前代为监第三百一十八

臣子引用古代规诫，应当就近取法前代，这样事情与形势紧密衔接，进言者有凭有据，听者足以引为借鉴。《诗经》说：“殷商的鉴戒并不遥远，就在夏代的后世。”《周书》说：“如今殷商丧失了天命，我们怎能不深深引以为戒！”又说：“我们不能不以殷商为鉴。”又说：“殷商接受天命，历经多年，只因不敬重德行，才早早丧失了天命。”周公写作《无逸》，称赞商朝的三位贤君。汉高祖命令群臣谈论自己为何得天下、项羽为何失天下，又命陆贾著述秦朝失天下的原因。张释之对汉文帝谈论秦、汉之间的事，秦朝为何失天下、汉朝为何兴天下。贾山借秦朝作比喻。贾谊请求君主引用商、周、秦朝的事例来观察。魏征上书唐太宗说：“当隋朝尚未动乱时，自认为一定不会乱；当隋朝尚未灭亡时，自认为一定不会亡。臣希望陛下当今的举止动静都以隋朝为鉴。”马周说：“隋炀帝嘲笑北齐、北周的亡国，如今看隋炀帝，也如同隋炀帝看北齐、北周一样。”张玄素劝谏唐太宗修建洛阳宫说：“乾阳殿完工，隋朝人心涣散，恐怕陛下的过失比隋炀帝更甚。如果这项工程不停，终将同归于乱罢了！”考察《诗经》、《尚书》所载以及汉、唐诸位名臣的议论，实为治国者的明镜，议论朝政的臣子应当以此为法则。