卷177

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本章概要

《四库全书总目提要》卷177现代白话译文。

四库全书总目提要卷177诸子百家与思想

卷一百七十七 集部三十

《四库全书总目提要》纪昀等

○别集类存目四

《少鹤诗集》·八卷

明朝“武冈王”朱显槐撰写。显槐,是楚端王朱荣㳦的第三个儿子、愍王朱显榕的弟弟,嘉靖十七年受封。荣㳦曾经自称黄鹤道人,所以显槐自号叫“少鹤”,嘉靖乙巳年,显榕被他的世子朱英燿所杀,世宗命令显槐代理国事,事迹附见《明史·楚王桢传》。这个集子是他解除政务之后,自己编定的。《千顷堂书目》记载,显槐还有文集及续集八卷,现在没有见到,只有这个集子留存。

《雁湖钓叟自在吟》·九卷、《附录》·一卷

明朝王周撰写。王周字质斋,嘉兴人。多次应试没有考中,自号“雁湖钓叟”。这个集子按照年月先后编排,他的诗都随意直写,不拘格律,所以名叫《自在吟》。末尾附录同时代人的“题赠”一卷,以及前面的“序”、后面的“跋”,都称他的儿子为观察,却不写名字。根据王锡命、张大忠等人的题词,都自称年侄,用《太学题名碑》所记载的来考证,知道他的儿子是嘉靖乙未进士王俸,后来官至都御史。这部书前四卷,所称“北上寓京诸诗”,就是王俸在京做官迎接奉养时所作。

《十岳山人诗集》·四卷

明朝王寅撰写。王寅字仲房,又字亮卿,歙县人。曾经北到大梁,向李梦阳请教诗。中年学禅,师事古峰和尚。古峰说:我遍游海内五岳,现在将遍游海外五岳,然后出世。王寅听到他的话而喜欢,于是自号“十岳山人”。这个集子,是王寅自己编的。他的诗音节宏亮,都追随北地派的风格,但铸词不够坚实,时常有很多累赘的句子。

《边仲子诗》·一卷

明朝边习撰写。边习字仲学,济南人,户部尚书边贡的次子。王士禛《论诗绝句》所说的“不及尚书有边习,犹传林雨忽沾衣”就是说的他。边贡虽然仕途显达,但除了图书以外没有多余资财,边习竟然贫困而死,仅存他七十岁客居孙氏时诗一卷,本名《睡足轩集》,王士禛和徐夜共同选定,附刻在他父亲诗集后面,改题现在的名字。边习的诗远远比不上他的父亲,尤其多有应俗之作,他的《挽李东阳》二诗,议论虽然公允但批评太苛刻,也违背诗品,徐夜等人只是因为他是名父之子,才看重他罢了。

《世经堂集》·二十六卷

明朝徐阶撰写。徐阶所编《武穆集》,已经著录。这个集子有文二十四卷,赋、颂、诗、词二卷,其中陈述治国之体的文章,都能不违背正道,其余则没有见到什么长处。

《少湖文集》·七卷

明朝徐阶撰写。这个集子是徐阶被外贬为延平府推官时,三年任期满了北上,延平士人收集他前前后后的作品,为他付印。共有文五卷,语录一卷,诗一卷。大都是应酬之文,占十分之六七,都不足以流传,只是用来志记遗爱罢了。

《欧阳南野集》·三十卷

明朝欧阳德撰写。欧阳德字崇一,泰和人。嘉靖癸未进士,官至礼部尚书,去世后谥文庄。事迹具载《明史·儒林传》。这个集子是他的门人王宗沐所编,共《内集》十卷,都是讲学的文章;《外集》六卷,都是应制及章奏、案牍之文;《别集》十四卷,则是应俗的诗文。欧阳德的学问,宗法姚江,所以只把提倡良知的作品作为内集,而其余则作为外集、别集。

《南野文选》·四卷

明朝欧阳德撰写。这个本子是隆庆年间,他的门人冯惟讷等人所编。在全集中只取十分之一,然而欧阳德在朝中的著述,如《建储》、《灾异》等疏,都能说别人所不能说的话,而这个选编不载,只是冯惟讷等人所录都是讲学之文的缘故,从这里可以看出明代儒者所崇尚的了。

《笠江集》·十二卷

明朝潘恩撰写。潘恩字子仁,上海人。嘉靖癸未进士,官至左都御史,谥恭定。事迹附见《明史·周延传》。这个集子是诸生聂叔颐所编,共赋、诗五卷,策、表、笺、序、碑、记四卷,说、对、赞、志、铭、祭文及杂述三卷。前面有陆树声《序》,称潘恩所著有《笠江集》,《笠江近稿》,都已经印行。去世后,他的儿子允哲、允端,合并前后刻的汇为《恭定全集》。现在这个本子仍题叫《笠江集》,大概是当时编辑未成,所以用“新序”冠在“旧本”前面吧?

《章介菴集》·十一卷

明朝章衮撰写。章衮字汝明,临川人。嘉靖癸未进士,官至陕西按察司副使。这个集子开头载《大学口义》、《中庸口义》各一卷,都是训释章句的话;三卷以下都是杂文,十卷为各体诗,而以《随笔》、《琐言》结束。《琐言》是章衮所作的语录。他的文章疏朗爽快,但颇缺乏体要。《序王临川集》将近万言,极力论述新法的好处,说:元祐如果能守住而不改变,哪有不成为继承先志的好事。又论:王安石公以瞑眩之药,先在前面攻治;司马光公又以瞑眩之药,在后面溃乱,于是使国论屡次动摇,民心再次扰乱等等。毅然推翻久定的案子,可以说是桑梓情深了。

《芝园定集》·五十一卷、《别集》·十一卷

明朝张时彻撰写。张时彻有《善行录》,已经著录。这个集子共分两编:一叫《定集》,是赋诗二十卷,杂文二十七卷,史论四卷;一叫《别集》,是奏议五卷,公移六卷。诗文都分体,而律诗中,又分《两京》、《藩臬》、《归田》三稿,《明史·艺文志》记载:《芝园全集》八十五卷。考查《浙江通志》,张时彻还有《芝园外集》,史书大概是合并总计的。然而《浙江通志》记载:《芝园定集》五十六卷,别集十一卷,外集二十四卷,和这里的卷数也不合。或许《定集》应当是五十一卷,《别集》应当是十一卷,《外集》应当是二十四卷,共八十六卷,史书误把“八十六”写成“八十五”;《通志》误把“五十一”写成“五十六”吧?他的诗文不出常格,乐府喜欢用古题,而所拟的各篇,都舍弃本词而模拟增减,入乐的词,未免追逐影子而失去形状,史论尤其多有偏驳。

《疣赘录》·九卷、《续录》·二卷

明朝顾梦圭撰写。梦圭字武祥,号雍里,昆山人。嘉靖癸未进士,官至江西右布政使。这个集子是梦圭自己编的,同乡归有光作《序》。末尾载《府志列传》以及归有光所撰《墓志》,则是他的五世孙顾登重刊时附入的。开头二卷是《就正编》,是他读书札记的话,上卷论“五经”、“四书”,下卷都是杂论,而说经讲学的居多,大旨以心学为宗,阐发王守仁的余绪。考查归有光《序》中称:梦圭闲暇时,把自己所作的文章,命名为《疣赘录》,那么疣赘只是他文集的名字,不应冠在这部书前面。《苏州府志》记载:他有《北海》、《齐梁》、《武平》、《还山》等稿,集子中也不标这些名字。料想这四稿是他的诗集,和《就正编》都单独行世,顾登重刊时,才合为一编,而仍然沿袭他文集的名字吧。文共五卷,诗共四卷,续录则文一卷多,而诗附在后面。诗文都平正通达,直接抒发胸臆,没有雕章琢句的习惯,只是诗有锤炼字句不够坚实的,大概在明代中叶,风气刚变,学问转移到“姚江”,而文章还没有转移到“北地”,还沿袭“长沙”旧格。

《北泉集》·

明朝蓝田撰写。蓝田字玉甫,号北泉,即墨人。嘉靖癸未进士,官至河南道监察御史。事迹附见《明史·叶应骢传》。当张璁等人迎合旨意议大礼时,蓝田反复抗论,共七次上章,受廷杖几乎死。又纠劾陈洸不法的事,直声震动一时。现在集中只录《劾礼部尚书席书》一疏,不知什么缘故。其他古近体诗及书记、杂文,也没有分卷。考查《千顷堂书目》,蓝田有《侍御集》十卷,又有《东归唱和》一卷,那么这个本子已经不是完整的书,而且蓝田生平可传的,在诸谏草,现在章疏缺佚,那么这个本子,不是精华所在了。

《石比部集》·八卷

明朝石英中撰写。英中字子珍,上海人。嘉靖癸未进士,官刑部主事。这个集子共诗三卷,文四卷。英中在西曹,因受诬陷被囚,他的《七宣纪梦》及《古乐府》等篇,都是狱中所作,颇为磊落有气。曾经自己评论他的文章,如赤手捕龙蛇,大概才情俊逸,而不能收敛才气就法度。

《飞鸿亭集》·二十卷

明朝吴鹏撰写。吴鹏字万里,秀水人。嘉靖癸未进士,官至吏部尚书。飞鸿亭,是吴鹏辞官后娱老的地方,因此用来命名集子。《千顷堂书目》作十二卷,这个本子实际二十卷,大概是黄虞稷误倒了文字。吴鹏曾经出使安南,所以集中有《征南行》等篇,他的诗文,多是应酬之作,未能精选淘汰,后面有他的孙子吴维贞《跋》,称从奏疏外检得若干首,又说先有状谱之作,现在这个集子都不载,难道还有缺佚吗?

《叶海峰文》·一卷

明朝叶良佩撰写。良佩有《周易义丛》,已经著录。《天台志》称:良佩所著,有《海峰堂前稿》十八卷。这一册是天一阁钞本,所载都是杂文,仅四十二页,大概是后人所摘录,不是他的全集。

《两崖集》·八卷

明朝朱廷立撰写。廷立有《盐政志》,已经著录。这个集子共诗四卷,文四卷,他的门人兵部尚书刘体乾撰《墓志》,称他的学问出于“姚江”,而排挤他的人又出自“姚江”之流。现在他的文集内推崇王守仁到了极点,而诗集中《东邻女》、《西邻妇》二首,详细看它的词意,实际有所寄托讽刺,意思就是指所谓排挤他的人吧?讲学而到互相倾轧,不知讲的是什么学。

《水西居士集》·八卷

明朝华钥撰写。华钥字德启,号水西,无锡人。嘉靖癸未进士,官至兵部郎中。这个集子诗二卷,文六卷,他的诗多是庆贺赠答之作,流丽有余,而深厚不足,他的文章也还没有成就。

《春谿诗集》·四卷

明朝狄冲撰写。狄冲字仲虚,溧阳人。嘉靖癸未进士,官至南京工部郎中。这个集子分《未达》、《筮仕》、《南行》、《移滇》、《居筠》、《近游》、《金陵》七稿,他的《拟李东阳乐府一百二首》,自己说神似,然而完全沿袭原题,篇模句仿,实在是床上安床、屋下架屋。

《王凤林文集》·四卷、《诗集》·三卷

明朝王从善撰写。从善字承吉,号凤林,襄阳人。嘉靖癸未进士,官吏部考功司主事。这部书是他的儿子王之瑞所编,多是牵率应酬之作,《千顷堂书目》不著录,大概是偶然没有见到吧。

《中川遗稿》·三十三卷

明朝王教撰写。王教字庸之,祥符人,嘉靖癸未进士,官至南京兵部右侍郎。这个集子是他的儿子王在阡所编,共赋二卷,古今体诗十三卷,乐章及诗余一卷,杂文十九卷,前面有李濂《序》,称他的学问窥见本原,志向在于康济,平时曾对人说:“我天性笨拙,词翰确实不是我所擅长的。”这说明王教平日本来不以诗文自命,所以所作卷帙虽然丰富,大抵纵笔所至,不太剪裁结构。

《水洲文集》·四卷

明朝魏良弼撰写。良弼字师说,别号水洲,新建人。嘉靖癸未进士,官至礼科都给事中,因为弹劾张璁被中伤,削籍归家;隆庆初年,在家晋太常寺少卿致仕;天启初年,追谥忠简。事迹具载《明史》本传。这个集子是南昌刘曰宁所删订,丰城熊剑化为他在华亭刻印。根据原目,共《奏议》、《书简》、《语录》、《撰述》、《诗赋》等五卷,附录《碑记》、《行略》一卷。这个本子缺了第三卷的《语录》和第四卷的《撰述》,仅存四卷,不是完整的书了。原《序》称他的学问是阳明的高弟,建言受杖三次,现在《疏稿》具载一二卷中,大概也是刚直之士,词章则不是他所擅长的。

《东游集》·一卷

明朝黄金撰写。黄金号莘溪,莆田人。嘉靖癸未进士,官山东新城县知县。这个集子就是他去新城时所作,从出京到济南,凡是所游历的,都用诗记录,大都浅易,又间杂应酬杂著,像《贺施少府荣膺旌奖序》之类,错载在诗的前后,尤其没有体例。

《北海野人稿》·一卷

明朝黄祯撰写。黄祯字德兆,号“北海野人”,安邱人。嘉靖癸未进士,官至吏部文选司郎中。《府志》称他免官归家,每天吟咏,为文努力追赶古作者,和李舜臣齐名,海内称他们为李、黄。然而明代其他书,不太著称李、黄的名字,怀疑是《舆记》夸饰之词,未必确实。宋弼山《左明诗钞》,说黄祯有《北上》及《户部》、《符台》等集,这部书仅钞存“骚赋”九首,五言古诗数十首,前后没有“序”、“跋”,大概不是完整的书了。

《漳埜文集》·八卷

明朝李新芳撰写。新芳字元德,别号漳埜,潞州人。嘉靖癸未进士,官至监察御史。这个集子是他的门人杨世卿所编。前六卷是“杂文”,后二卷是“诗赋”,把“行状”、“墓志”附在后面。他的文章讲学之作多达三卷,而他文的宗旨也不离这个,他的诗也是濂洛、风雅一派。

《端简文集》·十二卷

明朝郑晓撰写。郑晓有《禹贡图说》,已经著录。这部书第一卷是《说经》,第二卷是“诗”,第三卷至八卷是“杂文”,第九卷至十二卷是“奏疏”。在奏疏中又分三类,首先“淮扬”,其次“兵部”,其次“刑部”。郑晓熟悉典故,通达国体,志在经世,对于韵语颇不多作,他的文章也直接抒发所见,不以词藻求工,前面有万历庚子彭梦祖《序》,称郑晓著作很丰富,去世后怕累及而付火,存下来的不到十分之一,他的孙子郑敬仲才加以搜集,付印。

《娄子敬文集》·六卷

明朝娄枢撰写。娄枢字子敬,河内人。嘉靖乙酉举人,官广宗县知县。集子中的杂著,颇留心经世之学。他的《论〈资治通鉴〉》,专门以首篇《命晋大夫为诸侯立论》,虽然也有所见,但以这一条就想尽《通鉴》之义,未免主持太过。至于《韩延寿、赵广汉考》,《甘陈功罪考》,《唐弃维州考》,则都是人人意中的话罢了。

《海樵先生集》·二十一卷

明朝陈鹤撰写。陈鹤字鸣野,山阴人。按《浙江通志》:陈鹤,嘉靖乙酉举人,十七岁时,承袭荫绍兴卫百户,不是他的志向,于是弃官称“山人”,那么也是孤僻之士了。这部书赋一卷,古体诗四卷,近体诗九卷,文七卷。隆庆丁卯,他的儿子以世职到广东任兵职,嘱托南海卢梦阳、番禺黎民表校正编次。明代自中叶以后,山人墨客,多以诗在公卿间遨游,然而有才的纤巧诡异,使气的粗疏,体格芜杂,大概同一辙。朱彝尊《诗话》称陈鹤才锋虽然迟钝,而铸词稍为醇正,似乎比各家稍好,考查卢梦阳《序》,称他在飞来山麓筑室,闭户伏枕,手不释卷,足不下床七年。大概卷轴较多,所以和空腹拈韵的人不同。他的绝句颇为清隽,不止朱彝尊所摘的律诗数联,然而趁笔而出,往往利钝互陈,和孙一元《太白山人集》相比,还不能旗鼓相当。

《长谷集》·十五卷

明朝徐献忠撰写。献忠有《吴兴掌故》,已经著录。这个集子赋一卷,诗三卷,文十一卷。嘉靖甲子,松江府知府袁汝是和乡里士大夫凑钱刻印,编次的是他的门人董宜阳。朱彝尊《诗话》称:他的诗冲淡没有累句,所少的是警拔。足为定评。至于他的《论松江加耗》、《守备》、《钱法》、《水利》等书,条析利弊,都很详细,在一乡也足以资考核。

《胥台集》·二十卷

明朝袁袠撰写。袁袠有《世纬》,已经著录。这部书,诗不失体格,而特别缺乏坚苍;文章也俊爽,而酝酿未免稍薄。最初是他的嗣子袁尊尼所刊,诗文各十卷,题叫《袁永之集》。这个本子,是万历甲申衡藩所重刊,改题叫《胥台集》,实际是一书,所以《千顷堂书目》记载:《袁永之集》二十卷,注作《胥台集》。前面有左长史郑复亨《序》,说衡府司理张炳忠是袁袠的外甥,把这个集子献给衡王,因此开雕。

《赵浚谷集》·十六卷

明朝赵时春撰写。时春有《平凉府志》,已经著录。时春一向以将略自命,不屑以诗文著名,然而《明史》本传,称他读书善于强记,文章豪肆,和唐顺之、王慎中齐名。现在看他的诗文,多慷慨自喜,不可拘以格律,胡松《序》所谓秦人而作秦声,也是风气使然。那么史书所谓文章豪肆,长短都在这里了。这个集子诗六卷,文十卷,都编年而不分体。徐阶《序》称十六卷,和这个集子合。李开先《序》,则说诗六卷,文九卷,共十五卷。续有作者,应当续入。大概李开先《序》在嘉靖乙丑,而徐阶《序》在万历庚辰。时春去世后十五年,又有所续入。

《别本浚谷集》·十七卷

明朝赵时春撰写。这个本子共诗二卷,赋及杂文十五卷,有他的外甥周鉴《序》。《明史·艺文志》记载,《时春集》作十七卷,就是根据这个本子。

《云岗选稿》·二十卷

明朝龚用卿撰写。用卿字鸣治,怀安人。嘉靖丙戌进士第一,官至南京国子监祭酒。这部书:开头赋,其次词,其次诗,其次杂文。考查古人以词为诗余,现在编在诗前,很违背体例,所作也大抵是馆阁体。

《东汇诗集》·十卷

明朝吕希周撰写。希周字师旦,崇德人。嘉靖丙戌进士,官至通政使。这个集子编于嘉靖甲寅,他的儿子吕端甫《志》说:“从乙酉开始,到甲寅为止,共诗一千二百八十九首。呈给太保东湖公,欣然命付印。”东湖,是陆炳的别号,是吕希周的门人。朱彝尊《诗话》说:“东汇对于诗,也沾沾自喜,他的集子不太流传。”因为他的儿子请陆武惠论定。同乡曹秋岳侍郎,收集明代三百年名公手迹,装潢成册,多到七百家,《东汇杂诗》在其中:比集子中所载的较好。现在详细看吕端甫《志》,吕希周在家到甲寅还健在,曹溶所集,应当是他甲寅以后的诗吧?

《陆篑斋集》·十卷、《外集》·二卷

明朝陆垹撰写。陆垹有《篑斋杂著》,已经著录。这个集子是郁天民所编,外集二卷,则附录“诰敕”、“志状”,以及“赠送”、“诔奠”之文,和士民颂德的作品。徐阶为他作墓志,称陆垹读书以章句为耻,曾说:人心与事物不相离,舍弃事物而只求诸心的,是禅学。追逐事物而不求诸心的,是俗学。所以集中有《〈传习录〉存疑》,不附和陆学;又有《〈诗传〉存疑》,也不完全墨守朱学。持论可以说笃实,诗文则多近质朴,大概不是他所留意的。

《田叔禾集》·十二卷

明朝田汝成撰写。汝成有《炎徼纪闻》,已经著录。他的全稿本名《豫阳集》,也叫《杨园集》。这个集子是汝成晚年让他的儿子田艺蘅所编,共诗文三百六十九首,五十以后所作,都不在这里。汝成归田后,盘桓湖山,搜剔名胜,很以风流自赏,他的诗律队仗修整,颇为娟娟秀出,然而如果遇到大敌,则不足相当,文体也颇伤平易。

《玩芳堂摘稿》·四卷

明朝王慎中撰写。慎中有《遵岩文集》,已经著录。这个本子是嘉靖年间江陵曹忭以御史巡按江西,取箱中所有慎中的文章,校刻而成,仅一百首,所以用摘稿为名。

《江午坡集》·四卷

明朝江以达撰写。以达字于顺,号午坡,贵溪人。嘉靖丙戌进士,官至湖南提学副使(按《千顷堂书目》作福建提学,误。福建离湖广颇远,不至于忤逆楚藩),因为忤逆楚藩被关进监狱。后来放归,病死。《明史·文苑传》,附见《王慎中传》中。朱彝尊《静志居诗话》说:“午坡以北地文,出庐陵、眉山之上。”又说:“昌黎诗不逮文,尚染习气”等等。现在考查这些话,见集中所载《张东沙集序》。然而他的《与霍渭崖论文书》说:模形的神遗,斫句的气索,景会的意脱,蕊繁的荄衰。譬如画地为饼,用来吃则难;刻木为人,束之衣冠,和他酬色笑,而施揖让则不可。他对于正、嘉之时,剽窃摹拟的毛病,又未尝不知道,而趋向如此,为什么呢?

《刍荛录》·二十卷

明朝冯恩撰写。冯恩字子仁,华亭人。嘉靖丙戌进士,官南京监察御史,因为上疏论张璁、汪鋐、方献夫三人,下狱拟死。他的儿子冯行可,刺血书疏请求代死,谪戍雷州。过了六年赦归。隆庆初年,进大理寺丞,致仕,事迹具载《明史》本传。这个集子共文十五卷,诗五卷。冯恩做行人时,曾经奉命慰劳两广总督王守仁,于是跟王守仁讲学。所以他的诗文得到王守仁的余绪为多,他最著名的是《嘉靖壬辰彗星见应诏陈言》一疏;他遭祸,大概是因为犯了《言大臣德政律》,本来不是他的罪。然而冯恩做御史,抨击权奸,是他的职责。至于所不抨击的,置之不论就可以了。却一一列举所长,类似荐牍。这既想有所退,又想有所进,卿相的简擢,台谏操持了,这也是愤激一决,不暇择言。既乖政体,又给议者以间隙,而且称礼部尚书夏言、多蓄之学,不羁之才,驾驭任用他,差不多是救时宰相;礼部右侍郎顾鼎臣,警悟疏通,不拘偏长,器足任重。用二人本传来核实,也都不确切。大概他的忠鲠之气,足贯金石,而立言则不必尽当,这固然应当分别看待。

《少泉集》·三十三卷

明朝王格撰写。王格字汝化,京山人。嘉靖丙戌进士,改庶吉士,出为分巡河北道按察司使佥事。世宗南巡,因行宫失火获罪,受杖罢黜;隆庆初年,授太仆寺少卿,致仕。《明史·文苑传》附见《王廷陈传》末。《千顷堂书目》记载:王格《少泉集》十卷。现在考查这个本子,共《诗选》十卷,《诗续选》八卷,《诗新选》六卷,《文选》五卷,《续文选》四卷,共三十三卷。黄虞稷大概仅得到他的诗选著录。朱彝尊《静志居诗话》称,他信口矢笔,合作者少。现在考查王世贞《序》说:公对于意不是不能深,不想使它淫于诗之外;对于象不是不能极,不想使它游于见之表;才不可尽,则引矩以囿之;乱不胜靡,则为质以御之。详细看他的语意,大概也是微词吧?

《谷原文草》·四卷

明朝苏祐撰写。苏祐有《逌旃琐语》,已经著录。这部书,是他的文集。原分四卷,每卷又自分上下,词多骈丽,模拟文选,而真气不足以充实它,在七子派中,又是旁支了。

《谷原集》·十卷

明朝苏祐撰写。这部书是他的诗集,大旨宗李攀龙之说,不肯作唐以后格,但也不能变唐以前格,所以音节琅琅,都没有新意。

《岳云石集》·五卷

明朝岳伦撰写。岳伦字云石,怀安卫人,嘉靖丙戌进士,官至工部郎中,去世后赠太常寺少卿。这个集子文三卷,诗二卷,附上他儿子《鲁讼冤疏》。按:集中最著名的文章,莫过于《劾张璁、桂萼疏》。“疏”后,附世宗谕旨说:“张璁著回家省改;桂萼革去散官,以尚书致仕。”然而考查张璁、桂萼本传,张璁的罢免,一次由给事中陆粲,再次由御史谭绩、端廷赦、唐愈贤,三次由魏良弼、秦鳌。桂萼的罢免,独由给事中陆粲。不见有岳伦劾罢二人的事,和史传绝不相符,疑以传疑可以了。

《金陵览胜诗》·一卷

明朝章恩撰写。章恩字元之,山阴人。这个集子,刻于嘉靖丙戌,都是五七言近体,多是题咏名胜之作,他所列古迹,如桃花小岘及虎距关,都是志乘所未载,然而才力稍弱,还不足以摹写江山。

《别本罗念菴集》·十三卷

明朝罗洪先撰写。洪先有《冬游记》,已经著录。这部书,是嘉靖癸亥他的同年滁阳胡松所刻。共“书”二卷,“杂著”一卷,“序记”、“传状”、“铭”、“表”,各一卷,“祭文”及“杂文”二卷,“古、律诗”二卷,大概是初刊之本,不是他的全帙。

《松溪集》·十卷

明朝程文德撰写。文德字舜敷,永康人。嘉靖己丑进士,官至吏部左侍郎,掌詹事府。调南京工部右侍郎,上疏辞职违背旨意,除名归家。万历年间,追赠礼部尚书,谥文恭。事迹具载《明史·儒林传》。这个集子第一卷,是对策、讲章,二卷是颂及古体诗,三卷是今体诗,四卷是奏疏、表,五卷是书,六卷是序,七卷是记、跋,八卷是祭文,九卷是传、志铭,十卷是杂著。诗不是他所擅长的。奏疏内如《赈济疏》,所条陈便宜诸事,颇切中明末时政的弊病;又所奏《郊坛事例》,都是《明史》各志及《明会典》、王圻《续通考》所未载。考查程文德自述,说私淑王子,大概也是讲良知之学的。如《寄诸生书》,称今古圣贤之道,不违背其心;《复王畿书》,说全真返初,以求放心;《跋阳明文录》,说明德新民,无外无内之疑于禅的,不是。都不免于回护。至于他的《论学》说:学问之道,必先立志,志既立,则行有定适,格致诚正,戒惧慎独,别其涂辙,学问思辩,自不容已,这还是知道以躬行实践为归宿。史书称文德起初跟章懋游学,后来才跟王守仁,所以和王畿等人涉于禅悦的,稍为不同。

《程文恭遗稿》·三十二卷

明朝程文德撰写。这个集子二十二卷以前,都是文;二十一卷以后都是诗。比《松溪集》为完备,然而体格则一样。

《周汉中集》·四卷

明朝周显宗撰写。显宗字子考,濮州人。嘉靖己丑进士,官至汉中府知府。这个集子前三卷是自适稿,都是他所著的诗词、杂文;后一卷是《感寓录》,则是随笔、札记。诗不入格,《感寓录》也多有杂禅语,以空悟为宗。

《南北奉使集》·二卷

明朝唐顺之撰写。顺之有《广右战功录》,已经著录。这部书:一是《北奉使集》,是他以职方郎中出京核查蓟镇兵籍时所作;一是《南奉使集》,是视察江浙军队时所作。两集都载他筹边剿寇的事,先敕谕,次题疏,次启札,次诗篇,前后都没有“序”、“跋”。

《陈后冈诗集》·一卷、《文集》·一卷

明朝陈束撰写,陈束字约之,鄞县人。嘉靖己丑进士,官至河南提学副使。事迹具载《明史·文苑传》。陈束和唐顺之是同年,共同提倡初唐、六朝之作,用来矫正李、何的习气,而所学不如唐顺之。又自翰林改礼部主事,等到恢复编修官职,随即外调,总是忽忽不乐,年仅三十多就去世,文章也没有成就。所以唐顺之终以古文著名,而陈束没有称道。诗集是唐顺之所编,都是嘉靖甲午、乙未、丁酉三年之作,其余仅寥寥数首。文集是张时彻所刊,分京、楚、闽、洛四集,以做官的地方命名。最初刻于蜀中,又刻于吴郡。这个本子是万历年间,他的同乡林可成所校刊。

《燕诒录》·十三卷

明朝孙应奎撰写。应奎字文卿,号蒙泉,余姚人。嘉靖己丑进士,官至右副都御史,总理河道,后左迁山东布政使。《明史》附见建阳《孙应奎传》,而以余姚孙应奎区别他。大概和《胡松传》中附载绩溪胡松,都是以同姓名合传。这个集子,前三卷,都是忆言,是他的语录;其次书二卷,文二卷,诗三卷;其次《河南存稿》二卷,《林居续稿》一卷,则是诗文杂编。应奎跟王守仁受业,讲良知之学,初官礼科给事中,上疏弹劾汪鋐,颇有直声。然而他的著作,则自成其为讲学家的诗文罢了。

《胡庄肃集》·六卷

明朝胡松撰写。胡松有《滁州志》,已经著录。这个集子,只有第二卷末附载诗赋,其余都是杂著。考查《明史》本传,胡松起初以礼部郎,任山西提学副使,上边务十二事,皇帝嘉奖他的忠恳,进左参政。巡抚江西时,适逢讨伐广东寇张琏,又援助福建破倭,功绩很伟大。然而他的经世之文,只有《答翟中丞边事书》及《厚蓄》、《实塞》、《防边》、《制蛮》

四篇,颇见谋略。其余都不载在集中,难道另有奏议集吗?其中《格物解》,说心外无事,事外无心,大概是从事于姚江之学的,他的功名也略相仿佛。卷首有凌约《东游稿序》,邬宗源、赵大纲《南浮稿序》,徐献忠《西游集序》,田汝成、徐渭《浙垣稿序》,大概各集另有专本,这是汇合刻印的。

《别本胡庄肃集》·八卷

明代胡松撰。这部集子共有文六卷,诗二卷,与六卷本稍有增删,而大致相同。

《鹤田草堂集》·十卷

明代蔡云程撰。云程字亨之,临海人。嘉靖己丑年进士,官至刑部尚书。这部集子,诗三卷,文七卷。云程生活在王世贞、李攀龙盛行的时代,唯独没有模拟剽窃的习气,可以说没有被风气转移。然而根柢很浅薄,也不能自树一帜。

《熊南沙文集》·八卷

明代熊过撰。熊过有《周易象旨决录》,已著录。这部集子,是隆庆戊辰年他的门人严清所刻。前四卷为疏、序、书、记,后四卷为题跋、引传、碑铭、祭文、杂著。熊过留心经学,他的文章也列名八才子中,然而集子中的作品,大抵是应酬之文。

《环溪集》·六卷

明代沈恺撰。沈恺有《夜灯管测》,已著录。这部集子都是所著杂文,是他的门人任子龙所编。前面有徐阶《序》,题曰《凤峰杂集序》。又有文徵明《序》,也题曰《凤峰子诗稿序》。怀疑现在的名称是后来所追改,而又散佚了他的诗集吧。考《千顷堂书目》,另外载有《环溪集》二十六卷,那么这不是他的全本。沈恺文章颇崇尚古雅,不肯作秦汉以下的语,而模仿太甚,于是与“北地”同归。

《闲居集》·十二卷

明代李开先撰。开先有《中麓画品》,已著录。这部集子诗四卷,文八卷,都是归田后所作。他的《自序》说:年四十罢归田里,既没有用世之心,又没有名后之志,作不必工,信口直写,命名其集叫《闲居》,以别于居官时的苦心。嘉靖初年,开先与王慎中、唐顺之、熊过、陈束、任瀚、赵时春、吕高,称八才子。其时慎中、顺之,倡议尽洗李、何剽拟之习,而开先与时春等又辅佐他们。然而开先向来以功名自负,既废以后,还作《塞上曲》一百首,以寄托其志。又末卷有《苏息民困或问及颜神事宜》,《濬渠私议》、《漯议》诸篇,也还汲汲于经世,不甚争文苑之名。所以所作随笔挥洒,一篇或至数千言。其诗也往往叠韵至百首,其持论确于李、何,而终不能夺李、何的坛坫,是有原因的。

《蔡可泉集》·十五卷

明代蔡克廉撰。克廉字道卿,晋江人。嘉靖己丑年进士,官至户部尚书。他的文每篇都系以时地,末缀以各体诗及案牍之文。万历初年,他的儿子应龙、应麟录而刻之。克廉少时与乡人王慎中齐名,而其文乃远不及慎中。苏濬《序》称:克廉秉枢执钺时,慎中已蜷伏故园,日寻欧、曾之绪,而克廉正锐意事功。论者谓慎中“寂寥邱园,故文独工”云云。是当时已有定评了。

《端肃公集》·十卷

明代葛守礼撰。守礼字与立,德平人。嘉靖己丑年进士,官至左都御史,谥端肃。这部集子共有文九卷,诗一卷,邢侗为之作《序》。

《知白堂稿》·十四卷

明代翁溥撰。溥字德宏,诸暨人。嘉靖己丑年进士,官至南京刑部尚书,谥荣靖。这部集子是他的门人金元立、潘季驯所编。共有诗六卷,杂文八卷,其中奏疏十五篇,是巡抚江西及为吏科时所上,都无关大计,其余也大抵应酬之作。

《张静思文集》·十卷、《附录》·二卷

明代张选撰。选字舜举,无锡人。嘉靖己丑年进士,授萧山知县,擢户科给事中。适逢太庙祫祭,世宗遣勋臣代行礼,选抗疏力谏,廷杖,削籍。隆庆初年,复原官,终于通政司参议,事迹具《明史》本传。这部集子是他的曾孙缵曾所编,共有文九卷,诗一卷,其末二卷,则附录居官政绩,及“碑铭”、“小传”。

《洨滨集》·十卷、《附录》·二卷

明代蔡叆撰。蔡叆有《洨滨语录》,已著录。这部集子是他的门人李登云等所编,共有文六卷,诗四卷,铭赞之类附于诗末;附录二卷,则是其朋友赠答及门人称颂之作。蔡叆早年师从真定张璿,入仕后师从朝邑韩邦奇、增城湛若水。平居务讲学,立朝务气节,文章不是他所长。

《崔笔山文集》·十卷

明代崔涯撰。涯号笔山,太平人。嘉靖己丑年进士,官至监察御史。这部集子从一卷至七卷,为“奏疏”及“杂著”,八卷为“古、今体诗”,九卷为《虎异》,十卷为《鹊异》,两卷之末,各附以颂德诗文。崔涯在当时有伉直声,而文章非其所长,诗尤其不入格,所谓“虎异”者,崔涯巡视山西时,有虎自入神庙,为人所殪;“鹊异”者,崔涯巡视福建时,有叶氏为奴所杀,凭鹊以诉冤。崔涯都自己记载其事,而所属缙绅各歌颂之,因而汇刊集后。从前猛虎渡河,刘宽以为偶然,而崔涯乃以恍惚之事,引为己功,人的度量相去,大概不可以道里计了。

《环碧斋诗集》·三卷、《尺牍》·三卷

明代祝世禄撰。世禄有《环碧斋小言》,已著录。《西江志》称其工诗善草书,谈理独抒心得,现在看他的诗,格调颇伉爽,而简汰未严,尺牍更开三袁一派了。所谓谈理独抒心得者,大概即指《小言》,已订正于杂家类中,兹不具论。

《司勋文集》·八卷

明代罗虞臣撰。虞臣字熙载,广东顺德人。嘉靖己丑年进士,官吏部稽勋司主事。事迹附见《明史·刘世毅传》。虞臣以初任刑部主事,提牢时,宽假张延龄,为大猾刘东山所讦,下狱拷掠,斥为民;既归,结庐山中,读书纂述,年仅三十五而卒。然而其他著作不传,只有这部集子存。他平生不屑为诗赋,所以集子中都是散体之文,自六卷以下,则采录所作家乘以足之,只有《中官传》六七篇参杂其间罢了。其文疏快有气,然而都是率其才气,纵笔一往,未能以法度范围。冼桂奇《序》,以司马迁比拟他,谈何容易呢!

《五岳山人集》·三十八卷

明代黄省曾撰。省曾有《西洋朝贡典录》,已著录。这部集子共有赋诗十八卷,杂文二十卷。王世贞《序》称:其古今体诗,都出自六代、三唐,于他文也推许甚至。到他作《艺苑卮言》,则说勉之诗如假山,虽尔华整,大费人力。朱彝尊《静志居诗话》也谓其诗品太庸,沙砾盈前,无金可采。现在看他的集子,两家的说法不虚了。中第二十卷为《客问》四十章,二十一卷、二十二卷为《拟诗外传》,二十三卷为《黄氏家语》,明人也摘出别行。其客问、杂论、物理,多臆揣之说,《拟诗外传》,未免优孟衣冠,至《家语》创立篇名,俨同孔氏,又僭越了。△《蓉山集》·十六卷(江西巡抚采进本)

明代董燧撰。燧字兆时,蓉山其号也,临川人。嘉靖辛卯年举人,官至南京刑部郎中。燧少从王艮、聂豹讲良知之学,这部集子自首卷至六卷,都是其问答会语,七卷至十卷为诗,十一卷至十六卷为杂文。

《孔文谷诗集》·十四卷

明代孔天允撰。天允字汝锡,号文谷,又号管涔山人,汾州人。嘉靖壬辰年进士第二,于旧例当授编修,以藩戚,外补陕西提学佥事,官至浙江布政司参政。朱彝尊《静志居诗话》说,管涔山人如新调鹦鹉,虽复多言,舌音终强,盖深不取之。此集为同安洪朝选所刻,内《履霜集》一卷,《泽鸣稿》一卷,《渔嬉稿》以编年为次,自隆庆丁卯至万历戊寅十二年所作,分十二卷,校以浙江采进之本,佚阙尚多,非其完帙。考《千顷堂书目》,也载《天允诗集》十四卷;则黄虞稷所见,即此本了。

《孔文谷文集》·十六卷、《续集》·四卷、《诗集》·二十四卷

明代孔天允撰。此本较其家刻,多文集二十卷,而诗则惟有《履霜集》、《渔嬉稿》、《阙泽鸣稿》一卷,所作《霞海》篇,也不在其中。看其诗集版式,盖随作随刻,故传本多少不定,焦竑《国史经籍志》,载《天允集》仅三卷,这就是多所续增的明验了。

《霞海篇》·一卷

明代孔天允撰。此编乃其督学浙江时,案临台州所作,故以《霞海》为名,共有诗三十四首,力摹“三谢”而未成。如《望司成程公诗》起句说:“瞻塗脰来旌,邂逅欣遽斯。”以“脰”字为“引领而望”之意,这不止是劄闼鸿休了。

《祐山文集》·十卷、《诗集》·四卷

明代冯汝弼撰。汝弼有《祐山杂记》,已著录。他官工科给事中时,论劾汪鋐罪状,直声震动一时。其人足以不朽,其诗文则以人见重,不是以词章传。

《粤台稿》·二卷

明代谢少南撰。少南字与槐,上元人。嘉靖壬辰年进士,官至河南布政司参政。这部集子是他提学广西时所作,诗与文各一卷,诗尚不失清拔,文则未之逮也。《千顷堂书目》别载少南《河垣稿》一卷,《谪台稿》一卷,今未见传本,疑其散佚了。

《序芳园稿》·二卷

明代赵伊撰。伊字子衡,平湖人。嘉靖壬辰年进士,官至广西按察司副使。这部集子是他的外甥沈懋孝所选,附以刘子伯批点,其诗时有清脱之致,而酝酿未深。

《菲泉存稿》·八卷

明代来汝贤撰。汝贤字子禹,萧山人。嘉靖壬辰年进士,官至礼部主事。这部集子共有诗二卷,文六卷。末附许应元所撰《墓志》及姜宝所撰《诬枉记》,盖汝贤由丹阳知县,行取入都后,同僚谮其受金,为巡按御史所论劾,故作此以辩之。姜宝,就是汝贤的门人。《千顷堂书目》载此集作十六卷,疑或有《续集》而散佚了。至说汝贤字汝禹,则“汝”字传写误了。

《洛原遗稿》·八卷

明代白悦撰。悦字贞夫,武进人。嘉靖壬辰年进士,官至江西按察司佥事。白悦是尚书白昂之孙,家世鼎贵,而独刻意学诗,句调华赡,神理颇清,视当时襞积者,差胜,只是格律未能变化,往往雷同。

《蒋道林文粹》·九卷

明代蒋信撰。信有《道林诸集》,已著录。这部集子,是他的门人姚学闵所编。其文不事华藻,惟直抒胸臆,期于明畅而止。盖信曾从王守仁于龙场驿,后又从湛若水游,所重惟在于讲学罢了。

《巾石遗编》·一卷

明代吕怀撰。怀有《周易卦变图传》,已著录。据《千顷堂书目》所著,《巾石类稿》本三十卷,这部集子不知何人所编,都是掇拾于残剩之余,寥寥数篇,不成卷帙,疑原本散佚,此或其子孙所录存了。

《闵午塘诗集》·七卷

明代闵如霖撰。如霖字师望,号午塘,乌程人。嘉靖壬辰年进士,官至南京礼部尚书。这部集子是他的门人吏部侍郎姚宏谟所编,诗多应酬之作,虽清圆而乏骨力,古体尤不擅长。《千顷堂书目》载,《午塘集》十六卷,大概尚有文集九卷,而散佚了吧。

《冰玉堂缀逸稿》·二卷、《兰舟漫稿》·一卷、附《二余词》·一卷

明代陈如纶撰。如纶字德宣,号午江,太仓人。嘉靖壬辰年进士,官至福建布政司参议。文集为其子谦亨等所编,初稿本十卷,因不慎于火,稿尽亡。谦亨搜求残剩,缉为二卷,故题曰《缀逸》。其诗别名《兰舟漫稿》,为如纶所自编,乃嘉靖甲辰年服阕,补江西按察司佥事时,途中所作。其诗余别名《二余词》,也是如纶自编,二余者,如纶别号。

《包侍御集》·六卷

明代包节撰。节有《陕西行都司志》,已著录。此编,前二卷为《台中稿》,官御史时作;后四卷为《湟中稿》,戍庄浪时作。二编都兼载诗文。包节曾谓《文苑英华集》可以续《昭明文选》,因辑《苑诗类选》三十卷,故所作纤丽为多,大抵都取材于此。

《承启堂稿》·二十九卷

明代钱薇撰。薇字懋垣,海盐人。嘉靖壬辰年进士,官至礼科给事中。隆庆初年,赠太常寺少卿,事迹具《明史》本传。这部集子,是他的门人严从简所编,共有“诗”七卷,“文”二十卷,附录“志铭”、“行状”、“墓表”、“传诔”一卷,末一卷,则其曾孙嘉徵“二疏”,并“行状”、“志铭”。嘉徵字孚千,天启辛酉年副榜贡生,官松溪县知县,曾劾魏忠贤十大罪。其疏,为世所传。

《自知堂集》·二十四卷

明代蔡汝楠撰。汝楠有《说经札记》,已著录。这部集子诗七卷,文十七卷,其门人朱炳如所编。《明史》称汝楠初喜文章,从王慎中、唐顺之、高叔嗣、顾璘、皇甫涍兄弟游;中年又喜讲学,与邹守益、罗洪先相善。诗格于是逐渐颓唐,颇有寿陵余子,失其故步之讥。然而汝楠才地本不足与王、唐诸人雁行,也不尽是讲学之后,荒废吟咏。

《泾林集》·八卷

明代周复俊撰。复俊有《东吴名贤记》,已著录。这部集子一名《六梅馆集》,共有诗三卷,杂文五卷,其诗都有杨慎评语。据其孙元《日幸》《跋》,盖杨慎戍云南之时,与复俊遇于仙邨草堂,剧谈七昼夜,因而评定其诗。一梓于蜀中,再梓于玉田,后编入全集,评也遂仍其旧。

《龙溪全集》·二十卷

明代王畿撰。畿字汝中,号龙溪,山阴人。嘉靖壬辰年进士,官至兵部武选司郎中,事迹具《明史·儒林传》。王畿传王守仁良知之学,而渐失其本旨。如说:虚寂微密,是千圣相传之秘,从此悟入,乃范围三教之宗。又说:佛氏所说,本是吾儒大路,这是不止阳儒而阴释了。故史称其杂以禅机,也不自讳。《明史》又载:“畿曾说学当致知见性而已,应事有小过,不足累。”故在官不免干请,以不谨斥。盖王学末流的恣肆,实自王畿始。《明史》虽收入《儒林传》,而称士之浮诞不逞者,率自名龙溪弟子云云。深著其弊,是有原因的。这部集子是他的儿子应斌、应吉所编,共有语录八卷;书序、杂著、记说,共九卷;诗一卷;祭文、志状、表传二卷。其门人萧良榦刊之,丁宾又为重镌,而益以《大象义述》一卷,传志、祭文一卷。

《龙溪语录》·八卷

明代王畿撰。此编虽名语录,实即王畿的文集,前面有李贽《序》,称之为《龙溪集抄》,盖又经李贽所品定,合这二人以成此书,则书可知了。

《王侍御集》·七卷

明代王瑛撰。瑛字汝玉,无锡人。嘉靖壬辰年进士,官至监察御史。此编,为其子鸿胪寺主簿同谷所刊,盖欧大任所选定的。前二卷为古体,后五卷为近体。前面有《小传》,也是大任所作,末有崔铣《两巡纪行稿》,《跋》一篇。两巡者,一出理北直隶、山东、河南马政,一巡按福建。集子中没有此标目,盖其诗已散入集中,崔铣《跋》无所附丽,故缀于后。郑启谟《序》题曰:《石沙漫稿》,也与此本标题不同,则王瑛世居石沙山,初以名集,同谷改题今名。

《少峰草堂诗集》·一卷

明代林应亮撰。应亮字熙载,侯官人,人瑞翁林春泽之子。嘉靖壬辰年进士,官至户部右侍郎,总督仓场。这部集子,《千顷堂书目》作二卷,此本仅一卷,其诗都沿七子之派。△《寒邨集》·四卷(浙江汪启淑家藏本)

明代苏志皋撰。志皋字德明,别号寒邨,固安人。嘉靖壬辰年进士,官至副都御史。此集共有诗二卷,杂文二卷,有汪来《后序》,称其尚有《巡抚奏议》十八卷、《译语》、《画跋》、《恒言》,各一卷,今并不传。

《东白草堂集》·四卷

明代顾存仁撰。存仁有《太仆寺志》,已著录。此编诗,分四集,每集一卷。曰《使蜀初编》,存仁为给事中时作;曰《居庸内编》,曰《居庸外编》,曰《居庸别编》,存仁编管保安时作。《别编》末,《答罗太史》韵十首,自记作于吴中,盖当隆庆改元,存仁将起用时。朱彝尊《静志居诗话》称其建言,受杖,起草时鬼近榻前,诘旦鸦鸣户上,无所畏缩,其劲直如是。故其诗也称心而谈,罕锻炼之功。

《期斋集》·十四卷

明代吕本撰。本字汝立,号南渠,又号期斋,余姚人。初冒姓李,晚乃归宗。嘉靖壬辰年进士,官至武英殿大学士,谥文安。吕本在位不久,即遭忧以归,遂不复出,家居数十年,以亭馆花竹之胜,擅名一时。此编,诗四卷,文十卷,为其子礼部主事吕元所编,大抵应酬之作,仍沿台阁之体。

《璞冈集》·三卷

明代马汝彰撰。汝彰字存美,璞冈其号也,汲县人。嘉靖壬辰年进士,官至云南右布政使。此编,乃汝彰所自编。垂没之时,其友人阴秉旸欲刻之,汝彰不可;汝彰没,其嗣子绳祖与其婿阮承谦始刻之,而秉旸为之《序》,其始末具载《序》中。共有文一卷,诗一卷,诗余一卷,都不擅长。盖其友、其子、其婿,均不及汝彰之自知。

《许水部稿》·三卷

明代许应元撰。应元字子春,钱塘人。嘉靖壬辰年进士,官至广西布政使。这部集子是应元官夔州知府时所自刊。以皆官郎署时所作,故仍以水部名集,共有诗一卷,文二卷。

《元光漫稿》·五卷

明代李徵撰。徵字诚之,湖广桃源人。嘉靖壬辰年进士,官至布政司参议。归田后结庐于元光洞,因以名集。其于律诗题曰“八句”,而不名律诗;于绝句题曰“四句”,而不名绝句。为唐、宋诸集,未见之例。诗多出韵,又不合洪武正韵,也不知何说。前《序》称六卷,而其书实止五卷,后余一页,盖残阙之本,故今以五卷著录。

《荩心堂集》·二卷

明代王尚文撰。尚文字宝江,真定人。嘉靖壬辰年武进士,累官福建总兵官,挂征蛮将军印,都督同知。明万历戊寅年,广西桂林、柳州,苗獞煽乱,马平獞韦王朋率东瓯,大产诸蛮,攻掠村落,尚文剿平之。是书所载,只当时奏疏、札启,附以赠言、寿序之类。故标题《荩心堂集》,而以《征蛮纪略》为子目。然而韦王朋与堡兵争斗之由,及要胁东瓯大产诸蛮事实,书中多不一叙,又十寨先后分合开设事宜,也未能备载,均不及《明史·土司传》,及《广西通志》之详实。非纪事之书,与纪略之名,殊不相称。今从其总名,仍题曰《荩心堂集》,存其目于《集部》,庶不失实。△《白云山房集》·二卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明代高应冕撰。应冕字文中,仁和人,嘉靖甲午年举人,官光州知州。这部集子,序、记、杂文,共有八十七篇,中如《游闲公子》、《白云先生》、《羲皇上人诸传》、《虞秦对曹交篇》诸文,大抵虚构托喻,游戏笔墨。只有《纵囚一辨》,差为有见。

《求志斋言草》·三十卷

明代陈瀚撰。瀚号龙岳,秀水人,嘉靖甲午年举人,官至廉州府知府。这部集子兼载诗文,词颇质实,而微嫌钝置。前面有薛侨《序》,称所著学论十篇,尤其平日所自得。今在第十七卷中。然而都是宋儒所常言,无所阐发。

《孙文恪集》·二十卷、《附录》·一卷

明代孙升撰。升字志高,余姚人,孙燧之子,嘉靖乙未年进士,官至南京礼部尚书。这部集子,文十四卷,诗六卷,其子孙鑨等所编。有《与人论诗文书》说:李空同步武古人,学李譬则燕途入秦,车辙所历,可循而至。又说:空同与何大复辩论,诋其好词乖法之失。何氏也曾诋李,谓其作疏卤,间涉于宋。总之,负气求胜,各不相下。观于是言,可以知其瓣香所在了。附录一卷,乃其继室杨文俪作。文俪,仁和人,工部员外郎应獬之女。诸子成进士者四人;孙鑨,孙铤、孙鑛皆至尚书,孙錝至太仆寺卿,都是文俪教之。盖有明一代,以女子而工科举之文者,文俪一人而已。诗其馀事。

《西野遗稿》·十四卷

明代李玑撰。玑字邦在,号西野,丰城人,嘉靖乙未年进士,官至南京礼部尚书。这部集子,前面有何镗《序》,称玑文稿多毁于火,仲孙自茂掇拾其仅存者,裒为五帙授梓。此本多至十四卷,又崇祯中,其曾孙九畴所刻。共有文十卷,诗三卷,杂著一卷,诗中以古体与五言古风,分为二目,殊乖体例。

《文肃集》·二十三卷

明代赵贞吉撰。贞吉,字孟静,内江人。嘉靖乙未年进士,官至文渊阁大学士,谥文肃。事迹具《明史》本传。这部集子,共有诗六卷,文十七卷。贞吉学以释氏为宗,姜宝为之《序》说:今世论学者,多阴采二氏之微妙,而阳讳其名,公于此能言之,敢言之,又讼言之、昌言之,而不少避忌。盖其所见真,所论当,人固莫得而訾议。其持论可谓悍了。

《骆两溪集》·十四卷、《附录》·一卷

明代骆文盛撰。文盛,字质甫,武康人。嘉靖乙未年进士,官翰林院编修。初,蔡汝楠刻其诗集七卷,并为之评点。卷首汝楠《序》,即为诗集而作。此集,益以杂文、笔记七卷,盖杨鹤所续增。其诗文皆于浅弱之中,时有清远之致,盖文盛官翰林时,以不附严嵩,遂移疾不出,后贫病垂死,有以千金求居间者,尚力挥之,至殁无以葬。事具吴尚文《序》,及卷末尚文书事中。是其胸次本高,故吐言不俗,特编次者,欲取卷帙之富,未能尽翦其榛楛。

《奚囊蠹余》·十八卷

明代张瀚撰。瀚有《台省疏稿》,已著录。这部集子,赋一卷,诗九卷,记一卷,杂著一卷,墓志二卷,行状、行略一卷,祭文一卷,书二卷。瀚于万历中以忤张居正罢归,颇著风节。《浙江通志》称其善书法,工点染,诗文庄严典则,归之尔雅;然而集子中酬赠牵率,什居六七,虽平正无瑕,而殊少酝酿。其《自序》说:奔走四方二十余年,每以一囊自随,凡所得简札、诗帖,俱纳其中。积久蠹蚀,因取其字画稍全,章句可读者,录出成帙,故名曰《奚囊蠹余》。

《琏川诗集》·八卷

明代施峻撰。峻字平叔,归安人,嘉靖乙未年进士,官至青州府知府。朱彝尊《静志居诗话》,谓平叔以七律自诩,然殊不见好。诸体过修边幅,未免气馁。这部集子,有顾应祥《序》,也谓唐以后诗,音调格律相尚,锻炼益工,其气益弱,也似微致不满。

《陈梧冈集》·九卷

明代陈尧撰。尧字敬甫,号梧冈,南通州人。嘉靖乙未年进士,官至刑部左侍郎。《明史·艺文志》载:尧文集五卷,诗集三卷。这部集子乃文二卷,诗二卷,与《志》不符,然而首尾完具,篇次分明,《志》盖偶沿《千顷堂书目》之误。其文朴直不支,而微伤太质,其诗又逊于文。

《骊山集》·十四卷

明代赵统撰。统有《杜律意注》,已著录;这部集子乃杨光训所编。集子中自谓:“嘉靖丁未,误雠陷狱,近三十年,多为诗。万历癸酉恤归,仍岁为一集。”此本凡赋及诗九卷,文一卷,杂著二卷,诗话二卷,总题曰《骊山集》,似光训有所删汰。前面有朱勤{艹美}《序》,称其命意搜微,多出己见。大都骨力莽苍,学殖淹博,稍稍融透,莫难雁行献吉。然而则明讥其未融透了,何不悟而犹刊以弁集呢?

《方山文录》·二十二卷

明代薛应旂撰。应旂有《四书人物考》,已著录。这部集子为应旂所自编。其学初出于邵宝,后从泰和欧阳德,德,姚江派也。又从高陵吕柟,柟,河东派也。故所见出入朱、陆之间。然而先入为主,宗良知者居多。集子中论学之语,互有醇疵,盖由于此。至其《职势论》中称:“党锢兴,而汉社屋;玄谈盛,而晋室倾;清流浊,而唐祚移;学禁作,而宋舟覆。其初文雅雍容,议论标致,不过起于一二人之猎胜。而其究乃致怨恶沸腾于寰中,干戈相寻于海内,而溃败不可收拾”云云。若于七八十年之前,预见讲学之亡明者,则笃论了。其文章当李、何崛起之时,独毅然不变于风气。然而应旂以时文擅长,古文特自抒胸臆,惟意所如。故往往轻快有余,少停蓄深厚之意,如十五卷《费文通传》,称公生成化癸卯三月十四日,距卒六十有六年。初娶娄氏,以产卒;继娶金谿吴都御史女,复卒,俱赠夫人。五子:长某,次某,云云。此志状之文,非传之体,于文格也多未合,所谓不践迹,也不入于室吧。所作史论,如汉武帝、苏轼诸篇,特为平允。而《汉文帝论》中,称贾生不死,文帝终必用之。《贾谊论》中又称,文帝终不能用之。取快笔端,自相矛盾,也不可尽据为典要。

《两城集》·二十卷

明代靳学颜撰。学颜字子愚,济宁人。嘉靖乙未年进士,官至吏部左侍郎。事迹具《明史》本传。这部集子前面有于若瀛《序》,称所著有《闲存集》、《两城集》、《荒稿园志》等部。殁后所存,仅十之二三。其子靳需等复裒辑为:诗十四卷,文六卷,即此本。其诗格律清整,而蹊径尚存,不脱历下流派,文则偶然挥洒而已。

《嵩阳集》·

明代刘绘撰。绘字子素,一字少质,光州人。嘉靖乙未年进士,官至重庆府知府。事迹具《明史》本传。这部集子:首赋、次诗、次书、次疏,复以诗赋殿后,而不分卷帙,盖编次未定,旋作旋刊,明人文集,往往多如是。其诗局度颇宏整,而乏深致,文不加修饰,畅所欲言,如《春秋补传序》说:古之注经者务简,后之注经者务繁;古之注经者务简而经益明,后之注经者务繁而经益晦。六经之注,莫不皆然,而《春秋》为甚。持论颇为平允。至劾夏言一疏,但以不戴所赐香叶冠激世宗之怒,则非谏臣之体,案《明史·夏言本传》称,赐香叶束发巾,言谓人臣非法服不受。帝积愤欲去言,严嵩因得间之。至言得罪下狱,帝犹及前不戴香冠事。据此,则刘绘是疏或当有所受之吧?

《王氏存笥稿》·二十卷

明代王维桢撰。维桢字允宁,华州人。嘉靖乙未年进士,官至南京国子监祭酒。《明史·文苑传》附见《李梦阳传》中。《千顷堂书目》载:维桢《存笥稿》二十卷,又全集四十二卷。今全集未见传本,惟此集存,乃其友余姚孙升所编。前十六卷为杂文,后四卷为古今体诗。孙升《序》称:其文法司马迁,诗法汉、魏,近体尤宗杜氏。朱彝尊《静志居诗话》,则谓七律滞钝,五言有句无篇。今观其集,彝尊之论为允。胡应麟又称:其文矫健胜其诗,也不尽然。

《天山草堂存稿》·八卷

明朝何维柏撰写。维柏字乔仲,南海人。嘉靖乙未年进士,改任庶吉士,授监察御史,因弹劾严嵩获罪,受廷杖,被除名。隆庆初年,恢复原官,多次升迁至南京礼部尚书,谥号端恪,事迹详见《明史》本传。此文集,文六卷,诗二卷。文集中有《讲义》、《语录》两种,都以《白沙绪论》为宗旨。他的诗也多是讲学的话,因为维柏曾跟随陈献章游学。朱彝尊《明诗综》说他的《乞休诗》云:“乐事尚饶新岁月,胜游不改旧云山。”乃是侍奉其父与乡人,作九老会时所作。今考证《乞休诗》为万历丙子年,得旨告老归乡之作。而和其父与九老韵七律二首,则作于嘉靖戊申年,乃是弹劾严嵩后削籍归乡时所作。彝尊征引偶然有误,大概也是没有见到此集吧。

《金斋集》·四卷

明朝宋诺撰写。诺字子重,号金斋,故城人。嘉靖乙未年进士,官至兖州府知府。此文集,文三卷,诗一卷,而另外以策对、书启之类附入诗后。其《历官条教》,又标《政绩》一目,体例颇为混杂,集中大抵是宦游应酬之作。

《沈凤冈集》·四卷

明朝沈良才撰写。良才字凤冈,泰州人。嘉靖乙未年进士,官至兵部右侍郎,他任吏科给事中时,曾上疏弹劾严嵩,颇见风采,诗则尚未成家。

《陈文冈集》·二十卷

明朝陈棐撰写。棐,鄢陵人,文冈是他的字。嘉靖乙未年进士,官至甘肃巡抚。此集诗文多率笔,奏疏也多有迂论。

《省中稿》·二卷、《二台稿》二卷、《归田稿》十卷

明朝许谷撰写。谷字仲贻,上元人。嘉靖乙未年进士,官至尚宝司卿。《二台稿》、《归田稿》都是诗集,只有《省中稿》兼有杂文。诗格颇为爽俊,当它合处,时得古人之意;而失于删择,多掺杂应俗之作,遂不免沙中金屑的遗憾。《千顷堂书目》载,所作尚有《武林稿》一卷。此本不载,或者装订者偶然佚失吧?

《徐阳溪集》·六卷

明朝徐灿撰写。灿字文华,后更字本充,号阳溪,奉新人。嘉靖丁酉年举人,曾在严嵩家做馆客,一日严嵩与朝官宴饮,正在献酬,客人都跪受爵,徐灿遂慨然辞归,大概也是知几之士,比张觷贤明。平生喜欢讲良知之学,所以他的文都质俚,诗也类似“《击壤集》派”。

《见沧文集》·十五卷

明朝茅瓒撰写。瓒字见沧,钱塘人。嘉靖戊戌年进士第一,官至吏部左侍郎。此集是他的门人赵应元所编,而他的儿子藉吉校刊之,第一卷为廷对策,二卷至七卷为各体诗,八卷以下都是杂文,大抵是应俗之作。

《袁文荣诗略》·二卷

明朝袁炜撰写。炜字懋中,慈溪人。嘉靖戊戌年进士,官至建极殿大学士,谥号文荣。事迹附见《明史·严讷传》。史称:袁炜才思敏捷,皇帝半夜出片纸,命撰青词,举笔立成。遇中外献瑞,就极词颂美。皇帝养的一只猫死了,命儒臣撰词以醮。袁炜词有“化狮作龙”语,皇帝大喜。他的诡词媚上多类此。当时称李春芳、严讷、郭朴及袁炜为“青词宰相”。又称:袁炜自负能文,见他人所作,稍不称意,就肆加诋诮。馆阁士出自他门下的,斥辱尤其不堪,所以人都畏惧而厌恶他。此编首,题门人王穉登校。大概穉登以山人身份游于袁炜之门。申时行《序》称,袁炜所作诗很多,岁久散逸。他的孙子景祖、景高搜求遗草,得若干首,命名为《诗略》,案《明史·艺文志》,袁炜诗集八卷,是袁炜别有全集。此其选本,所以题曰《诗略》罢了。集中佳句寥寥,不知何以狂傲如是。又两卷无一应制之作,大概穉登删去了吧?

《爱吾庐集》·八卷

明朝徐良傅撰写。良傅字子弼,东乡人。嘉靖戊戌年进士,官至吏科给事中,因言事被斥为民。他的门人汤显祖所作传,载其行履颇详。集凡八卷,诗体略近七子,气度安雅,而风骨不足以振之。古文则序多至数十篇,而论、碑、记、祭文,仅得六篇。第八卷中,题曰:瑞金杨于庄采补,疑本有散佚,而后人掇拾刊行之,非其全也。

《崇兰馆集》·二十卷

明朝莫如忠撰写。如忠字子良,华亭人。嘉靖戊戌年进士,官至浙江布政使。告归,杜门著书,年至八十余乃卒。《明史·文苑传》附载《董其昌传》中。他的诗颇具唐音,五言近体尤多佳句。文则应俗之作居多,惟题跋十余则,颇为雅令。案:如忠精于鉴赏,流传墨迹,题识最多,此所收犹未尽也。

《陈两湖集》·三十四卷

明朝陈昌积撰写。昌积号两湖,泰和人。嘉靖戊戌年进士,官至尚宝司少卿,兼翰林院学士。曾手删其文为《龙津稿》,后其子文扬、文振又益以古今体诗,合为此集。其诗文悉才调富有,而驰骤自喜,细大不捐。

《松风轩藏稿》·八卷

明朝陈昌积撰写。此集《千顷堂书目》不著录,大概其初刻未定之本也。

《已宽堂集》·四卷

明朝陈鎏撰写。鎏字子兼,号雨泉,吴县人,自署曰颍川,从郡望也。嘉靖戊戌年进士,官至四川提学副使,署布政使。此集所载诗,自嘉靖壬辰至万历乙亥,计四十四年之作,篇什虽多,颇伤芜杂。前有岷王定耀《序》,言其子出《已宽堂诗文》二编,而此帙有诗无文,盖不全之本也。然《千顷堂书目》已作四卷,则文集之佚久矣。

《钱永州集》·八卷

明朝钱芹撰写。芹字懋文,号泮泉,海盐人,琦之次子也。嘉靖戊戌年进士,官至永州府知府,故以永州名集。首列奏疏二卷,颇切当时利弊,其《斥异端》一条,盖为陶仲文而发也。惟其学出自湛若水,后乃改从王守仁,故于姚江一派,推挹颇深,持论不无少偏云。

《华阳漫稿》·十四卷

明朝章焕撰写。焕有《平倭四疏》,已著录。其官总督南京仓储副都御史时,以赴任迟延,言者劾其怠慢君命,逮治,谪戍广东。卷中题“罗浮山人”,盖在粤时所自号也。集为其子德基所编,凡奏疏四卷,杂文九卷,诗一卷,而以德基从戍时赋诗百余首,附于末。

《天目山斋岁编》·二十四卷

明朝吴维岳撰写。维岳字峻伯,孝丰人。嘉靖戊戌年进士。官至右都御史,巡抚贵州。《明史·文苑传》附见《王世贞传》中,为嘉靖广五子之一。此集皆其读书天目山时,吟咏倡和之作,分年编次,起嘉靖己亥,讫壬戌,朱彝尊《静志居诗话》,谓峻伯诗如铅刀土花,不堪洒削。虽诋之太过,然复核此集,其论亦非无因也。

△《白华楼藏稿》·十一卷、《续稿》·十五卷、《吟稿》·八卷、《玉芝

山房稿》·二十二卷、《耄年录》·七卷(浙江巡抚采进本)明朝茅坤撰写。坤有《徐海本末》,已著录。此编《藏稿》、《续稿》皆其杂著之文,《吟稿》则皆诗也。《玉芝山房稿》文十六卷,诗六卷,《耄年录》则诗文杂编,不复分类。坤刻意摹司马迁、欧阳修之文,喜跌宕激射,所选《史记钞》、《八家文钞》、《欧阳史钞》,即其生平之宗旨。然根柢少薄,摹拟有迹。秦、汉文之有窠臼,自李梦阳始;唐、宋文之亦有窠臼,则自坤始。故施于制义则为别调独弹,而古文之品,终不能与唐顺之、归有光诸人抗颜而行也。至《耄年录》,则精力既衰,颓唐自放,益非复壮盛之时,刻意为文之旧矣。

《大拙堂集》·九卷

明朝杨载鸣撰写。载鸣,字虚卿,泰和人。嘉靖戊戌年进士,官至通政使。此集前六卷为杂文,后二卷为诗,末一卷为杂著,载鸣为杨士奇之裔。士奇,泰和人。嘉靖戊戌《题名碑录》亦作泰和人,而卷首称庐陵杨载鸣,盖署古郡名也。

《大司空遗稿》·十卷

明朝陈绍儒撰写。绍儒字师孔,南海人。嘉靖戊戌年进士,官至南京工部尚书。此集文八卷,诗二卷。诗皆嘉靖四十年以后,至万历八年以前之作。其文有意刻画韩、柳,而往往失之粗率。诗则音调谐美,亦学唐格而过于摹拟者也。

《让溪甲集》·四卷、《乙集》·十卷

明朝游震得撰写。震得,字汝潜,婺源人。嘉靖戊戌年进士,授行人,擢监察御史,以疏谏世宗好方士,廷杖谪外。后官至左副都御史,巡抚福建,以兴化失守罢归。再起督辖南京粮储,震得少与欧阳德、邹守益诸人游,故颇讲姚江之学。然《与王畿书》,多所规正,犹异于末派之狂禅。兴化之役,由指挥欧阳深孤军战没,震得封疆大臣,不能不为法受恶。且所荐谭纶、刘显、戚继光诸人,卒皆有所建立,故论者或恕焉。此集其所手定,甲集四卷,皆讲学之语,乙集十卷,则诗、文、杂著也。

《鸡土集》·六卷

明朝刘乾撰写。乾字仲坤,号易庵,保定人。嘉靖戊戌年进士,官国子监丞。此集诗、词二卷,赋、记、杂文四卷。其以“鸡土”命名者,《自序》谓梦入太极宫见玉鸡,以为文章之兆,其说颇荒唐不经,诗文亦不入格。而《梦上天诗》、《梦戚赋》、《纪梦文》诸篇,乃屡屡见之集中,何其好说梦欤?

《青峰存集》·十二卷

明朝汪柏撰写。柏字廷节,号青峰,浮梁人。嘉靖戊戌年进士,官至光禄寺卿。其文气度恬雅,无剽窃摹拟之病,而微嫌其弱。诗亦学宋格而未成。盖不囿于李、何之门径,而其力又不足以胜之也。集为其侄思聪所刻,第一卷为表、论,第二卷为诗歌、乐府、词,三卷以下皆杂文,编次殊为错乱。思聪《序》称,柏历官广、浙,正当海寇猖獗之时,经略海防,不啻数万言,居常自谓:应酬文字,虽蒙士大夫许可,不过空言。此则身当其事,曲中机宜,异时修海防者,吾言恐不可废。誊写成帙,以呈大参王公及巡海林公。未及领回,此后无缘复取云云。则此集所存,原非柏惬意之作矣。

《同春堂遗稿》·四卷

明朝刘熠撰写。熠字元丽,海盐人。嘉靖庚子年举人,官至监察御史。此集乃崇祯丁丑年,其曾孙江南布政司参政泓所编。国朝顺治中,其元孙维栋始刻之。韵语皆非所长,古文亦不入格。

《泌园集》·三十七卷

明朝董份撰写。份字用均,泌园其号也,乌程人。嘉靖辛丑年进士,官至礼部尚书,兼翰林学士。此集为其孙嗣茂所编,凡诗七卷,文三十卷。

《严文靖公集》·十二卷

明朝严讷撰写。讷有《春秋国华》,已著录。《明史》讷本传称:讷入直西苑,所撰青词皆称旨。然文格未能拔俗,集中亦大抵应酬之作,末附诗四十六首。朱彝尊录其《对月》一首于《明诗综》,与此本颇有异同,殆有所点窜欤?

《高文襄公集》·四十四卷

明朝高拱撰写。拱有《春秋正旨》,已著录。此编分《外制集》一卷,《纶扉内稿》一卷,《外稿》一卷,《献忱集》二卷,《政府书答》二卷,《掌铨题稿》十四卷,《南宫奏牍》二卷,《防边纪事》一卷,《伏戎纪事》一卷,《绥广纪事》一卷,《程士集》二卷,《本语》三卷,《春秋正旨》一卷,《大学直讲》一卷,《中庸直讲》一卷,《论语直讲》三卷,《问辩录》五卷,《病榻遗言》二卷,每类前各有题词。《明史·艺文志》作《献忱集》五卷,《诗文集》四十四卷。今《献忱集》即在卷内,而四十四卷中有文无诗,殊不可解。又别本四十二册,无卷数,以《问辩录》居首,内多《土蛮纪事》、《靖夷纪事》二种,余皆相同。疑为初刻之本也。

《玉堂公草》·十卷

明朝高拱撰写。此编首载《大学讲义》一卷,《中庸讲义》一卷,《论语讲义》三卷,皆嘉靖间藩邸所讲。次为《程士录》二卷,载嘉靖戊午及乙丑乡会录序及所撰程文,三场皆备,独无《易经》文,未喻其故。后为《献忱集》二卷,皆辞谢称贺诸表奏;次为《纶扉稿》一卷,则在政府时作也,皆已见全集。此盖初刻之本,故《纶扉外稿》不与焉。

《外制集》·一卷

明朝高拱撰写。嘉靖乙巳年,世宗令辅臣举编修二人、检讨三人,于中秘撰文官诰敕,拱时在列。此编乃其代言之稿也。前有《自序》,称掌诰敕者,初以阁学或翰詹掌贰。后乃属之两院供事官,至是始复翰林之旧云。

《政府书答》·四卷

明朝高拱撰写。皆录其为首辅时,与各省文武大僚尺牍。分《庚午防秋》、《款处北边》、《捷宣东塞》、《安绥广东》、《詟服贵番》、《各省应答》、《调处徐府》等七目。其文大都为筹酌时政而发。至徐阶一事,则全为自明心迹而设矣。

《万子迂谈》·八卷

明朝万衣撰写。衣字章甫,浔阳人。嘉靖辛丑年进士,官至河南左布政使。此集《内编》一卷,通论天地造化之理,及古今人事之变;《诸经札记》二卷,上卷专解五经之义,多杂采先儒之说,如论《朱子诗集传》一条,本之王应麟,《论淫诗》一条,本之王柏,《论春秋策书》之例十有五,而笔削之义有八一条,本之赵汸者不一而足。然谓“六经”,皆厄于传疏,其宗旨未免偏僻。下卷专论律吕,其云十分为寸,则三分损益之法不可行。以之规西山之误,则颇为明确。其《迂谈外篇》一卷,杂论兵制、屯盐等事。又文三卷,诗一卷,书启一卷,皆不过直抒胸臆,不复计其工拙矣。

《履庵集》·十二卷

明朝万士和撰写。士和字思节,宜兴人。嘉靖辛丑年进士,官至礼部尚书,谥号文恭。事迹具《明史》本传。此集凡诗词三卷,杂文九卷。其官江西、贵州、湖广、山东,以至为宗伯时事跡,颇散见于其中。然过任自然,罕铸词之功,盖士和受业唐顺之,能不染七子雕绘之习?而殚心吏事,又未能竟其业也。

《瞿文懿制敕稿》·一卷、《制科集》·四卷、《诗文集》·十六卷

明朝瞿景淳撰写。景淳字师道,号昆湖,常熟人。嘉靖甲辰年进士,官至南京吏部右侍郎。事迹具《明史》本传。此集为其子汝稷所编,首卷《制稿》十一篇,《敕稿》二十七篇,盖即《明史·艺文志》所谓《瞿景淳内制集》也。其制科集四卷,皆应试策论诸作。诗文集十六卷,则文居其十五卷,诗赋一卷,特附见备体而已。景淳清介自持,史载其与严嵩论胡宗宪,及不撰陆炳妻诰词,皆触忤权奸,无所惮畏。其制义亦名一时,至今有王、唐、瞿、薛之称,古文则非所擅长也。

《石龙庵诗草》·四卷、《附刻》·二卷

明朝徐学诗撰写。学诗字以言,别号龙川,上虞人。嘉靖甲辰年进士,授刑部主事,迁郎中。以劾严嵩父子罢职。隆庆初年,起南京通政司参议,未上而卒;赠大理寺少卿。学诗不以诗名,而所作音节颇清亮,盖尝与李攀龙相赠答,故流派与之相近,遗稿多阙字,邑人黄之璧为补入,以圈别之,后二卷,则附刻《劾嵩疏稿》及传略诸篇。

《山带阁集》·三十三卷

明朝朱曰藩撰写。曰藩字子价,号射陂,宝应人,云南布政司参政应登之子。嘉靖甲辰年进士,官至九江府知府。此集诗十五卷,杂文十八卷。应登诗仿李梦阳,曰藩则法杨慎,尝因所知,通讯滇南,慎为选其诗七十余首品题之。其在金陵,悬慎画像于寓斋,集中有《人日瞻礼升庵公像诗》是也。然其诗秾丽,仅得慎之一体。王世贞《艺苑卮言》谓其如高座道人,忽作番语,则诋之太甚矣。

《石室秘抄》·五卷

明朝魏文焲撰写。文焲字德章,侯官人。嘉靖甲辰年进士,官至广西按察司使。此集初刊于万历丙戌年,崇祯庚午年,其孙定海知县汝为又重刊之,凡杂著二卷,皆读书论古之作。其中如《驳方孝孺之疑子华子》,则未睹晁公武及朱子说;谓王充假蔡邕以自重,则未考充为肃宗时人,不免疏舛。第三卷为诗,五卷、六卷为杂文,中《征支罗记》、《征龙洲记》、《松潘备兵本末》,叙其战功颇详。福州道山下,有朱子所书“石室清隐”字,文焲家近山麓,遂以名其集云。

《白雪楼诗集》·十卷

明朝李攀龙撰写。攀龙有《诗学事类》,已著录。此集刻于嘉靖癸亥年,犹在《沧溟集》之前,前有魏棠《序》,又有拟古乐府《序》二篇,一为历城许邦才撰,一为攀龙自序。盖当时特以乐府相夸,然而后来受诟厉者,亦惟乐府最甚焉。

《李沧溟集选》·四卷

明朝李攀龙撰写,宋光庭所选。光庭,莆田人,始末未详。王、李二家,皆以诗擅长,文则不逮诗远甚,攀龙之文,尤不逮王世贞。光庭乃独选其文,可谓不善持择矣。每卷之首,皆题曰《补注李沧溟集》,而书实无注,亦不可解。

《敬所文集》·三十卷

明朝王宗沐撰写。宗沐有《海运详考》,已著录。此集自一卷至十卷,为序、颂、书、启,曰《内编》;十一卷至二十卷为诗、论、碑、赋、说、传、书后、约、策问、祭文、行状、铭志、讲义,曰《别编》;二十一卷至三十卷,为奏疏、杂著、文移,曰《外编》。《明史·艺文志》载:宗沐奏疏四卷,文集三十卷,此本止三十卷,而奏疏在焉,卷首题门人张位选集。然则史所载者其全集,此为位所编定欤?抑其奏疏,又有集外别行之本,史并载之也?

《师暇裒言》·十二卷

明朝吴桂芳撰写。桂芳字子实,新建人。嘉靖甲辰年进士,官至工部尚书。事迹具《明史》本传。此集乃其总督两广时所自编,时方御倭,故题曰《师暇裒言》。其文平正通达,无钩章棘句之习,而亦无警策。盖犹沿台阁旧体,诗力摹唐调,亦颇宏敞,而有学步太甚者。如陈子昂有“王师非乐战,之子慎佳兵”句,桂芳送张玉亭虑囚淮上,袭用其调曰:“王仁非好杀,之子慎祥刑。”非所谓拟议变化之道也。

《五鹊别集》·二卷

明朝卢宁撰写。宁字献子,号冠岩,南海人。嘉靖甲辰年进士,官至登州府知府。宁受业黄佐之门,佐《乐典序》即所作也。此集乃其官南京刑部时,讲学新泉精舍,其门人程子明所刻,及守登州,所属黄县知县刘珙又重刻之。以宁先有《五鹊台集》,故此以别集名,凡诗一卷,文一卷,皆凑泊成篇,不能入格。

《崇质堂集》·二十卷

明朝李万实撰写。万实字少虚,南丰人。嘉靖甲辰年进士,官至浙江按察司副使,其为给事中时,尝疏论权珰改官,盖亦骨鲠之士。此集凡诗九卷,文十一卷,《江西通志》称:所作奏疏别名《恬仕录》,徐龙川《序》,而此集末亦载有奏疏三卷,盖其初别本单行,后又编入集中也。万实传姚江之说,其文体平正,不事锤熔,犹讲学家之格。其诗颇学韦、柳,意取清妍,虽风骨未就,而姿致可观,则其天分之高也。

《小海存稿》·八卷

明朝冯觐撰写。觐字晋叔,别号小海,海宁人。嘉靖甲辰年进士,官至广东按察司副使。此集诗三卷,文五卷,乃其子有翼所编。张瀚《序》,称其简易明鬯,不假雕琢,颇非溢美;然才地颇弱,未足名家。集中有《庚戌言兵事书》,乃觐为兵部郎时所作,以上丁汝夔者。中有《请就京城外土城遗址,增筑外罗城,以备不虞》一条,其后竟筑外城,说者谓功成于许论,而不知觐已发其端也。

《太乙诗集》·五卷

明朝张炼撰写。炼字伯纯,武功人。嘉靖甲辰年进士,官至湖南按察司佥事。其集曰太乙者,太乙,山名,在武功。王维所谓,“太乙近天都”也。炼以自号,因以名集。其诗源出长庆,而更加率易。如云:“一种勋庸一代贤,蜚声满路势熏天,凭君回首寰中事,若个豪华过百年”之类,殊不类诗格。至如:“能使机衡在我,从他造物弄人”等句,则愈涉俗矣。

《无闻堂稿》·十七卷

明朝赵釴撰写。釴有《古今原始》,已著录。此集凡文十二卷,诗五卷,乃其子鸿赐所编。林树声为作《墓志》,称其《几希图说》、《辟方士论》、《讲学诸说》,皆阐明理道,发前人所未发。今惟《几希图说》见集中,余皆不载。盛汝谦为作《行状》,载《自祭文》一篇,集中亦不载,盖亦简汰而存者也。釴学出姚江,主良知之说。文颇磊落自喜,而亦微近七子之派。

《郭东山文集》·七卷、《诗集》·二卷

明朝郭文周撰写。文周字景复,号东山,福安人。嘉靖甲辰年进士,官至监察御史,巡按广东。其文集多应酬之作,诗分前后二卷,前卷为《南畿稿》,后卷为《菊边闲谭集》、《解组稿》。

《百川集》·十二卷

明朝孙楼撰写。楼字子虚,常熟人。嘉靖丙午年举人,官湖州府推官。工于制义,与胡友信、瞿景淳等相上下。诗、古文,则非专门也。

《贻安堂集》·十卷

明朝李春芳撰写。春芳字子实,号石麓,福建兴化人。嘉靖丁未年进士第一,官至中极殿大学士,谥号文定。事迹具《明史》本传。春芳与严讷、郭朴、袁炜,同有“青词宰相”之目。史具载于《袁炜传》中,然所作皆不传。此集为其子茂材所编。疏、表、序记之文居多,诗则不满一卷。李戴、于慎行、朱赓、李维桢为之《序》,皆谓春芳不规规以文墨见长,是以其存草仅如此云。

《太岳集》·四十六卷

明朝张居正撰写。居正有《书经直解》,已著录。神宗初年,居正独持国柄,后毁誉不一,迄无定评。要其振作有为之功,与威福自擅之罪,俱不能相掩。至文章本非所长,集中奏疏、启札最多,皆在庙堂时论事之作,往往纵笔而成,未尝有所锻炼也。

《余清堂稿》·三十二卷

明朝汪镗撰写。镗字远峰,鄞县人。嘉靖丁未年进士,官至礼部尚书,掌詹事府,兼翰林院学士。此集诗八卷,文二十四卷。考《千顷堂书目》,镗有《余清堂稿》十二卷,今未见其本,又有《余清堂定稿》三十二卷,即此编也。

《念初堂稿》·四卷、《续集》·二卷

明朝陈嘉谟撰写。嘉谟,庐陵人。嘉靖丁未年进士,官至四川按察司副使,隆庆庚午年移疾归;召为湖广布政司左参政,不起,优游林下以终。其诗始于嘉靖丁未年,终于万历癸卯年,往来仕宦者二十三年,而闲居者三十三年,故多自适之言。《序》引邵子《击壤集》自拟,而诗中屡引陈献章语,其旨趣可知也。

《友庆堂合稿》·七卷

明朝王时槐撰写。时槐有《广仁类编》,已著录,此集凡书二卷,序、记、传、墓志一卷,语录一卷,说、跋及《石经大学略义》一卷,杂著、诗、词一卷。诗词不多作,亦非所长,文皆讲学之语,而兼出入于老、庄之间,明季所谓心学者也。其《石经大学略义》,自云出于贾逵,而表章于郑晓;且称王守仁《大学古本》一依注疏之旧,味其文字,旨趣亦未甚莹,似不无错简云云。不知郑晓所传,乃丰坊之伪本。诸儒考证已明,谲妄毕露。时槐更嘘其残烬,误之甚矣。

《周叔夜集》·十一卷

明朝周思兼撰写。思兼有《学道记言》,已著录。思兼以循吏著,然史称其少有文名。此集为王世贞所删定,文颇学三苏,诗则七子之流派也。

《凤洲笔记》·二十四卷、《续集》·四卷、《后集》·四卷

明朝王世贞撰写。世贞有《弇山堂别集》,已著录。此集乃隆庆己巳年黄美中所编。前有美中《序》,称世贞著作不能尽见,会从其侄孙少川子得此集,因编刻以公天下,盖当时摘选之本也。然命诗文曰《笔记》,其称名可谓不伦矣。

《弇州稿选》·十六卷

明朝王世贞撰写。沈一贯选。一贯有《易学》,已著录,世贞才大学博,自谓靡所不有,方成大家,故其正、续四部稿,颇伤芜杂。晚年悔其少作,而未及手自删定。一贯此编,别裁澄汰,意在撷其菁华,而宗旨所归,仍尊秦、汉,而薄唐、宋,终未能弃短取长也。

《文恪集》·二十二卷

明朝林燫撰写。燫字贞恒,闽县人。嘉靖丁未年进士,官至南京礼部尚书,谥号文恪。事迹附见《明史·林瀚传》。此集诗六卷,文十六卷,末附王世贞、王穉登所撰《传》二篇。《千顷堂书目》载:《林燫学士文集》十六卷,诗集六卷,集名不同,然卷数皆相合,盖即此本,疑燫殁后重刻,改题其谥也。

《三洲诗脍》·八卷

明朝沈淮撰写。淮字澂伯,仁和人,嘉靖丁未年进士。此集前后无“序”、“跋”,亦无目录,其完阙不可考。诗则体格尚未成就,累句亦多。

《金舆山房稿》·十四卷

明朝殷士儋撰写。士儋字正夫,号棠川,历城人。嘉靖丁未年进士,官至武英殿大学士,谥号文庄。事迹附见《明史·赵贞吉传》。此集为其门人于慎行所编,凡诗、颂二卷,文十一卷,讲义一卷。士儋与李攀龙游,今观其诗文,盖直以乡曲之谊相周旋耳,其投契不在文章也。

《道峰集》·六卷

明朝章适撰写。适字景南,道峰其号也,兰溪人。嘉靖丁未年进士,官至礼科给事中,以《疏请景、裕二王出阁讲读》,忤旨告归。此集乃适殁之后,其乡人所刊。凡诗五卷,杂著一卷,而奏疏一篇冠于首,盖当时以此一事重之也。诗颇娟雅,而酝酿不深,王世贞《序》,称其在陶、韦之间,则过矣。

△《彭比部集》·八卷(浙江巡抚采进本)明朝彭辂撰写。辂字子殷,海盐人。嘉靖丁未年进士,官南京刑部主事,以察典罢归。集为其子润宏所编。焦竑称:其于七子盛时,意气高简,不少贬以就俗。今观集中,多与王世贞酬答之作,体格亦近七子。竑所言不尽然也。

《华阳馆文集》·十七卷、《续集》·二卷

明宋仪望撰。仪望字望之,永丰人。嘉靖丁未进士,授吴县知县,征拜御史。因弹劾胡宗宪、阮鹗,忤逆严嵩,贬为夷陵州判。严嵩败后,擢升霸州兵备佥事,后官至大理寺卿;最终因忤逆张居正被弹劾归乡,事迹详见《明史》本传。仪望少年时师从聂豹,所以其学以王守仁为宗,文集中如《刻阳明文集》、《文粹》等“序”,足以见其大旨,其《从祀或问》也就是为守仁配享事所作。所以史称守仁从祀,仪望有力焉。其文集共文十二卷,诗五卷。续集第一卷,题曰《内篇》,即《从祀或问》;第二卷,则是其督学福建时训饬士子条规。其文本名《华阳馆集》,其诗则别名《河东集》,此本合为一编,总题曰《华阳馆文集》,大概是其后人所合并吧。

《华阳文集》·十二卷

明宋仪望撰。《千顷堂书目》载,《华阳馆文集》十二卷,又诗集十四卷,此集皆其杂文,卷数亦相合,大概还是仪望之原本。惟许宗鲁、张献翼诸人,所作诗集序,皆附录集末,未喻何故。或装辑者误欤?然重编之本,仅有诗五卷,则十四卷之本久佚矣。又疑以诸“序”无所附丽,故缀之文集末也。

《太函集》·一百二十卷

明汪道昆撰。道昆有《五车霏玉》,已著录。是编刻于万历辛卯,凡文一百六卷,诗十四卷,卷首有《自序》及目录六卷。道昆名在后五子中,最高自标置,丹阳姜宝以翰林出提学四川,道经楚省,三人会饮于黄鹤楼。伯玉举杯大言曰:‘蜀人如苏轼者,文章一字不通,当以劣等处之。’众皆齶睨。”云云。其狂诞殊甚,然文章实皆伪体。沈德符《敝帚轩剩语》云:王、李初起,道昆尚未得与其列,后以张居正心膂骤贵,其副墨行世,暴得时名,世贞力引之,世遂称元美、伯玉。汪文刻意摹古,时援古语以证今事,往往扞格不畅,其病大抵与历下同。世贞晚年甚不服之,尝云:“子心服江陵之功,而不敢言,以世所曹恶也;子心诽太函之文,而不敢言,以世所曹好也。无奈此二屈事何?”云云。其论颇为切中。德符又称张居正父七十,世贞、道昆俱有幛词,世贞刻集中。六七年居正败,遂削去。道昆垂殁自刻全集,在居正身后十年,而全载此文,不窜去一字,稍存雅道。云云。今案:《封柱国少师张公七十寿序》一首,见此集第十二卷中,则德符之言为信。然以居正父为众父父,至比之于苍苍之不言,究不可以为训也。

《副墨》·五卷

明汪道昆撰。是集刻于《太函集》之前。《千顷堂书目》载,作二十四卷。此本五卷,殆非完帙。又载道昆尚有《太函遗书》二卷,今亦未见传本。

《汪次公集》·十二卷

明汪道贯撰。道贯字仲淹,休宁人,道昆弟也。其名因道昆而著,故李维桢作《序》,以王世懋为比。然道昆固不及世贞,道贯才力亦不及世懋也。

《江右诗稿》·二卷

明李先芳撰。先芳有《读书私记》,已著录。宋弼山《左明诗钞》称其有《李氏山房诗录》,不著卷数。邢侗《来禽馆集》有《先芳行状》,称所著《东岱山房稿》三十卷。此集总题为《东岱山房诗录》,而子目则作《江右诗稿》,盖其集中之一种,嘉靖戊申,知新喻县时作也。“嘉隆诗社”,先芳首倡,厥后王、李踵兴,遂摈斥先芳,不与七子之列,继以先芳愤激,乃收之广五子中。于慎行称其诗与李攀龙异曲同工,邢侗亦称:“历下名愈高,濮阳苦为所掩。然修戈待糒,未尝一日忘于鳞。”今观其诗,才力实出攀龙下。慎行等以乡曲情均,不欲分左右,袒耳。明末攻七子者,遂欲以跻攀龙之上,非笃论也。

《李氏山房诗选》·六卷

明李先芳撰。此本乃皇甫汸所选,分体编次,亦间有评语,盖非其全集也。

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