卷九

宰我不诈第二百零一

宰我不诈:守丧真情与礼制冲突

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本章概要

本章通过宰我、孟敬子、乐正子春三个事例,强调丧礼中真诚的重要性。

阅读提示

注意作者对三个事例的态度:肯定宰我不诈、理解孟敬子废礼、批评乐正子春过度,核心是真诚。

宰我孔子守丧孟敬子乐正子春

宰我认为守丧三年时间太长,孔子用“吃白米饭,穿锦绣衣服”来问他:“你心里安不安呢?”宰我说:“安。”后人因此讥讽宰我,说孔子门下高徒竟然这样。他们根本不知道宰我说的是由衷之言,没有欺诈隐瞒,这正是他成为孔子门下高徒的原因。

鲁悼公丧事期间,孟敬子说:“喝稀粥,是天下通行的礼制。我们三家大夫不能以公室之臣的身份居丧,四方诸侯没有不知道的。勉强守丧而弄得身体消瘦,岂不让人怀疑我们并非出于真情而消瘦吗?我还是正常吃饭吧。”

乐正子春的母亲去世,他五天不吃东西,后来悔恨地说:“我后悔了。连对我的母亲都不能表达我的真情,我还到哪里去表达我的真情呢!”这是说勉强守丧超越了礼制要求。

不真诚的恶行,是贤者深以为戒的。即使像孟敬子那样有失臣道的人,也宁可废弃礼制而正常吃饭,不肯没有真情而假装消瘦。大概因为先王的遗泽离得还不远,所以连不贤的人也能受到影响。