汉士择所从第二百四十九

汉朝从中平年间的黄巾之乱开始，天下震动不安。士大夫们无不选择自己追随的对象，以此作为保全自身、远离祸患的计策，但如果不是英雄豪杰是做不到这一点的。荀彧年轻时，认为颍川是四面交战之地，劝父老乡亲赶快躲避，同乡人多半眷恋故土不愿离开，荀彧独自率领宗族前往冀州，袁绍用上宾的礼节对待他。荀彧估计袁绍最终不能成就大业，就离开他投靠了曹操。那些留在故乡的同乡人，大多被乱贼杀害了。袁绍派使者迎接汝南的士大夫，只有和洽独自前往荆州，刘表用上客的礼节对待他。和洽说：“我之所以不跟从本初（袁绍），是为了避开争夺之地。昏乱世道的君主，不可过分亲近，久留不去，谗言谄媚就会兴起。”于是向南去了武陵，那些留下来的人大多被刘表害死了。曹操担任兖州牧时，陈留太守张邈与他亲近友好。郡中士人高柔独自认为张邈一定会趁机作乱，率领同乡人想躲避，众人都认为曹操、张邈关系亲密，不赞同他的话。高柔全家迁往河北，后来张邈果然反叛了曹操。郭嘉初次见到袁绍，对他的谋臣辛评等人说：“明智的人善于审察选择君主，袁公事务繁多却抓不住关键，喜欢谋划却没有决断，难以和他共渡大难，我将另选明主，你们何不离开呢？”辛评等人说：“袁氏现在最强，离开他能去哪里？”郭嘉不再说话，于是离开去投靠曹操。曹操召见他，与他谈论天下大事。郭嘉出来后说：“这才是我的真主啊。”杜袭、赵俨、繁钦在荆州躲避战乱，繁钦多次在刘表面前展示奇才，杜袭说：“我们之所以一起来，是想保全自身等待时机罢了。如果你不停地展示才能，那就不是我们这类人了。”等到天子定都许昌，赵俨说：“曹镇东（曹操）一定能匡济华夏，我知道该归附谁了。”于是前去投靠曹操。河间人邢颛在无终，听说曹操平定了冀州，对田畴说：“听说曹公法令严明，百姓厌烦战乱了，乱到极点就会太平。请让我率先行动。”于是整理行装返回乡里。田畴说：“邢颛，是百姓中先觉悟的人啊。”孙策平定丹阳时，吕范请求暂时担任都督，孙策说：“子衡（吕范）你已经拥有大队人马，怎么适合再屈就小职位！”吕范说：“如今我舍弃本土而托身于将军，是为了济世安民。好比同船渡海，一件事不牢靠，就会一起遭受失败，这也是我自己的谋划，不只是为了将军。”孙策听从了他。周瑜听说孙策的名声，便与他结交友好，等到孙策去世孙权继位，周瑜认为孙权可以与他共成大业，于是全心服从侍奉他。诸葛亮在襄阳时，刘表不能起用他；他一见到刘备，便毫不迟疑地侍奉他。这些人见识如此高明，怎么会在乱世中困顿呢！