卷七

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本章概要

《王祯农书》卷七现代白话译文。

王祯农书卷七地理农学科技与类书

百谷谱集

○百谷序引

曾经听说上古的时候,人们吃鸟兽的血肉作为食物;到神农氏兴起,才开始品尝百草辨别谷物,然后百姓以谷物为食就依赖这个了。《物理论》说:百谷,是三谷各二十种,共六十种,蔬菜、水果各二十种,合起来是百谷。注释说:粱,是黍稷的总称;稻,是灌溉种植的总称;菽,是各种豆的总称;三谷各二十种,共六十种。蔬菜、水果之类,是用来补充谷物的不足的。蔬菜瓜果,平时可以辅助食物,荒年可以救饥。那些果实,熟了就可以吃,干了就可以做成脯,丰年荒年都可以充饥,古人所说的“木奴千,无凶年”,不是空话。虽然说每种各有二十种,大概难以一一列举,现在所以总编在一起,记录水泽的产物,园圃、田野的材料,以及各种杂物的类别,上用来补充百谷的缺漏,下用来补足各种物品的遗漏,逐条列出并详细记载,希望阅览的人选择取用而备用。

○谷类

△粟

《春秋说题辞》说:“粟这个字的意思,是续。粟有五次变化:第一次变化而靠阳气生长为苗;第二次变化而抽穗开花为禾;第三次变化而鲜明灿烂,叫做粟;第四次变化进入臼中,米脱去外皮;第五次变化蒸成饭,可以吃。阳以一立为法则,所以粟,积大一分,穗长一尺。纹理以七排列,精华以五建立。西,是金所立之处,米,是阳的精气,所以‘西’字合‘米’而成为‘粟’。”

我按:粟的名称不一,有的根据姓氏,有的根据形状相似,随着意义命名,所以早熟的有“高居黄”、“百日粮”之类,晚熟的有“鸱脚谷”、“雁头青”之类。其余名字,不能数遍,现在简略记载在这里。

《齐民要术》说:“粟,成熟有早晚,苗秆有高低,收实有多少,性质有强弱,米味有美恶,粒实有损耗。地势有肥沃瘠薄,山泽有不同的适宜。顺应天时,衡量地利,那么用力少而成功多。任性违背道理,劳而无获。凡是粟田,绿豆、小豆茬为最好,麻、黍、胡麻次之,芜菁、大豆为下。”所以种粟,“春种要深,……夏种要浅。……种的时候,雨后为佳。遇小雨,宜趁湿种;遇大雨,等杂草生出。小雨不趁湿种,无法生出禾苗;大雨不等地白背,湿压则使苗瘦。杂草如果茂盛,先锄一遍,然后下种,好。春如果遇旱,秋耕的地,可以仰垄等雨;春耕的,不行。夏如果仰垄,不仅荡涤不生,而且与杂草一起长出。凡是田要早晚杂种,防备年成有所适宜。有闰月的年份,节气靠后,宜晚田。但大抵要早,早田比晚田加倍多。早田干净容易治理,晚的杂草难治。收成多少,随年成所宜,与早晚无关。但早谷米实而多,晚谷皮厚,米少而虚。”

《氾胜之书》说:“种无定期,根据土地为时。三月榆荚时下雨,高地硬土可以种禾。”“早禾,夏至后八九十日,常半夜候望,天有霜或白露降下,在黎明时,让两人拿长绳,相对各持一端,从禾中拉过,去掉霜露,日出才停止。这样,禾稼五谷不伤。”

又必须等“苗生如马耳,就锄。稀疏的地方,锄而补之。五谷,只有小锄为好。……苗出垄就深锄。锄不厌次数多,周而复始,不要因为无草而暂停。锄,不只除草,而且地熟而实多,糠薄而米好。锄得十遍,便得‘八米’。春锄起地,夏而除草。春锄不用触湿,六月以后,虽湿也无妨。”

《吕氏春秋》说:“苗,它弱小时想孤,它长大时想相与俱,它成熟时想相扶。所以三株为一族,才多粟。”“我的苗有行,所以速长;弱不相害,所以速大。横行必得,纵行必术,正其行,通其风”

“耘苗的方法,共有四种:第一次叫撮苗,第二次叫布,第三次叫壅,第四次叫复。一次功夫不到,那么稂莠的害处,秕糠的混杂就进来了。”“撮苗后,用一驴带笼嘴挽拉,初用一人牵,惯熟不用,只一人轻扶。入土二三寸,其深痛超过锄力三倍,所办的田,每天不止二十亩。现在燕、赵多用这个,名叫‘劐子’。”

《食货志》说:“力耕数耘,收获如盗贼之至。”所以“熟速刈,干速积。刈早则镰伤,刈晚则穗折,遇风则收减。湿积则秆烂,积晚则损耗,连雨则生耳。”所以收获不可缓。《记》说:种而不耨,耨而不获。讥讽不能图功到底。因此知道收获,是农事的终结,为农的人可以不及时致力,以成其终,而自废其前功吗?《七月》诗说:“九月筑场圃,十月纳禾稼。”说农功的完备。《载芟》诗说:“载获济济,有实其积,万亿及秭。”

粟,是五谷之长。中原土地平坦空旷,只宜种粟。古今谷禄,都以这个为差等;出纳的部门,都以这个为准则。《周礼·地官》说:“仓人,掌粟入之藏。”郑注说:“九谷尽藏,以粟为主。”所以汉太仓的粟,陈陈相因,充溢露积在外面。“神农的教导说:‘有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而亡粟,弗能守。’”《史记》说:“宣曲任氏的先人,为督道仓吏。秦的失败,豪杰都争金玉,而任氏独窖仓粟。楚汉相拒荥阳,民不得耕种,米石至百金,而豪杰金玉,尽归任氏。任氏以此起富。”所以凶年饥岁,虽隋侯之珠,不换一钟之粟。由此说来,粟对于世,难道不是为国为家的宝吗?

△水稻

稻的名称不一,随人所呼,不必细数。稻有粳秫之别:粳性疏而可炊饭,秫性粘而可酿酒。然而非水则无以生。所以种艺的方法,宜选上流出水,便其性也。《春秋说题辞》说:“稻这个字的意思,是藉。稻含水,盛其德也;稻太阴精,含水渐洳,乃能化也。”《淮南子》也说:“江水肥而宜稻。”南方下土涂泥,都宜水种。治稻的人,蓄陂塘以潴水,置堤闸以止水。所以《周官》制典,“稻人,掌稼下地,以潴蓄水,以防止水”。

《齐民要术》说:三月种的为上时,四月上旬种的为中时,中旬为下时。先放水,十日后,曳碌碡十遍。地既熟,净淘种子,渍经三宿,漉出;纳草篅中浥。芽长二分,一亩三升种之。苗长,陈草复起,以镰浸水芟之。稻苗渐长,复须薅之。薅讫,去水,曝根令坚。量时水旱而溉之。

又有作为畦埂,耕耙既熟,放水匀停,掷种于内。候苗生五六寸,拔而秧之。今江南皆用此法。苗高七八寸则耘之。耘毕,放水熇之。欲秀,复用水浸之。苗既长茂,复事薅拔,以去稂莠。

农家收获,尤当及时。江南上雨下水,收稻必用乔扦、笐架,乃不遗失。盖刈早则米青而不坚,刈晚则零落而损收,又恐为风雨损坏。此“九月筑场,十月纳稼”,工夫次第,不可失也。

大抵稻,谷之美种,江淮以南,直彻海外,皆宜此稼。舂而为米,洁白可爱;炊为饭食,尤为香美。孔子说:“食夫稻,衣夫锦。”盖食之于稻,衣之于锦,无以加也。故生民蓄积而御饥,国家馈运而济乏,诚谷中之上品,世间之珍藏也。

△旱稻

稻的名称一,而水旱之名异,盖水稻宜近上流,旱稻宜用下田。

《齐民要术》说:“凡下田停水处,燥则坚垎,湿则污泥,难治而易荒,墝埆而杀种——其春耕者,杀种尤甚——故宜五六月时暵之,以拟大麦。麦时水涝,不得纳种者,九月复一转,至春种稻,万不失一。凡种下田,不问秋夏,候水尽,地白背时,速耕,耙劳频翻令熟。二月半种稻为上时,三月为中时,四月初及半为下时。渍种如法,浥令开口,耧耩掩种之,即再遍劳。……苗长三寸,耙劳而锄之。锄惟欲速。每经一雨,辄欲耙劳,苗高尺许则锋。天雨无所作,宜冒雨薅之。科大如穊者,五六月中霖雨时,拔而栽之。……其高田种者,不求极良,惟须废地。亦秋耕、耙劳令熟,至春,黄场纳种,不宜湿下。余法悉与下田同。”

今闽中有得占城稻种,高仰处皆宜种之,谓之旱占。其米粒大且甘,为旱稻种甚佳。北方水源颇少,惟陆地沾湿处种稻。有耕锄薅拔,一如前法。

一种名小香稻者,赤芒白粒,其米如玉,饭之香美。凡祭祀延宾,以为上馔,盖贵其罕也。

△大小麦

“麦,芒谷”也。《诗》谓“贻我来、牟”,即大小麦也。

《杂阴阳书》说:“大麦‘生’于杏。二百日秀,秀后五十日成。‘生’于亥,‘壮’于卯,‘长’于辰,‘老’于巳,‘死’于午。恶于戌,忌于子、丑。小麦‘生’于桃,二百一十日秀,秀后六十日成。忌与大麦同。”

《月令》以仲秋劝人种麦,无或失时。《尚书大传》以“秋,昏,虚星中,可以种麦。”

《务本直言》说:麦种,初收时,旋打旋扬,与蚕沙相和:辟虫伤,资地力,苗又耐旱。

《齐民要术》说:“八月中戊社前种者为上时,下戊前为中时,八月末九月初为下时。”此种种麦的方法。大麦非良地则不须种,小麦非下田则不宜。

《说文》说:麦,“金旺而生,火旺而死。”夫八月乃金旺之月,麦于是月而生;五月乃火旺之月,麦于是月而死。是知物之生成,各有其时。种植之日有先后,则所掷之子有多寡;种植之地有肥硗,则所收之利有厚薄。大抵未种之先,当于五六月暵地;若不暵地而种,其收倍薄。

凡种,须用耧犁下之,又用砘车碾过,日种数亩。盖成垄,易于锄治。又有漫种一法:农人左手挟器盛种,右手握而匀掷于地;既遍,则用耙劳覆之,又颇省力。此北方种麦之法,南方惟用撮种,故所种不多;然粪而锄之,人功既到,所收亦厚。“正月、二月,劳而锄之;三月、四月,锋而更锄”,苗乃茂盛。既秀,不须再锄,直至收获。

《韩氏直说》说:四五月麦熟,带青收一半,候熟收一半;若过熟则抛费。每日至晚,即便载麦上场堆积,用苫缴覆,以防雨作。如天晴,乘夜载上场,薄摊,使之易干。碾过一遍,翻过,又碾一遍,起秸下场;扬子收起。直待所收麦子都碾尽,将以前未净秸秆再碾。如此,可一日一场,比及麦收尽时分,三分中已碾其二分。古语说:“收麦如救火。”若少迟慢,一值阴雨,即为灾伤。况迁延过时,秋苗亦妨锄治。北方芟麦,用钐、绰、腰笼,一人日可收麦数亩。南方收麦,镰割手𢆞,所种麦少故也。若力省而工倍,当以北方为法。

然而贮藏的方法,尤不可不明。大凡晒大小麦,须六月:扫场地,候地毒热,众手薄摊,取苍耳碎剉拌晒。至未时,趁热收,可二年不蛀。更欲晒,亦止在立秋前;若立秋后,则已有虫生,恐无益矣。

夫大小麦,北方所种极广。大麦可作粥饭,甚为出息。小麦磨面,可作饼饵,饱而有力;若用厨工造之,尤为珍味。充食所用甚多。故《春秋》惟麦、禾不收则书之。盖重其阙也。

世又有所谓青稞麦,不过名与大小麦颇异耳。种,亩用子八升。与大麦同时熟。好收,亩得三四石。每石得面八九斗,堪作饼饵。磨尽无麸。但打时稍难,惟快日用碌碡碾过。亦助二麦不足之用也。

○谷类

△黍

《说文》说:“禾入米”为黍。又,黍,暑也,当暑而生,暑尽而收。

《齐民要术》说:“凡黍田,新开荒为上,大豆茬为次,谷茬为下。地必欲熟。一亩用子四升。三月上旬种者为上时,四月上旬为中时,五月上旬为下时。夏种黍,与殖谷同时;非夏者,大率以椹赤为候。……苗生垄平,即宜耙劳。锄三遍乃止。锋而不耩。”

《诗》说:“维维秠。”秠,黑黍也。《书》说:“鬯一卣。”鬯,黍的别名。这说明黍作为酒,很久了。今有赤黍,米黄而粘,可蒸食。白黍酿酒,亚于糯秫。《广志》说:黍有牛黍,有稻尾黍、马革大黑黍。这是黍的异名。

又北地远处,惟黍可生,所谓当暑而种,当暑而收。其茎穗低小。可以酿酒,又可作馔粥,粘滑而甘。这是黍有补于艰食之地。

大抵割黍欲晚,早则米不成。宜即湿践之。凡祭祀以黍为上盛。古人多以鸡黍为馔,贵其色味之美也。

△穄

穄,禾从祭,谓可以供祭也。其苗、茎、穗、叶,与黍难别,故言黍必及于穄者,其米用有异也。

种治之法,与黍俱同。凡穄,味美者,亦收薄,难舂。割穄欲早,盖晚多零落。收讫,宜蒸而浥之。曝干,舂而为米。其米疏爽,可炊煮作饭。时诸谷未熟,可以接饥。其色鲜黄,其味香美。然所种特少,为农家之稀馔也。

△粱秫

粱有赤粱,有白粱。《广雅》说:“有具粱,解粱,有辽东黄粱。”其禾茎叶似粟,其粒比粟差大。其穗带毛芒,牛马皆不食。与粟同时熟。收割之法亦同。舂而为米,圆滑如珠。炊之,香美胜于粟米,世谓之“膏粱”,号食饭之上品也。

△大豆

大豆有白、黑、黄三种。《广雅》说:“大豆,菽也。”《尔雅》说:“戎菽谓之荏菽。”

春大豆,次稙谷之后。二月中旬为上时,一亩用子八升;三月上旬为中时,亩用子一斗;四月上旬为下时,亩用子一斗二升。岁宜晚者,五六月亦得;然时晚则种子当稍加,地不求熟故也。尤当及时锄治,使之叶蔽其根,庶不畏旱。

崔寔说:“正月,可种豍豆。二月,可种大豆。”又说:“三月,……桑椹赤,可种大豆。”又说:“四月,时雨降,可种大、小豆。”大概“美田欲稀,薄田欲稠”也。

获豆之法贵晚,盖早则零落而损实也。

其大豆之黑者,食而充饥,可备凶年;丰年可供牛马料食。黄豆,可作豆腐,可作酱料。白豆,粥饭皆可拌食。三豆色异而用别,皆济世之谷也。

△小豆

《广雅》说:“小豆,也。”《本草经》说:“张骞往外國,得胡豆。”“今世”小豆有绿豆、赤豆、白豆、豇豆、䝁豆,皆小豆类也。

种豆,于夏至后十日者为上时,亩用子八升;初伏断手为中时,亩用子一斗;中伏断手为下时,亩用子一斗二升;中伏以后则晚矣。熟耕,耧下以为良。泽多者,耧耩,漫掷而劳之,如种麻法。

《氾胜之书》说:豆生布叶,锄之。生五六叶,又锄之。然亦不可尽治。古所以不尽治者,豆有膏,尽治之则伤膏,伤则不成,而其收耗折也。

夫收割之法,待其可收则刈。豆角三青两黄,拔而倒竖笼丛之,则生熟皆均,不畏严霜,从本至末,全无秕减。

北方惟用绿豆最多,农家种之亦广。人俱作豆粥豆饭,或作饵为炙,或磨而为粉,或作曲材。其味甘而不热,颇解药毒,乃济世之良谷也。南方亦间种之。

△豌豆

豌豆,种与大小麦同时。来年三四月则熟。又谓之“蚕豆”,以其蚕时熟也。百谷之中,实为先登。蒸煮皆可便食,是用接新,代饭充饥。

《务本直言》说:如近城郭种之,可摘豆角,卖而变物。庄农献送,以为尝新,贵其早也。今山西人用豆多麦少磨面,可作饼饵而食。

此豆,五谷中最宜耐陈,不问凶丰,皆可食用,实济饥之宝也。

△荞麦

荞麦,赤茎乌粒,种之则易为工力,收之则不妨农时,晚熟故也。

《农桑辑要》说:“凡荞麦,五月耕地;经二十五日,草烂,得转;并种,耕三遍。立秋前后,皆十日内种之。”待霜降收刈,恐其子粒焦落,乃用推镰获之。

北方山后诸郡多种。治去皮壳,磨而为面,摊作煎饼,配蒜而食;或作汤饼,谓之“河漏”。滑细如粉,亚于麦面,风俗所尚,供为常食。然中土、南方农家亦种,但晚收。磨食,溲作饼饵,以补面食,饱而有力。实农家居冬之日馔也。

△薥黍

薥黍,春月种,不宜用下地。茎高丈余,穗大如帚,其粒黑如漆,如蛤眼。熟时收刈成束,攒而立之。

其子作米可食,余及牛马,又可济荒。其梢可作洗帚,秸秆可以织箔、夹篱、供爨,无可弃者。亦济世之一谷,农家不可阙也。

△胡麻

胡麻,即今之脂麻是也。汉时张骞得其种于胡地,故目之曰“胡麻”。《本草》注说:麻,八棱者为巨胜,四棱者为胡麻。皆以乌者良,白者劣。《衍义》说:“今胡地所出者多肥大,其纹鹊,其色紫黑。……取油亦多。”

《齐民要术》说:“胡麻于白地种。二三月为上时,四月上旬为中时,五月上旬为下时。种欲截雨脚。一亩用子二升。漫种者,先以耧耩,然后撒子,空曳劳。耧耩者,炒沙令燥,中半和之。不和沙,下不均。锄不过三遍。

“刈束欲小。以五六束为一丛,斜倚之。候口开,乘车诣田抖擞;,还丛之。三日一打。四五遍乃尽耳。”

按:古诗说“麻麦”,说“禾麻”,则麻尚矣,乃今之白脂麻也。胡麻出于胡地,大而少异。取其油,可以煎烹,可以燃点。其麻又可以为饭,《续齐谐志》所谓“天台胡麻饭”是也。

△麻子

麻子,《尔雅》所谓“黂,枲实”,《仪礼》注所谓“苴,麻之有黂者”,皆谓黂为子也。《本草图经》说:“麻黂,麻子。生大山川谷。今处处有之,皆园圃所莳,绩其皮以为布者。麻黂,一名麻勃,麻上花勃勃者。”审如是言,则子与黂为二物矣。

《齐民要术》说:“止取实者,种班黑麻子。耕须再遍。一亩用子三升。……二月种者为上时,四月初为中时,五月初为下时。大率二尺留一根。锄常令净。既放勃,拔去雄。

“凡五谷地畔近道者,多为六畜所犯,宜种胡麻、麻子以遮之。慎勿于大豆地中杂种麻子。六月中,可于麻子地间散芜菁子而锄之,拟收其根。”

“《杂阴阳书》说:‘麻“生”于杨或荆。七十日后花,六十日后熟。种忌四季——辰、未、戌、丑——戊、己。’

“《氾胜之书》说:‘……树高一尺,以蚕矢粪之,……无蚕矢,以溷中熟粪亦善,树一升。天旱,以流水浇之,……无流水,曝井水,杀其寒气以浇之。雨泽时适,勿浇。浇不欲数。……霜下实成,速斫之;其树大者,以锯锯之。’”

《务本新书》说:“凡种五谷,如地畔近道者,亦可另种苏子,以遮六畜伤践。收子打油,燃灯甚明;或熬油以油诸物。”《尔雅》说:“苏,桂荏。”释曰:苏,荏类草。

按:麻子、苏子,六畜所不犯,类能全身远害者于五谷有外护之功,于人有灯油之用,皆不可阙也。

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