卷一世表

天在子时开辟，地在丑时开辟，人在寅时诞生，天地人最初时，是同一体罢了。天在运动，有恒定的规律；地是静止的，有恒定的形态；人的动静没有固定方式，居止没有常态。天主导流行变化，地主导积蓄宣泄，阴阳二气无处不通达，也根据人的所在而给予。

伏羲氏以降，炎帝氏、黄帝氏子孙众多，王畿的封建有限，王政的布施普及无穷，所以统治四方的人，多是二帝的子孙，而自己臣服于中原的本来同出一源。考查宇文周之《书》，辽本是炎帝之后，而耶律俨称辽为轩辕黄帝之后。俨的《志》晚出，何不依从周《书》呢。大概炎帝的后代叫葛乌菟的，世代称雄于朔邮，后来被冒顿可汗袭击，保守鲜卑山而居住，号称鲜卑氏。不久慕容燕攻破他们，分裂其部族叫宇文、库莫奚、契丹。契丹之名，始见于此。隋唐之际，契丹的君主称为大贺氏。武则天派遣将军击溃其部众，大贺氏衰微，别部酋长过折取代之。过折不久灭亡，迭刺部长涅里立迪辇组里为阻午可汗，改号遥辇氏。唐朝赐予国姓，叫李怀秀。不久怀秀背叛唐朝，改封楷落为王。而涅里的后代叫耨里思的，辅佐怀秀。从楷落到屈戍大约几百年，国势重新振兴。

到了耨里思的孙子叫阿保机，功业勃兴，号称世里氏，这就是辽太祖。于是世里氏与大贺、遥辇号称“三耶律”。从那时以后，国家日益壮大。起于唐末，经历五代、宋，二百余年。

名称随着时代变迁，文字随着音韵转变，这是语言文字相通，可以考察知道的。那些不可知道的，如有奇首可汗、胡刺可汗、苏可汗、昭古可汗，都是辽的先人，但世代次序不可考证了。选取那些可知的，作《辽世表》。

（表格省略）