论驿马第四十二

所谓驿马，是先天三合数。先天寅为七、午为九、戌为五，合起来是二十一，所以从子位顺数到申位，共二十一位，成为火局的驿马。亥卯未的数是四、六、八合为十八，所以从子位顺数到巳位，共十八位，成为木局的驿马。木和火属阳局，从子位的一阳开始顺行。金和水属阴局，从午位的一阴开始逆行。甲子辰的数是七、九、五合为二十一，所以从午位逆数到寅位，共二十一位，成为水局的驿马。巳酉丑的数是四、六、八合为十八，所以从午位逆数到亥位，共十八位，成为金局的驿马。这就是驿马之法的由来。

寅午戌年出生的人，驿马在申，由五个阳干乘之。遇到甲申，是截路空亡马；丙申，是大败马；戊申，是福星伏马；庚申，是逢天关马；壬申，是大败马。以上在巳酉丑申年月日时显现应验。

申子辰年出生的人，驿马在寅，由五个阳干乘之。遇到甲寅，是正禄文星马；丙寅，是福星马；戊寅，是伏马；庚寅，是破禄马；壬寅，是截路马。以上在亥卯未寅年月日时显现应验。

巳酉丑年出生的人，驿马在亥，由五个阴干乘之。遇到乙亥，是天德马，因马中地支生天干，埋没无所成，只是空有聪明。丁亥，是天乙马；己亥，是旺禄马；辛亥，是正禄马；癸亥，是大败马。以上在申子辰亥年月日时显现应验。

亥卯未年出生的人，驿马在巳，由五个阴干乘之。遇到乙巳，是正禄马；丁巳，是旺气马；己巳，是九天禄库马；辛巳，是截路马；癸巳，是天乙伏马。以上在寅午戌巳年月日时显现应验。

凡是命柱中有驿马，如果不值空亡、破败、交退、伏神，必定荣耀显贵。如果与互禄和天乙贵人同处于马位，再加上诸煞星相并，则官居大权，贵为朝廷大臣。时柱显现为上贵，日柱为中贵，月柱为平常庶人。库马主少年之喜，旺马资助壮岁之荣，生马到老才能得志但官职卑微而任所偏远，比如木生于亥、旺于卯、库于未。其余仿此类推。珞子说：生马未必有马，背禄未必无禄。要看其旺库，不必问背生。关键在于揣摩盈虚变化。

又说：驿马，是命中发用的喜庆之神。如果人遇到它，君子常居荣位，小人也能丰足。大运小运流年行到此神，主得官及升迁变动之喜；小运和流年与驿马相合，也主升官得禄，比如甲子年出生的人驿马在寅，小运和太岁到亥，亥与寅合之类的情况。

又有十二种马：第一种叫款段，指巳酉丑年出生的人得到壬亥，亥卯未年得到丙巳，申子辰年得到甲寅，寅午戌年得到戊申。第二种叫蹶蹄，指四柱虽带驿马但生日值空亡之神。第三种叫折足，指胎月带驿马而日时带沐浴，比如申子辰全见寅为马，是三人骑一马，称为折足。如果亥卯未全见马，即使有官贵，终究成为下贱。如果只有一辰坐马，少年虽顺，后来也穷困。第四种叫无粮，指生日值马，马食太岁，比如甲子年出生的人得到壬寅日而时柱又落在空亡。第五种叫不出厅厩，指胎月带马，不见贵人也不见禄堂且入空亡。第六种叫嘶风。第七种叫趋途，指驿马虽有禄，但在空亡。第八种叫驮尸，十二种驿马中驮尸最凶，见到禄位即死。甲子旬中，巳酉丑年出生的人驿马在亥，乙丑年得到丁亥，己巳年得到乙亥，癸酉年得到癸亥。乙丑年得亥马，忌寅月日时；己巳年得亥马，忌申月日时；癸酉年得亥马，也忌寅月日时，有其中一项，称为驮尸。又如亥卯未是甲午旬中，乙未年得到辛巳，己亥年得到己巳，癸卯年得到丁巳。乙未年得巳马，忌寅月日时；己亥年得巳马，忌申月日时；癸卯年得巳马，也忌寅月日时，都是驮尸。其余旬依此类推。第九种叫食刍，指驿马克其时，假如驿马属金，生时得木，这类称为食刍。第十种叫乘轩，指胎月生日带禄马，假如甲申年出生的人得到庚寅甲寅时及庚寅胎月。第十一种叫乘轺，指有天德地德合见太岁，生月日时见贵人驿马，假如丁亥年出生的人四月壬寅日己酉时，月坐马，酉为贵人。第十二种叫无辔，指贵人空亡，禄在绝乡。

以上十二种驿马，应凭意揣测消长，灾福自然显现。款段则平生坎坷，只能作候选官员；无粮则不能吃朝廷俸禄；不出厩则不能到任所；折足则永远失去；蹶蹄则还能复起；无辔则一生孤寒；食刍则官可至六品；嘶风徒有虚名；趋途空自劳碌求禄；乘轺则带职；乘轩则位至三公；驮尸则得官即死。

有干支合马，比如申子辰四马在寅，甲寅见己亥为合，丙寅见辛亥为合，主官职崇高尊贵。

有马头带剑，指驿马上见庚辛或纳音见金，主名震边疆。

有马骤天庭，指木命人得亥而见辛亥，又马上天干逢得禄，比如六壬年生的人，居于寅午戌之位，于甲上遁得戊午，戊之禄在巳，巳为天庭，又见巳，得酉相合，主官居极品。

有马后二辰为九地马，主职位近于王廷。

有天马贵神，即岁中不见驿，五虎遁至马上，看所得天干，该干见天乙贵人，而天乙贵人所坐之干又复见贵于马上，贵不下三品。

有一木系双马，寅午戌多见丙申，申子辰多见庚寅，巳酉丑多见己亥，亥卯未多见癸巳。马上天干克地支，主多惊险。如果四马聚于时柱或年柱，主封爵。

还有，驿马下生人，月日时支干得御策全，并克身者必定尊贵。马前一辰为御，后一辰为策。比如甲子金命，正月辛丑日卯时生，以子人马在寅逢禄，又本命子与生日丑在马后为策，卯时在马前为御，又马为丙寅，火能克甲子金，所以主贵。

有驿有马的人，主位至侯爵。干为马，支为驿，比如戊戌年人马在申而得庚申，支干都属金，到申为临官，戊戌支干都属土，到申为长生，本命及驿马支干背马有气，这是有驿有马。又如壬午年人驿马在戊申，戊土临申为长生，本命壬水到申也是长生，午火到申为衰乡，本命干旺支衰，这是有马无驿。又如丁丑年人驿马在辛亥，金临亥为病乡，本命丁火到亥为绝，丑土到亥为临官，本命干衰支旺，驿马干也衰，这是有驿无马。或者以寅午戌见庚无申、见申无庚之类，为有马无驿、有驿无马，这种说法也通。

有马克身，取驿马之辰能克制生月，比如寅午戌人马在申，申属金，能克制寅卯月木，假如甲子年人在辰戌丑未月出生，主官禄易求，仕途无阻滞，少年顺利，为官清显。平常人遇到，小富。

有马财库，取驿马所克之辰入墓，比如马在申，申属金，金克木，木至未为库。主平生游历四方，广得资财。

有英灵贯马，是五行真气之长生处，下遇驿马，主为持节按部的使臣。

有南方离明马，指未马在巳，丑马在亥，辰马在寅，戌马在申，辰戌丑未属土之位，以生处为马，所以辰戌丑未年人飞在午，为南方离门之马，遇到此马者，喜于午相冲，为飞马，见鞭策入格，主贵。

有驿马清浊，甲子年得丙寅，禄马同乡，又丙为食神，乘长生马。丁丑年得丁亥，为天乙天官，乘临官马。如果乘长生临官马，或带食禄贵气，则遇一当百。如果乘病绝空亡马，更值破败、交退、伏神，则遇而不遇，即使为官，也是粗浊卑贱，非清要之职。

又说：凡是看驿马，有四专、名位、生旺、病绝、驰宝、衔花及倒食互换等不同，其中的好坏荣辱，须在岁运、鞭策中仔细推详。四专，指申子辰马在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥遇癸亥。名位，是马中逢食神，如甲见丙，乙见丁之类，马上得食。四生，是辛巳、甲申、己亥、丙寅纳音自生。四病是自死自绝，如年纳音属金，金绝在寅。驰宝，是甲子见戊寅，马头带天财；或纳音克马为财，如食神之类，如甲寅人见丙申、甲申见丙寅日时。衔花，是纳音临官遇马，如庚申、壬子、戊辰纳音皆木，遇寅，马临官之地。又有生成马、名位马，与前论禄相同，主贵。

凡人遇到马，喜专旺而嫌空亡，驳杂为不达；恶死绝而喜逢食，见财为有益。商贾多爱驰宝，妇女最怕衔花。驰宝则富，衔花则淫。衔花更忌木命人值庚寅，乙亥见乙巳、丁卯见丁巳、己未见己巳，尤其严重，男多淫荡，女多私情，运中遇到同样断法。

又说：驿马最怕天干倒食，比如乙酉见癸亥，为驿马，却被反食于我，所谓乙癸不同科。鞭策发动时看互换，如辰年人马在寅，或太岁在申冲动寅，即太岁为鞭策；小运在申，即小运为鞭策，多主动。还要看申与寅互换如何，如庚申遇甲寅，庚申属木，寅则临官；甲寅属水，申则长生之类，相和则吉，相克则滞。如果两互换无气，则空动；或失意有气，即主财。四马朝元，好则荣贵，坏则破家失业。如为僧道，好游脚。小儿老人不利见马，小儿十二岁以前、三岁以上，或马遇小运、太岁冲或临官马，遇多，主惊病颠仆之灾。老人五十岁以上，或运与太岁乘之，主气虚腰痛、脚痛之患，也如老人遇禄，病多吐食之类。少年见之，多发病，因为老少都不宜乘马，马在五行中为动跃之神的缘故。