里仁第四十七

“里仁为美，择不处仁，焉得智？”孟子在论述造铠甲、造箭、巫医、木匠的技艺时，引用这句话来质问他们。解说的人大多把“里”解释为居住，居住要以亲近仁德为美。我曾经记得一种说法是，造铠甲、造箭、巫医、木匠都是乡里中的仁人。然而在仁之中也存在不仁的情况，那么仁也在于选择罢了。我曾经对郑景望说过这个观点，景望不认为是对的。我认为这仅仅是指乡里之间被推举为仁德的人，本来就需要加以选择，这正符合孟子的意思。否则，仁作为一种道德范畴是广大的，又哪里需要选择而后处之呢？