曹共公不礼重耳而观其骿胁第一百零九

从卫国经过曹国，曹共公也不以礼相待，听说晋公子的肋骨连成一片，想看看他的模样，就让他住进馆舍，趁他准备洗澡时，在薄帷后面偷看。僖负羁的妻子对负羁说："我看晋公子是个贤德的人，他的随从都是国相之才，用这些人辅佐一人，一定能得到晋国。得到晋国后讨伐无礼之人，曹国将是第一个被问罪的。你何不早些表示有别于他人呢？"僖负羁便派人送去晚餐，并在食物中藏了一块璧玉。公子接受了晚餐，却退还了璧玉。

负羁对曹伯说："晋公子在此，是您的同等之人，难道不该以礼相待吗？"曹伯说："诸侯中流亡的公子多了，谁不从这经过！流亡的人都是无礼之辈，我怎么能都对他们讲礼数！"负羁回答说："我听说：爱护亲人、尊重贤才，是治政的根本；礼遇宾客、怜悯困穷，是礼制的核心。用礼制来治理政事，是国家的常道。违背常道就无法立国，这是您知道的。国君没有私亲，以国家为亲。我们的先祖叔振，出自文王；晋国的先祖唐叔，出自武王。文王、武王的功业，正是建立了众多姬姓诸侯。所以这两位先王的后代，世代不废亲亲之道。如今您抛弃他们，是不爱护亲人。晋公子十七岁就流亡在外，三位具有卿相之才的人跟随他，可说是贤德了，而您轻视他，这是不尊重贤才。说到晋公子的流亡，不可不怜悯。把他比作宾客，不可不以礼相待。失去这两点，就是不以礼待客、不怜悯困穷。守着上天积聚的财富，应当施用于合宜之处。合宜却不施予，积聚就必有缺失。玉帛酒食，如同粪土，爱惜粪土而毁坏三常（亲、贤、礼），失去君位且耗损积聚，做这样的事不难，恐怕不可以吧？请您考虑。"曹伯不听。