用众

五、善于学习的人，如同齐王吃鸡，一定要吃几千个鸡脚掌才满足；即使不够，也好像还有鸡脚掌。事物本来没有不有长处的，没有不有短处的。人也是这样。所以善于学习的人，借助别人的长处来弥补自己的短处。因此能借助别人的人就拥有了天下。不把无能看作耻辱，不把无知看作可恶。把无能看作耻辱，把无知看作可恶，这就错了。不把无能看作耻辱，不把无知看作可恶，这是高明的。即使是桀、纣也有值得敬畏、值得可取的地方，何况是贤人呢？

所以有学问的人说：辩论评议不可以不做。如果辩论评议可以随意做，那就是教导。教导，是大的评议。如果辩论评议不可以做，那就是穿着粗布衣服出去，穿着锦绣衣服回来。

戎人出生在戎地、生长在戎地就说戎人的语言，不知道从哪里学来的；楚人出生在楚地、生长在楚地就说楚人的语言，不知道从哪里学来的。现在如果让楚人在戎地长大，戎人在楚地长大，那么楚人就会说戎人的语言，戎人就会说楚人的语言了。由此看来，我不知道亡国之君不可以成为贤明的君主，只是他们生长的环境不允许罢了。所以生长的环境不可以不考察。

天下没有纯白的狐狸，却有纯白的狐裘，那是从许多白狐狸的皮毛中取来的。能够从众人中汲取长处，这就是三皇五帝之所以建立大功名（的原因）。

凡是君主之所以能立国，是由于依靠众人。立国已经稳定却舍弃众人，这是得到了细枝末节而失去了根本。得到了细枝末节而失去了根本，没听说过能安居的。所以依靠众人的勇力，就不怕孟贲了；依靠众人的力量，就不怕乌获了；依靠众人的眼力，就不怕离娄了；依靠众人的智慧，就不怕尧、舜了。依靠众人，这是统治人民的法宝。

田骈对齐王说：“孟贲对于祸患大概也心存忧虑，但边境却不担忧（因为众人守御）。”楚、魏的君主不屑于空谈，而境内已经整治完备了，兵士已经训练有素了，这是得力于众人。