卷三十七

钦定四库全书

钦定重订大金国志卷三十七

两国往来誓书

大宋与大金国誓书

宣和五年，岁次癸卯，三月初四日丁巳，大宋皇帝向大金大圣皇帝致誓书：上天所帮助的是有信的人，履行诚信而思念顺理，则上天保佑，吉祥无不利。先前因为大金大圣皇帝创业兴起，吞并辽国，派遣使者商议五代之后陷入契丹的燕地，我们感激你的好意，特意将燕京及涿、易、檀、顺、景、蓟各州及其所属县和所管民户交给我们。但考虑到辽国原本仍属大金所有，所以按照过去与契丹交往的旧例，每年交纳银二十万两、绢三十万匹，以及燕京每年所出税收利润的五六分之一，只算一分，计钱一百万贯，折合实物，常年送往南京（平州改名为南京）边界交割。实物的数量已经记载在前后往复商议所定的国书中。每年还要交付绿矾二千栲栳（按《齐东野语》记载，宣和甲辰年岁币为银二十万两、绢三十万匹、绿矾二千栲栳，原书把绿矾误作碌矾，现在改正）。两国边界附近的人户不得互相侵扰，盗贼和逃人，彼此都不得收留，也不得秘密派间谍引诱扰乱边民。如果发生盗贼和赃物，由本国按法律治罪，赃物虽未查获，但踪迹所到之处，便勒令赔偿。如果有暴盗或因其他缘故需要举兵，必须报告沿边官员，两国疆界各自防守。两朝边界内的土地各自保持原状，不得阻挡道路。至于将来远方异域的人事往来，不得禁止。重要的是长久保持友好关系，希望万世安康。如果违背此约，天地鉴察，神明迅速降灾，子孙不继，社稷倾危。特此陈述，不一一细说，谨此告白。

大金国回大宋誓书

天辅七年，岁次癸卯，四月甲申朔，初八日辛卯，大金皇帝向大宋皇帝阙下致送誓书。诚信和道义，是取得天下的根本，用来沟通神明的心意，用来除去天下的祸害。先前因为契丹国主无道，百姓陷于水深火热之中，因此我们发兵，其行事近乎讨伐和抚恤。贵国派遣使者渡海前来商议，若将来共同消灭辽国，愿意归还幽燕旧地，当时曾有誓约。不久前我亲自领兵到燕京，一方之地不攻自下。但仍念及当初想与贵国敦厚交好，特地将燕京、涿州、易州、檀州、顺州、景州、蓟州及所属各县，以及所管民户，依约交还。而今收到贵国来信，因为辽国尚为大金所有（同前云云○按原书此下有社稷倾危四字，考此当在下文，于此处文义不□，今移正）。本朝想要协和万邦，大示诚信，因此将燕地交还，并有誓约。倘若违背，天地明察，神明降灾迅速，子孙不延续，社稷倾危。如果变化和违约在对方（宋），一概以信誓为准，不以所交之地为定。特此复信陈述，不能尽言，谨此告白。

大宋誓书及差康王出质

查核太上皇与大圣皇帝渡海结盟，希望建立万年的友好关系。偶然因为手诏平山张觉，招纳叛亡之人，致使和好盟约变为战争，于是导致大金数路兴兵。如今大圣皇帝次子郎君兵临城下，后悔莫及。特派知枢密院事李棁等人前往军前，引过乞和。正月十日，承蒙计议使高永、张愿恭送来文书，大开包容引纳之门，并体谅我们的真诚，拯救生灵，敦结盟好。对于如此高义，我们深感感激。已经告诫有关部门，全部遵从约定。太上皇与大金大圣皇帝及当今皇帝情义如同兄弟，此次回书应当依照契丹旧例，礼节按伯侄施行。已经允许放弃黄河，不再作为边界，可在太原、中山、河间等府所辖的县镇划定疆土，自大金议定之后，直到立定疆界、驻兵之前，如果其中发生变乱之处，本朝自当负责擒拿制伏，送交对方。至于尺寸土地、一个百姓，都不令侵犯招纳。若是与三府以南州军犬牙交错、出入不齐之处，临时双方互相兑换。凡是自辽国灭亡、流离迁徙而来的人，以及大金叛亡的诸职官、工匠、三教百姓，除原先未到及已死之外，凡是一切现存者，都全部遣还。在京城内的立即随同前往，在外地的接续发送，不得有任何隐藏、滞留、残害、错失。除自来应当交纳的金银、匹帛及杂物折价之物，决无粗恶。此言的信用，如金石般不可改变。若有违背此盟，神祇诛杀，不得赦免，宗庙倾覆，子孙不享国运。其余所有未载明的合约事件，都依照先前所立誓书施行。远望英明胸怀，永同重誓。今派给事中李邺、左武大夫高世则充任计议使副，伏惟明察。谨此禀白。

金国元帅回奏

大金国都经略处置使、两路都统干里雅布，于正月十二日，大宋皇帝遣使送来誓文。我仔细阅读后，体会到圣上之意是勇于改过，前来修复旧好，并确定兄弟之义，愿传之万代而不变。这真是社稷和百姓的福分啊！我们对此深为感动，立刻解除重围，收拢兵马，约束将士，不再允许掳掠杀戮。既然已经恢复旧约，为了长久之计，我们考虑到每年输送的物资钱帛数量稍多，难以持久执行。同时，我们也接到朝廷命令，若对方能悔过，可授权我们在和约中酌情处理。如今又减放了一百万贯，当年只须交纳一百万贯钱，折合成物品连同银二十万两、绢三十万匹，并因今年分划疆土事务繁忙，等到明年正月再按旧例交纳。如果交割结清之后，有违背改变盟约之事，神明鉴察，必使其军队覆灭。特此上奏，请求明察。

钦定重订大金国志卷三十七