吴

吴

钦定四库全书

建康实录卷四

唐 许嵩 撰

后主

后主名晧，字元宗，是孙大帝的孙子，被废太子的长子，另一名为彭祖，字晧宗。景帝永安九年，封为乌程侯。永安七年七月，景帝去世。当时蜀国刚灭亡，而交趾多次叛乱，国内震动恐惧，商议立年长的君主，而左典军万彧过去任乌程令，与晧交好，称赞晧才识明断，是长沙桓王一类的人物，又加上好学，多次对丞相濮阳兴和张布说起此事，于是他们向朱太后进言，想立后主为继承人。太后说：“我是个寡妇妇人，哪里懂得国家大计，只要吴国不灭亡，宗庙有所依赖，就可以了。”于是定议迎立后主。庚寅日，即皇帝位，改年号为元兴元年。任命濮阳兴为侍中丞相，兼领青州牧，上大将军施绩为左大司马，丁奉为右大司马，张布为骠骑将军，加侍中，各人增加班次和俸禄。秋九月，贬太后为景皇后，称安定宫，追谥父亲和为文皇帝，改葬于明陵，设置园邑二百家。祖母王氏为大懿皇后，母亲何氏为文皇后，立夫人滕氏为皇后。皇后名芳兰，是太常滕𦙍的同族女子，父亲滕牧任五官中郎将。帝任乌程侯时娶她为妃，到这时立为皇后，封高密侯。皇后宠爱衰减后，何太后保护供养她，常住在升平宫。天纪四年，随帝北迁，在洛阳去世。冬十月，封景帝之子𩅦为豫章王，次子Ɀ为汝南王，次子壾为梁王，次子𠅨为陈王，按礼安葬鲁育公主。公主字小虎，是大帝次女，步皇后所生，嫁给朱据。当初全主进谗言陷害王

夫人同时被废，太子和想要立鲁肃王霸为继承人，朱主不听，全主因此而怨恨她。等到少帝即位，孙仪谋杀孙峻的事情被发觉，伏法被诛杀，全主趁机进谗言陷害朱主，将她埋在石子冈。（案《搜神记》说：后主想要改葬朱主的坟墓，因为坟墓相互靠近无法辨认，而宫人中有不少认识朱主死时所穿的衣服，于是让两个巫女各自居住在一处，来探测她的灵魂，派察战监督她们，不准她们相互靠近。过了很久，两个巫女各自看见一个女子，年纪三十多岁，头上戴着青锦束发，穿着紫白夹衣，红丝绸鞋子，从石子冈上去，到半山冈时用手按住膝盖长叹一声，稍作停留，过了一会儿走近一座坟墓上便停下，徘徊片刻忽然不见了。两个巫女没有商量但说的一样，于是打开棺材，衣服和她们所说的一样。）后主刚即位时节俭朴素，发布优厚诏令体恤百姓，打开粮仓赈济穷困之人，挑选宫女配给没有妻子的人，苑囿中受扰的禽兽都放归自然。当时人们一致称赞他是明主。等到得志之后，就变得粗暴骄横，随心所欲，多忌讳，喜好喝酒，爱杀人，无论大小人物都对他失望。丞相濮阳兴、侍中张布等私下后悔立他为帝，尚书万彧听说后向皇帝进谗言，皇帝暗中发怒，派人逮捕兴、布等下狱。十一月下诏流放濮阳兴到交州，张布到广州，并在路上追上杀了他们，夷灭三族。濮阳兴字子元，陈留人。父亲濮阳逸，汉末为躲避祸乱到江东。濮阳兴年轻时有士人的名声，太祖时担任上虞令，升任尚书左曹五官中郎将，出使蜀地回来后，被任命为会稽太守。琅琊王在会稽郡时，濮阳兴与他深相结交。等到琅琊王即位，征召他为太常卫将军，封外黄侯。当时严密修建丹阳湖田，建造浦里塘，公卿大臣议论不定，濮阳兴认为可行并前往完成。升任丞相，与中军督张布互为表里。张布的小女儿当时是美人，等到张布被杀后，皇帝从容地问美人说：“你的父亲在哪里？”美人回答说：“被贼人杀了。”皇帝发怒又杀了美人。后来想念她，问左右的人，左右回答说美人有个姐姐嫁给卫尉冯朝的儿子冯纯，是张布的长女。后主把她夺入宫中，封为左夫人，极其宠爱，因此荒废朝政。十二月，司马昭担任魏国相国，派使者徐绍带着书信前来，陈述事情的形势和利害关系。

元兴二年春正月，分吴郡、丹阳等九县设置吴兴郡，治所在乌程。二月，派光禄大夫纪陟、五官中郎将弘璆随绍、彧回访魏国，书信两头言白却不署名姓，司马昭怀恨在心。纪陟奉命出使，入境问讳，入国问俗。到了魏国，魏将王布向他展示骑马射箭，并问纪陟说：“吴国的君子也能这样吗？”纪陟回答说：“这是军人骑卒的操练，不是士君子所应做的。”王布非常惭愧。纪陟等人到魏后，司马昭问吴国君主来时如何，回答说：“来时皇帝临轩，百官陪位。”司马昭设宴招待纪陟，百官都来参加。司马昭问纪陟说：“你们那边戍守防备有多少？”回答说：“从西陵到江都，五千七百里。”司马昭说：“路途很远，难以坚固防守。”回答说：“疆界虽远，但险要必争之地不过几处，就像人虽有八尺之躯，没有不受伤的，但防护风寒也不过几处罢了。”司马昭认为他说得好，厚礼相待后送还。夏四月，甘露降于蒋陵。五月，大赦天下，改元为甘露元年。秋七月，逼杀景皇后朱氏于苑中小屋，治丧，内外都知道她不是因病而死，都感到痛心。又迁其四子到吴，途中追杀了𩅦、ⱦ二人。后太祖女鲁育公主，生父据，赤乌末年太祖纳为琅琊妃。九月，西陵督步阐上表请求迁都武昌，后主采纳了。镇西将军陆凯见扬土百姓逆流供给为难，又时政多谬，黎元穷匮，于是上表劝谏，说武昌土地危险瘠薄，不是王都安国养民之地，所以先帝嫌弃它而迁都于此。况且童谣说：“宁归建业死，不就武昌居。”童谣之言以安居比作死，足以说明百姓所苦。后主不听。当日大驾将发，留御史大夫丁固、右将军诸葛靓镇守建业。冬十月，派大鸿胪张俨、五官中郎将丁忠到魏吊祭司马文王。后主对张俨说：“如今南北通好，因为你有出境之才，所以委屈你出行。”张俨回答说：“皇皇者华，臣蒙其荣，怕没有古人延誉之美，谨厉锋锷，思不辱命。”到晋后，贾充、裴秀都不能使他屈服。羊祜等与他结缟带之好。十一月，后主到武昌，大赦天下，分零陵南部为始安郡，分桂阳南部为始兴郡。十二月，晋受魏禅让。

甘露二年春正月，张俨、丁忠等人出使晋国归来。张俨在路上得病去世，只有丁忠独自回来。丁忠说北方没有战争准备，而且弋阳可以偷袭夺取。后主（孙皓）非常高兴，相信了他的话，于是设宴聚会公卿大臣饮酒，让左右的人互相嘲弄取乐。常侍王蕃嘲笑尚书万彧说：“鱼潜藏在泉水中，出水吹泡沫，为什么呢？因为物有本性，不可以非分地处于不适当的位置。彧出自溪谷，是羊质虎皮。”万彧回答说：“唐尧虞舜的时代，没有错误的举荐之才；造父的身边，没有劣等的马。”因此万彧怀恨在心。王蕃喝醉之后，后主让人用车把他送出去，并请求让他回来。王蕃为人有威仪，行动从容自如。后主不高兴。当时万彧、陈声等人顺着后主的脸色争相诋毁王蕃。后主大怒，喝令左右把王蕃抓到殿下斩首。太常滕牧、征西将军刘平等苦苦劝阻，但没有用。王蕃字永元，是庐江人，博学多闻，从尚书郎辞官回家读书。景帝（孙休）即位后，他和贺劭入朝担任常侍。他性情刚直，在朝廷上忠直敢言，陆凯很器重他。当时他三十九岁。按《江表传》记载，后主要迁都武昌，问王蕃关于射箭不射穿皮靶的事，王蕃没有及时回答，后主发怒，就在殿上把他斩了。然后登上来山，让亲近的人把王蕃的头抛起来，像虎狼争抢撕咬，头都碎了，用来显示威严，让人不敢冒犯。这和《吴录》的记载不同。二月，后主既然听了丁忠的建议，决定要北伐。右司马丁奉说丁忠不能相信，出兵一定会无功。后主大怒，不采纳。大将军陆凯等人坚决劝谏，认为不可，后主才停止。于是自绝于晋。秋八月，因为得到一个大鼎，改年号为宝鼎元年，大赦天下。任命镇西将军陆凯为左丞相，常侍万彧为右丞相。冬十月，永安的山贼施但等人反叛，劫持后主的弟弟永安侯孙谦为主，出兵乌程，取出已故太子孙和的陵墓上的鼓吹和伞盖，等到到达建业时，部众有一万多人。丁固、诸葛靓等人迎击讨伐，在九里汀的牛屯俘获了孙谦，用毒酒杀了他。孙谦字公逊，是太祖（孙权）的孙子，已故太子孙和的次子，景帝（孙休）封他为永安侯。永安，就是现在湖州武康县。按《吴录》记载，施但等人见后主去武昌，于是谋反，劫持孙谦到秣陵，想立他为帝，选择日子，派人召留守后方的丁固、诸葛靓，于是丁固等和他们交战并击败了他们。当初，望气的人说荆州有天子之气，会破坏扬州，而且建业的宫殿不利，所以后主去武昌，并派人挖掘破坏荆州境内大臣的名人坟墓，切断那里的山岗。而施但等人果然造反，后主自以为得计。听说施但被平定后，就派一百多精兵，鼓噪进入建业，杀死孙谦的妻子儿女，宣称是天子派荆州兵来攻破扬州的叛贼，用来压制先前的气数。分会稽郡设置东阳郡，分吴郡和丹阳郡设置吴兴郡，分零陵郡设置邵陵郡。十一月，后主将要回建业。左丞相、大将军陆凯劝谏说：“我听说有道的君主用乐来使百姓快乐，无道的君主用乐来使自己快乐。使百姓快乐的，他的快乐更长；使自己快乐的，不久就会灭亡。百姓是国家的根本，实在应当重视他们的粮食，爱惜他们的生命。百姓安宁，君主就安宁；百姓快乐，君主就快乐。近年来，君主的威严被桀纣那样的暴政伤害，君主的明智被奸雄蒙蔽，君主的恩惠被群小堵塞。没有灾祸而百姓的生命耗尽，没有作为而国家的财货空虚。惩罚无罪的人，赏赐无功的人，使君主有谬误的过错，上天因此降下妖异。公卿大臣献媚以求爱宠，困苦百姓以求富饶，引导君主做不义的事，败坏政治，淫乱风俗。我私下为此痛心。现在邻国交好，四方无事，应当致力于停止劳役，休养士兵，充实仓库，等待天时。却反而迁都，动摇骚扰百姓，民众和官吏都不安定，大小都呼号叹息。这不是保国养民的方法。”后主大怒，拿出陆凯前后劝谏的表章，派近臣赵钦用口诏回复陆凯说：“你以前的表章说我不能遵循先帝，有什么平定不安的呢？你的劝谏不对。只是建业的宫殿不利，所以避开它。而西宫衰败耗损，难道不能迁都吗？”陆凯于是再次上疏，陈述后主不遵循先帝的二十件事。他说：“我私下看到陛下亲政以来，阴阳不调和，五星偏离了正常运行，主管的官员不忠诚，奸党互相扶持，这是陛下不遵循先帝所导致的。帝王的兴起，从上天那里接受，修养却依靠德行，难道在于宫殿吗？而陛下兴师动众，流弊众多，放纵陛下自己一身，又怎么对待百姓的愁苦呢？这是不遵循先帝的第一件事。我听说治理国家以贤才为本。夏朝杀死龙逢，商朝获得伊挚，这是前代的明证，也是今天的师表。常侍王蕃有中正之德，通晓事理，在朝廷忠直敢言，这是国家的重臣，大吴的龙逢。而陛下恨他的苦谏，厌恶他的直率回答，在殿堂上砍下他的头，尸骸暴露抛弃。国内的人伤心，官员们悲痛，都认为吴国像夫差那样又复活了。先帝亲近贤才，陛下却抛弃他们，这是不遵循先帝的第二件事。我听说宰相是国家的支柱，不可以不强大。所以汉朝有萧何、曹参这样的辅臣，先帝有顾雍、步骘这样的相才。而万彧是才能琐碎、平庸之辈，从前从低贱的奴仆之家，超越级别进入宫禁。对于万彧来说，已经够丰厚的了，他的器量也满了。陛下喜欢他的小节，不考察他的大志，给予他尊贵的辅臣之位，超越旧臣。贤良的人愤慨，有智谋的人惊惧，这是不遵循先帝的第三件事。先帝爱民超过爱护婴儿，百姓没有妻子的，把女儿嫁给他们；看到穿单衣的，把布帛送给他们；枯骨没有人收，派人埋葬。陛下却相反，这是不遵循先帝的第四件事。从前桀纣灭亡是因为妖女，幽王厉王动乱是因为宠妾。先帝以此为鉴，当作自己的警戒，所以身边不放置淫邪的女色，后宫没有积压的女子。现在宫中数万，不限于嫔妃。外面有很多鳏夫，宫内女子哀叹。风雨反常，正是由此而起。这是不遵循先帝的第五件事。先帝忧虑劳苦国事，还怕有失误。陛下即位以来，在后宫游戏，迷惑妇女，竟然使众多政事荒废，下级官吏纵容奸邪。这是不遵循先帝的第六件事。先帝尊崇朴素，服饰不华丽，宫殿没有高台，物品没有雕饰，所以国家富足，民众充实，奸盗不发生。而陛下征收调发州郡，耗尽他们的财力，地上覆盖着黑色黄色的布帛，宫中有朱红紫色的衣物。这是不遵循先帝的第七件事。先帝在外依靠顾、陆、朱、张四姓，在内接近胡综、薛综，因此各种政事和谐，国内清明肃穆。现在外面任非其人，内部用非其人。陈声、曹辅是斗筲小吏，是先帝所抛弃的，陛下却宠幸他们。这是不遵循先帝的第八件事。先帝每次宴请群臣，控制美酒，臣下整天没有失礼怠慢的神色。百官众卿，都陈述各自的意见。而陛下却用恭敬的仪态来约束人，用喝不尽的酒来使人畏惧。酒是用来完成礼仪的，过分就会败坏德行。这和商纣王长夜饮酒没有什么不同。这是不遵循先帝的第九件事。从前汉桓帝、汉灵帝亲近宦官，大失民心。现在高通、詹廉、羊度是黄门小人，而陛下赏给他们高爵位，把兵权交给他们。如果江渚有危难，烽火突然燃起，那么羊度等人的武艺不能抵御外侮，这是很明显的。这是不遵循先帝的第十件事。现在宫女积压，而黄门又到州郡去登记民女，有钱的就放过，没钱的就把人带走，怨声载道，母子生死诀别。这是不遵循先帝的第十一件事。先帝在世时，供养各位王侯和太子，如果选取乳母，她的丈夫就免除徭役，赐给钱财和粮食，并时常让她回家探望幼弱的孩子。现在则夫妻生离，丈夫被劳役，子女随后死亡，家中只剩空户。这是不遵循先帝的第十二件事。先帝感叹说：‘国家以百姓为本，以食物为天，衣服其次。这三件事，我记在心里。’现在农业和蚕桑都被废弃。这是不遵循先帝的第十三件事。先帝选拔人才，不嫌弃卑贱的人，在乡里中任用他们，在实际事务中检验他们。举荐的人不虚假，接受的人不胡来。现在虚浮的人被升用，结党的人被引进。这是不遵循先帝的第十四件事。先帝的战士不给他们别的徭役，春天只让他们种田，秋天只让他们收稻，江渚有事时责成他们拼死效命。现在战士要供应各种杂役，粮食和赏赐不够。这是不遵循先帝的第十五件事。赏赐是用来奖励功劳的，刑罚是用来……如果禁止邪僻、奖赏惩罚不明确，那么士人和百姓就会离散。如今江边将士死亡却得不到哀悼，有功勋却得不到赏赐，这是不遵循先帝的第十六条。现在各地的监察官员已经烦琐冗杂，又有内使扰乱其中，一个百姓要应付十个官吏，怎么能承受得了呢？从前景帝时交阯的叛乱，实际上就是由此引起的，这是效法景帝的过失，而不遵循先帝的第十七条。那些校事之类的官吏，是百姓的仇敌。先帝末年虽然有吕壹、钱钦，但不久都被诛杀以向百姓谢罪。如今又设立校曹，放任官吏谈论政事，这是不遵循先帝的第十八条。先帝时，担任官职的人都在位上很久，然后才考核政绩，决定升降。如今上任不久就被征召调任，迎新送旧，道路上纷乱不堪，耗费财物危害百姓，在这点上尤为严重，这是不遵循先帝的第十九条。先帝每次审阅宽免的奏章，常常用心推究查考，因此监狱中没有冤枉的囚犯，死去的人也闭口无言。如今却违背了这一点，这是不遵循先帝的第二十条。如果我的言论可以采纳，就藏在盟府之中；如果我说的是假的，就治我的罪。希望陛下留意。”后主大怒，但因为他是重要大臣，难以用法律制裁，就容忍了他。十二月，后主从武昌返回，留下卫将军滕牧镇守武昌。

二年夏六月，在太初宫的东面兴建新宫，规模制度特别宏大，二千石以下的官员都亲自进山监督砍伐木材，又侵占各个营地，大建苑囿，堆起土山，建造楼阁观台，加上珠玉装饰，用奇石制作，左边是弯埼，右边是临硎。又开挖城北的水渠，引后湖的水，激流引入宫内，环绕殿堂，极尽精巧，耗费的人力物力数以万倍。（案《舆地志》：太祖开凿城北沟，北接玄武湖，后主所引的湖内水都在前卷中解说。晋代左太冲作《吴都赋》说：东西广阔，南北高峻，房栊相对，连阁相连，门闼诡异，奇名出众，左边称弯埼，右边号临硎，雕梁画栋，青琐丹楹，绘以云气，画以仙灵。又说：高门有闶，洞门可通四马，朱阙双立，驰道如磨刀石，植以青槐，横跨绿水，浓荫沉沉，清流绵绵，官署七里，夹道相连，屯营如梳齿，廨署如棋布，横塘查下，屋宇壮观，长干延绵，飞檐……□互相差错。查《宫城记》记载，吴时从宫门南出，夹着苑路到朱雀门，七八里之间，府寺相连。横塘，现在在淮水南边，靠近陶家渚，俗称回军毋洑。自古以来，沿江筑长堤叫做横塘。淮水在北边，连接栅塘，在现在秦淮河口。吴时沿淮水立栅栏，从石头城南上十里到查浦，查浦南上十里到新亭，新亭南上二十里到孙林，孙林南上二十里到板桥，板桥上三十里到烈洲。洲上有小河，可以停泊商旅，因为能避开烈风，所以叫做烈洲。又洲上有小山，形状像栗子，也叫栗洲。吴时烈洲长封洲一百二十步。长干已在前面卷中注解过。当时大将军陆凯、徐陵亭侯华核上书劝谏说：“敌国强大，西蜀覆灭，深为可忧。臣认为安抚修德是当务之急，而大兴土木对时局无益。”后主不采纳。华核兼任东观令，领右国史，多次上表辞让。后主派人对他说：“东观是儒林之府，非名学硕儒不能担任其职。因你精研古代典籍，与班固、张衡、扬雄、蔡邕同辈，所以授此职。为何谦让而自菲薄呢？”秋季七月，派大匠卿薛珝营建寝堂，号称清庙。冬季十月，派守丞相孟仁、太常姚信等备齐官署，中军步兵骑兵二千人，用灵舆法驾向东到明陵迎接神灵。引见孟仁等人，后主在庭中亲自拜送。十二月，孟仁奉灵舆法驾到。后主派中使日夜相继，奉问神灵起居。巫者说看见文帝穿着衣服、面容如生前一样。后主悲泣，诏令公卿到宫阙，赐给各有等差。派丞相陆凯奉三牲在近郊祭祀。后主在金城门外露宿，第二天在东阁望拜，第三天拜庙、献祭、欷歔悲感，到第七天连续三次祭祀，歌舞昼夜不停。有司上奏说：“祭祀不宜频繁，频繁则亵渎，应以礼断情。”这才停止。十二月，新宫建成，周长五百丈，题名为昭明宫，开临硎、弯埼之门，正殿叫赤乌殿。后主移居其中。这一年，分豫章、庐陵、长沙设置安成郡。这一年，左夫人张氏去世。后主哀伤过度，留葬在苑内，亲临哭吊数月不出听政。民间谣传后主已死，章安侯孙奋当立。当时孙奋母亲仲姬的墓在豫章，豫章太守张俊怀疑传言可能属实，便清扫坟茔。后主听说后，车裂张俊，诛灭三族，并诛杀章安侯及其五个儿子。孙奋，字子阳，是鲁王孙霸的同母弟。太元二年封为齐王，居住在武昌。少帝即位，大将军诸葛恪执政，不想让诸王处在江滨军事要地，便迁徙他到豫章。孙奋不服从命令，诸葛恪写信给他，孙奋奔往南昌，游乐无度。诸葛恪被杀后，孙奋径直南下到芜湖，想进入建业观察形势。因杀傅相获罪，被废为庶人，迁居章安。太平年间，又封为章安侯。到这时因谣言被杀。

三年春，后主大举将西上。起初废帝太平元年冬，刁玄出使蜀地回来，得到司马徽与刘廙论运命历数的事，于是伪造增饰其文来欺骗国人说：“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆扬之君乎？”又得到魏人的话，说寿春下童谣：“吴天子当西上。”这一年，后主听说后大喜说：“这是天命啊。”于是载太后以下六宫嫔妾千余人，从牛渚渡江，陆路西上，高呼云“青盖入洛阳，以从天命”。行到华里，遇到大雪，道路毁坏，兵士都披甲持仗，百人共拉一车，寒冷将死，妃后面有菜色，兵士不堪说：“若遇敌，当倒戈耳。”左右进谏，后主都不采纳。东观令华核坚持谏诤，后主才追回前出军队。攻伐晋没有成功，事系大司马丁奉，斩了他。丁奉字承渊，庐江安丰人，年少骁勇，常随征伐，斩将搴旗，从不避敌，累功迁冠军将军，封都亭侯。废帝即位，随诸葛恪在东兴抵御魏军，为前锋，率领三千精锐士卒先占据要害，便令兵士解甲戴胄，魏军大笑，不设防备，丁奉便纵兵攻击，大破魏军，进灭寇将军，改封都乡侯。又随孙峻征淮南，跨马提戈，突入敌阵，取文钦而归。景帝即位，谋与张布等借打猎之机杀孙綝，迁大将军，领徐州牧。后主即位，进右大司马。到这时被谗言构陷，追究过错斩杀，迁徙其家到临川。冬十月，苍梧太守陶璜与监军虞汜大破晋交阯太守杨稷，杨稷投降，因而平定日南、九真，大赦天下，分交阯设新昌郡，破扶严设武平郡。十一月，凤凰集于西苑，大赦天下，改明年为凤凰元年。秋八月，左丞相万彧因泄露禁中语，在宴会上饮毒不死，自杀。当月，西陵督步阐反叛降晋。步阐字仲思，丞相步隲次子，以功封西陵亭侯，继承父业督西陵。

陵至此时，后主征召他入朝担任绕帐督。阐因为家族世代在西陵，最终被征召，自己认为失去职务，害怕谗言，于是不应召，占据城池投降晋朝，派兄长的儿子璇前往洛阳作为人质。后主派遣大将军陆抗讨伐并擒获他，灭其三族。

二年春，宫人来到集市上抢夺百姓财物，司市中郎陈声逮捕了宫人并依法处置。后主得知后愤怒，借其他事由用烧红的锯子割断陈声的头，将他的尸体丢弃在四望山下。

三年春，临海太守奚熙因疑虑举兵，断绝海路，被其部曲所杀，首级传至建业，夷灭三族。〈案《江表传》记载：后主左夫人去世，后主思念她，在苑中建造大冢安葬，命工匠在冢内雕刻桐人作为士兵卫士，随葬珍玩之物不可胜计。葬后在后宫治丧半年不出，国人见墓冢奢华，都认为后主已驾崩，而如今即位的是何氏之子。当时后主舅子何都相貌酷似后主，因此百姓有这种传言。有人说章安侯孙奋应当即位，所以奚熙相信讹言，想返回建业，到这一年才举兵造反。〉三月，司徒丁固去世。丁固字子贱，会稽山阴人，幼年丧父，在襁褓中时，阚泽见到他并认为他奇特。少年时家贫，以本色供养父母，与宗族同甘共苦。虞翻非常敬重他，认为他与众不同。历任显要官职，官至廷尉。景帝时担任右御史大夫。曾梦见松树生长在腹上，害怕而问身边的人，有人占卜说：“松字为十八公，十八年后应成为三公。”到这时果然如此。秋九月，尚书仆射高陵侯韦昭因被猜忌被逮捕入狱，在狱中通过狱吏上书，陈述所著《洞纪》，从包羲以下至秦汉共三卷，又作《官训》一卷，《辩释名》一卷，希望以此免除罪责。后主阅读后，责怪其书有污垢，大怒。韦昭恐惧，叩头五百下，两手自搏。右国史华核率领公卿接连上表救援，流泪进言说：“韦昭学问精深，是国家的良臣，年过七十，请求赦免他的余生，以完成东吴的完备典章。”后主更加愤怒，说：“想记载我的过失吗？”最终诛杀韦昭，将其家流放至零陵。韦昭字弘嗣，吴郡云阳人，少年好学，擅长写文章，被举荐为孝廉，多次升迁。

尚书郎、太子中庶子，侍奉太子和讲学，在东宫时，宾客蔡颕喜好博戏和围棋，太子认为无益，命韦昭著论论述其得失，言辞清妙，当世推重。等到太子和被废，韦昭转任黄门侍郎。少帝即位，担任太史，修撰《吴书》，与华核、薛莹等一同参与其事。景帝即位，升任中书侍郎，兼领国子祭酒。景帝好学，下诏命令依照刘向旧例，校定群书，延请韦昭入宫侍讲。后主即位，封高陵亭侯，升任尚书仆射，兼中常侍，领左国史。当时多次有人进言祥瑞应验，后主问韦昭，韦昭说：“这只是人家筐箧中的东西罢了。”后主怀恨在心。等到后主想为父亲孙和作本纪，韦昭坚持认为孙和未登帝位，应当作传。后主怨恨，因此逐渐被猜忌责备。韦昭恐惧，上表自称衰老，请求离职，以完成所著之书，后主不听。韦昭恐惧成疾，因侍奉宴会，后主每次宴会无不整日，酒量以七升为限，韦昭素来饮酒不超过三升，起初受到礼遇时，常常为他减量，有时赐茶代替。等到宠衰，更加被逼迫，且酒后又令侍臣刁难公卿，嘲弄他人隐私短处为乐。韦昭认为外表互相伤害，内里增长怨恨，所以只以经义言论作为难问。后主认为他不奉诏命，又嫌他先前回答筐箧之语，累积前后之事，于是将他逮捕下狱，韦昭去世时年七十三。秋七月，派遣使者二十五人分别到州郡，统计逃亡叛离的户口。大司马、荆州牧陆抗去世。陆抗字幼节，丞相陆逊的嫡子，桓王的外孙，二十岁承袭江陵侯，多次升迁至立节中郎将。赤乌年间，从完城与诸葛恪换防屯驻柴桑，陆抗临走时都将城围修缮完整，修葺墙屋，桑树果树不得随意砍伐。诸葛恪入屯，俨然如新，而诸葛恪在柴桑的旧屯，颇有毁坏，深以为惭愧。后来多次因征伐功勋，拜领军大将军、益州牧，不久升任西陵、乐乡、公安诸军事。于是向后主陈述时宜十七条，而切中时弊地指出何定弄权、宦官专政之事。凤皇初年，步阐以西陵降晋，陆抗率诸将大破晋军，枭斩步阐首级，修整城围，东还乐乡，面无骄色，因此深得将士欢心。当时晋以羊祜为荆州刺史，与陆抗邻境，陆抗与羊祜推重侨札之交。陆抗曾送酒给羊祜，羊祜饮之不疑；陆抗有病，羊祜送药，陆抗也推诚服用。当时认为华元、子反的佳话又在今天重现。不久加任都督、大司马、荆州牧，凤皇二年就职，次年夏病重，上表劝后主增兵西陵，说西陵是国家西边的屏障，如有不守，非但失去一郡，荆州也不是吴国所有了。如果那里有危难，应当倾国争夺。到了秋天就去世了，时年五十一。陆晏承嗣。按《吴志》，陆抗生四子：长晏，次景，次机，次云。十二月，下诏分郁林为桂林郡。十一月，侍中、太尉范慎去世。范慎字孝敬，广陵人，生性纯厚耿直，竭忠事奉知己之君，情谊深厚如同三益之友，时人敬重。自侍中出任武昌左部督，治军严整。后主将迁都，很忌惮他，拜为太尉。范慎遗憾久为将领，年老，请求还军，军士们留恋他，落泪而别。按《范氏家传》，范慎著书二十篇，名为《矫非》。这一年发生大瘟疫。

四年春，吴郡上言，掘地得到银，长一尺，宽二分，上有年月字，因此赦免，改元天册元年。吴郡临平湖自汉末以来荒草丛生，堵塞不通，长老相传，说此湖塞则天下乱，此湖开则天下静。到这时湖忽然开通，有人说应当太平，青盖入洛。后主以此问奉禁都尉陈训，陈训说：“臣能望气，不能预知湖的开塞。”退下后对人说：“青盖入洛，将有舆榇衔璧之事，不是吉祥的。”又在湖边得到石函，函中有小石，青白色，长四寸，宽二寸，刻上“皇帝”二字。于是又改元为天玺元年，立石刻于岩山，记载吴国功德。按《吴录》，其文为东观华核所作，其字为大篆，不知谁书，有人传是皇象，恐怕不是。在今县南四十里龙山下，其石折为三段，时人称为段石冈。秋旱，会稽太守车浚因百姓饥荒，上表请求打开粮仓赈济借贷，后主发怒，认为车浚私树恩惠，派人就地斩杀。当时东湖太守张咏因不出算缗，也派人就地斩杀，一同枭首示众于诸郡。中书令贺劭见后主凶暴骄矜，信任迷惑群邪，政事日益败坏，于是上表极言进谏，后主深为痛恨，认为他诽谤国政，猜忌他。不久贺劭忽然中恶风，口不能言，请求离职，后主怀疑他假托有病，将他收捕交付酒藏，拷打千余次，贺劭一言不发。后主大怒，烧红锯子锯断他的头，家属迁徙到临海。贺劭字兴伯，会稽山阴人，因奉公贞正，被亲近的人忌惮，于是共同向后主进谗言，与楼玄一同被杀，时年四十九。八月，京下督孙楷降晋。当时鄱阳、历阳县有石山临水，高一百丈，其上四十丈有土穿，罗穿中色黄赤，不与本体相似，俗称石印。相传云石印封发，天下当太平。下有祠堂，巫言石印神有三郎。历阳县长表言石印文发，后主派使者以太牢祭祀历山。巫言石印三郎说天下方太平，使者做高梯上去查看印文，假以朱书二十字，说“楚九州渚，吴九州都，扬州士作天子，四世治太平始”。于是还朝上奏，后主大喜说：“我当为九州都渚乎？从太皇到朕，四世太平之主，非朕又是谁？”派使者以印绶拜石印三郎为王，又刻石铭，歌咏灵德，以答休祥。又吴兴阳羡山有石室，长十余丈，在所表为大瑞。后主于是派兼司徒董朝、太常周处等往阳羡县封禅国山，大赦，改元天纪元年，以协石文。

二年夏五月，右国史、徐陵亭侯华核去世。华核字永光，吴郡武进人，初任上虞尉，因文学召入秘府，多次以便宜利害之事进谏，爱民省役，后主不采纳。累迁东观令，领右国史，去世时年六十。秋七月，立成纪、宣威等十一王，王给兵三千人。

三年夏四月，合浦部曲将郭马反叛，杀广州刺史，自称交广二州刺史、安南将军。起初有谶语说：“吴之败，兵起南裔，亡吴者公孙也。”后主听说后，自文武职位有姓公孙者都迁往广州，不让他们停在江滨。按：后主是孙权的孙子，亡国的应验。听说郭马反叛，非常恐惧，这是天要灭亡吴国。秋七月，以张悌为丞相、领军师将军，率牛渚督何构、滕循等总戎自东道沿海向广州，以滕循为镇南将军、假节、领广州牧。又使徐陵督陶濬等率兵七千会合陶璜自西道向广州，东西并进，共同讨伐郭马。按《吴志》，郭马本是合浦太守修允的部曲督，修允死后，部曲兵马当分给郭马等，郭马等累世旧军，不乐别离，于是与何典、王族、吴述、殷兴等谋反，占据广州。殷兴攻苍梧，王族破始兴。八月，建业有鬼目草生在工人黄狗家，攀缘枣树，长一丈多，茎宽四寸，厚三分；又有买菜生在工人吴平家，高四尺，厚三分，形如枇杷，上圆径一尺八寸，下茎宽五寸，两边生叶绿色。东观按图，名鬼目草为芝草，买菜为平虑草。于是以为祥瑞，封黄狗为侍芝郎，吴平为平虑郎，皆银印青绶。按：干宝传，黄狗是吴国的土运承接汉后，所以初有黄龙之瑞，及至末年而有鬼目之妖，托于黄狗之家，黄称不改而贵贱悬殊，这就是天道精微的应验。冬十月，晋军来伐，大将军司马伷侵涂中，安东将军王浑、扬州刺史周浚逼牛渚，建威将军王戎入武昌，平南将军胡奋入夏口，镇南将军杜预过江陵，龙骧将军、益州刺史王濬，广武将军唐彬等浮江东下。陶濬等讨郭马，至武昌听说北军大举，停兵不进。当时后主不专心政事，沉湎荒淫无度，上流征镇告变，不曾放在心上，每日召集公卿内外淫宴，都令沉醉，使黄门郎十人不参与饮酒，侍立为司过之吏，宾客饮罢各自上奏其过失，酒后之愆，无不检举，并加威刑。采宫女，少有不合心意的，就剉杀之。又料取大臣将吏子女十五六岁者，具名拣阅，拣阅不中，才许出嫁。或生剥人面皮，凿人之目，生性酷虐，多猜忌，而信任宠幸岑昏，谗佞阿谀，屠害无日。尚书郎熊睦因婉言微谏，便使人以刀镮撞杀之，身无完肤。侍中张友俊才辩捷，以应答高致，后主恶其有才，因他事诛杀。左右侧目，众情所苦，上下离散。晋军已至，无不土崩瓦解。

四年春正月，杜预等人攻破荆州，晋军并进。殿中亲近数百人都叩头请求说：“如今贼兵将至，兵器尚未出鞘，众人离心，愿陛下拘捕岑昬以谢天下。”后主才惊慌恐惧，同意了。左右的人于是争相起身捉拿岑昬并杀了他。不久派遣追兵，已经来不及了。戊辰日，陶濬从武昌逃回，拜见后主，陈述晋国的蜀地船只很小，如今得到二万精兵，乘坐大舰抵抗，足以破贼。孙晧授予他节钺。当夜，兵众逃散，不能禁止。这个月，晋将王浑、周浚攻陷江西屯戍。后主派丞相军师将军张悌、右将军副军师诸葛靓等督率丹阳太守沈莹、护军将军孙震，率领三万兵众渡江迎战。到达牛渚时，沈莹对张悌说：“晋在蜀地训练水军已经很久了。如今倾国大举，万里齐力，如果全部益州兵众沿江而下，我上流各军没有戒备，名将都已死去，幼弱者担当任务，恐怕沿江各城都不能抵御。晋的水军必定到达这里，应当蓄养众力，等待他们来了一战。如果胜利，江西自然平定，上游虽然败坏，可以回师夺取。如今渡江迎战，胜利不能保证，如果一旦失败，大事就完了。”张悌说：“吴的将亡，贤愚都知道，不是今天的事。我恐怕蜀兵来时，众心惊骇，不能再整军。如今应当趁可用之时决战，力争。如果失败，一同为国家而死，没有遗憾。如果能够取胜，那么北敌奔逃，兵势增长万倍，便当乘威南上，在中途迎击，不怕不胜。如果按你的计策，恐怕兵众散尽，相对坐着等待敌人到来，君臣一同投降，没有一人死难，不也是耻辱吗？”于是渡江作战，吴军大败。诸葛靓拉着张悌一起逃跑，张悌不肯，被晋军杀死。二月，王浑、周浚等进驻横江。后主听说张悌军覆没，非常害怕，自己挑选羽林精甲配给沈莹、孙震等，屯驻在板桥。乙未日，后主亲自写信给舅舅何构，责备自己说：“昔日大帝以神武的谋略，奋起三千士卒，割据江南，席卷交广，开拓洪大基业，想传位万代。到朕寡德，继承成业，不能安抚黎民，多有罪过，违背天命。灾异的变化，反以为祥瑞，致使南蛮叛逆作乱，征讨未克。听说晋国大军远来临江，希望其疲劳，不久退却，而张悌不返，丧师过半，朕非常惆怅，如今无所依赖。得到陶濬的表章，说武昌以西都失守。失守不是粮不足，不是城不固，而是兵将背叛作战。兵将背叛作战，难道是兵士的过错吗？是朕的罪过。天文玄变于上，万民愤叹于下。看这形势，危如累卵，吴祚将终，何其局促啊！天不灭吴，是朕自己招来的。瞑目黄泉，有何面目见四帝呢？公当勉励，奇谋速写来报。”何构一名何植，丹阳句容人，是文皇太后的弟弟。后主幼时为太子和妃，生长子后主。等到孙和被赐死，嫡妃张氏也自杀。后说：“如果都跟从死，谁来抚养孤儿？”于是抚养后主及三个弟弟。后主即位，尊为昭献皇后，不久改为文皇太后，称升平宫。己未日，晋龙骧将军王濬总领蜀兵，沿流直指建业。瑯琊王司马伷帅六军从三山渡江，派周浚、张乔等攻破吴军于板桥，沈莹等都被杀害。后主听说军队相继失败，惶迫之下，采用光禄勋薛莹、中书令胡冲等人的计策，派太常张夔奉送笺书并进献玺绶给司马伷，说：“昔日汉室失统，九州分裂，先人因时机机会，略有江南，于是分阻山川，与晋隔绝。如今大晋龙兴，德覆四海，暗劣偷安，未明天命。至于今天，烦劳六军，旌旗盖道，远临江渚，举国震惊，苟延残喘。敢依仗天朝含弘光大，谨派张夔奉上所受印玺，委质请命，惟愿垂信接纳，惠济百姓。”三月辛未日，后主遗群臣书说：“朕以不德，愧继先轨，处位多年，政教凶悖，致使百姓久困涂炭，以至一朝社稷倾覆，宗庙无主，死后有余罪，辜负诸君。事情已难图谋，覆水不可收。”壬申日，王濬水军先到石头，后主以草绳绑缚自己，口衔璧玉，抬着棺材，在军门见王濬。王濬解开绳索，焚烧棺材，以礼相见。癸亥日，晋瑯琊王司马伷会合各军进入都城，屯驻太初宫，收取图籍府库，总领州郡户口、人吏、兵粮、舟船、音乐、采妓。乙亥日，设酒大会，安东将军王浑酒酣时对吴人说：“诸君是亡国之余，难道不悲伤吗？”无难督周处说：“汉末分崩，三国鼎立，魏灭于前，吴亡于后，亡国的悲伤，岂止一人？”王浑面有惭色。周处字子隐，义兴阳羡人，父亲周鲂任鄱阳太守。周处年少丧父，未到二十岁，膂力过人，喜好驰马打猎，不修小节，纵情肆意，乡里以之为患。周处听说后，慨然有改过自励之志，对父老说：“如今时和年丰，为何不快乐？”父老说：“三害未除，有何快乐？”周处问，回答说：“南山白额虎，长桥下蛟龙，加上你，是三害。”周处说：“像这样，我能除掉。”于是入山射杀猛兽，又入水搏蛟，蛟或浮或沉，行数十里，周处与它一同浮沉，三天三夜。人们以为他已死，互相庆贺。周处杀蛟回来，听到乡里互相庆贺，才知道自己被人厌恶很深。于是到吴地寻找二陆，陆机不在，见到陆云，把情况全告诉他，想自我修改，但年岁已晚，恐怕来不及。陆云说：“古人看重朝闻夕改，你的前途还远，只担心志向不立，何必忧虑美名不显呢？”于是周处励志，有文思，心存义烈，言必诚信，克己一年，州府交相征辟。出仕为东观令，累迁太常，出督无难。（案《晋书》：吴国平定后，周处入洛，迁广陵太守，郡中多有积压案件，有经三十年不决的，周处一朝决断遣散。转任楚内史，不久拜散骑常侍。周处说：“古人辞大不辞小”，于是先到楚地，而郡中新经丧乱，新旧杂居，风俗未统一，于是以教义敦促，又收殓无主骸骨，埋葬后，然后应征，远近称叹。迁御史中丞，副梁王司马彤征齐万年于关西，战死。撰写《语默》三十篇及《风土记》，集《吴书》未完成而去世。三子周玘、周靖、周礼，都事奉东晋。）这年，建平太守吴彦听说孙晧不守，以郡降晋。吴彦字士则，吴郡人，出身寒微，有文才，身高八尺，徒手格斗猛兽，膂力超群。起初为通江吏，当时平南将军薛珝持节南征，军队很盛大，吴彦观看后慨然叹息。有个善于相面的刘札对他说：“以你的相貌，以后会到这种地位，不必羡慕。”年轻时起家为小将，大司马陆抗惊奇他的勇略，提拔使用。担心众人不服，于是会集诸将，密令一个狂人持刀跳跃到座位上，诸将都害怕逃走，只有吴彦不动，举起小桌子抵御，众人佩服他的勇敢。累迁建平太守。（案《吴录》：王濬将伐吴，在蜀造船，吴彦察觉，上表请求增兵防备，孙晧不听。吴彦于是制作铁锁，切断江路。等到晋师临境，沿江各城望风投降，有的被攻拔，吴彦坚守攻防，晋军退避，以礼相待。等到孙晧灭亡，归降晋武帝，拜为金城太守。武帝曾从容问薛莹，孙晧为何灭亡。薛莹说：“晧为君，亲近小人，刑罚妄加，大臣大将没有亲信，人人愁恐，各自不安，败亡的征兆由此而作。”武帝又问吴彦，回答说：“吴主英俊，宰辅贤明。”武帝笑着说：“为何灭亡？”吴彦说：“天禄永终，历数有属，所以被陛下擒获，这是天时，岂是人事？”张华在座，对吴彦说：“起初作为名将，积有多年，默默无闻，我私下疑惑。”吴彦说：“陛下了解我，而你却不听说。”武帝很赞赏，位至长秋卿，在官任上去世。）夏四月，派遣使者送后主到洛阳，全家西迁，以武帝太康元年五月丁亥日到达洛阳。甲午日，晋帝派使者下诏慰劳，封为归命侯，赐给衣服、车乘、田三十顷，每年赐粟五千斛、钱五十万、绢五百匹、绵五百斤。拜太子为中郎将，诸子为王的都拜郎中。每次朝会，召后主参加，常指着殿说：“朕为此殿等待公很久了。”孙晧说：“臣在江南也建造了这样的座位来等待陛下。”（案《三十国春秋》：晋王济曾与武帝下棋，当时王济伸脚在棋盘下，趁机问孙晧：“听说您生剥人面皮，为什么？”孙晧说：“臣子对君主无礼的，就剥皮。”王济非常惭愧，急忙缩回脚。有时侍宴，武帝说：“听说你善于唱歌，令你唱你的歌。”孙晧应声唱：“昔与汝为邻，今为汝作臣。劝汝一杯酒，愿汝寿千春。”）后五年，孙晧在洛阳去世，葬在河南芒山。滕后自己作哀策文，非常凄楚。（案：后主二十二岁即位，在位十六年，三十八岁被晋灭亡，入晋为侯五年，去世时四十二岁。子孙相承，三代四帝，起壬寅年，终于庚子年，共五十九年。七年都武昌，五十二年都建业太初宫。）起初，大帝黄武年间，魏军大举进攻，文帝亲自到广陵临江，朝廷危惧，于是召术人赵达占卜。赵达布算后说：“吴衰在庚子年，如今贼无能为。”帝问庚子远近，回答说：“后五十八年。”帝笑着说：“朕担心自身，不及子孙。”（案《吴志》：赵达本是河南人，年少好异，用思精密，知道东南有王气，可以避难，于是脱身渡江，研究九宫一算之术，穷究其微旨，因此应机立成，问对如神。计算飞蝗，射隐伏，无不中效。对太史丞公孙滕说：“我先人得到此术，想图为帝王师，到我已经三代，不过太史郎。”滕求他的方法，赵达说：“现在已经亡佚。”等到太祖即位，令赵达算在位几年，赵达说：“汉高祖建元十二年，陛下加倍。”帝大喜，后来果然如他所说。常对懂得星象的人说：“我不出门户，可以知道天道，你日夜暴露望气，不也劳累吗？”帝每问他的方法，始终不说。等到去世，有人在他书里找，挖开棺材寻找，终究没有所得。这时吴有皇象，字休明，善于书法，中原不及；严武子字子卿，善于围棋，当时没有对手；宋寿能占梦，十不失一；曹不兴善于绘画，妙动神明，与太祖画屏风，误落笔点，于是画成苍蝇，帝以为是活蝇，举手弹它；菰城郑妪能相人，知吉凶；吴范占风气；刘惇明天官太一。这八人，世人称为“八绝”。）孙晧在位天纪末年，有窥视上国之心，让太卜尚广占卜并天下，得到同人卦变为颐卦，回答说：“吉，庚子年，青盖入洛。”所以孙晧以克平西北为事，不防备自己的灭亡，当时年岁实际是庚子年。永安二年三月，有奇异童子，年约六七岁，穿青衣，来和众儿童游戏。众儿童害怕，问他，回答说：“我是荧惑星，将有告谕你们：三公鉏司马。”说完升天而去，渐远如白布。此后五年，蜀灭亡，六年，晋兴起。到这时吴被“司马如”消灭。案：吴大帝即王位黄武元年壬寅，到唐至德元年丙申，合计五百三十五年了。

建康实录卷四