私酒,食瘴死牛肉,醉饱后发出的。作诗狂怪,到卢仝、马异极矣;若更求奇,便作杜默。〕

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