甯嬴氏论貌与言第一百三十一

阳处父前往卫国，返回时经过甯地，住在旅店主人宁嬴家里。宁嬴对他妻子说：“我寻找君子很久了，如今才算找到了。”于是起身跟随阳处父。阳处父在路上与他交谈，走到山边就返回了。他的妻子说：“你找到了所求的人却不跟随他，为什么这样留恋呢？”宁嬴说：“我见到他的外貌而想追随他，听了他的话却厌恶他。外貌，是内心情感的表露；言语，是外貌的枢机。身体承载情感，形成于内心。言语，是身体的文饰。言语文雅而表达出来，内外相合才能行动，相离就会有裂痕。如今阳子的外貌丰盈，但言语匮乏，这不是他的真实情况。如果内心不充实，而外表勉强支撑，最终将会恢复本来面目，内心和外表会互相改变。如果内外一致，而言语相反，那就是亵渎了诚信。言语是用来昭示诚信的，奉行它要像枢机一样谨慎，到了适当的时候才发出，怎么可以亵渎呢！如今阳子的性情和顺明智，却用外貌的丰盈来掩盖，而且他刚愎自用，自恃才能，不本于根本而冒犯他人，这是积聚怨恨的做法。我害怕还没得到他的好处就先遭到祸难，因此离开了他。”一年后，发生了贾季的祸难，阳处父因此而死。