鼻口根原第九十一

鼻和口是手太阴肺经和足太阴脾经的孔窍。脾开窍于口，主管五味；肺开窍于鼻，主管五臭。人体之气，阳气下降而化生浊阴，阴气上升而化生清阳，清阳则冲和虚灵，浊阴则滞涩堵塞，冲和虚灵就能产生清和之气，滞涩堵塞则会郁结为烦热。上窍冲和虚灵而不滞涩堵塞，清和而不烦热，是因为清气上升而浊气下降。浊气下降而清气上升，所以口能感知五味，鼻能感知五臭。

但是口鼻主管臭味，不仅仅是脾肺的功能，其权柄实际在于心。因为心的孔窍在舌，心主管臭，而口主管味。鼻能感知五臭，是心的作用；口能感知五味，是舌的作用。心是君火，胆与三焦是相火，三焦之气上升则为清阳，胆木之气下降则为浊阴。三焦之气下陷而胆木之气上逆，清气下降而浊气上升，那么鼻口就滞涩堵塞而产生烦热，就不能感知臭味了。

而清气的上升，从鼻向上到达；浊气的下降，从口向下运行。因为鼻的孔窍通于喉，口通于咽，鼻是清气最终到达的地方，口是浊气开始排出的地方。喉连通于脏，咽连通于腑，喉是地气已经上升的地方，咽是天气开始下降的地方。浊气不下降而清气下陷，那么疾病表现在口；清气不上升而浊气上逆，那么疾病表现在鼻。所以鼻有疾病，要升举清气同时降泄浊气；口有疾病，要降泄浊气同时升举清气。

升举清气的关键，在于太阴经，太阴经下陷那么乙木就不能升举清气；降泄浊气的枢机，在于阳明经，阳明经上逆那么辛金就不能降泄浊气。如果升降得当，那么口鼻的孔窍就会和畅而清通了。