卷十二

钦定四库全书

钦定重订大金国志卷十二

纪年

熈宗孝成皇帝四

〈乙丑〉皇统五年春正月恢复教坊

共有乐工二百零五人

创建屯田军（按通鉴纲目记载于天眷三年）

所有女直、契丹人都从本部迁居中州，与百姓杂居，按户口授予官田，使他们懂得播种，春秋两季酌情给予衣服。如果遇到出兵，才给钱米。

所有官田，从燕山之南到淮陇之北都有，多达六万余亩。人们都在村落间筑垒。

秋七月大旱，飞蝗遮天蔽日，下诏免除百姓租税（按本年旱蝗，金史五行志未记载）。当时有蒙古侵扰，又有旱灾之忧，民不聊生。

颁行皇统新律一千余条

新律的施行，大致依仿宋律，其中也有创立的部分，如殴打妻子致死，不是用器械刀刃的不加刑，其他大致类似。徒刑从一年到五年，杖刑从二十到二百，都用荆条打臀部，并拘役服役，让他们做杂活。只有僧尼犯奸及强盗，不论是否得财，都处死，与古制不同。大体国法严酷，北方人在汉地做官的，都设通事（即译语官），舞文弄法尤其厉害，上下轻重都由他们掌握，招权纳贿，两三年间都成巨富，百姓苦之。有个叫尼楚赫的王爷，因战功显贵，但不熟悉民事，常留守燕京。有数十家百姓欠富僧六七万缗钱，不肯偿还，僧扬言要申诉。欠债者非常恐惧，相继贿赂通事，请求缓期。通事说：“你们所欠不少，现在虽然稍拖延，终究不能幸免。如果能厚谢我，我能为你们把僧置于死地。”众人都高兴地答应。僧既递上状子，跪着听命。通事暗中换别的纸，翻译说：“久旱不雨，僧想焚身感动上天，以救百姓。”尼楚赫笑着在状尾批示“赛因”两次。庭下已有牵拢官二十人驱赶僧出去。僧不知所以，问他们，则说：“赛因，好。状已行了。”一会儿出城，欠债者已预先堆积柴薪，把僧放在上面，四面点起火，僧号呼称冤，请求出来，终究被烧死。

九月黄河决口，冲毁李固渡，漂没居民五千余家，下诏征发曹、单、拱、亳及应天五郡百姓修筑（按本年河决，金史河渠志未记载）。

百姓有一顷地的出一夫，不足的补助夫役费用。共役二万四千夫，五十四天完工。

〈丙寅〉皇统六年春三月，皇上以上都会宁府旧内太狭窄，仅如郡治，于是征发五路工匠，拆除重建。

规模虽模仿汴京，但仅得十分之二三而已。

夏，左副元帅萨里罕因罪被杀（按金史本纪，海陵天德二年五月，以左副元帅萨里罕为行台尚书左丞相，元帅如故。十月，派使者杀行台左丞相、左副元帅萨里罕于汴。这里说萨里罕于皇统六年被杀，是错误的）。

达兰既死，有人说他曾与通谋，所以被杀。

女直万户呼沙呼北攻蒙古，粮尽退还，被蒙古袭击，至上京西北，在海岭大败（按此条已见于天眷元年，大概是同一件事而重复出现。又考此书载熈宗时用兵蒙古，始于天会十三年，至皇统七年才与蒙古平定，首尾十三年，其胜负自当不一。通鉴纲目于天会十三年书伐蒙古，于天眷元年书呼沙呼伐蒙古败于海岭，于皇统七年书及蒙古平，大概就是采自此书，而本年这条独不载，大概也是因其重复而删去，未必有其他根据）。

用兵的粮道有三：一是屯戍，二是出疆，三是临敌。金都失策。一是屯戍，则各人自己营田以供岁计，无田的每人每月给粟七斗，或折米四斗五升，其余无分毫所得，这是屯戍的失计。二是出疆，因粮于敌，不论远近，每人借支一月粮，计米四斗五升。其人既负重甲，又被粮累，或贱卖给人，或弃驴马，或督行太速则掷于路，由此饥馑不行，相结逃窜。敌或清野，离散可待，这是出疆的失计。三是临敌，并无火头，背米自造，食罢而出。既出更无供馈，或出营之久，或战罢而归，或伤重困倦，有能造饭的，有不能造饭的，这是临敌的失计。三者都失，蒙古不毛之役，怎么能长久驻扎呢？

蒙古国的人身高八尺，捕生麋鹿而食，眼睛能看数十里，秋毫都见。大概因为不食烟火，所以眼明。与大金隔一条江，曾渡江之南为寇，抵御就返回，终究无可奈何。

〈丁卯〉皇统七年春，宋遣使沈昭远来祝贺皇上生日。

因为帝以七夕为生日。贺礼是金茶器千两、银酒器万两、锦绮千匹。贺正旦的礼物也如此。大概生日使也在正月到，不想让使者来两次。（按周密《齐东野语》载金宋贺正旦生辰有起发使副之费，正使五百贯，银币各一百两匹，副使四百贯，银币各一百两匹。又有公使茗药等钱，上节银各五十两绢十匹，中节银绢各十两匹，下节各五两匹。又有朝辞回程宣赐等费。当时使宋贺正旦生辰，以一时至，不使两派使者，所以省劳费。但据交聘表考之，金于宋正旦生辰皆两派使者，至大定时宋于金正旦生辰也两派使者，此所言乃是皇统时的制度。）

金国将帅的生辰都选择良辰吉日，尼雅满（粘罕）选在正月初一，乌绅（兀室）选在元宵节，伊勒们（挞懒）选在上巳节，熈宗（金熙宗）选在七夕节。其他如端午节、重阳节、中秋节、中元节、下元节、四月初八浴佛节也都是如此。

秋季九月，皇帝在阴山以北狩猎，于是到达云中府。

冬季十月，皇帝又回到上京。

皇帝派遣使者携带相士到两河各路，挑选民间年龄在十三岁以上、二十岁以下的未婚女子，共得到四十人。

十二月，与蒙古国平定（和平）。

起初，达兰（挞懒）被杀后，他的儿子双和尔图（双和尔图）郎君率领他父亲的旧部曲叛乱，与蒙古勾结。乌珠（兀术）亲自率领中原训练的神臂弓手八万人前往征讨。

朝廷派人讨伐他，连年不能攻克。皇统六年八月，又派遣萧保寿努与他商议讲和，割让西平河以北二十七个团寨给他，每年送给他牛羊米豆，并且册封他的首领实喇贝勒为莽布国主。到这时才议和，每年赠送的财物非常丰厚。于是实喇贝勒自称祖元皇帝，改元天兴。大金用兵连年，终究不能讨伐他，只是派遣精兵分别占据要害之地而回。

都元帅乌珠去世（按金史本纪，皇统七年九月任命都元帅宗弼为太师，领三省事；八年八月戊戌，宗弼进献太祖实录；十月，太师领三省事都元帅越国王宗弼去世。此书把乌珠之死系于皇统七年，与史不符）。乌珠将死时，对他的下属说：“南宋军势很强，应该更加增进和好。十几年后，南军衰老，然后再图谋他们。”

（戊戌）皇统八年夏四月，中京下小雨，有大雷声，成群的狗数十只争相跳入土河而死，能救上来的不过二三只而已。（按此事金史五行志不记载）

皇帝到望国崖避暑。

五月，汴都太康县一夜之间大雷雨，雨水中有龟绵延数十里，大小不等，四足和卦文都齐全。（按此事金史五行志不记载）

秋九月，皇帝派遣廉访使萧裕到各路，询问民间情况，从郡守以下都考察他们的治理状况，据此升迁或罢免。

冬季十一月，任命已故宋王宗干的儿子岐王完颜亮为左丞相（按：据此，海陵曾封岐王，《桯史》也说金帝完颜亮未篡位时封岐王，而《金史·海陵本纪》失载），并杀死其弟胙王完颜元（又名常胜）及皇后费摩氏（按：《金史》记载杀胙王及皇后都在皇统九年）。

当时完颜亮包藏窥伺帝位的意图。胙王完颜元是徽宗的次子，是皇帝的弟弟。当时太子未立，按次序应当立他（按：原书说胙王元是太祖的孙子，当时太子未立，元居嫡长，按次序当立。考元是徽宗次子，不得说是嫡长，而且元所以有按次序当立的道理，是因为他是徽宗之子、熙宗之弟。若只说太祖之孙，则那样的人不止一个，为何单单认为元当立呢？今改正）。完颜亮想先除掉他，以作为自己的计谋。因河南兵叛，有妄称皇弟的人，完颜亮诬陷完颜元言语与此相符合，并诬陷阿林、达兰、塔斯等人（按：阿林、达兰都是邓王完颜奭之子，太祖的曾孙；塔斯为护卫将军，曾将完颜亮的逆谋告诉费摩后），说他们确实相互连结。于是向皇帝进谗言，将他们都置于重法。皇后费摩氏是皇帝长期积怒的，于是也杀了她。国人都说皇帝滥用刑罚，不知道是完颜亮所陷害的。完颜亮颇能矫情饰貌，欺世盗名，所以窃弄权柄，害及宗党到这种地步。

（己巳）皇统九年春三月癸未朔，出现日食，阴云遮蔽看不见。黄头女直三千人叛乱，派遣右都监博索讨伐平定。

黄头女直，都居住在山中，号称哈斯罕。河西也有（这样的称呼）。有八馆在黄河东，当时都属于金，与粟城、五花城隔河相近。三城八馆旧属契丹，今属西夏。当初约定夏人出兵攻取关中，答应将三城八馆归还给他们，后来背弃约定，仍然夺取八馆，而三城在河西，多次攻打不能得到。今此哈斯罕乃是黄头女直，不是河西的。其人戆朴勇鸷，不怕生死。每次出战，都被披上重甲，令其在前冲锋，称为硬军。后来役使他们更加苛刻，粮饷供给既少，遇到掳掠所得又被夺去。黄头人不能忍受愤怒，于是叛乱。

冬季十二月丁巳（按：原书不书日，今据《金史》补），左丞相岐王完颜亮弑杀皇帝。皇帝平日嗜杀，晚年尤其暴虐，宗族大臣都害怕不免于祸，相互约定勾结，以窥伺机会。当夜，完颜亮进入皇帝寝所，先收缴其兵器，然后数说其罪过而弑之。

完颜亮以岐王身份充任燕京留守时，在外地的诸王召唤他一同谋反。完颜亮秘密前往上京，进入驸马宅，与燕赵诸王谋划废立。驸马说：“有一人可以同谋，就是内侍兴国奴。此人喜好犀带和岐王的照夜白马，给他必定听从。”于是依其计策。兴国奴果然大喜，先去宫中等候皇帝就寝，藏匿其弓剑，又亲自前往皇城东门，对守门使者齐芬、嘉里等人说：“皇上诏令诸王议事，可以开门。”接着驸马及诸王相继入宫。宫中灯烛如昼，诸王持剑直入帐前。皇帝正熟睡，诸王叱喝说：“无道之君，匹夫而已，可速斩之。”说完剑已落下。皇帝惊醒而起，见诸王在前，说：“兴国奴何在？”兴国奴未及回答，皇帝已中数刀，叹息说：“我何罪，你们悖逆到这种地步？”良久而绝。驸马用被子裹其尸（按：《金史·熙宗纪》皇统九年五月，出太保领三省事亮领行台尚书省；九月，以领行台尚书省事亮为平章政事。《海陵本纪》出领行台尚书省，至良乡召还，是亮之还出于帝命，非诸王召之而私还。又考《海陵纪》，自熙宗即位，亮自以太祖孙怀觊觎，其逆谋固已久矣。其出领行台，即与萧裕定谋，初非诸王先欲弑帝而召之同谋也。又考《海陵纪》，海陵所与谋逆者，乃唐古辨、秉德、乌达诸人，既弑帝而奉海陵，乃诈以熙宗命召大臣，遂杀曹王宗敏、左丞相宗贤，又不闻有诸王与之同逆也。此所言情事，考之于史皆不合）。

戊午（弑帝的第二天早晨。按：原书作甲午，考是月己酉朔，不得有甲午。据《金史》，熙宗被弑实在丁巳日，其明日乃戊午也，今改正），宗族大臣未知所立，于是推举尚书左丞相岐王完颜亮好学知书，遂立以为帝。

诸王环绕站立在床前，天刚亮时，百官列成班次，诸王与驸马共同拥立亮为君主。萧玉手持宝剑对众人说：“主上突然驾崩，岐王仁孝，可以治理国家，所以立他为君。如今岐王已经登殿，你们为何不拜？”众人都下拜，亮于是即位，改元，大赦天下。任命兴国奴为四道总管，恢复其原姓名梁汉臣。（按：《金史·逆臣传》记载大兴国后来被赐名邦基，未提及恢复姓名梁汉臣。参考诸书，大兴国与梁汉臣实为两人，此书误将二人合为一人。大概“大”是渤海姓氏，兴国必定是渤海人，而此书与《炀王江上录》都说梁汉臣本是宋朝内侍，被金人俘虏。《金史·兴国传》说世宗即位后将他废黜在家，后来被凌迟处死；而《通鉴纲目》说海陵王渡江失败，斩杀了梁汉臣。核对他们的行事，无一相合，那么他们是两人就很明白了。又按《大兴国传》，兴国弑杀熙宗，被拜为广宁尹，官阶金紫光禄大夫，这里说他是四道总管，也是错误的。）萧玉又上奏说：“臣请求巡视境内，以镇压不顺从的人。”四十六天后，巡视完毕返回，任命萧玉为东京留守。（按：《金史·海陵纪》记载，秉德等人弑杀熙宗后，尚未有归属，呼图克说：“昨日商议立平章，今日又有什么疑虑？”于是拥立海陵即位，众人都下拜称万岁，假托熙宗之命召见大臣。这样看来，海陵即位后，宗室大臣才参与，并非宗室大臣立他为君。这里所说的情形与史实大不相同。又按：《金史·萧玉传》，萧玉本是尚书省译史，海陵即位后，萧裕教他上告事变，构陷杀害诸王，以此获得任用，但未提及他参与弑逆之事；而《海陵纪》详述同逆六人，起初没有萧玉。这里所说的仗剑立岐王者，就是呼图克，而此书误以为是萧玉。另外，萧玉从尚书省译史即担任礼部尚书，呼图克为都点检、会宁牧，官至尚书封王，但都没有担任过东京留守。）

完颜亮追废皇帝为东昏王。世宗大定初年，改谥曰武灵皇帝，庙号闵宗。十九年，增谥宏基缵武庄靖孝成皇帝，庙号熙宗。

熙宗自幼聪慧过人，恰逢他的叔伯们南征中原，俘获了燕地人韩昉以及中原的儒士来教导他，因此他能够作诗赋词，擅长染翰，优雅地穿着儒服，点茶焚香，下棋玩戏。即位以来，左右儒臣阿谀奉承成风，禁卫森严，后宫美色众多，而原先的元勋老将大多被疏远排斥，逐渐导致至亲骨肉之间邪恶之心顿起。太宗的长子宋王宗盘，次子兖王宗隽（按《金史》记载，兖王宗隽是太祖的儿子，不是太宗的次子），再次子虞王宗英、滕王宗伟，都相继被诛杀。武元初起兵时，统领军队的是晋王宗维（按《金史》记载为宗翰），他是武元堂兄的儿子，即所谓的尼雅满；主持谋略的是陈王希尹，他是武元的远房族人，在辈分上是儿子辈，即所谓的乌绅；又其次为鲁国王昌，他是武元的堂弟，即所谓的达兰（按：达兰名昌，《金史》缺载）；又其次为萨里罕，任左副元帅，不知他族属远近。自熙宗肆意刑罚，滥杀无辜，尼雅满首先被罢免兵权，忧愤而死，其余人都不免被灭族，而太祖、太宗的子孙几乎被杀光了。岐王叛逆，难道是报应的道理本来就是这样吗？熙宗杀了完颜亮后，因为他是受过宫刑的人，不让他进入祖庙，后来世宗将完颜亮升入庙位。熙宗在位共十五年。

钦定重订大金国志卷十二