论支元六合第三十三

合，就是和的意思，指的是阴阳相互调和，其气息自然相合。子、寅、辰、午、申、戌这六位为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥这六位为阴，因此一阴一阳相互调和就称为合。子与丑相合，寅与亥相合，但为什么不是子与亥合、寅与丑合呢？这是因为在造物之理中，虽然以阴阳相合为原则，但在气数中要占据阳气的尊位。子是一阳，丑是二阴，一和二构成三数；寅是三阳，亥是六阴，三和六构成九数；卯是四阳，戌是五阴，四和五构成九数；辰是五阳，酉是四阴，五和四构成九数；巳是六阳，申是三阴，六和三构成九数；午是一阳，未是二阴，一和二构成三数。子丑、午未各得三数，是因为三能生发万物，其余各对都得九数，这是因为九是阳数的极限。

关于合，有合禄、合马、合贵的说法。珞琭子说：这是从无中建立有，指的是看不见的形体。从无中建立有，比如甲木出生的人以寅为禄，但不见寅而见到亥，这称为合禄；寅木出生的人以申为马，但不见申而见到巳，这称为合马；甲、戊、庚出生的人以丑、未为贵，但不见丑未而见到子午，这称为合贵。经书说：明合不如暗合，拱实不如拱虚。说的就是这个道理。《天元变化书》说：子合丑福气轻，丑合子福气盛；寅合亥福气清，亥合寅福气慢；戌合卯福气虚，卯合戌福气厚；辰合酉福气弱，酉合辰大吉大利；午合未福气慢，未合午大吉大利；巳合申福气慢，申合巳官运旺盛。比如甲午、辛未只是自身旺盛，但命禄衰弱，比如乙未、壬午虽然命禄衰弱，但能粗略得到一些。又说：男子忌讳合绝，女子忌讳合贵。