论疾病先知五脏六腑所属干支第一百六十四

歌诀：甲对应胆，乙对应肝，丙对应小肠，丁对应心，戊对应胃，己对应脾；庚对应大肠，辛对应肺，壬对应膀胱，癸对应肾；三焦也归在壬中，心包络同归入癸。又说：甲对应头，乙对应顶，丙对应肩，丁对应心，戊对应肋，己对应腹；庚对应肚脐，辛对应大腿，壬对应小腿，癸对应足，全身由此分布。又说：子属膀胱水道和耳，丑为胞肚及脾；寅为胆、发、脉和两手，卯为十指和肝；辰土为皮、肩、胸之类，巳为面、咽、齿和下肛；午火主精神、眼睛，未土主胃、腕、膈和脊梁；申金主大肠、经络和肺，酉主精血和小肠；戌土主命门、腿、踝和足，亥水为头及肾囊；若按此法推断人的疾病，歧伯和雷公也会传扬。又说：午对应头，巳未对应两肩，左右两膊是辰申；卯酉对应双肋，寅戌对应腿，丑亥对应脚，子为阴。又说：乾为首，坤为腹，坎为耳，震为足，巽为股，艮为手，兑为口，离为目，分属八卦，凡看疾病按此推求。

疾病都是因为五行不和，也就是人身五脏不和。五行通于五脏，六腑通于九窍，凡天干受病属六腑，地支受病属五脏。丙丁和巳午属火，方位南离，主病在上部；壬癸和亥子属水，方位北坎，主病在下部；甲乙寅卯属震，主病在左边；庚辛申酉属兑，主病在右边；戊己辰戌丑未属坤艮，主病在脾胃及中脘。各种风症、头晕目眩、视力昏花、血不调畅、早年脱发、筋青瓜枯，属于肝家甲乙寅卯木受亏主病所致；各种脓血疮疥、舌哑口苦，属于心家丙丁巳午火受亏主病所致；浮肿、脚气、黄肿、口臭、反胃、脾寒膈热，属于脾家戊己辰戌丑未土受亏主病所致；鼻塞酒糟鼻、言语困难、气结、咳嗽，属于肺家庚辛申酉受亏主病所致；白浊、白带、霍乱、泻痢、疝气、小肠病，属于肾家壬癸亥子受亏主病所致。

甲乙日干遇到庚辛申酉多的，内主肝胆惊悸、痨病、手足麻木、筋骨疼痛；外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪、跌打损伤。遇到丙丁火多而无水相济，则痰喘咯血、中风不语、皮肤干燥、内热口干。女人主血气不调，有孕者会堕胎。小儿主急慢惊风、夜啼咳嗽、面色青黑。

丙丁日干遇到壬癸亥子多的，内主心气疼痛、癫痫舌硬、口痛咽哑、急慢惊风、言语困难；外主潮热发狂、眼瞎失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主干血气经脉不调。小儿主痘疹、疥癣，面色红赤。

戊己日干遇到甲乙寅卯多的，内主脾胃不和、反胃膈食、气噎鼓胀、泄泻黄肿、挑食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞。妇女主饮食无味、吞酸、虚弱、呵欠困倦。小儿主五疳五软、内热嗜睡、面色萎黄。

庚辛日干遇到丙丁巳午多的，内主肠风痔漏、便后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、鬼魅失魂、虚烦痨病；外主皮肤枯燥、肺风鼻红、痈疽发背、脓血无力。妇女主痰嗽、血崩。小儿主脓血、痢疾、面色黄白。

壬癸日干遇到戊己辰戌丑未多的，内主遗精盗汗、夜梦鬼交、血浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外主风虫牙痛、偏坠肾气、腰痛膝痛、淋漓、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间吵闹、面色黧黑。

赋文说：筋骨疼痛，是因为木被金伤；眼目昏暗，一定是火遭水克；土虚而遇到木旺，肯定是脾伤；金弱而遇到火炎之地，血病无疑。又说：木逢金克，一定主腰肋之灾；火被水伤，一定主眼目之病；心肺喘满，也与金火相刑有关；脾胃损伤，是因为土水相克。地支为水而天干有火，必然腹病心懵；地支为火而天干有水，则内障睛盲。火旺而焦土，头秃眼昏；水纯而无土制，肾虚耳闭；火星旺盛而临离巽，中风失音；金星坚利而合兑坤，兵前落魄。又说：心受病，口不能言；肝受病，目不能视；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；肾受病，耳不能听，各从所主，来验证虚实。唉！人病百种，道理没有第二种，望闻问切，是医家的妙用；生克制化，是术士的玄妙征验，如果能参究根源标本，离不开这个方法。论说：康泰生于和合，疾病起于刑伤。推究五行衰旺的道理，推断百病表里的详情，内应五脏，外属四肢。比如木气休囚，两鬓稀疏而不长；火临死绝，双瞳昏暗而无光；火中隐土而少水制，则心神恍惚；木下藏金而无水收，则腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死；丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病气高。各种风症眩晕，是因乙木旺而辛金衰；疼痒疮疡，是因丁火盛而癸水弱；痞塞肿满，只因己土太过；愤郁病痿，是因为辛金不及。甲乙能伤戊己，无救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑哑。火中有土，项生瘰疬之灾；水中有土，腹患蛊肿之病。用神受制而被刑，死于棒杖；上下逢鬼而无救，死作悬梁。四柱重冲多凶，而他乡丧命；五行衰败不足，而瘟疫亡身。水败腰驼，莫用轩辕岐伯之法；金刑龟背，安施卢医扁鹊之方。庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞散；辛巳、丙申遇刑，臂虚而人生六指；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽；乙未、甲午逢金，人多鳖头；癸卯、己丑相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝经；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下湿，女人虚痨而血崩。日时衰败，大病难治；干支刑害，小病不疗。气相得则安和，气相逆则灾病。病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万无一失。古歌说：戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。又说：丙丁日干五行衰，七煞加临三合来，升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。又：壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财；纵然头面无癍癞，定主其人眼目灾。

又说：人的生命，受气于父，成形于母。五脏和平的人没有疾病，战克太过或不及的人主病。《内经》说：东方实西方虚，泻南方补北方。东方实，是木太过；西方虚，是金不及；泻南方，是火太过；补北方，是水不及。因此五行太过不及，都主病。如果水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不被克，五脏各得中和之气，疾病从哪里产生呢？《阴阳书》：金刚火强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑就是残害，说的是太过而身病。如果只取不及为病，必有一偏之失。凡五行有死绝而成疾的：水死绝，多肾气腰足攻注、滑泄、大小便不利之病；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘、精神不安之病；木死绝，主虚风目涩眩晕、筋急、指甲枯槁、喜怒颠倒、挑食之病；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干枯、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之病；土死绝，主面黄、减食、膈塞吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思多虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之病。

有相克而成疾的：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨病呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠病痛肿，死绝主吐食症块、疽癖积滞之病，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节残缺、眼目之病，死绝主气虚精脱、痨病瘫痪之病；水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之病。

有相生而生病的：火木相生，生旺则上盛膈塞、目赤头风；死绝则伤寒作狂、闷乱病。火土相生，生旺则胃实；死绝则唇焦红气、热结大便不利。金水相生，生旺则气滞，死绝则眼睛滑涩；水木相生，生旺则呕吐胃虚；死绝则精败、伤寒疟疾。金土相生，生旺则多虚无肌肉，死绝则肠鸣茧作。

凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之病；凡金水火相逢于无气之地，主痢疾，金主大肠，水火守之，阴阳不和。

凡水逢土，多主反胃病；土多而无水气疏通，主耳聋病。因为肾水不流则反胃，气不能通则耳聋。

又说：凡论残疾病症，先论日干，再详月令，然后通看年时，伤官主残疾，七煞重也一样。乾卦在亥，亥为天门，六辛日生人得此日此时，多主盲聋。亥属肾，肾通耳，丙火遭水克；子位坎宫，伤官煞重相刑，主下部病；寅宫艮土，主脾胃，面色萎黄之病；辰属震，此月带伤官，少年主多惊病，因为震主动。轻则主惊脾胃病，重则主足病。巳为巽，伤官煞重，主妇女血气不调、痨病；午为离为目，伤官煞重，主失明头风之症；申属坤，为众阴，伤官煞重，主腰脚筋骨之病；伤官伤尽者不在此论；酉为兑，属口齿残缺之病。戌为火库，主下血痔漏之病。丑未伤官，也主脾胃。伤官煞旺的人，年年病瘟，主用神上下战克、五行无救助，主身体残缺、头面损伤。

又说：凡一切诸煞也有主病的，劫煞主小肠，又主耳聋、咽喉病；官符主腰脚病；咸池主酒色、痨病、脓血、大小便病；赘耗主暗昧，或赘疣病；飞廉名天瞽，地支无气，主无目。凡禄因食致疾，须带煞克身方是。

凡命见真冲气散，或真刑气散，多是废疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未，土木交加，主瘫痪之病；丙申、丁酉，金火交加，主血筋所伤；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之病；庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨劳嗽之病。

凡要推疾病灾厄，先看禄命身三等，大小运如何？若三命无气，禄马败绝，但得禄财、命财、旺相，也不至于死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣煞临命，其父必有不可救之病。夫妻也按此推。