论食神第一百五十三

食神，就是日干所生顺数第三位，比如甲木生丙火、乙木生丁火这类。甲木生丙火是泄气，丙火生戊土是甲的偏财，偏财是天禄自然之财，不用自己劳心费力，就能享受现成的福禄。甲木和丙火有父子关系，如果丙火旺盛，就能生起财禄来奉养其父母，怎么能不安享呢？另外，甲木遇到庚金是七杀，遇到戊土是偏财，其中的食神丙火能够制伏庚金七杀，使它不能克伤甲木，能够生戊土财星，使财为甲木所用。凡是命局遇到财星和七杀之地，食神旺盛，七杀被食神制服，不敢作祸，财星被食神生助，充裕不竭，所以食神又叫做寿星，又叫做爵星，确实有道理。这个格局要求日主和食神都生旺，没有冲破，命主就会财厚食丰，福量宽弘，体胖肥大，优游自足，有子女，有长寿。四柱中如果见财星和食神在年月柱，祖父辈的荫庇产业丰隆；在日时柱，妻子儿女得福。怕的是母子（指日主和食神）都衰绝，两者都无成。所以经上说：“食神宜食生食旺，不可食衰食绝。”又说：“食神生旺，胜似财官”就是这个意思。食神最忌讳偏印，称为倒食，命主为人有始无终，容貌不正，身材矮小，心胸狭窄，多愁善感，一事无成。比如甲木见丙火为食神，四柱中有壬水作为甲木的偏印，克制丙火，使它不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退财，岂不窘迫？《元理赋》说：食神制煞，遇到偏印，不贫则夭。《一行》说：阳日干的食神暗合官星，阴日干的食神暗合正印，官星和印星不要明显，只要食神纯粹，命主就尊贵而有俸禄，富裕而有长寿。食神只应该有一位，不宜太多，恐怕会窃取本元之气。经上说：“一木叠逢火位，名为散气之父”就是这个意思。

食神多的适宜行印运，食神少的不适宜，因为偏印会夺食，所以食神喜欢旺禄相助，月令建禄最好，时禄次之，再遇到贵人运，行食神生旺之地，就有大福禄。忌的是身衰偏印旺，四柱中虽然喜欢见财星，也不宜多，多了就不清纯，不过是个富翁而已。食神重复出现，就变为伤官，使人少子，即使有儿子，也或有残缺或性格别扭，又不可入墓，入墓就是伤官入墓，寿命难以延长。大忌空亡，如果再有官杀显露，就是太医师、巫师、术数、九流之人。如果食神被克，又遇空亡，就不尊贵，再行死绝或偏印运，就会因食上气上生病，翻胃噎食，缺衣少食，忍饥挨饿而已。又说：甲日食丙，四柱中没有壬癸亥子才好，如果有水气，丙火自身受制，屈伏于人，自己不能独立，怎么能生财以养其父呢？如果没有这种克制，又要生旺向禄，比如丙火生于夏月，运走东南，火土都旺，其甲木的财星必定丰厚。如果生于春季甲木旺，丙火虽然得生，但不知戊己土气薄，必须经历南方火土都旺，才能发福。又如庚金以壬水为食神，运走北方水旺之地，发财必定丰厚，东方木旺之乡，发福必定快。详细说来，庚金以壬水为食神，壬水长生在申，应当断定申地福重，暴败在酉，壬水到酉，就不算好，因为壬水生甲木是庚金的财星，这是自己生发出来的财，不是婚配正妻之财，甲木到酉地为木困金乡，壬水自败，木怎么能助养其父？应当断定此运平平。行到戌运，如果天干遇到壬甲，也只断为半吉半凶，遇到戊土可断有灾，见庚金可断有微福。亥运应当说大吉，子运癸水伤官，伤重泄本身之气，又庚金死于子，甲木败于子，应当断为生祸身灾。运至丑，是庚金之库，水旺之乡，又有己丑助庚金，甲木冠带成人之地，可断这十年发福。寅运也吉，卯运有灾，其余例此推。又说：食神忌偏印，也有不畏惧的。比如己亥不畏丁火倒食，因为丁与壬合化木，而壬禄在亥；丙午不畏甲木倒食，因为甲与己合化土，而己禄在午；乙巳不畏癸水倒食，因为戊癸化火，乙巳也是火；癸巳不畏辛金倒食，因为丙辛化水，癸贵在巳；庚金为众阳之首，不畏戊土倒食，因为戊土是阳气归源之数，见戊土作喜神论；己土不倒食辛金，因为己土是阴气初发散之源；庚金不倒食壬水，因为庚金是阳气初发散之源；辛金有丁火，不畏己土倒食，因为丁火养育辛金，况且有丁火的地方便有己土，阴阳干涉，得清福之助。

食神，是十干福禄的会聚，君子得到它会显达丰赡，小人得到它也能周旋给足。在福聚之地就官高禄厚，在祸聚之地就职卑命薄。比如以甲子日论，食丙子是福星之贵，食丙寅是长生之禄，又为禄马同乡，食神学堂之贵，丙辰为正印，丙午为自刑破命，丙申为克身破禄，丙戌为身衰破空亡，其余天干类推。如果遇到生旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印禄马之类，就是福聚之地；遇到克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝，就是祸聚之地。又说：甲乙木食丙丁火，加上寅卯巳午之地；丙丁火食戊己土，加上辰戌丑未之地；戊己土食庚辛金，加上巳午申酉之地；庚辛金食壬癸水，加上申酉亥子之地；壬癸水食甲乙木，加上亥子寅卯之地，这叫做食神见生旺，如果再带有禄马旺相，文官就是两制两省，武官就是建节防团，没有这些，也主财帛丰厚。食神与禄全见，四柱顺当为妙。

《壶中子》说：犯倒食，在命局中大多被人挠扰，重叠带倒食的，在幼儿则说缺奶，在老人则说缺食。正食而有余的富贵，争食而不足的贫贱，有余比如甲人得两个丙三个丙，不足比如柱中有两个甲却只有一个丙这类。又说：日主和时干重叠相食的，叫做吞啖脑子，日时都有食神，主头风脑漏，早年克母而死，死后无子送终。如果吞中逢吞，比如甲人遇到壬日壬时，又遇到庚字，主贫死沟壑，有干合化解则缓和。《相心赋》说：食神最能饮食，体厚而好唱歌。《奥旨篇》说：月令值食神，身健旺，善于饮食，姿质丰肥，四柱有吉星相助，堆金积玉，声名显着。《幽微赋》说：食神旺相，老寿更高。《元理赋》说：食神在前，七杀在后，功名显达。《宝鉴赋》说：月柱露食神时柱露官星，荣显为御史台帮助国家的臣子。《万祺赋》说：食神名为吉曜制伏七杀，号称寿星，日干强旺，是富贵之士，食神旺而自身衰弱，是困顿之人。遇到财星旺则食前方丈，遇到印绶则甑底生尘。见一位食神则可钟铭鼎鼐，两三位则陋巷箪瓢。羊刃重临，平生劳碌；刑克相会，一世奔波。

古歌说：食神制煞吉非常，财旺妻荣子更强，柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。又：食神逢禄号天厨，冲克空亡官煞无，死绝运临偏印地，寿星合处福交孚。又：食神印绶不宜逢，惟见财官福更隆，食神喜行身旺地，逢枭逢比总成空。又：食神生旺最堪夸，惟行水木土金佳，官煞更无来混杂，平生衣禄足荣华。又：甲人见丙本盗气，丙去生财号食神，心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。又：食神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。又：食神无损寿绵长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。又：食神月上号天厨，人命逢之富有余，切忌枭来明减福，最嫌冲去暗消除。生财化鬼兼无病，制煞为祥信有储，士子如逢利甲第，官封要职领天书。综合以上各种说法，关于食神的喜忌就完全明白了。