看命口诀十一第三百一十五

凡是看命理，首先要论五行、体面、局势。然后再参考喜忌、好恶、旺相和休囚。

比如金命的人得到庚辛或申酉就是体面，得到巳酉丑三合就是局势。喜欢火来克制、土来扶持，忌讳金寒水冷。

生在秋季和四季末月就是旺相，生在春夏就是休囚。其余木、火、水、土按照这个例子类推。

金命遇到庚申辛酉是五离煞，如果生在秋月遇到水，就能化解金的毒气，成为金白水清的格局。

造化遇到火，就能克制金的刚硬，锻造成为锋利的器具。柱中没有火也没有水，就是顽金，主早年沉迷酒色，得肺痨痢疾而死。如果得到戊寅日时，刚硬之处逢生，主富贵且长寿。

木命得到土，根茎就能靠它栽培；得到水，枝叶就能靠它涤荡舒畅。得到金砍削就能成为木材。

木遇到寅卯，又在春天生最好，如果三合会成木局齐全，不必在春天生，也大多主仁厚长寿。

木遇到金克制，金被火锻烧而伏藏，就能刚柔相制。

如果火太多就焚烧，金太多就损伤。土虚弱就不能培植，水泛滥就不能滋润，关键在于中和。

水命以亥子为源头，以寅卯辰巳为收纳。源头从北而来，曲折流向东方，所以水喜欢遇到东方，这样浪息波平。

水要靠土来防堵，如果生在亥子，土多就吉利。已经在东方，遇到土也吉利。

不宜土太多，如果再有贵人、财禄，就显贵。

如果日时遇到庚申辛酉，水忌讳向西流，恐怕寿命不长。

生在秋冬，水旺清澈，壬癸在这时，又遇到亥子，主有文学才能。

如果纳音也是水，就水太过，柱中没有土来提防，是少子的征兆。

只有从事艺术、空门才吉利，如果再有隔角重逢，一定主刑伤克害。

春天月分水干渴而枯竭，夏天月分水浑浊而泛滥，柱中没有水相助就不显贵。

火在寅卯，生在春天，木秀火明，荣华富贵。

生在夏天就太炎热，柱中没有水一定夭折，有水就早年显贵。

生在秋天，火死金旺，火藏光内照，日时稍微遇到旺气就吉利。

因为水火不嫌死绝，只宜恬淡为福。

生在冬天，柱中再得到火相助，就能潜消霜雪，温暖山河。

古人说：冬日可爱，夏日可畏，说的就是这个道理。

土遇到四季土全就上贵，如果纳音全是土，柱中再得到寅字，就是艮山，也显贵。

土能厚载万物，万物资生，金木水火都不可缺少，所以这四行都依赖土。

论五行的作用，多了就太过，少了就不及，它们的气和数，有余或不足都能导致凶险。

抑扬归于中正，然后才能得福。功业成就的宜于退藏，将要到来的贵在荣显振作。

五行禀气旺盛叫做成功，旺盛而能停止息养叫做退藏。

五行在冠带、胎养之地，气亏缺而未满，叫做将来。所以希望子母相生，来增益其气。

这样就有荣进振发的道理。

比如木不在当时令，衰弱就梗介，死亡就枯槁。

金旺太过，动作多凶。

火炎炎贵在熄灭，不熄灭就有自焚的灾祸。

水滔滔贵在停止，不停止就有自溺的祸患。

火行到南方而化热，太盛就焚烧烈害万物，到了酉亥阴气就能收敛它，然后能温暖万物。

水行到北方而化寒，太盛就严寒杀害万物，到了卯巳阳气就能开辟它，然后能滋生万物。

又有生而不生、旺而不旺，这是凶象而先呈吉兆。

有死而不死、绝而不绝，这是吉象而先呈凶兆。

比如水遇到戊申土，这是生而不生。遇到庚子土，这是旺而不旺。遇到这种情况多成反败，因喜反忧。

比如水遇到癸卯金，这是死而不死。遇到辛巳金，这是绝而不绝。

五行气尽而得到父母之德，来生助它，它的气就复生。遇到这种情况，危中有福，穷困而通达，屈曲而伸展。

生旺太过就福中藏祸，死绝太过就福无所托。

至于死绝逢生，灾殃能够逃脱，火土最先，金水其次。

火绝得土叫做睿（火以土为干，火绝于亥，而兑丁亥就是这种情况）。

土绝得金死而不亡叫做寿（土绝于巳，得辛巳金就是这种情况）。

金绝得水精复继体（金绝于寅，得甲寅水就是这种情况）。

水绝得木魂复天游（水绝于巳，得己巳木就是这种情况）。

木绝得火，火出木烬，灰飞烟灭，所以唯独为凶（木绝于申，得丙申火就是这种情况）。蛇马无胆于此足以证明：蛇马在巳午位，木经过巳午而死。木在五脏属肝，在六腑属胆，证明木死为凶。

经上说：

身土遇到火生而渐渐有利，命水得金年乃优长。金多需要火，或许能从革而成就功名；木重得金，揉曲直而听任驱使；水流不止，需要土来拥塞它；火盛无依，只有用水来救济它。

五行用得适宜，虽然相克也能得福。如果用得不适宜，虽然相生也会成灾。