卷028

（这一带地处西洋西南洋之间，所以另立一卷）

◎南都鲁机国

都鲁机国的疆域，一半在阿细亚洲，一半在欧罗巴洲。在阿细亚洲的部分，叫南都鲁机，土地广阔而肥沃。古代巴比罗尼阿国、阿弥尼阿国、厘底阿国、主底阿国的旧基就在这里。主底阿从前是个大国，部民种类，从此繁多。当它强盛时，邻近各国，小的被灭，大的臣服。能与之匹敌的，只有西厘阿和斐尼西阿两国罢了。斐尼西阿定都于代厘，雄伟壮丽、人口繁盛，在埃阿尼嗬、耶阿厘斯、厘底阿、加厘阿、阿西利阿、巴比罗尼阿各国之上。此外号称大国的，又有巴比罗尼阿、阿西尼阿，然而都不能长久，后来都降服于巴社。当时巴社的腊西王依仗强盛，向西夺取小阿细亚，向南攻取伊揖，疆域为各国之首。他仍不满足，又统率大军，向北进攻额力西。军队骄纵没有纪律，被额力西非厘王的儿子阿力山达一战击溃，全国于是归附额力西。等到阿力山达继位，尤其号称富强。他死后几个儿子争位，大将色力玉加斯乘内乱篡位。只有西边的土地还属于阿力山达的儿子，不久也被人侵占，割据分裂，一个叫伯牙麻司，一个叫朋都司，一个叫阿弥尼阿，相继称王。后来正值罗马强盛之时，沿黑海、里海之间，全部臣服罗马。只有晏底古斯、弥特厘底斯二王不服，与罗马血战多年，最终被罗马所灭，改国为部落的有数百年。

到耶稣纪元七百年之际，罗马逐渐衰败，战乱迭起，西厘阿地、阿西利阿地，都被阿丹回教占据，建都麻那。于是阿丹的游民蜂拥而至，夺取了小阿细亚全部疆土，树立回教旗帜，令所属各地都改奉回教，风俗政事为之一变。不久黑海以南，干戈不息。又有头目荷多曼，智勇过人，先取得欧罗巴的北都鲁机，在那里建都，随即取得南都鲁机合并为一国。只有耶路萨凌之地，被欧罗巴的克力士顿教人占据。不到百年，克力士顿教人住在东方不乐意，忽然退回西方。所以耶路萨凌仍属于都鲁机了。南都鲁机屡经变乱，民生困苦。自从荷多曼得国以后，历经数百年，没有干戈的侵扰。只是回教政令崇尚操切，风俗终究不如古代。如先前濒临底格厘士河岸的，有阿西利阿国，濒临欧付底斯河的，有巴比罗尼阿国。以及巴社所辖印度河的那麻士加司、依路弥阿、耶路萨凌、萨麻利阿、巴厘阿、斐尼西阿，都是当年的巨邦，部落超过一百。里社星罗棋布，田野没有荒土；道路上没有停歇的车辙，牧畜遍野；舟船桅杆相连，极尽一时人物之盛。如今那些地方虽然还在，名称多不相同，而且奈音位的军墙，巴比罗尼阿的城郭，巴色波利士的宫殿，耶路萨凌的庙宇在哪里；还有阿腊的船厂，代伊尔的巨舶，西伦的机织商贾，兵卒的众多，牲畜的繁盛，农夫士女的歌吟，又在哪里。陵谷沧桑，今古丘壑。人能兴地，不是地兴人，确实如此。政事与欧罗巴洲的都鲁机相同，每大部落设立一个巴劄管辖。地广权重，形成尾大不掉之势。所以一千七百年间，达哈荷麻王时，名义上是臣属，实际各自专制。征调贡献，羁縻宽松。南都鲁机处在一洲中央，距北都遥远，又隔着黑海，常怀跋扈之心。如东隅巴劄的来沙部、巴酸部、荷罗部，鞭长莫及。食税衣租，不供给王室。就是主底阿的巴劄也是如此。像巴比罗尼阿的巴劄叫阿黑，就先后抗拒那达沙王、疏厘麻王，竟成敌国。一千八百一十年，费尽经营，才能罢黜。而新立的巴劄刚过一两年，又聚众背叛。国王率师前往征讨，竟遭射中肩膀殒命。从此王室不振，只靠世臣夹辅，没有沦亡罢了。伊揖原本是它的属国，也是旧设巴劄之一。近日不但不臣服，而且侵夺都鲁机的西厘阿部落，收养亡命之徒，作为爪牙，居民受害也很严重了。各处巴劄，专营私利剥削，遇到诉讼案件，就或者株连富人而处罚他们；或者听任他们入教，令人首报而勒索赎金；或者将豪民处以死刑，而没收其财产，都是该国的大害。

城中山河表里，自成境界，然而也不如印度希麻腊牙、唵底斯两山的形势。在阿弥阿的，以阿腊山为最高，其次就是西厘阿的黎巴伦山。终年积雪，而中间多平原可耕。像主底阿全是山阜，却没有高耸的。其西隅，有两山夹峙，中间仅能通人的；有四面拱抱，里面都是沃野的。虽然绵亘逶迤，而高度则仅同主底阿的山。诸河都发源于这些山，其中最巨大的，叫欧付腊底斯河。底格厘士河，一直一曲，都汇合麻疏腊，同行一百五十里，而出印度海。所以欧付底司河长一千四百里，而底格厘阿河仅八百里，这是曲直的区别。此外小河记载不详。湖有底比厘阿湖、晚湖，虽然不很大，山环树绕，风景宜人。风俗、教门、文学，大约与欧罗巴洲的都鲁机相同。而各部种类，性情各异。在各处海岸海岛的，都是额力西种，称为上等人。在山中的，是达戈曼种，远隔巴劄，不服约束。容貌风俗，像是如士比奄的后裔。而以游牧为生，好勇斗狠，完全类似韃韃里。如果遇到行军，只许他们掳掠，竟可不给行粮。但也难以抵御有节制的军队。在西厘阿、巴里士达、巴比罗尼阿各部的，都是阿丹种。美髯善骑，经商致富，文雅为全国之首。在里麻伦山居住的，有两种。一是马罗奈底士，一是特鲁西士，都是阿丹人。

马罗奈底士是贤者马伦所教化引导的人，因此得名。原居于格斯罗晚山谷，风俗奉克力士顿教，阿丹用兵勒令改教，他们弃家逃来，日久繁衍，于是攻打阿丹近边，并想侵据耶路萨凌部落，致使都鲁机的阿母腊王于一千五百八十八年，率兵深入其地，马罗奈底士寡不敌众，才输贡赋，改从回教。其风俗每村必有一庙，设立道观二百余所，道士从事耕种，僧侣则牧畜，能甘于淡泊，人们都敬重他们。即使是幼小的僧侣，有人在路上遇到，也必口嘬其手。官民不分尊卑，节俭甚于百姓。而日用尚有不足，政事、会议、公所，以阿丹的教法断决。彼此有仇，准许私自报复。其户口十一万五千，兵三万四千。

又有特鲁西士，种类强悍，也宗奉伊揖巴劄伐底美所立的回教。在耶稣纪年一千时，其教开始流行。与阿丹回教不尽相同，被阿丹禁逐，于是逃到里麻伦山极高的地方。等到阿母腊王统兵征服马罗奈底士时，特鲁西士也前往归服。令他们自立头目，约束一方。以麦罗为首部，每年进贡方物。后来因为游历意大里，沾染奢华习气，被人中伤而死。其家族另选一人，续充教师，世代相继不选外人。部落有大事，就传各小头目会议，并允许部众参议，与英吉利政事略同。其人勇敢轻生，听说战争争先恐后，来不及找器械，徒手短衣，长驱赴敌。他们作战不擅长平陆，而擅长山险。居高临下，鸟枪发射无不命中。境内所崇祀的，一是克力士顿庙，一是回教庙。每逢礼拜，两庙都去。虽然没有区别，但到克力士顿庙的多。其教师认为经典是天神所授，大言自圣。欧罗巴人想见其经典，从来不可得。大抵也没有什么精奥，观于同族联姻，自娶姐妹，已可概见。其额兵共有四万，其户口约二十万。

又有黑两西，其种类也居里麻伦山最高之处，属于西厘阿。所奉回教，略同巴社。饮食器皿，不是自己的不用。想洗自己的罪过，须杀别教人自代，都鲁机人都斥为邪教。只是遇到争战，奋勇不怕死，从未败绩。常以数千人而敌万人，国中也依赖他们不被俄罗斯吞并。又阿弥尼阿部，当昔大乱迭起时，受灾较少，户口约十七万。原奉克力士顿教，因为罗汶的人前曾到此，所以习加特力教的也约二万。只是克力士顿的和尚，仅不吃荤，仍都婚娶，所以很尊重加特力的和尚。风俗、政事、教门，与由斯相似，而不吝啬。其贸易近则巴社，远则欧罗巴及印度，并有深入阿未里加洲的。阿弥阿的南面，就是戈底士丹部落，濒临底格厘士河。地势险要难以耕种，多游牧于韃韃里。而巴社风俗尤其刚强，动辄抢夺，是通阿细亚洲中最凶悍的。出产羊裘、地毯、葡萄干、布、丝、药材、树胶、宝石、酒、谷、麦、五金。国中港口，在四马那部内。南都鲁机，在阿细亚洲的最西，又名小阿细亚。东抵巴社，以底格厘士河分界，西抵地中海，南界阿那比阿，北界黑海。东西距一千二百里，南北距八百里，幅员五十万方里，户口千万丁。领大部落九，小部落二百十有六。

阿那多裏阿，东界路弥阿加、那马尼阿，西南北界海，领小部落八十有四。

加那马尼阿，东北界路弥阿，西北界阿那多尼阿，南界依芝尔，领小部落十有六。

依芝阿，东界阿尔尼悉阿，南界西里阿海，北界加腊马尼阿、路弥阿，领小部落十有六。

路弥阿，东界阿弥尼阿，西界阿那多里阿、加那马尼阿，南界阿尔尼西阿、依芝尔，北界海，领小部落二十有七。

阿弥尼阿，东界巴社，南界哥底士丹、阿尔尼西阿，西界路弥阿，北界海及俄罗斯，领小部落二十有四。

哥底士丹，东界巴社，南界依那加比，西界阿尔尼西阿，北界阿弥尼阿，领小部落十有六。

伊那加比，东界巴社，南界阿拉比阿，西界阿尔尼西阿，北界哥底士丹，领小部落十有九。

阿尔尼西阿，东界依那加比、哥底士丹，南界阿拉比，西界西里阿，北界路弥阿尼阿，领小部落二十有九。西里阿，东界阿尔尼西阿，南界阿腊比阿、伊揖，西界海，北界芝尔，领小部落二十有五。

◎南都鲁机国沿革

《职方外纪》：百尔西亚西北诸国，都被度尔格所吞并，内中有国叫亚刺比亚，中有大山名西奈山，是天主传十诫的地方。土产金、银，极精，也多宝石。地在二海之中，气候常和，一年两熟。有树像橡栗，夜露坠在上面，就凝结为蜜，早晨取来吃，极甘美。更产百物，都很丰饶，自古称为福土。其地有沙海，广二千余里，沙乘大风如浪，行旅遇到，偶被沙浪所压，倏忽上成邱山。凡想渡过的，须用罗经定方向，测道里，又须备粮糗及二十日的水，乘以骆驼，骆驼行走甚急，可日驰四五百里，又耐渴，一饮可度五六日。其腹容水甚多，客人或乏水，就剖驼饮其腹中水。传闻有鸟名弗尼思，其寿至四五百岁。自觉将终，就聚干香木一堆，立在上面，待天甚热，摇尾燃火自焚了。骨肉遗灰变成一虫，虫又变为鸟，所以天下止有一鸟而已。西国说人物奇异无双的，都称之为弗尼思。其地有一海，长四百里，广百里，水味极咸，性凝结，不生波浪，曾涌大块如松脂不能沉物，虽用力按，也不能入。曾有国王感到奇异，前往观看。命人沉水，试验，终究不可入。海色一日屡变，日光炫耀，文成五色。因其不生水族，所以命名为死海。度尔格的西北，叫那多理亚国，有山多琼石。国人曾前往凿取，到一个石穴，见石人无数，都是昔时避乱的百姓，穴居于此，死后被寒气所凝，渐化为石。其地西界欧罗巴处，中间隔一海，宽五里许，昔有一名王叫失尔塞的，造一跨海石梁，通连两地，今被风浪冲击，也崩颓了。又有地名际剌，产异羊。羊的绒轻细无比，雨中穿衣，略不沾湿，即渍以油，毫不污染。一种异犬，性好偷衣履巾帨之类，稍不慎，就被窃匿了。有山生草木皆香，经过则香气馥郁，袭人衣裾。

《新唐书》：拂菻西际海，有西女国，种皆女子，多珍货。附拂菻。拂菻君长每年遣男子配焉。俗产男不举。

《文献通考》：西女国在葱岭之西，其俗与东女同，附于拂菻。唐贞观八年，朝贡始至。

《坤舆图说》：韃而靼各国，迤西旧有女国，叫亚玛作搦。骁勇善战。建一神祠，壮丽奇巧，非思议所及。今也被他国所并，仅存其名罢了。

《万国地理全图集》说：土尔其藩属国，北接俄罗斯及黑海，南连亚剌伯及地中海，东接白西国，西至希腊群岛海，是亚齐亚洲极西的地方。北极出自三十度至四十度；东偏自二十六度至四十八度。长二千六百里，阔二千四里。北方山极险峻，高接云霓，河源都在这山。最长的巴河、地额河，对流而东南，及将入海，两河才合。屡次涨潦。其湖最著名的叫死海。其北为加利湖。其约尔坦河，自北流南，而入死海。

此地古时分列为国。唐朝年间，回回占据其地，居民涂炭。今已千有余年，土官横征私派，并勒令天主教及希腊回教之徒，一概进税贡。山内有蛮族，心野好战，时时掠其游牧。所有列国藩属如左。又说小亚西亚国，即南都鲁机。其国一半是土，山险峻，物产多出胡丝、干葡萄果等货，遍地古迹。昔时兴旺，今则衰寂。士麦那城，居民十万，所运出运进的货价，每年不止几百万金。列西国的商人，都来其地。但其城市不洁，瘟疫易生。

补撒大城，居民六万。加士他母尼邑内，有回回庙宇。其黑海北方有得比逊海口，与俄罗斯通商。族类五万人。内地古地亚城，是可尼昔西域的王都。居民六万丁。附近安峨剌城，羊毛最细，用之织布最温软。西瓦邑，六万居民。掘山出铜，其东南海滨。居伯罗岛，地膏腴，出葡萄酒、南果五谷。女多美丽。但因苛政，民稀土旷。罗得岛，水土最宜农。古时各岛皆有土酋，今服属于土尔其。

治阿岛，居民十五万。道光四年，土尔其水师上岸，攻其城池，毁其富庶。

米地邻岛，产酒油。两河中地，北有亚麦尼地，山岭险隘，峒峡深邃。洪水初平之际，巨舟搁在其峰。居民奉耶稣之教，好商贾，不惮跋涉。只是回回官很磨难其民。其都叫叶西伦，有十万民居。天气冷，七月有雪。巴牙息在山脚，亚麦尼民的学院，内有壮丽的寺，是其教主所会之处。近河平坦，地亚北客城，与邻国通商。

山内古耳得族类，建堡山穴，以贼盗为生。中地的都会，叫摩俗邻地。或沙或泽，农苦耕耘，贼夺产物。

八塔城，昔回回国都。古时殿宇，祥光灿烂。现时衰废，独存其古迹。瓦砾如山，可想其城的广大。因犯上帝的律例，酷待所虏的犹太人，所以遭废成野。

在两河入海之所，叫巴所剌邑。与印度国通商，屋小街窄人秽，然是万国饶富之市，商贾甚盛。

案：南都鲁本是韃靼种，旧游牧葱岭、伊犁一带，展转西徙，入买诺，居于拉马尼亚的。

《地球图说》：土耳基国，东界白尔西亚国，南界亚拉比亚国，西界地中海，北界黑海。其百姓约有一千二百万之数，其都城在欧罗巴大洲内。土耳基国相间之处，地名孔士旦，半天主教，半犹太教。北有高山，南有旷野，中央平坦。内有大湖名叫死海，咸而且臭，终究无用。死海之北有加利利湖，即救主耶稣在此宣讲真理，多医疾病，不时显圣。有约耳坦江，即耶稣领受洗礼之处。又有许多被天火焰烧之城，即巴米辣、巴皮伦、尼尼瓦等城，虽泯没，而旧迹尚存。再稽圣书内说真神始以土尘造人名亚丹，复以亚丹的筋骨造女，以为夫妇，复栽以田园，以与二人居住之处，暨耶路撒冷城，系犹太国的都。内有真神殿宇，当时的民，每年必三至礼拜。迄后犹太国民终不信从，真神震怒，即加大罚，殛其民，毁其城，至今大相悬殊。城外有橄榄山，即耶稣日在耶路撒冷城宣教，夜回橄榄山栖宿之地。并耶稣生身之地，长养之地，葬身之地，均在是国。现其冢上，为天主教门徒建立礼拜堂，以耶稣教的门徒无追墓之理。国内江河极少，运货俱用驼马，必旅伴同行，以御劫掠。牧羊者众，务农者少，有大江名由非剌氏江。土产北果、葡萄酒、五谷、烟叶、绵布、鸦片、胡丝、羊绒布、兽皮、铜等物。道光十六年，被麦西国人侵占西南境界。至二十年，幸欧罗巴大国助而恢复。

《外国史略》说：南土耳其，在亚悉亚藩属地，南抵亚拉回国，北及黑海，东连峨罗斯、白西等国，西及地中群岛等海。达他匿并君士担海峡隔之。以峨罗斯的微地叫苏益，与亚非利加相连。北方多山，东方平坦。两 大河汇入白西海隅的，一为以法河，一为得义河。所属之地，本古各国，后为罗马所辖。

小亚悉亚，是半地所凸出的。广袤方圆八千里，居民五百万。田甚丰盛，天气温和，多物产。南果、葡萄都美，出绵花、鸦片、姜花、烟、木料、牛、马。羊尾长，可织布。又出胡丝、花石、铅。居民多土耳其人，性骄傲。也多希腊人，多为商匠。在山内的恣意游牧，颇为盗贼。居民造搭膊布并缎。地分八郡，最广港口叫士默那，居民十二万五千，多外国商贾。人户稠密，多瘟疫。港多商船，运出的，鸦片、蚕丝、百果、药菜、花毡等货，运入的各工制造之物。广通商，无积聚。土甲，居民十万。旧地亚，居民六万。

属此地的岛叫棋宾岛，在叙利海边，居地中海中。广袤方圆三百四十里，民多希腊人，也有教师教主。昔本丰盛，多物产，今只出葡萄。极大的城叫尼可西亚，居民万六千。全岛的山水美不胜赏，所以自古闲逸之士，都集此以适其意。

罗■岛，广袤方圆二十一里，出南果、绵花、五谷、橄榄油，居民三万。在地中海边，地立新埠，今已三百年，服土耳其之权。

勒布，广袤方圆十二里，居民五万，属土族。出无花果及橄榄油，百姓能力强于战。

士其阿，广袤方圆十八里。数年前居民十二万。出南果、胡丝、绵花，向时此岛本乐境，贸易极旺，道光二十年，希腊人想脱土尔其的酷，因驱逐土兵，土兵来报复，杀男女老幼四万，又将三万人贩卖为奴，于是荒其地。

两河中之地都广坦，古本乐地。中地的北方，甚丰盛。有牧场，与亚拉回国交界。系沙野，少产物。两河边潴泽尤其广，地半游牧，各自有酋长，不服国王之权。山内有新族，也不畏国君。其都会巴达，系古回回国君之都。居民五万，即与五印度贸易之处。地平坦，前时建巴比伦、尼尼瓦两大邑，为两国之都。于是时据各邻国，也陷犹太地，且虏其民人，后为他国所灭。间有游牧者至其地，遍地荒野，且其河溢涨，居民受困，地虽甚腴，却无草无菜，又时有瘟疫。其大港叫布所拉，在白西海隅，为两江汇入，海口商船云集。

北与俄罗斯国所连的叫亚面地，广袤方圆千五百九十三里，居民九十五万。大半山地，所出的谷微，只有牧场颇茂，居民多耶稣教。古原自为一国，被回回攻服，民聪慧善贾，巡游四方，甚殷实，散布亚悉亚各国。在土耳其国，大开银局。其国若务大事，惟亚面人是赖。人奉回教，外多仪，而内极诚实，外国人都敬重他们。其会城叫益西伦，在高山上，居民十万，多制造皮布、兵器，多卖与土尔其国。群商每年自亚悉亚集此贸易，辐辏不绝。附此邑有山，巨舟能入，有水患即避此。

叙利亚部，在地中海边，东与亚拉国相连，延及小亚悉亚，广袤方圆二千三百里。有利巴伦山，古多香松，今为游牧之所。东方沙坦，多巉岩。海边地极丰盛，天气热。北方有阿伦得江，足灌溉，两岸山水甚美，多产南果、蒲桃、烟、绵花、五杀。居民二百五十万。养驼、绵羊、山羊、蚕、豕、蜜，山出铁花石及各货。百姓语音不一，教也不一。若回回、天主教门，犹太人种种有之。昔推叙利亚部为国主，后归罗马所辖。居民久奉天主教，迨亚拉的回回侵迫，令民改从回教。居民不多，荒其田而不耕，较往古盛时，不及百分之一。大马士革城也丰盛，居民二十万，街狭人稠。

安地悉，居民一万，古为广大的都。海边港口叫亚拉，居民万五千，叠为敌国围困。昔有破拿伦将军，后为佛国王，攻伐而退。后麦西国并英人又取之。哈立城，即山麓大城邑，原居民二十万，于道光二年地震，屋宇倒坏，然山水固极清秀。犹太国属叙利亚，古时天主创教之地，为罗马国所有的五百余年，后又为回教所属的五百年，后欧罗巴各国大发愤，会兵攻取耶路撒冷之都，旋为土耳其君所据，仍崇回教。所以其地虽丰，今则荒甚，仅存耶路撒冷之民，约二万余，多属天主教。岁有远方人来拜圣墓，瞻古迹。耶稣之都，也立教主以训犹太民。其国大河叫约耳但河，自北而南，其流甚急，入于死海。在北流所通的湖叫加利利，长二里，阔里余。在湖滨海南之地多沙，海北地产各物，内多山峰，也有平坦沃土千里，居民散处无定居。土耳其征其钱粮，按数追纳，逃避者多。约耳但河外有平坦，足资游牧，谷田甚腴。其地分三分，东叫加利利，即耶稣所生长之地；中央叫撒马利亚，百姓以道杂异端，所以很与犹太人结仇；其南叫犹太，也在此建都。

土耳其国有杂族之民，共二百万，乐安逸，好勇战，一人每娶数女。土人甚少，用外国人以代办事。立酷政以儆胁其下，虏异族小儿断其势皮，以为回教。所募的军，所建的船，一切都效法西洋，招异国人为武官。其希腊人住海口，广贸易，也作水手，也耕田，约百余万。崇天主教，或尚罗马教皇所传之教。巧狯务利，不朴实。其女美而惑男，今则民数日少。前统管亚悉亚西方，今被土夷所束。亚面族约十万名，颇老实，在各大城邑经营致富，与峨国同音，族类七百二十万人，与破兰所居相上下，情甚鄙陋，只饱食无他意，土国制之，易如反掌。其由西国来的杂族，约六百五十万。其犹太国人散在各部，以本祖所居之国为圣地，云集居住，数约九十万。以买卖为业，其东方有亚拉人数百万，或游牧，都崇回教。另有蛮族在山内，以抢夺为生，极凶悍。

其产物多绵花，在欧罗巴地，每年约值银三百五十万两。在麦西国约六十万石。也出烟，每处多至二十万包，国人都吃它。葡萄汁由西方亚悉亚运出的，约六十万担。所出的鸦片，约四千箱，都运入中国。也产药材、蜡、蜜、蚕、丝与细羊毛。其马高大善走。制造之物不多，都买自外国，而易以土产。国多港口，土人不善营生，希腊亚面等国的民，争至此为商。在土默拿一年的货物，运出运入，约价银五千万员。

《地理备考》说：土耳基国兼摄之地，在亚细亚洲之西，纬度起自北三十度起，至四十二度止；经度自东二十三度起，至四十八度止。东至白尔西国，西枕地中海，南接天方国，北界黑海。长四千里，宽二千六百里，地面积方约七十二万里，烟户一京二兆五亿口。境内崭岩嵾嵯，冈陵延袤。山的最高的，叫道罗，叫里巴诺，叫亚拉剌，叫科令伯，叫义大，叫加尔美罗。河的最长的，叫有发拉德，叫的加勒，叫几西义马，叫曼德勒，叫若尔丹，叫萨拉巴。湖也错杂，大的叫万，叫亚斯发的德，即死海；叫巴加马，叫亚波罗尼，叫亚斯萨约，叫达萨拉，叫亚哥失尔。屿更罗列，大的叫西布勒，叫巴达么斯，叫罗德斯，叫西岳，叫勒斯波，叫德内德斯。田土肥饶丰茂，金石各矿具备，禽兽充斥。土产丝、酒、油、蜜、香料、药材等物。地气互异，山顶冰雪，平原熇暑。技艺精良，贸易丰盛。所奉的教是回教。其地分为五部，一名小亚细亚，又名亚那多里，在西方，内六府。一名亚尔美尼部，在东方，内五府。一名古尔的外部，在东方，内二府。一名美索布达迷部，在东南，内三府。一名西利亚部，在南方，内四府。其冲要繁华之地，都在亚那多里部，半在亚尔日西拉部。一又名白棱，即耶稣降生之地，都在西利亚部。

◎西南洋五印度沿革总叙

行海用指南针取向，地球用浑仪辨方，五印度地，在震旦西南。以中国偏东形势格之，为丙午丁未方；以地平二十四盘分之，则在巽己。唐以前西域贡道，由葱岭达玉关，道虽迂迢，而历代取经求法的僧，足与目谋，图画指掌。到宋天圣中，防西夏钞掠，开始改大食等国贡道，由海达广州，自后习于航海的使节。于是自古西域西南近海之国，一概称西南洋。古时国名十亡其六，元有天下吞并西域，分封驸马子弟为王，尽易国名以蒙古语。而古今沿革，十亡其九。明《一统志》，称自后魏至隋唐，康居、安息二国地界相混，岂知大秦与条支二国、罽宾与印度各国，尤其混之又混。甚至《宋史》说天竺以东的注辇国，距广州四十一万里。《元史》征爪哇，说以五千卒，渡海二十五万里，征从古未至之国。考其方域，距闽粤都里不及万。到马八尔国，在天方的西境，较注辇、爪哇稍远，也计里不过万余。而《元史》说自泉州至其国，约十万里，都是无稽之说。地周九万里，自欧罗巴大西洋至中国几乎绕地半周，为里也不过五六万里。哪有阿细亚洲的南洋近接西藏、缅甸，动称数十万里的呢。又更甚的，以元太祖至铁门，见角端之地为东印度，不知尚未入北印度。以西藏、吐番之地为古佛国中印度，反以中印度的痕都斯坦为罽宾，而不知印度河、印度海，至今尚存西南洋。以葱岭东西回部，自昔皆回教，无佛教，不知自古皆佛教，无回教。六合以外，存而不论；八荒以外，论而不议；九州以外，议而不辨。西南诸国，近在九州以外，尚不是八荒之外。而且海防是切肤之灾，怎能不论又怎能不议。辑五印度沿革六篇，恒河考二篇，附北印度疆域考二篇，元伐征西域考二篇，葱岭以东新疆回部考二篇。