虢文公谏宣王不籍千亩第六

宣王即位后，不再举行籍田仪式。虢文公劝谏说：“不能这样做。民众的大事在于农耕，祭祀上帝的供品从这里产出，民众的繁衍从这里发生，国家的供给从这里保障，和谐安定从这里兴起，财物增长从这里开始，敦厚纯朴从这里养成，因此稷官是重要官职。古时候，太史顺应时节观察土地，阳气充盈，土地气息发动，农星在晨正时分出现，日月运行到天庙位置，土地开始脉动。提前九天，太史告诉稷官说：‘从现在到初吉，阳气蒸腾，土地湿润松动。如果不翻动疏松，地脉就会堵塞而生病，谷物就无法生长。’稷官报告给王说：‘太史率领阳官命令我们司事说：“距离今天还有九天，土地都要活动了，王要恭敬地斋戒，监督农事不可懈怠。”’王于是派司徒通知公卿、百官和庶民，司空在籍田修筑祭坛，命令农大夫准备农具。提前五天，乐师报告有协风到来，王就进入斋宫，百官各司其职，各自斋戒三天。王沐浴更衣，享用醴酒。到了日期，郁人献上鬯酒，牺人献上醴酒，王行祼礼，饮醴酒，然后出发，百官和庶民都跟从。到达籍田，后稷监督，膳夫、农正陈列籍田礼仪，太史辅助王，王恭敬地听从。王耕一耒土，公卿大夫依次增加三倍，庶民耕完千亩。之后后稷检查功劳，太史监督。司徒检查民众，太师监督。结束后，宰夫摆上宴席，膳宰监督。膳夫辅助王，王享用太牢，公卿大夫依次品尝，庶民最后吃。

“这一天，乐师率领音官观察风土。在籍田东南建造仓廪，收藏粮食，按时分给农民。稷官于是遍告百姓，组织农事协作，说：‘阴阳均匀分布，春雷震动，冬眠的万物复苏。’土地没有完全垦耕的，由司寇定罪。于是命令众人说：‘巡视，农师第一，农正第二，后稷第三，司空第四，司徒第五，太保第六，太师第七，太史第八，宗伯第九，王最后巡视。除草收获也按此顺序。’民众没有不震动的，恭敬地从事农耕，修整田界，每天拿着农具，不误农时，财物不缺乏，民心和睦团结。这时，王只致力于农事，不追求官吏的其他利益，以免干扰农业，春、夏、秋三季务农，冬季讲习武事，因此征战就有威势，守卫就有财物。像这样，才能取悦神灵而和睦民众，按时祭祀且布施充裕。如今天子想要继承先王的事业，却抛弃了农业这一大功，使神灵缺乏祭祀、民众陷入贫困，将凭什么求福和役使民众呢？”

王不听从。三十九年，在千亩作战，王师被姜氏之戎打败。